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“店家,上一錢銀子的鹵肉!”這事,最早只可能發生在明朝。因為,直到明朝中期白銀才成為流通貨幣。大航海時代,中國的絲綢、瓷器、茶葉源源不斷流向海外,形成持續的貿易順差,賺回了大量的白銀。政府的收支主要使用白銀結算,民間商品也用白銀計價。比如,五十兩一錠的“金花銀”就是各地方政府上交戶部的稅銀。當時,一錠“金花銀”就可以買到兩千五百斤豬肉。民間甚至廣泛流通著來自西班牙的銀元,足見當時全球貿易的興盛。本次的西班牙本洋來自工行上海銀行博物館,西班牙本洋,我國俗稱“雙柱”。它有兩種:其一是幣面鑄兩個半球,左右各列一柱,俗稱“雙球雙柱”;另一種,正面是人物胸像,背面中間為盾形國徽,徽上皇冠,俗稱“人像雙柱”。人像雙柱有卡洛斯三世、卡洛斯四世和費迪南七世三種。銀行博物館所藏為斐迪南七世款的西班牙本洋。此外, “美人贈我金錯刀,何以報之英瓊瑤”中的“金錯刀”也亮相國寶大會,“金錯刀”指的是鼎鼎大名的史上唯一的錯金貨幣“一刀平五千”,取意一枚刀幣就值五千文銅錢,但實際上其包含的黃金重量卻遠遠不值,足見新莽時期通貨膨脹的厲害。王莽雖為政不善,但鑄幣堪稱一絕。

▲ 西班牙銀元

▲ 新莽時期 一刀平五千
“車同軌,書同文”。秦統一后,貨幣與度量衡的統一也勢在必行。于是,“秦半兩”取代了布幣、刀幣等戰國時復雜的貨幣體系,并一直沿用到了西漢。其“外圓內方”的形制更成為后世兩千年來錢幣鑄造的標準和模板。秦高奴銅石權是一件秦代的衡器文物,現收藏于陜西歷史博物館。權,是古代的衡器,用途相當于現在天平上的砝碼。秦昭襄王三年,這件石權被作為標準衡器發送到高奴(今陜西延安),秦始皇統一六國后又將此權調回校正,并加刻始皇二十六年統一度量衡的詔書以及“高奴石”三字重新發回高奴。秦二世元年又將此權收回重刻二世元年詔文,詔書內容顯示了秦對度量衡政策上的延續性。

▲ 秦 高奴銅石權
北宋交子作為最早的紙幣聞名遐邇,但其最早原本只是一張存款憑證,只因恰逢其時解決了當時貨幣流動的便利性難題,被人們自發當成了“銅錢”的替代品,相當于“紙幣”。見交子如見現錢,隨時可以兌付,足見北宋時期商品經濟的發達。在此基礎上,南宋戶部發行了正式的官方紙幣“會子”,成為宋朝發行量最大的紙幣。南宋 “行在會子庫”青銅鈔版,為南宋紹興年間(1131一1164年)所發行,版面正中橫書“行在會子庫”五個大字,會子,是指南宋高宗紹興三十年(1160年)由政府官辦、戶部發行的官方貨幣,也稱“便錢會子”(即匯票、支票)。“行在”指皇帝巡幸之地。該鈔版是世界上現存最古老的鈔版,是中國最早行用鈔版的珍貴實物資料,印版下方采用山泉花紋圖案,紋飾清晰,具有極高的珍藏價值。
鄂君啟金節,青銅鑄就,形似竹節,通體錯金篆文詳細寫明了戰國時楚懷王給鄂君啟的免稅細則。這是我國出土的最早的免稅通關憑證,說明中國早在先秦時期就已經有了成熟的商業稅收政策。1957年安徽省壽縣邱家花園出土,共發現車節3件(形式和銘文均相同),舟節2件(形式和銘文均同)。“金節”用銅鑄成,文字錯金,因形似劈開的竹節,故名“節”。金節是研究當時楚國的交通、商業、地理、符節制度、楚國王權的集中和強化,以及楚王與封君的關系等方面的重要實物。這種“車節”和“舟節”,迄今為止僅此一見,因而極為珍貴。

▲ 戰國 鄂君啟金節
中國傳世第一名畫——《清明上河圖》,五米多長的畫卷,八百多個人物神態各異,各種樓臺招幌、車船轎馬、草木山石一應俱全。開封更是第一個有明確記載可以臨街開店的城市,這也造就了當時開封發達的夜經濟和夜生活,可謂是古代真正的“不夜城”。清明上河圖,中國十大傳世名畫之一,為北宋風俗畫,北宋畫家張擇端僅見的存世精品,屬國寶級文物,現藏于北京故宮博物院。清明上河圖寬24.8厘米、長528.7厘米,絹本設色。作品以長卷形式,采用散點透視構圖法,生動記錄了中國12世紀北宋都城東京(又稱汴京,今河南開封)的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況,是北宋時期都城東京當年繁榮的見證,也是北宋城市經濟情況的寫照。這在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。在五米多長的畫卷里,共繪制了數量龐大的各色人物,牛、騾、驢等牲畜,車、轎、大小船只,房屋、橋梁、城樓等各有特色,體現了宋代建筑的特征。具有很高的歷史價值和藝術價值。

▲ 北宋 張擇端 清明上河圖卷