堅持“灌輸性和啟發性相統一”的思想政治理論課創新教學

陳金環

（廣東環境保護工程職業學院，廣東佛山 528216）

一、引言

2019 年3 月，習近平總書記在主持召開學校思想政治理論課教師座談會時強調，推動思政課改革創新，要堅持“八個相統一”[1]。其中，堅持灌輸性和啟發性相統一反映了思想政治理論課教學的本質與規律，為新時代思想政治理論課進一步改革創新發展指明了方向。堅持這一根本遵循，首先要把握灌輸性和啟發性在思想政治理論課教學中的科學內涵，接著要厘清兩者相統一的現實意義，進而探尋實現兩者相統一的可行性路徑。堅持這一根本遵循，是思想政治理論課教學落實立德樹人根本任務的必然要求，有著突破性的重要意義。

二、灌輸性與啟發性在思想政治理論課教學中的科學內涵

20 世紀90 年代，人們開始注重對教學方法的探索和研究，灌輸式和啟發式是其中的熱點和重點。在對兩者概念的研究中，出現過兩個極端：一是片面強調灌輸式而忽視啟發式，二是片面強調啟發式而反對灌輸式[2]。不管是在認知層面上沒有正確理解灌輸和啟發的概念，還是在實踐層面上沒有準確落實兩者內涵，這兩個極端都沒能科學把握灌輸性和啟發性的辯證關系，不利于改革創新教學研究。要使思想政治理論課真正入腦入心，必須深刻認識和把握兩者的科學內涵。

（一）灌輸性是思想政治理論課的本質屬性

在《馬克思恩格斯選集》（第1 卷）中提到，每個時代的統治階級占據著本時代的物質力量，同時也占據著本時代的精神力量[3]。這里的“精神力量”即是當下社會主流的意識形態。思想政治理論課作為思想政治教育的主渠道，必須始終堅持社會主義意識形態的灌輸，其灌輸性不言而喻。對于灌輸性，需要關注的關鍵點不僅在于其是否正確，還在于如何應用，因此，思想政治理論課要用好“灌”字。

俄國革命家Г. В.普列漢諾夫（Г. В. Плеханов）最早提出灌輸理論觀，列寧后來結合新的實際，進行了新的理論創造，在1901—1902 年所寫的《怎么辦？》中系統闡發，使灌輸理論成為馬克思主義的重要原理，在馬克思主義思想理論教育史上占有重要地位[4]?！肮噍敗辈皇恰皾M堂灌”和“填鴨式”教學，也不是教條主義，更不是本本主義。列寧、毛澤東等人認為必須從理論上澄明馬克思主義灌輸論，指出科學的灌輸論應該采用柔性的方法，而不是教條化和機械化的“硬灌輸”[5]。有學者回溯列寧灌輸理論提出的背景、針對的問題及其思想主旨，認為灌輸理論是作為思想政治教育的本質而不是作為方法談論的[6]。也有學者繼而提出，灌輸性是思想政治理論課的本質屬性，是蘊含規律性、自覺性和實效性的科學方法和實踐過程，那些認為灌輸無效、過時的觀點，都是對灌輸本身的曲解[7]。

隨著時代變遷，有學者從滿足和服務于中國特色社會主義事業的角度澄明灌輸論的當代價值：指導理論傳播、促進價值觀整合、塑造共同理想。該學者同時指出，在新的歷史條件下，堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，需要澄明列寧的灌輸理論，才能凸顯其在當下社會中的重要價值，是統一思想、統一戰線的重要方法論，守正創新是正確的選擇[4]。高校思想政治理論課要想取得實效，必須要遵從我國思想政治教育的方向和使命，以及方法創新的準則，堅持灌輸性，即堅持馬克思主義的指導地位和社會主義意識形態的主導地位[8]。如此一來，灌輸性不僅是新時代思想政治理論課的本質屬性，同時也是重要方法論，思想政治理論課教學離不開灌輸性。

（二）啟發性是灌輸性的實現形式

相對于灌輸性長期以來存在的爭議，啟發性似乎更容易為人們所接受，且多數時候是宣揚啟發性的重要性。事實上，沒有灌輸性作為基礎，啟發性很難或者不可能科學開展。這類似于學習理論中的接受學習和發現學習，但又不完全相同。灌輸要比接受學習更入腦入心，而啟發在學習層次上也高于發現學習，并且應當是能夠讓學習者發生“知識遷移”的學習，即能夠舉一反三。這種知識遷移能否順利發生，除了教師最大可能啟發學生的思路和激發學生的思維以外，也與學生本身悟性相關，其中，教師是否采用啟發性的教學方法占關鍵比例，而在整個過程中，灌輸性的作用也不可忽視。簡言之，啟發性是在灌輸的過程中得以實現的，是灌輸性的實現形式。

以往研究得出，啟發性是在灌輸的過程中以與教學內容相適應的科學方法和邏輯方法來啟發學生思路和引導思維的一種誘導方式[2]。啟發性尊重了人的認知發展規律，即人在每個階段的學習都帶著上一個階段習得的知識經驗，在一定程度上，人的學習本身具有自我建構過程。通過開導指點或闡明事例，就能使學習者獲得領悟，從而得出結論，即啟發性。思想政治理論課的啟發性教學，通過反向助推和引導學生自主建構批判性、創造性思維，使學生將理論知識和道德規范真正內化為自身的知識結構，培養學生掌握馬克思主義的基本立場、理論觀點和分析方法，進而催發符合當下主流價值觀的道德行為[5，7]。

三、思想政治理論課中灌輸性和啟發性相統一的現實意義

從本質上來說，思想政治理論課是意識形態課，在實踐中要堅持灌輸性和啟發性相統一。然而，人們更多的時候是在強調灌輸性與啟發性相融合的重要性。實際上，只有厘清灌輸性和啟發性相統一的現實意義，才能使這一根本遵循真正成為增強思想政治理論課的思想性、理論性和親和力、針對性的強有力的助推劑，從根本上推進思想政治理論課改革創新。

（一）有利于堅持守正創新的思想政治理論課教學改革理念

與其他專業課程相比，思想政治理論課的特殊性之一在于其是對人的思想進行教育。當前，國內外形勢復雜，價值觀日趨多元化，國內各種錯誤思潮暗流涌動，沖擊著處于“三觀”形成關鍵期的大學生，科學的價值引領和正確的思想教育顯得尤為重要。思想是看不見、摸不著的無形的東西。在人的全面發展中，思想政治教育是一項龐大的工程，而思想政治理論課是實現這一工程的關鍵陣地。概括來說，思想政治理論課是具有政治性和教育性雙重性質的課程。

高校肩負著培養社會主義建設者和接班人的根本任務，必須定位好思想政治理論課的政治性?？傮w而言，我國思想政治理論課的內容包括馬克思主義基本原理、馬克思主義中國化理論成果，以及中國共產黨的基本理論、基本路線、基本方略[9]。在教學中，教師要始終進行科學意識形態的灌輸，力求以徹底的思想理論引領學生，用真理的強大力量感悟學生。從這點來看，守正是推進思想政治理論課建設的根本，灌輸性是守正的最佳手段，是思想政治理論課政治性的必然要求。

思想政治理論課的教育性是在灌輸性教學中得以體現的，通過灌輸性教學幫助大學生提升思想道德素質和政治素養。只有運用啟發性，才能避免因思想政治理論課教學教條化而導致的師生疏離，才能更好地引導學生將科學理論和道德規范真正內化為自身的思想指導，實現道德情感的認同?？梢?，啟發與灌輸相互包含又相互轉化，互為辯證關系[2]。灌輸性意味著堅持守正，只有守正，即牢牢打好創新的根基，才能在正確價值觀的引領下奮發有為，與時俱進，為思想政治理論課教學改革創新提供動力。而創新思想政治教育教學方法與模式，達到思想政治理論課教學改革發展新高度，是守正的進一步發展。因此，堅持灌輸性和啟發性相統一，也是堅持思想政治理論課的政治性和教育性相統一，有助于更好地貫徹和落實新時代思想政治理論課改革創新的重要要求。

（二）有利于把握新時代思想政治理論課的教學規律

前面論述了灌輸性的科學內涵，實際上，可以嘗試想象，如果思想政治理論課不再倡導主流意識形態，不再以先進的科學理論武裝學生頭腦，那又何談培養國家和社會發展所需要的建設者和接班人？思想政治理論課的灌輸是攸關政治立場和價值導向的原則問題[6]，已是毋庸置疑的。那么，問題在于怎樣才能灌輸得好呢？

對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心。在一定意義上，規律就是最高的原則；方法是手段，具有可選擇性和替代性，是依據原則在實踐中所作的選擇和取舍[6]。因此，原則為實踐提供規律指導，而遵循規律要通過科學的、具體的方法得以實現。“八個相統一”即八對矛盾。其中，堅持灌輸性和啟發性相統一，就是要正確認識和處理堅持灌輸性的基本原則和注重啟發性教學方法的矛盾，上好思想政治理論課，要用啟發性的教育做灌輸的工作[9]，這是從方法論的角度為思想政治理論課教學改革創新指明了方向。

理論灌輸絕不等同于“填鴨式”的硬灌輸，而是處處講方法，注重啟發性教育，引導學生發現問題、分析問題、思考問題，幫助、指導、教育學生更好地運用先進理論成長成才。理論指導實踐，又在實踐中得以完善，形成與時俱進的理論，進而再指導實踐，周而復始，看似靜態，實質一切都在動態發展中?？梢姡噍斝院蛦l性相統一并不是抽象的概念，在實踐中，必須遵循特定的原則來選擇具體的方法，而啟發性就是思想政治理論課遵循灌輸性原則所選擇的具體方法[6]。堅持灌輸性和啟發性相統一，也就堅持了基本原則和具體方法的統一，有助于更好地把握新時代思想政治理論課的教學規律。

（三）有利于實現價值引領和自主建構的有機結合

思想政治理論課是實施思想政治教育的關鍵課程，是價值引領的主渠道。歸根到底就是在中國共產黨的領導下，培養為中國特色社會主義事業奮斗終身的建設者和接班人[9]，價值引領體現了社會的意志，體現了思想政治理論課的教育性，也體現出思想政治理論課教師的人生追求和教育意向[6]。

不可否認，目前，依然存在兩種現象：一種是照本宣科、理論堆砌，把思想政治理論課簡單化，認為人人都能上；另一種是娛樂化與價值中立化，出于迎合學生，教學中不以教材為根本點，隨心所欲講述花邊新聞、名人軼事，把思想政治理論課講成“故事會”，教學內容遠離教材體系，還自認為這就是啟發性。實際上，這兩種現象已偏離了思想政治理論課的政治性和價值引領，無法達到教育性和自主建構，又怎能使思想政治理論課教學入腦入心呢？思想政治理論課的灌輸性凸顯了教師在教育中的主導作用，但教師不應該只是馬克思主義理論和主流意識形態的“搬運工”，而是思想政治理論課教學活動的發起者、策劃者和組織者，教師自身的綜合素養要達標，要遵循基本的教學規律，根據學生的認知規律和接受特點進行教學設計，完善教學內容邏輯，根據學生的學習可接受性將特定的教學內容權威性地展示出來，不斷創新和開辟思想政治理論課新的教學方法和教學模式。教師需要發揮主導性作用，在知識傳授的過程中注重價值引領，同時，發揮學生的主觀能動性，引導學生積極主動參與課堂，讓學生在正確的人生道路上闊步前行，追尋真理，努力成為擔當民族復興重任的時代新人。因此，堅持灌輸性和啟發性相統一，就是堅持價值引領和自主建構的統一。

四、思想政治理論課灌輸性和啟發性相統一的實現路徑

隨著思想政治理論課教學環境逐漸優化，自2019 年以來，關于思想政治理論課教學灌輸性和啟發性相統一的項目研究成果層出不窮，為文章論述提供了堅實的研究基礎及多維的參考價值。新時代，思想政治理論課教學堅持灌輸性和啟發性相統一，不僅需要在原有研究的基礎上重新審視其科學內涵與現實意義，更要從實踐層面探索其實現的可行路徑。

（一）堅持灌輸性和啟發性相統一，注重發展守正創新的教學模式

實現灌輸性和啟發性相統一，重點應放到如何把握好灌輸的“度”，以及如何才能更合適地“啟”。

對于高職院校思想政治理論課教學而言，解決這個問題，進行學情分析是關鍵的一環。高職院校生源多樣，學生過往學習經驗和教育背景相對于普通高等本科院校學生而言，個體差異性大、文化基礎參差不齊，這也是在高職院校思想政治理論課教學中實現灌輸性和啟發性相統一的難點所在。對此，因材施教是最佳的應對方法。思想政治理論課教學模式要從如何有效組織教材內容、采取哪種方式呈現，以及選擇哪種考核方式等建構教學體系的核心問題出發，把握教學對象的認知規律、學習心理特點，實現教材體系向教學體系的轉化，進而更好地把握“灌”的程度及探索“啟”的方式方法，要在守正的前提下創新教學模式。

一是善于把握最新政策[7]，國家在政策上給予了大力支持，黨的十八大以來，出臺了一系列相關文件，為思想政治理論課教學改革指明了方向；二是打造新型教學環境，探索線上線下相結合的翻轉課堂，傳統的課堂教學、實踐教學和信息化網絡教學三者相結合的“三課堂”授課模式[10]，體現了知行合一，并在此基礎上又進一步補充和擴展信息化教學，與時俱進；三是創新教學方法，探索“問題鏈式+專題式+討論式”的教學方法[10]，落實灌輸性和啟發性相統一這一根本遵循；四是創新教育手段和教學范式，緊跟時代科技發展，充分發揮網絡思政育人功能，以便更好地助推理論入腦入心，將教材體系轉化為教學體系，根據學生的接受程度進行教學范式的設計，促進思想政治理論課的教學范式實現“傳遞+建構”“外鑠+內化”的轉化[5，8]。

（二）堅持灌輸性和啟發性相統一，注重探索遵循規律的具體方法

遵循規律的具體方法，實質即要處理好內容與形式的關系。思想政治理論課的灌輸性重在內容建設，而啟發性需借助一定的教學形式。內容決定形式，教學形式的正確選擇要緊扣教材內容這一根本點[7]。

在實踐中，往往會出現重形式輕內容的現象，理論功底不扎實，而教學形式五花八門，有一時的新鮮感，但并不利于長遠的教學，也不利于思想政治理論課的教學改革。遵循規律即要堅持“內容為王”，科學把握思想政治理論課灌輸與啟發的內容。教學內容的重要意義在于學生的頭腦中不會自發產生馬克思主義理論，以及學生的發展需要正確的價值引領[8]，要通過灌輸的形式使學生將思想政治理論課的教學內容入腦入心。因此，教學中要重點突出內容建設，在確?！皟热轂橥酢钡幕A上科學運用灌輸與啟發相結合的教學方法，因材施教。

一是有針對性地改良純理論講授模式。如采用理論敘事，將學術前沿融入教學內容；又如故事敘理，通過講述人物成長經歷、先進形象、典型事跡等闡述理論的由來，使得學生對理論知識的理解更加深刻，入腦入心。

二是積極在課堂教學中建設“大思政課”。采用任務（問題）驅動法、價值澄清法、議題中心教學法等多元化教學方法，調動各種資源探索更有針對性的課堂教學方法，也可利用信息化翻轉課堂，增強灌輸性和啟發性相統一的教學實效。

三是突出實踐教學。鼓勵學生參加“挑戰杯”社科調研類競賽、素質拓展訓練、演講比賽、“三下鄉”社會實踐、青馬工程等有助于樹立正確理想信念的活動，達到以賽促學增本領、以學促用提效能的教學目標，真真實實把思政小課堂與社會大課堂相結合，躬身實踐，進而把生動鮮活的實踐引入課堂教學，在堅持馬克思主義主流意識形態正面灌輸的同時，充分調動學生學習的主動性，同時，實現理論與實踐的有機融合，形成“理論指導實踐，又從實踐中鞏固和完善理論”的良性循環，探索可持續發展的教學范式。

（三）堅持灌輸性和啟發性相統一，注重突出發揮學生主體性的價值導向

人的教育是一項難度高且很復雜的工程，人是具有主觀能動性的高級動物，因此，在教學過程中，要重視學生的主體地位，最大程度發揮學生的主體作用和能動創造性，實現學生的全面發展?？梢?，新時代思想政治理論課教師不再是教學過程中唯一的主體，在發揮其主導作用的同時，也要注重發揮學生的主體性[11]。

對于高職院校的學生而言，絕大多數有著強烈的求知欲，并且具有很大的可塑性和能動性。他們在進入課堂之前，大腦并不是空白的，而是具備一定的知識經驗。教師要切實把握思想政治理論課灌輸與啟發的對象，尊重學生的主體性，否則，“灌”和“啟”將失去對象和主體。而要增強“灌”與“啟”的實踐效果，最重要的一點則是不能脫離學生大腦中已有的知識結構，課程教學的最終落腳點也要回歸學生的學習獲得。思想政治理論課教學的灌輸性關鍵在于如何將科學理論在實踐層面上落地生根并取得效果，因此，教師要根據學生對知識內容的接受程度選擇教學方法，使學生對知識內容產生認同，實現知行轉化[7，12]。

堅持灌輸性和啟發性相統一，要注重在發揮學生的主體作用時進行價值導向。教師的“教”與學生的“學”正如“學”與“思”一樣，相互依存、缺一不可，而不是干巴巴地輸出和接收，應當是伴隨探究、互動、思考、啟發的，因此，要立足“知識重難點、結合現實熱點、直面學生疑惑點”3 個方面，有機統一形成問題導向并作為教學切入點來實施教學[12]，發揮學生主體性，引導其積極主動參與課堂內容建設。啟發是教師發揮學生主體作用、引導其積極主動參與課堂內容建設的重要形式和方法，也是教師主導作用的集中體現。教師在教學過程中要突出真理的價值引領，用好問題、講好故事，在不斷啟發中使學生水到渠成得出結論，使學生在感受真理的偉大力量的同時實現價值引領[6，11]，建構思想政治理論課體系化研究型教學模式[13]，增強學生的體驗感和獲得感，最大程度提高思想政治理論課教學的有效性，進一步促進改革創新發展。

五、結束語

思想政治理論課教學的創新，要堅持灌輸性和啟發性相統一，就是要在守正的基礎上，在教育教學理念、內容、范式、方法等方面進行革故鼎新。而創新的出發點和落腳點都要服務于思想政治理論課教育目標的實現、教學效果的改善和教學質量的提升，最終都要聚焦于立德樹人根本任務的實現。