“大思政課”研究的回顧與展望

黃亞影,唐東升

(1.南寧師范大學,廣西 南寧 530299;2.廣西建設職業(yè)技術學院,廣西 南寧 530007)

習近平總書記在2021年3月看望參加全國政協(xié)會議的醫(yī)藥衛(wèi)生界教育界委員時提出了“大思政課”命題,并強調“‘大思政課’我們要善用之”[1],此后,學界圍繞這一議題展開諸多頗具洞見的討論。2022年8月,教育部頒發(fā)了《全面推進“大思政課”建設的工作方案》后,學界便掀起了對“大思政課”研究熱潮。關于“大思政課”的研究,無論是在理論研究的角度,還是在實踐探索的維度已取得初步的進展,但同時也存在一些有待深究的地方。因此,本文通過對“大思政課”研究的相關文獻進行了總結和分析,對現(xiàn)有研究成果的關注點與熱點問題進行了梳理,以有效助推“大思政課”理論研究和實踐探索的進一步深化。

一、“大思政課”研究的回顧

通過梳理和總結有關文獻,可以發(fā)現(xiàn),現(xiàn)有的研究主要集中在“大思政課”的內涵界定、基本特征、主要依據(jù)、時代價值、建設路徑等方面,這些探索和實踐成果為開展“大思政課”研究奠定了良好的基礎。

(一)“大思政課”內涵界定

準確科學地界定“大思政課”的內涵,是研究“大思政課”的基本前提。當前,學界對“大思政課”內涵的界定尚未見到權威定義。通過對相關文獻進行梳理,其中有以下三種代表性觀點。

一是理念論。這種觀點是基于“大思政”視域下對“大思政課”內涵進行界定。此觀點將“大思政課”界定為一種教育理念,是一種系統(tǒng)性的思維方式和教育觀,側重于對學校思政課總體性和整體性的理論指導作用。有學者認為,開展“大思政”的課,即為“大思政課”[2]。還有學者闡述“大思政課”蘊意時,認為“大思政課”是學校思想政治教育的新理念、新方法、新格局,通過大力調整工作力量、資源要素、體系結構,有效整合思想政治教育要素,優(yōu)化完善體系機制[3],切實實現(xiàn)育人質量和效果的提升。

二是課程論。這種觀點認為“大思政課”的特色雖在大,但它重心依然在“課”。說到底,“大思政課”區(qū)別于傳統(tǒng)的思政課,是一種思想政治教育的課程新形態(tài),持此觀點的學者更側重于對這種課程新形態(tài)的形式和內容進行解讀。有學者認為“大思政課”是肩負攸關“國之大者”的課程責任和歷史使命,是引領青年、武裝頭腦的“人生大課”,是貫通古今中西、聯(lián)結理論實際的大視野的思政課[4]。還有學者從思政課與社會的關系視角審視思政課的形態(tài),認為“大思政課”指向思政課的社會格局與社會支撐,推動了思政課的社會延展[5]。

三是格局論。此觀點將“大思政課”界定為一種育人模式,側重于建構思想政治教育育人體系和格局。因此,有學者指出,“大思政課”是新時代思想政治教育落實立德樹人和形成全社會協(xié)同育人格局的理念創(chuàng)新,在思想政治教育的內容、形式上不斷創(chuàng)新,不斷把社會改革新趨勢和國家發(fā)展新形勢融入思想政治教育工作中[6]。有學者從思想政治教育體系建構角度出發(fā)指出,“大思政課”是在“三全育人”和大中小學思政課一體化等教育實踐基礎上建構的具有全面性、系統(tǒng)性和結構性特征的育人模式[7],是新時代思想政治教育工作的守正創(chuàng)新。

(二)“大思政課”基本特征

深刻認識“大思政課”,需要明確其基本特征。“大思政課”除了具備思政課的一般特性外,還具有自身的內在特性。值得注意的是,學者們不僅研究了“大思政課”的內涵,還在內涵的基礎上進一步總結了“大思政課”的基本特征。當前,學界主要是從“大思政課”和傳統(tǒng)意義的思政課的區(qū)別角度來闡述其特點,可以歸納為以下四個方面。

一是教育主體多元性。主體由單一走向多元是“大思政課”的重要特征。有學者認為,“大思政課”體現(xiàn)了教師主導性與學生主體性協(xié)同的特性[8]。還有學者強調“大思政課”是聚焦國事的全社會大課,其關注的社會群體是社會大多數(shù)的人民群眾,具有教學主體與實踐主體高度統(tǒng)一的鮮明特征[6]。還有學者指出“大思政課”倡導的就是要構建學校、家庭、政府、社會等多元主體共同參與的協(xié)同育人新格局[9]。

二是教育時空延展性。時間和空間的構成是決定和影響“大思政課”的教育狀況和效果的重要因素。正如有學者指出的那樣,“大思政課”按照全過程、全方位教育的理念,調整和優(yōu)化了學生思想政治教育的時空范圍,克服了以往思想政治教育活動封閉、分散、低效的弊端[3]。還有學者強調,“大思政課”對思政課的創(chuàng)新之變在于場域,“大思政課”是置于更大的社會場域之中,以“思政小課堂”融通“社會大課堂”[10]。

三是教育結構立體性。“大思政課”拓展了思想政治教育主體、資源等要素,實質上重塑和調整了思想政治教育工作結構和布局。正如有學者指出,從歷時性和共時性的雙重維度來看,“大思政課”形成了從思政課堂延伸到所有的課堂、從教學延伸到管理服務、由校內延伸到校外開放的多元化思想政治教育工作體系,推動了新時代思想政治教育工作向復雜的立體化、多維化結構轉型升級[3]。還有學者認為“大思政課”是整合優(yōu)化了課內外、校內外、線上線下鮮活思政教育素材,旨在建構縱向貫通大中小學全學段、橫向貫穿學校與社會全時空的思政課[8]。

四是教育視野開闊性。“大思政課”根植于思政課之“大”,“大”亦是視野宏大。正如有學者認為,“大思政課”之所以“大”,最主要的表現(xiàn)之一就是在于其具有廣闊的歷史視野、實踐視野、國際視野[11]。還有學者強調,“大思政課”之“大”在于通過研判歷史方位的大視野來推進思政教育的大體系,使思政課小課堂與高等教育大改革相聯(lián)通,與中國社會的大課堂相結合,切實成為立意高、格局大的“大思政課”[5]。

(三)“大思政課”主要依據(jù)

闡明“大思政課”主要依據(jù),直接關系到分析“大思政課”提出的必要性。目前,學者們對“大思政課”依據(jù)研究主要集中在現(xiàn)實依據(jù)方面,這為“大思政課”研究提供了更加堅定的現(xiàn)實支撐。梳理學界對“大思政課”的主要依據(jù)研究可以概括為以下四個方面。

一是“大思政課”是遵循馬克思主義教育觀的邏輯需要。正如有學者認為,無論是馬克思主義教育思想中強調的教育與生產勞動相結合,還是中國共產黨人強調的教育要聯(lián)系實際、善用實際[12],都回答著為何要善用“大思政課”。還有學者認為“大思政課”理念秉持了理論與實踐相結合的方法論原則,強調把思政小課堂同社會大課堂相結合,教育和引導學生把人生理想化為實際行動[13]。同樣,有學者強調“大思政課”堅持理論和實踐相統(tǒng)一[14],也符合教育規(guī)律和社會需求。

二是“大思政課”是順應時代發(fā)展的客觀需要。大多數(shù)學者們認為“兩個大局”是構成了“大思政課”的時代背景,也是其提出的現(xiàn)實依據(jù)。正如有學者指出,“兩個大局”昭示著思政課的教學環(huán)境變化,傳統(tǒng)思政課課堂面臨著新思潮、新技術、新需求的沖擊,必須在構建新型思政課教學體系中應對環(huán)境變革帶來的挑戰(zhàn)[15]。因此,有學者指出,“大思政課”理念的提出是為了服務于“兩個大局”,將時代的本質特征和歷史使命融入教育過程中[6],是順應時代發(fā)展講好思政課的客觀需要。

三是“大思政課”是深化思政課改革創(chuàng)新的必然要求。“大思政課”提出的本義就是在于加強思政課建設,推進思政課高質量發(fā)展。正如有學者認為“大思政課”是在接續(xù)上一階段思政課改革的基礎上提出來的,并將其定義為新時代的高質量思政課[16]。還有學者從新發(fā)展階段出發(fā),分析了“大思政課”的現(xiàn)實語境,認為新的發(fā)展階段給思政課提供了更廣闊的發(fā)展空間和更重要的責任和使命,而“大思政課”理念是引領思政課改革創(chuàng)新的關鍵所在[17]。

四是“大思政課”是落實立德樹人根本任務的內在要求。“大思政課”理念的提出,就是要把立德樹人根本任務進一步貫穿思想政治教育教學全過程。有學者從高校實踐育人的功能定位出發(fā),認為“大思政課”的建設就是為了全面貫徹黨的教育方針,加強高校實踐育人工作,落實立德樹人根本任務[14]。還有學者從“大思政課”問題指向分析,指出“大思政課”就是要用鮮活的社會現(xiàn)實和社會實踐教育引導學生正確看待個人成才與社會發(fā)展,滿足學生對思政課的期待與需求,完成立德樹人的根本任務[18]。

(四)“大思政課”時代價值

時代價值是從意義層面來指出“大思政課”的作用,也是推動“大思政課”研究的本源問題。目前,學界對“大思政課”的時代價值研究主要集中在宏觀、中觀、微觀層面的分析。

一是從培育新時代創(chuàng)新人才的宏觀角度來解讀。有學者認為“大思政課”理念為新時代思政工作如何培養(yǎng)人提出了新要求[9]。還有學者從新時代人才強國戰(zhàn)略角度,認為“大思政課”理念提出,是一場以深入的課堂質量改革來撬動未來中國創(chuàng)新人才培養(yǎng)的整體性變革[16],善用“大思政課”對人才培養(yǎng)模式的轉型具有深遠的意義。另外,還有學者從高校研究生培養(yǎng)模式角度出發(fā),認為大思政格局的育人工作系統(tǒng)為高校研究生“1+N”培養(yǎng)模式建構提供了思路和實踐[19]。

二是從推動新時代思想政治教育工作守正創(chuàng)新的中觀角度來解讀。思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程,同時也是馬克思主義意識形態(tài)地位鞏固的重要渠道。因此,有學者認為,“大思政課”理念為做好高校思想政治工作提供了具體的思路和方案,進一步引領和推動思想政治教育工作的創(chuàng)新發(fā)展[9]。同時,還有學者強調,“大思政課”成為高校落實立德樹人根本任務的重要場域,提升和創(chuàng)新了高校思想政治工作的理論與實踐,為提升思想政治工作水平提供了重要的途徑[14]。

三是從推進新時代思政課改革的微觀角度來解讀。大多數(shù)學者們認為“大思政課”的提出實質是推動思政課改革創(chuàng)新,“大思政課”語境下的思政課,代表著思政課發(fā)展的一個新的方向[20]。還有學者指出,從思政課堂角度,善用“大思政課”正是新時代對各級各類學校提出的新期待,推動思政課更加富有活力、保持定力、充滿魅力、激發(fā)能力[15]。還有的學者認為,善用“大思政課”,就要將理念落到實處,在拓展教學資源、改進教學方法、提高教學能力等方面下功夫,推動思政課改革取得新成效[21]。

(五)“大思政課”建設路徑

“大思政課”建設路徑是其研究的最終落腳點,也是學者們研究的焦點,因此理論界關于建設路徑研究成果顯著。概而言之,學者們關于“大思政課”建設路徑的研究主要歸納為以下五個方面。

一是建設師資隊伍方面。“大思政課”的實現(xiàn)關鍵在于依靠強大的教師隊伍來支撐,辦好“大思政課”,強化思政課教師的隊伍建設尤為重要,這就需要吸納社會成員參與思政教師隊伍。因此,有學者指出,教師隊伍建設應當從解決思政課專職教師總量和結構、輔導員隊伍與思政課教師隊伍融合發(fā)展、學校領導和專業(yè)學院領導參與思政課建設三個問題入手[22]。還有學者指出,強大的教師隊伍就要培養(yǎng)教師善用“大思政課”的能力與水平,培養(yǎng)思政“大先生”[2]。另外,還有學者從評價制度改革方面分析,指出要創(chuàng)新人才評價導向,突出考察教育教學業(yè)績,改進高校教師科研評價,暢通教師多元化的職稱評審通道,發(fā)揮高校聚集優(yōu)秀人才的作用[23]。

二是延伸社會課堂方面。社會大課堂是開展“大思政課”的重要空間領域。推進“大思政課”建設,要從整體上突破傳統(tǒng)思政課課堂教學的空間限制,將思政課的空間場域延伸到社會大課堂。因此,有學者認為善用“大思政課”,有效利用社會大課堂應遵循主體性視角、過程性視角、發(fā)展性視角的基本準則,從這個三大視角出發(fā),沿著基本路徑深入挖掘將思政小課堂和社會大課堂有機結合[24]。還有學者指出,構建大課堂應當綜合運用不同的實踐方式如討論、辯論、參訪、調研等,通過打造微信特色課堂、用好社會移動課堂、共建校外合作課堂,打好“組合拳”,形成教學實踐新格局,構建“三位一體”的教學實踐機制[25]。

三是轉化教育資源方面。社會教育資源轉化為課程資源是實施“大思政課”的樞紐環(huán)節(jié)。實施“大思政課”的落腳點就是現(xiàn)實社會的教育資源在思政課教學體系中的有效輸入。正如有學者指出當前在“大思政課”視角下,上好思政大課的必然要求是要善用歷史資源來彰顯大思政課深厚底蘊,善用國際比較來彰顯大思政課寬廣視野,善用社會資源來彰顯大思政課實踐品格[4]。還有學者指出在“大思政課”教學內容上,應當在統(tǒng)一的教學體系中融入多樣化、本土化的思政教學資源,讓受教育者產生情感共鳴和理論認同[26]。同時,社會教育資源進入思政課的渠道和機制也需要強化。因此,有學者強調,需要思政課打通社會現(xiàn)實的對接機制,按照教學邏輯和要求對社會資源進行專門的課程化處理,實現(xiàn)思政課與社會現(xiàn)實的有機聯(lián)動[5]。

四是創(chuàng)新教學方法方面。創(chuàng)新教學方法是善用“大思政課”推動新時代思政課改革的應有之義。有學者從教學話語角度,認為善用“大思政課”創(chuàng)新思政課課程教學,應整體構建教學話語系統(tǒng),通過教學語境,構建一個融合青少年語言特點的教學話語系統(tǒng)[25]。還有學者從現(xiàn)代技術角度指出,運用現(xiàn)代技術改進教學是推進思政課改革創(chuàng)新的必要舉措。要善于運用網絡信息技術,利用新媒體平臺,運用大數(shù)據(jù)技術和使用VR技術等探索形式多樣、行之有效的教學方式方法[21]。除此,還有學者指出,從教學模式角度來看,“大思政課”語境下,應適用情景教學法。在課堂教學、實踐教學和網絡教學中,構建了多領域、新鮮內容、多元方式、團隊協(xié)作的情境式教學路徑[27]。

五是構建育人格局方面。實施“大思政課”的重要環(huán)節(jié)是加強構建育人格局。“大思政課”建設需要建立協(xié)同育人機制,提升協(xié)同效能,增強育人合力。有學者從體制機制的保障角度,認為構建“大思政課”體系,需要堅持系統(tǒng)整體的觀念,專業(yè)化地做好頂層設計,各個部門聯(lián)動、上下聯(lián)通,夯實善用“大思政課”基礎[28]。有學者從育人場域的整合角度,認為善用“大思政課”要充分發(fā)揮學校、社會、網絡多場域的育人功能[29]。還有學者從育人資源的融通角度,認為充分利用校外思想政治教育資源,形成校內外聯(lián)合辦學新局面,凝聚教育合力,從而更好地培養(yǎng)堪當民族復興大任的時代新人[30]。

二、“大思政課”研究的評述

“大思政課”作為思政課改革的前沿領域,一經提出,便受到學界的高度關注。括而言之,關于“大思政課”,不論是在理論研究上還是在實踐探索中都已經取得一定成效。

(一)“大思政課”研究的特點

許多學者從不同的學術背景和研究視野開展了對“大思政課”多維度的研究探索,這些研究成果呈現(xiàn)出以下三個明顯的特點。

首先,基本確定了初步的研究框架。研究課題和研究領域的多樣性表明,當前“大思政課”研究的基本框架已經確定。從研究課題來看,本體論維度上主要集中在探討“大思政課”提出的語境、內涵、特征、依據(jù)、價值、建設路徑等;空間維度上主要集中在普通高等院校,尤其以高校中的重點馬克思主義學院占多數(shù)。從研究視域來看,主要集中在“兩個大局”視域、新發(fā)展視域、大思政視域、思政課視域、立德樹人視域、一體化建設視域等多維度,涉及“大思政課”的背景、內容、建設等視角。

其次,形成了一些基本共識。當前學界對“大思政課”研究是多元化、立體化的,雖沒有統(tǒng)一的說法,但都傾向于把其看作是思政課發(fā)展新方向進行研究。其內涵界定集中在把其定位于“大思政”理念的貫徹或上好思政課的要求;其基本特征主要基于“大思政課”與思政課區(qū)別角度闡述;其提出的現(xiàn)實語境、目標指向等問題也有一定共識,并普遍認為“大思政課”對培養(yǎng)新時代人才、深化思政課改革、落實立德樹人根本任務具有重要作用;其建設路徑集中在善用社會大課堂、搭建大資源平臺、構建大師資體系、建設協(xié)同育人機制四大方面。

再次,研究方法多以理論研究為主。目前,關于“大思政課”研究,相當數(shù)量的研究成果偏重于理論闡釋,大都是對“大思政課”字面意思的延伸解讀,或是對黨中央文件和習近平總書記的重要論述闡述,或者是結合各院校經驗總結和對策性研究來作學理分析和經驗闡釋。許多學者基于自身在思政課教學一線的體驗感悟來進行理論闡釋和思考,這種研究方法對認識“大思政課”的科學系統(tǒng)的理論構建也很有必要。研究成果總體呈現(xiàn)理論研究較多,實踐論證較少;應然研究略多,實然研究略少。

(二)“大思政課”研究的不足之處

由于學界對“大思政課”研究的時間還比較短,目前,其理論研究和實踐探索總體上仍處于初級階段,一些基礎性的理論已經確立,研究框架也有了雛形,但仍存在一些欠缺和有待進一步深掘和拓展。這主要表現(xiàn)在以下四方面。

第一,相關概念科學厘定。縱觀學者對“大思政課”內涵的界定,往往是把其當作一種“大思政”教育模式或者就“思政課”的課程新形態(tài)進行構建,缺乏對其作為理論存在內在本質以及理論依據(jù)的系統(tǒng)論述。而且,就研究內涵的內容而言,缺乏研究深度、拓展寬度和公認度高的成果,且有重復研究的情況。除此,由于“大思政課”與“大思政”“思政課”“思想政治教育”常常纏繞聯(lián)系在一起,學者們較少對“大思政課”與“大思政”“思政課”“思想政治教育”等核心概念及其內在聯(lián)系進行科學界定和深入辨析,這也是亟待進一步深入研究的地方。

第二,理論基礎研究較為薄弱。就當前,“大思政課”理論基礎研究還不夠扎實和深厚,具體表現(xiàn)為大部分學者是粗略提及“大思政課”與馬克思主義思想政治教育理論的關系、與黨的教育方針的關系、與新時代培養(yǎng)創(chuàng)新人才的內在邏輯關系,過分強調“大思政課”的現(xiàn)實邏輯和實踐邏輯,導致相關理論邏輯研究不足,缺乏對其理論依據(jù)的深層次認知。

第三,研究主體還不夠豐富。當前,“大思政課”研究機構主要集中在高校馬克思主義學院,尤其以高校中的重點馬克思主義學院居多;研究人員主要是以思政課教師,這些教師大多來自高校的馬克思主義學院,缺乏多層次學校、多學院、多學科研究人員的交流互鑒和協(xié)同創(chuàng)新。尤其是中小學校、中專中職學校、高職高專院校教師中的研究人員相對貧乏,研究成果更是少見。“大思政課”建設作為一項復雜且艱巨的系統(tǒng)工程,必須加強多主體的聯(lián)動性深度研究。

第四,研究方法簡單化和模式化。當前已有的“大思政課”研究,研究方法存在固定化和模式化問題。關于“大思政課”研究大多結合各高校經驗總結和對策性研究,進行學理分析和經驗闡釋,經驗的總結還沒有形成一個比較有影響力的可復制可借鑒的研究成果。大多研究處于理論和觀念層面提出“大思政課”建設方向或路徑,但缺乏數(shù)據(jù)分析和實踐教學案例或典型個案的實證研究,研究缺乏系統(tǒng)性和科學性,這些碎片化的經驗是否可以借鑒、推廣,還需要進一步驗證。

三、“大思政課”研究的未來展望

“大思政課”需在前期研究成果的基礎上,通過四個方面的著力點不斷深化、拓展和推進“大思政課”研究,以便構建更完善的理論框架和實踐體系。

一是深化“大思政課”科學內涵研究。如何對以理念形態(tài)存在的“大思政課”內涵進行科學、系統(tǒng)的闡釋,是研究的關鍵所在。把“大思政課”定位為一種教育理念或者課程形態(tài),既要重點闡釋“大思政課”所蘊含的理念內涵,重點論述其內涵定義的理論依據(jù),還要著重把握“大思政課”內在的要素耦合性和聯(lián)動性,加強探究其與其他學科的共同性和差異性,尤其是準確把握“大思政課”與“大思政”“思政課”“思想政治教育”之間的區(qū)別與聯(lián)系。在拓寬“大思政課”研究廣度、深化“大思政課”研究深度的基礎上,加強相關研究體系的整合,建構更完整的理論研究框架。

二是加強“大思政課”的理論基礎研究。“大思政課”本就是在高校探索思政課改革的實踐中提出的,在其形成的背景下,很難找到自己的理論依據(jù)。因此,當前,最重要的就是要深入闡釋推進高校“大思政課”建設的學理性,為其實踐發(fā)展提供學理支撐。在強調堅持馬克思主義指導“大思政課”建設方面,需要對“大思政課”命題背后的馬克思主義理論淵源、理論的發(fā)展史進行更全面的探索。學者們對“大思政課”研究的歸旨其實就是最終實現(xiàn)對新階段人才發(fā)展的研究,是一種共同致力于人的全面發(fā)展的研究。因此,要將“大思政課”置于思想政治教育的發(fā)展歷程中,置于思政課建設的歷史演進中,置于實現(xiàn)立德樹人的根本任務中,助推學界更精準地厘清“大思政課”發(fā)展脈絡,深刻揭示“大思政課”建設規(guī)律。

三是開展“大思政課”多主體協(xié)同研究。基于當前研究主體的相對零散,尚未構成一個有機體系,深化“大思政課”研究需要各級各類學校的廣大思政課專兼職教師、專業(yè)課教師以及相關職能部門等多主體的緊密協(xié)作,打破各自為政、獨立研究的局面,實現(xiàn)雙邊合作、多方交流、共同促進,積極組建跨院校、跨不同層級學校、跨學科的研究團隊,才能將其研究推向深入。重點文科類院校作為主要研究機構,應積極發(fā)揮示范引領作用,帶動更多的高校,尤其是一些理工科、高職高專院校和中專中職學校參與到“大思政課”的研究當中。理工科、高職高專院校、中專中職學校是極容易成為對整個“大思政課”建設起決定性影響的那些“關鍵少數(shù)”,未來學界應該更加重視對這些學校的“大思政課”建設的現(xiàn)狀、困境和實現(xiàn)路徑的研究,為思政課改革提供重要的理論基礎。

四是注重理論研究與實證研究并舉。有關部門要認真總結和推廣各級各類院校“大思政課”建設的典型經驗做法,突出研究的針對性和實效性。在“大思政課”基礎理論研究的基礎上,加強其實踐教學的實證研究,加強對其實際實施情況和效果的調查分析,尤其要堅持問題導向,在實踐教學中針對不同層次學校和學生,研究其教學目標、教學內容、教學方法的差異,聚焦實際教學中的一些盲點、難點、堵點問題的研究,用研究成果進一步指導實際的教學,從而切實全面提升“大思政課”的教學效果。