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習(xí)近平的歷史觀融入高職思想政治理論課研究的價值意蘊

2023-10-30 02:04:10胡燦
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2023年19期

胡燦

摘?要:面對百年未有之大變局的形勢,世界之變、時代之變、歷史之變以前所未有的方式展開,樹立正確歷史觀是高校思想政治教育發(fā)展大學(xué)生核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容,將習(xí)近平的歷史觀融入高職思政課研究有相關(guān)的必要性研究,既是對馬克思主義中國化理論進(jìn)一步升華和拓展,又是培養(yǎng)大學(xué)生歷史思維、樹立正確歷史觀的現(xiàn)實需要,更是推進(jìn)高校思想政治理論課教學(xué)側(cè)改革創(chuàng)新的客觀需要,是講好中國式現(xiàn)代化故事的時代需要。

關(guān)鍵詞:習(xí)近平的歷史觀;高職思想政治理論課;價值意蘊

中圖分類號:G4?????文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A??????doi:10.19311/j.cnki.16723198.2023.19.073

0?引言

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出,全黨同志要“堅定歷史自信,增強(qiáng)歷史主動,譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章”。自黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,以馬克思主義唯物史觀作為基礎(chǔ),把握歷史規(guī)律、堅定歷史自信、掌握歷史主動,不斷推進(jìn)新時代中國特色社會主義的偉大實踐,在多次重要場合提到了學(xué)習(xí)、探究歷史的重要意義,汲取我國傳統(tǒng)文化中的歷史精華,形成內(nèi)涵深刻且豐富的習(xí)近平的歷史觀。“以古為鏡,可以知興替。”樹立正確的歷史觀,既能更好地回顧歷史、把握現(xiàn)狀、展望未來,又是高校思想政治教育發(fā)展大學(xué)生核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容,將習(xí)近平的歷史觀融入高職思政課研究,不僅可以幫助學(xué)生堅定理想信念,完善教師堅持立德樹人教育理念,而且可以拓寬高校思政課教學(xué)改革途徑,推動健全高校思想政治工作體系,全面提升高校思想政治工作質(zhì)量。

1?習(xí)近平的歷史觀融入高職思想政治理論課的必要性研究

1.1?認(rèn)知領(lǐng)域博弈下的對象爭奪

大學(xué)階段是大學(xué)生人生觀、價值觀和世界觀形成的關(guān)鍵時期。由于剛從高中的應(yīng)試教育中過渡而來,沒有經(jīng)歷社會的“洗禮”,往往,大學(xué)生們處在個體自我同一性形成與自我意識混亂相沖突的時期,個人認(rèn)知很容易受影響,因此也成為歷史虛無主義極力滲透和爭奪的主要目標(biāo)及對象。如今,面對百年未有之大變局的形勢,世界之變、時代之變、歷史之變以前所未有的方式展開,一會兒“灰犀牛”,一會兒“黑天鵝”,世界進(jìn)入動蕩變革期。古人有云:“滅人之國,必先去其史。”國內(nèi)外敵對勢力拿黨史國史做文章,費盡心機(jī)丑化、污蔑中國的歷史,極力煽動推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度這一行為,對互聯(lián)網(wǎng)“原住民”人生觀、價值觀和世界觀帶來巨大的沖擊和挑戰(zhàn),部分大學(xué)生一旦對良莠不齊的外來文化及本土“變異”文化認(rèn)知出現(xiàn)偏差,就會被別有用心者煽動情緒,容易出現(xiàn)理想信念缺失、中國精神喪失、人生目標(biāo)方向迷失等行為,繼而會質(zhì)疑歷史、懷疑人生,對高校思想政治理論課的消化造成一定的阻礙。

1.2?應(yīng)試教育背景下的課程選擇

高校思想政治理論課旨針對大一新生開設(shè),學(xué)生經(jīng)過“3+3”的高考制度,除了語文、數(shù)學(xué)、外語3門必考科目之外,可從政治、歷史、地理、物理、化學(xué)、生物6個科目中自主選擇3科,這樣的選擇,導(dǎo)致很多學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識呈現(xiàn)“碎片化”的特點,甚至很多沒有選到歷史學(xué)科的學(xué)生,對歷史知識處于“空白”的狀態(tài),最后,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動性不高,對待歷史問題,缺乏科學(xué)方法和歷史思維。

1.3?思政教育課程下的問題凸顯

高職院校開設(shè)了4門必修思政課程:思想道德與法治、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論、形勢與政策及國史黨史選修課程。很多課堂都是以傳統(tǒng)的說教為主,習(xí)近平的歷史觀理論與高校思想政治理論課程內(nèi)容結(jié)合不緊密,以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的教育理念沒有凸顯,高校思想政治理論課很多時候被稱為“水課”“瞌睡課”,思政課程在某種意義上來說沒有準(zhǔn)確回答“為誰培養(yǎng)人”“怎樣培養(yǎng)人”“如何培養(yǎng)人”的問題,導(dǎo)致習(xí)近平的歷史觀融入高校思政課的理論基礎(chǔ)不牢固,缺乏成熟、健全的教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方法、教學(xué)評價體系等。

2?習(xí)近平的歷史觀融入高職思想政治理論課的重要意義

習(xí)近平的歷史觀融入高職思想政治理論課中,既是對馬克思主義中國化理論進(jìn)一步升華和拓展,又是培養(yǎng)大學(xué)生歷史思維、樹立正確歷史觀的現(xiàn)實需要,更是推進(jìn)高校思想政治理論課教學(xué)側(cè)改革創(chuàng)新的客觀需要。

2.1?將習(xí)近平的歷史觀融入高校思想政治理論課是豐富習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體系的理論需要

中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來從未忘記為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命。中國共產(chǎn)黨依靠人民、團(tuán)結(jié)人民,創(chuàng)造了一個又一個偉大成就。每創(chuàng)造一次偉大成就,每一代領(lǐng)導(dǎo)人都會結(jié)合中國的國情和具體的實踐,進(jìn)一步發(fā)展馬克思主義中國化的理論,并且都會實事求是地總結(jié)黨的重大歷史事件經(jīng)驗和教訓(xùn),重視歷史觀的形成和發(fā)展。如毛澤東同志說過“讀歷史是智慧的事”“如果要看前途,一定要看歷史”“只有講歷史才能說服人”“如果不把黨的歷史搞清楚,不把黨在歷史上所走的路搞清楚,便不能把事情辦得更好”。鄧小平同志也強(qiáng)調(diào),黨和國家都需要有自己的歷史,只有采取客觀的實事求是的態(tài)度來分析和總結(jié)歷史才行。江澤民同志強(qiáng)調(diào),不僅要努力學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代歷史和黨的歷史,而且要掌握和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。胡錦濤同志指出,要運用各種紀(jì)念教育活動推動廣大中青年干部進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨的知識和歷史。進(jìn)入新時代后,以習(xí)近平為核心的新一代黨中央集體重視歷史觀,他在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中指出:“我們要用歷史映照現(xiàn)實、遠(yuǎn)觀未來,從中國共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α⑴靼孜磥砦覀冊鯓硬拍芾^續(xù)成功,從而在新的征程上更加堅定、更加自覺地牢記初心使命、開創(chuàng)美好未來。”在講好習(xí)近平的歷史觀時,要從歷史維度分析社會演變過程、探索歷史規(guī)律,以更堅定的信心把握黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位,以更強(qiáng)的定力堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),拓寬新時代的長征路。

馬克思、恩格斯認(rèn)為:“一切劃時代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成起來的。”思政課作為立德樹人的主陣地,高校思政課教師要將習(xí)近平的歷史觀融入思政課的講述中,如在講述毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程中,只有重視歷史傳承,培養(yǎng)學(xué)生歷史思維,才能引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會中國特色社會主義理論體系的內(nèi)涵,才能教會學(xué)生將自身置于“那個年代”,也才能準(zhǔn)確理解這些馬克思主義中國化理論產(chǎn)生的重大背景和意義,也才能明白這些理論成果都是為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,緊密圍繞不同歷史時期面臨的不同任務(wù)而不斷創(chuàng)造的產(chǎn)物;也才能講清楚為什么要堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),為什么要堅持中國特色社會主義制度,為什么要堅持馬克思主義科學(xué)理論作為我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本前提。所以,將習(xí)近平的歷史觀融入思政課教學(xué)不僅可以豐富和發(fā)展習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體系,而且可以進(jìn)一步升華和拓展馬克思主義中國化理論。

2.2?將習(xí)近平的歷史觀融入高校思想政治理論課是培養(yǎng)大學(xué)生歷史思維、樹立正確歷史觀的現(xiàn)實需要

習(xí)近平在2021年清華大學(xué)考察時的講話中強(qiáng)調(diào):“建設(shè)一流大學(xué),關(guān)鍵是要不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。要想國家之所想、急國家之所急、應(yīng)國家之所需,抓住全面提高人才培養(yǎng)能力這個重點,堅持把立德樹人作為根本任務(wù),著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。”培養(yǎng)大學(xué)生歷史思維、樹立正確歷史觀,需要將習(xí)近平的歷史觀融入思政課中,給學(xué)生講述過去的歷史,懂得我們能夠取得成功的秘訣;引導(dǎo)學(xué)生期盼未來的歷史,探索我們能夠繼續(xù)取得成功的密碼;要求學(xué)生設(shè)身處地的進(jìn)入中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史場景中,深入觸摸黨史細(xì)節(jié),看清歷史的脈絡(luò)和規(guī)律,把握歷史的大勢和主流。

樹立歷史自信,才能真正地認(rèn)識到中國只有走適合國情的特色社會主義道路,堅定“四個自信”,才能做到“兩個維護(hù)”。培養(yǎng)大學(xué)生歷史思維、樹立正確歷史觀,需要將習(xí)近平的歷史觀融入思政課中,講清楚中國社會制度的優(yōu)勢,包括我們?yōu)槭裁匆獔猿贮h的領(lǐng)導(dǎo),為什么要集中力量辦大事,為什么要堅持人民當(dāng)家做主等啟迪學(xué)生對國家的認(rèn)同,講好在這一優(yōu)勢制度下,我國在政治經(jīng)濟(jì)文化社會生態(tài)方面取得的成就,正確認(rèn)識中國國情,在不同時期我們社會主要矛盾的變化,堅定中國之治源于中國之制的道理,堅定學(xué)生走好中國道路的信心。

培養(yǎng)大學(xué)生歷史思維、樹立正確歷史觀,需要將習(xí)近平的歷史觀融入思政課中,以愛黨、愛國、愛人民為主線,結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及中國特色社會主義理論實際,在思想道德與法治這門課程中講清楚領(lǐng)悟人生真諦、把握人生方向的重要性;追求遠(yuǎn)大理想、堅定崇尚信念的必要性;繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、弘揚中國精神的緊要性;明確價值要求、踐行價值準(zhǔn)則的關(guān)鍵性;要求大學(xué)生遵守道德規(guī)范、錘煉道德品格,學(xué)習(xí)法治思想、提升法治素養(yǎng)等,以瞄準(zhǔn)大學(xué)生群體的需求點、興奮點和困惑點,采取貼近學(xué)生、貼切實際的教學(xué)內(nèi)容和方法,及時回應(yīng)學(xué)生訴求。

2.3?將習(xí)近平的歷史觀融入高校思想政治理論課是推進(jìn)高校思想政治理論課教學(xué)側(cè)改革創(chuàng)新的客觀需要

高校思想政治理論課是我們黨意識形態(tài)工作的重要組成部分,是引導(dǎo)廣大學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握黨的創(chuàng)新理論的主渠道、主陣地。因此,將習(xí)近平的歷史觀融入高校思想政治理論課,深化高校思想政治理論課教學(xué)側(cè)改革創(chuàng)新,充實和創(chuàng)新思政課教學(xué)內(nèi)容,不斷推動黨的創(chuàng)新理論進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦是高校思政課建設(shè)的一項常態(tài)性工作。將習(xí)近平的歷史觀融入高校思政課的教學(xué)中,必須整體規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)體系,利用教學(xué)資源、改革創(chuàng)新教學(xué)方法。如講解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論課程專題一時,教師要引導(dǎo)學(xué)生理解為什么要將馬克思主義中國化?為什么將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為21世紀(jì)的馬克思主義?為什么要學(xué)習(xí)這個21世紀(jì)的馬克思主義呢?需要帶著學(xué)生從歷史中追本溯源,從歷史中找原因,才能更好地開展后期專題的教學(xué),增強(qiáng)思政課教學(xué)的理論性。

將習(xí)近平的歷史觀融入高校思政課的教學(xué)中,還可以提升思政課教師的歷史視野。“育人者必先育己,立己者方能立人”。要求思政課教師知曉中華文明史、世界社會主義史,了解中國近代以來的斗爭史、中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史、中華人民共和國的發(fā)展史以及改革開放的實踐史等,掌握生動、具體的縱橫比較,能在高校思政課中講清楚歷史道理與發(fā)展脈絡(luò)。

2.4?將習(xí)近平的歷史觀融入高校思想政治理論課是講好中國式現(xiàn)代化道路的時代需要

馬克思曾指出,人們并不是隨心所欲地創(chuàng)造自己的歷史,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“中國式現(xiàn)代化,深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色。中國式現(xiàn)代化孕育著中華文明發(fā)展史,中華文明是人類歷史上唯一一個綿延5000多年至今未曾中斷的燦爛文明,有著獨特的起源形成發(fā)展的歷史脈絡(luò)、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等。這決定了我們推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,必須堅定歷史自信、增強(qiáng)歷史主動,引導(dǎo)青年學(xué)子堅定不移走中國式現(xiàn)代化道路,需要將習(xí)近平的歷史觀融入高校思政課的教學(xué)中。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論課程中要講好中國式現(xiàn)代化的發(fā)展路徑,必須將習(xí)近平的歷史觀融入課程的講述中來。自1840年鴉片戰(zhàn)爭,西方列強(qiáng)打開國門后,生活在半殖民地半封建社會中的中國人民特別渴望民族獨立,國家富強(qiáng),人民幸福,激起了中華民族為之奮斗的動機(jī),取得了新民主主義革命偉大勝利。新中國成立之后,在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,黨帶領(lǐng)中國人民在滿目瘡痍、一窮二白的“爛攤子”上干出了一番新天地。1954年,周恩來明確指出,我們要擺脫落后和貧困,就必須建設(shè)起強(qiáng)大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運輸業(yè)和現(xiàn)代化的國防。1956年,毛澤東就強(qiáng)調(diào)過,我國人民應(yīng)該要有長遠(yuǎn)的規(guī)劃,努力在幾十年時間內(nèi)改變我國在經(jīng)濟(jì)上和科學(xué)文化上的落后狀況,迅速達(dá)到世界上的先進(jìn)水平。他還警告,如果搞得不好就會被開除“球籍”。在這個時期建立起的獨立又比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,為現(xiàn)代化的實現(xiàn)奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)和制度保障。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期,我國進(jìn)入到快車軌道,短短用了幾十年的努力極大縮短了和世界上最先進(jìn)國家的差距,讓我們近距離地看到了現(xiàn)代化的樣子。進(jìn)入到新時代以后,我們黨帶領(lǐng)人民擼起袖子加油干,創(chuàng)造了讓世界刮目相看的成就,真正的踏上了“強(qiáng)起來”的新征程。新時代,我們完成了具有里程碑意義的三件大事——建黨100周年、進(jìn)入新時代、全面建成小康社會,正式進(jìn)入了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程和實現(xiàn)現(xiàn)代化強(qiáng)國的倒計時。從歷史觀的角度梳理和回顧中國式現(xiàn)代化的歷程開辟了自主原創(chuàng)的中國式現(xiàn)代化新道路,中國式現(xiàn)代化道路不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,也不是其他國家社會主義實踐的再版,更不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版,中國式現(xiàn)代化道路是在統(tǒng)籌兼顧世界性與民族性的基礎(chǔ)上獨立自主地探索符合本國國情的現(xiàn)代化道路。

參考文獻(xiàn)

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