五育融合視域下中學(xué)音樂探究式教學(xué)路徑研究
——以人音版中學(xué)戲曲音樂為例

梁娟娟

立足新時代，我國教育事業(yè)進(jìn)入一種多層面、多系統(tǒng)的綜合素養(yǎng)培養(yǎng)體系，從“五育缺失”“五育分裂”到“五育并舉”“五育融合”，不斷推動著中國教育高質(zhì)量發(fā)展。在教育教學(xué)中，在“五育融合”視域下，如何在中學(xué)音樂課堂教學(xué)過程中以探究式教學(xué)方式來有效融合“五育”成為提升學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑，從而促進(jìn)課堂品質(zhì)的提升。

一、戲曲音樂融五育：時代背景與價值意蘊(yùn)

“五育融合”是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革發(fā)展的前沿與趨勢。2019 年，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》指出，“堅(jiān)持‘五育’并舉，全面發(fā)展素質(zhì)教育”，這一舉措將德智體美勞這“五育”置于重要地位，是教育體系中的重要維度，具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。2019 年，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《中國教育現(xiàn)代化 2035》，在“五育”并舉的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步提出要大力發(fā)展素質(zhì)教育，促進(jìn)德育、智育、體育、美育和勞動教育的有機(jī)融合，明確提出了“五育融合”這一理念。“五育”之間是你中有我、我中有你、密切相關(guān)、相輔相成的，因此在中學(xué)音樂的教育教學(xué)中，不僅僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德、提高學(xué)生的智力、強(qiáng)健學(xué)生的體魄、提升學(xué)生的審美、加強(qiáng)學(xué)生的勞動教育等各方面的發(fā)展，且更應(yīng)注重“協(xié)同”五育，以挖掘?qū)W生的潛能與個性發(fā)展為核心競爭力，充分有力、有效地進(jìn)行銜接、融合等多元整合性發(fā)展。

“鑄魂育人”是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵路徑之一。2019 年，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《新時代愛國主義教育實(shí)施綱要》中提出，“大力弘揚(yáng)民族精神和時代精神、傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，這就意味著在課堂教學(xué)中，要注重讓傳統(tǒng)音樂融入文化，讓民族精神深入人心。中國戲曲音樂是中華傳統(tǒng)音樂文化的瑰寶，是中華文明藝術(shù)的珍寶，而處于中學(xué)時期的學(xué)生在生理和心理上有著重要的轉(zhuǎn)變，對于新鮮的事物保持著好奇心，表現(xiàn)出探索欲，且在探索中行動與進(jìn)步。在這樣的學(xué)情中，中學(xué)音樂課堂成了學(xué)生與戲曲音樂接觸的直接環(huán)境。筆者認(rèn)為在戲曲音樂課堂中，通過教師的探究式教學(xué)方式，學(xué)生可以在戲曲音樂情境氛圍中獲得審美和深層學(xué)習(xí)、在體驗(yàn)戲曲音樂文化中挖掘精神內(nèi)涵與內(nèi)容價值，讓學(xué)生在戲曲音樂等音樂學(xué)習(xí)中樹立文化理想、加深文化理解、堅(jiān)定文化自信，做中國傳統(tǒng)音樂的傳承者、傳播者與創(chuàng)新者，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。

二、戲曲音樂融五育：探究式教學(xué)應(yīng)用與實(shí)踐

中國教育已經(jīng)進(jìn)入“五育融合”時代，“課堂融五育”的教學(xué)策略實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的一個重要路徑。戲曲音樂的教學(xué)中要體現(xiàn)“五育融合”，即要從學(xué)生出發(fā)，通過探究式教學(xué)方法來創(chuàng)設(shè)音樂氛圍情境、互動式體驗(yàn)、建立問題導(dǎo)向的實(shí)踐探索，組織學(xué)生通過肢體學(xué)習(xí)模仿、五官表演探討、大腦思考探究等系列的實(shí)踐活動。讓學(xué)生通過自主獨(dú)立探究或者合作協(xié)助探究等形式，自主探索音樂的知識本質(zhì)，了解音樂與生活、音樂與社會的關(guān)系與影響。因此，可將學(xué)生以及學(xué)生發(fā)展培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合形成“五育融合度”的育人點(diǎn)，結(jié)合新常態(tài)下的戲曲音樂教學(xué)，從“知識本位”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八仞B(yǎng)本位”，促進(jìn)“以德養(yǎng)善、以智啟真、以體強(qiáng)身、以美潤心、以勞立行”的培養(yǎng)。

（一）“五育融合”引領(lǐng)探究式教學(xué)內(nèi)容的“整體性”

教材是教師進(jìn)行探究式教學(xué)內(nèi)容選擇、實(shí)踐活動實(shí)施的重要載體，是學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主要材料，同時教材也是為五育融合發(fā)展服務(wù)的。因此如何處理教材決定著五育融合的達(dá)成情況。新課改倡導(dǎo)教師要將“教教材”觀念轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝媒滩摹保越處熜枰茖W(xué)有效、合理規(guī)范的對教材進(jìn)行“整體性”的再處理、再挖掘、再重構(gòu)，結(jié)合學(xué)生核心素養(yǎng)，形成進(jìn)行有效的規(guī)劃和引領(lǐng)，提煉出適用于學(xué)生學(xué)習(xí)的“五育”素材，形成具有“五育融合”特征的育人價值觀。筆者以初高中人音版教材中“戲曲音樂”單元主題內(nèi)容為例，在階段目標(biāo)、學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求、學(xué)生進(jìn)階表現(xiàn)等理解與掌握的基礎(chǔ)上，作出以下結(jié)合學(xué)生五育和核心素養(yǎng)培養(yǎng)的進(jìn)階梳理：

1.階段探究目標(biāo)

初中：通過對各類戲曲學(xué)唱與欣賞，對不同的唱腔有所了解與體會，了解戲曲曲種的藝術(shù)特征，認(rèn)識中國戲曲音樂的特色和發(fā)展，讓學(xué)生能夠自主關(guān)注中國戲曲音樂、重視戲曲音樂，有意識地成為中國戲曲音樂的傳承者和發(fā)揚(yáng)者。

高中：鑒賞京劇傳統(tǒng)戲和京劇現(xiàn)代戲的經(jīng)典劇目，了解京劇的歷史發(fā)展，體驗(yàn)不同行當(dāng)、流派的特色，體會板式在作品中的表現(xiàn)作用，通過聽懂唱腔來理解人物形象、個性特點(diǎn)等塑造，深切感受國粹的形式美、文化美、藝術(shù)美。

2.學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求

初中：感受昆曲唱腔和表演的精致與高雅，體會古代文人含蓄、深切的精神氣質(zhì)；認(rèn)識五大戲曲劇種中的經(jīng)典曲目，感受各劇種的唱腔藝術(shù)特點(diǎn)，能夠模仿其中的唱段進(jìn)行體驗(yàn)，對比分析不同劇目的風(fēng)格特點(diǎn)，領(lǐng)略戲曲音樂的美。

高中：對京劇傳統(tǒng)戲與京劇現(xiàn)代戲經(jīng)典劇目的學(xué)習(xí)，了解作品創(chuàng)作背景和故事內(nèi)容；能夠用正確的咬字吐字方式來模仿演唱樂句，通過學(xué)做簡單身段動作來體會不同行當(dāng)?shù)某弧⒈硌萏厣惑w會板式特點(diǎn)在作品中的表現(xiàn)作用，通過實(shí)踐理解京劇的藝術(shù)發(fā)展和社會發(fā)展的重要意義。

3.學(xué)生探究活動進(jìn)階表現(xiàn)

初中：落實(shí)京劇、昆曲的基本知識和技能，初步建立戲曲音樂概念；深化戲曲音樂的概念，能夠理解“綜合性藝術(shù)形式”的意蘊(yùn)。

高中：鑒賞戲曲音樂，以“京劇”為代表，從“單一問題提出——戲曲音樂追本溯源——綜合實(shí)踐分析聯(lián)動”予以升華。

（二）“五育融合”促進(jìn)探究式教學(xué)活動的“多樣性”

教學(xué)活動實(shí)踐過程也是學(xué)生知識建構(gòu)過程。展開基于“五育融合”的中學(xué)戲曲音樂教學(xué)活動，目的就在于更好地應(yīng)用于戲曲音樂教學(xué)，不僅要體現(xiàn)“五育融合度”，同時還要符合課程標(biāo)準(zhǔn)和核心素養(yǎng)要求（見表2）。因此，針對戲曲音樂教學(xué)中教師講授過多、學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)較少的情況下，我們應(yīng)轉(zhuǎn)變思想，以弘揚(yáng)戲曲音樂文化為基石，在教學(xué)活動的設(shè)計(jì)中應(yīng)緊緊圍繞“五育融合”，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，讓多樣的戲曲音樂實(shí)踐活動來幫助學(xué)生接受戲曲音樂以及喜歡上它。現(xiàn)根據(jù)人民音樂出版社教材八年級下冊第五單元《京腔昆韻》中的“京劇”內(nèi)容設(shè)計(jì)基于“五育”融合為指導(dǎo)方向的系列實(shí)踐活動。

表1：八年級下冊第五單元《京腔昆韻》（人民音樂出版社）之“京劇”探究式實(shí)踐活動

通過多樣的探究式教學(xué)實(shí)踐活動，學(xué)生能夠把課堂上的知識內(nèi)化，同時能夠?qū)χR學(xué)以致用，在不同的情境中能夠利用所學(xué)知識來提高解決現(xiàn)實(shí)生活的能力。

（三）“五育融合”提高探究式教學(xué)評價的“真實(shí)性”

“五育融合”下的綜合素質(zhì)評價應(yīng)該被常態(tài)化實(shí)施，它是屬于一種真實(shí)性評價，融匯于整個教學(xué)過程中。傳統(tǒng)的戲曲音樂文化知識本位評價已經(jīng)無法滿足“五育融合”中教學(xué)需要，同時學(xué)生的個性發(fā)展是其重要特征，因此在戲曲音樂探究式教學(xué)過程中要充分引導(dǎo)學(xué)生個性發(fā)展的豐富性和可能性，讓教學(xué)評價真實(shí)、持續(xù)地參與到教學(xué)課堂中，讓“五育融合”真正做到落地。由此，筆者嘗試采用5C 課程評價方式，即從學(xué)生“文化理解與傳承（Cultural Competence）、審辯思維(Critical Thinking)、創(chuàng)新素養(yǎng)(Creativity)、溝通素養(yǎng)(Communication)、合作素養(yǎng)(Collaboration)”這五個方面，以人音版中學(xué)戲曲音樂內(nèi)容為例，從教學(xué)知識、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動以及實(shí)踐任務(wù)等評價育人維度與要點(diǎn)，結(jié)合“五育融合度”來進(jìn)行對學(xué)生多方面、多樣性、多元化的評價：

1.文化理解與傳承方面：在課前積極查閱戲曲音樂相關(guān)資料（融“德智勞”）；結(jié)合歷史等學(xué)科，了解戲曲作品蘊(yùn)藏的民族文化和思想內(nèi)涵（融“德智美”）。學(xué)生自評、同伴互評，教師可從課堂學(xué)習(xí)準(zhǔn)備程度、作品的理解表達(dá)力來進(jìn)行評價。

2.審辨思維方面：能自信地表達(dá)對戲曲音樂作品的觀點(diǎn)、看法（融“德智美”）；能用正確方式聽辨、模仿演唱戲曲唱段，感受作品藝術(shù)性（融“智體美勞”）。學(xué)生自評、同伴互評，教師可從課堂個人情感外顯的語感能力、演唱、聽辨等考核來進(jìn)行評價。

3.創(chuàng)新素養(yǎng)方面：課堂中對待不懂的問題不怕提問，有刨根問底的精神（融“德智體勞”）；對于戲曲音樂創(chuàng)編活動有發(fā)散性思維探索與實(shí)踐精神（融“德智體勞”）。學(xué)生自評、同伴互評，教師可從課堂問題情境思辨能力、個人/ 小組創(chuàng)編記錄單來進(jìn)行評價。

4.溝通素養(yǎng)方面：小組活動中能相互溝通交流自己的觀點(diǎn)，共同尋找答案（融“德智體勞”）；能與他人探討戲曲音樂作品深切情韻，找準(zhǔn)欣賞、鑒賞作品的思維方向（融“德智美勞”）。學(xué)生自評、同伴互評，教師可從課堂個人學(xué)習(xí)任務(wù)單、自我理解、反思修正水平來進(jìn)行評價。

5.合作素養(yǎng)方面：小組活動中能相互尊重、共同協(xié)商、為同一目標(biāo)而共進(jìn)（融“德智”）；積極主動承擔(dān)且完成班級或者小組內(nèi)部分配的任務(wù)（融“德勞”）。學(xué)生自評、同伴互評，教師可從課堂小組合作探究報告單、觀察學(xué)生參與態(tài)度、程度來進(jìn)行評價。

除此之外，教師也要善于用激勵性語言、反饋性評價來引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生個性；同時通過多元、開放、多樣的評價方式也能更真實(shí)地體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)程度，從而增強(qiáng)戲曲音樂教育教學(xué)中“五育融合”深度的內(nèi)驅(qū)力，進(jìn)一步健全音樂的評價體系。

結(jié) 語

中學(xué)戲曲音樂融五育的探究式教學(xué)，是屬于探究、互動、體驗(yàn)以及實(shí)踐等教學(xué)路徑的相互結(jié)合，它讓戲曲音樂與實(shí)際生活更進(jìn)一步的相互融通，使得五育充分地相互滲透與融合；同時，探究式教學(xué)也讓學(xué)生對戲曲音樂的深度和廣度上更完整、更系統(tǒng)，極大地豐富了學(xué)生在文學(xué)、藝術(shù)等方面的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，“五育融合”理念下中學(xué)音樂的教育教學(xué)不是一蹴而就的，“五育融合”是否能真正地落地生根、開花結(jié)果，都離不開一線教師在教育實(shí)踐的不斷探索。因此，在教學(xué)實(shí)踐策略實(shí)施與探究中，如何讓“五育融合”常態(tài)化，“五育”各部分如何與中學(xué)音樂教學(xué)中的核心素養(yǎng)有效實(shí)踐聯(lián)結(jié)等問題依然是值得教育工作者繼續(xù)深入思考、交流和探索的問題。