文化產業視角下樂亭大鼓的傳承與發展

◎張雋菲

■現階段樂亭大鼓傳承與發展過程中存在的問題

發展背景

樂亭大鼓相傳為1850年前后樂亭著名說書人溫榮在老木板大鼓的基礎上吸收了冀東地區的民間小曲清平歌、悠悠調以及戲曲藝術聲腔，同時將說唱鼓書的音樂和表演加以規范，以鐵板代替木板擊節伴奏，用冀東一代的鄉音演唱，創造的具有冀東特色的鼓書藝術。樂亭大鼓與評戲、皮影并稱為“冀東三支花”。

1917年，藝人胡少蘭于唐山開辟鼓樂大鼓演出場地，后來擠入天津、北京；1954年，靳文然先生的代表作《雙鎖山》由中國唱片社灌制成唱片在全國發行，靳派樂亭大鼓的影響范圍擴大到全國；20世紀80年代，唐山市曲藝團解散，樂亭大鼓一度陷入發展停滯階段。2006年5月20日，樂亭大鼓經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2007年，樂亭縣戲曲藝術團的藝人大都棄藝務農或經商，樂亭大鼓面臨傳承人青黃不接的困境，低微的收入和渺茫的就業前景使許多有志于樂亭大鼓的青年人望而卻步，樂亭大鼓的傳承和發展面臨嚴重危機[1]劉瀟瀟.樂亭大鼓的調查與研究[D].保定:河北大學,2011.。

傳承困境

人是非遺保護和傳承的核心。作為一種精神文化，非遺的傳承對人具有高度依賴性，一旦傳承人短缺，傳承鏈就可能斷裂[2]中工網.非遺保護傳承的關鍵在人[EB/OL].(2023-06-05)[2023-09-10].https://new.qq.com/rain/a/20230605A025WO00.。當前大眾所熟知的樂亭大鼓演員年齡都較大，師資力量老齡化現象嚴重。再加上樂亭大鼓沒有規范的曲譜和教材，教學方法單一，基本功難等特點，培養有能力的新一代傳承人較為困難。學習樂亭大鼓除了要下功夫外，還需要學員有天賦與悟性，對學員的學習能力也有一定要求。而因生源的局限性，目前學習和傳承樂亭大鼓的學員相對較少，且多為中專、大專學生，學習能力相對較差，領軍型、復合型文藝人才短缺，存在人才斷層的問題，難以滿足當今社會文化產業的發展需求，不利于樂亭大鼓的傳承與發展。

發展困境

現階段，樂亭大鼓的商業演出較少，同大多數非物質文化遺產一樣，樂亭大鼓的發展主要靠政府扶持。但是從綜合效益來看，樂亭大鼓的投入與產出不成正比，無法實現可持續發展[3]仇琛.非物質文化遺產與旅游產業耦合機理與實證研究[D].徐州:中國礦業大學,2022.。在新媒體的沖擊下，樂亭大鼓的受眾迅速減少。雖然如今還有樂亭大鼓書會或是走進基層的惠民性演出，但是現階段仍然無法形成大規模觀眾自發付費的演出。此外，因為樂亭大鼓為方言演繹，所以其演出范圍主要在縣區內部，在傳播上存在困難。而走出縣區的演出多為由政府牽頭的基于唐山保利大劇院的唐山市內惠民演出，演出的票價較低，商業性較弱。由于演出頻率低、宣傳力度弱、演出時間晚且交通不便等因素，樂亭大鼓的演出效果較差。首先，樂亭大鼓的宣傳力度較弱，一些觀眾無法獲取演出信息，進而導致演出的觀眾人數較少。其次，演出時間較晚，交通不便。樂亭大鼓的演出時間較晚，演出結束后大多數公交都已停運，觀眾無法回家。最后，樂亭大鼓演出曲目及演出人員存在局限性，難以吸引廣大年輕觀眾走進劇場，劇院的上座率難以大幅提升。整體來看，樂亭大鼓存在受眾圈層局限、年輕群體觀看自覺性低、宣傳方法落后、商業性弱等問題。

近年來，雖然人們對樂亭大鼓的重視程度有所提升，但是由于演出市場萎縮，群眾參與性較低，即使有地方財政的支持，仍出現了樂亭大鼓傳承人才斷代、受眾斷層等問題。為了使樂亭大鼓實現可持續發展，有關部門應著力打造資金—傳承人—藝術的完整產業鏈。

■樂亭大鼓傳承與發展的可行性路徑

文旅結合

近年來，黨和政府為了促進文化與旅游事業的發展做出了一系列努力。2018年，黨中央立足于黨和國家事業全局做出了組建文化和旅游部的重大決策；黨的二十大報告明確提出，堅持以文塑旅、以旅彰文，推進文化和旅游深度融合發展。隨著社會的發展，旅游與其他產業的關聯度逐漸增加，“演出+旅游”“展覽+旅游”等新型旅游業態層出不窮。文化和旅游部為了促進消費、拉動國內經濟增長提出各地要圍繞旅游旺季，廣泛動員相關企事業單位積極與其他行業進行聯動，舉辦內容豐富、形式多樣、線下線上相結合的系列促銷活動。隨著短視頻平臺的發展，《又見平遙》《長恨歌》等演出項目僅憑觀眾發送到網絡上的片段就吸引了大量游客前往觀看，隨之帶動了整個城市與旅游相關行業的發展。鑒于此，唐山市可以從以下幾個方面入手發展樂亭大鼓。

第一，與李大釗故居等景點結合，將樂亭大鼓作為宣傳李大釗事跡的重要載體。例如，以李大釗同志的事跡為主題，創作樂亭大鼓作品；或是依托紅色故事創作出更多有時代精神且受人們喜愛的樂亭大鼓新篇，進而吸引更多觀眾前來觀看。此外，還要以免費帶動付費，激勵現場觀眾自發拍攝演出視頻并上傳到社交平臺，擴大演出的影響范圍。

第二，依托已有場地及團體資源，進行樂亭大鼓表演，如唐山南湖公園的音樂噴泉及空余場地就可以作為演出場所；或是在夜晚人員密集區進行表演，在提升樂亭大鼓知名度的同時促進夜間經濟的發展。可以在唐山宴之類的聚集唐山特色的場所內駐場演出，讓人們在品嘗唐山特色美食的同時欣賞樂亭大鼓，進一步吸引大眾走進劇場觀看樂亭大鼓演出，促進文化消費。

完善傳媒經濟體系

隨著科學技術的快速發展以及國家對非物質文化遺產的重視度不斷提高，非遺開始通過新媒體渠道進行傳播，越來越多的年輕人對傳統文化產生了興趣，開始主動學習傳統文化。樂亭大鼓可以通過具有開放性和互動性的新媒體平臺進行傳播。基于此，本文提出利用現代傳媒促進樂亭大鼓傳播的有效路徑。

第一，利用新媒體平臺進行直播，擴大樂亭大鼓的影響范圍。此前，有關部門已經進行了類似的嘗試。例如，2021年，以直播的形式演出了樂亭大鼓傳統曲目專場和樂亭大鼓原創曲目專場；2023年，樂亭縣文化廣電和旅游局為助力5·19“中國旅游日”進行了為期9天的樂亭大鼓惠民云展播活動。諸如此類政府主導的直播活動并不少見，但每次直播的時間短、場次少；雖然點擊量、觀看量相對可觀，但是缺少持續性，難以形成穩定的粉絲群體；再加上每場直播的間隔時間長，熱度也難以維持。為了更好地吸引觀眾，樂亭大鼓的傳播主體應持續在同一時段直播，注意把握直播平臺的流量扶持特點，實現傳播樂亭大鼓與直播經濟收益的共贏。

第二，培養新一代傳承人，用好網紅效應。鼓勵年輕一代樂亭大鼓藝人通過短視頻拍攝自己的學習、生活和演出等日常，支持有能力的樂亭大鼓演員通過參加相關綜藝節目等形式展示樂亭大鼓的魅力。此外，還要著力培養新一代樂亭大鼓傳承人，并將其打造成明星，吸引更多粉絲，促進樂亭大鼓的傳播。

第三，抓熱點，迎合潮流制作短視頻。樂亭大鼓表演者需要將劇中人物特點充分展現出來，即所謂的“一板一弦說千古興替，一人一口演百面人生”。可見，學唱樂亭大鼓的難度較大。有關部門可以將樂亭大鼓的學習過程以趣味性的形式展現出來，通過有吸引力的文案吸引更多年輕人觀看相關視頻。同時，還要對樂亭大鼓的經典唱段進行全新演繹。可以將樂亭大鼓與唐山的發展歷史相結合或者對經典唱段進行改編以吸引大眾關注，還可以通過有創意的、有趣的、流行的翻唱等方式對樂亭大鼓進行宣傳。例如，德云社多次邀請樂亭大鼓傳承人趙鳳蘭老師到現場進行演出，德云社的演出中也多有樂亭大鼓的出現。故而采用以新帶舊的方式可以促進樂亭大鼓的宣傳。

建立良性教育傳承模式

課堂是傳承文化的主要場所，依托非遺傳承人進行本土教育，讓更多人親身體驗演奏樂亭大鼓，從普及教育與專業教育兩個方面入手形成良性教育傳承模式，通過政府指導、傳統藝術進校園、運用新媒體平臺等措施促進樂亭大鼓的傳播。

第一，促進樂亭大鼓進課堂，以寓教于樂的形式激發學生的學習興趣。興趣是最好的老師。通過樂亭大鼓進課堂可以讓學生對樂亭大鼓產生興趣，進而主動學習樂亭大鼓，有利于培養新一代樂亭大鼓傳承人。

第二，運用新媒體平臺，通過嗶哩嗶哩、抖音等新媒體平臺向受眾傳播樂亭大鼓的相關知識，同時根據受眾興趣偏好制作更有針對性的內容吸引更多人學習樂亭大鼓。網絡平臺可以打破時空限制，讓更多人了解樂亭大鼓，并在全社會形成學習氛圍，還能進行流量變現，增加樂亭大鼓傳承人的收益。

第三，現有的樂亭大鼓進校園活動多針對小學生，雖然取得了一定的效果，但整體來看影響范圍依舊十分有限。相對來說，大學生的傳播能力更強。因此，樂亭大鼓的傳播主體可以與大學合作，通過藝術進校園或開設相關選修課等形式，為大學生提供了解和學習樂亭大鼓的機會，同時促進樂亭大鼓的傳播。

開發新文創產品

樂亭大鼓根植于燕趙大地，反映了當地人不屈不撓和敢于反抗的精神風貌。2018年，騰訊公司提出“新文創”理念，旨在通過增強文化價值與產業價值的聯系，打造出更多屬于中國的文化符號；2019年，酷狗與ACG領域展開跨界合作，不斷推出與傳統曲藝相關的音樂綜藝、國風音樂盛典等活動；2022年，“中軸線上的歷史回響”選取了北京京劇、曲藝的民國老唱片推出了系列數字藏品。樂亭大鼓也可以學習該做法，基于樂亭大鼓的優秀作品，迎合時代需求創作出更多新型文創產品和數字藏品，激發年輕人對樂亭大鼓的興趣，促進樂亭大鼓實現活態傳承。

第一，以樂亭大鼓為基礎，利用高科技展開跨界合作。例如，開發數字人，使其熟練演唱樂亭大鼓。這樣既能以當前年輕人喜歡的方式傳播樂亭大鼓，又能在一定程度上使樂亭大鼓的經典唱段被更好地保留，還能讓樂亭大鼓愛好者更加方便地找到專業的樂亭大鼓唱段。

第二，打造IP形象。打造具有樂亭大鼓特色且具有設計感的周邊形象，以促進樂亭大鼓的宣傳，同時創造更多的經濟效益。

■結論與展望

研究結論

樂亭大鼓作為非物質文化遺產具有一定的藝術價值與時代價值。為了使樂亭大鼓“活起來”，政府和社會大眾要共同努力，利用新媒體進行傳媒經濟運營，創作出新的符合大眾喜好的文創產品，建立良性教育傳承模式，打造較為完整、可持續發展的產業鏈，真正做到以文促旅、以旅彰文，促進文旅更好地融合，使文與旅互相作用，實現共贏，促進相關產業的協調發展和城市轉型。

不足與展望

目前，相關部門關于如何更好地傳承與發展樂亭大鼓以及產業鏈修復問題的考慮還不夠全面，需要進一步研究。同時，筆者現階段所學的專業知識還不夠深入，使用的研究方法也比較簡單，研究尚存在一些不足。筆者會在以后的學習和生活中盡可能多地搜集資料，并進行相應的實踐，以期彌補不足，希望能以點推面，從樂亭大鼓地傳承與發展路徑出發，為其他非物質文化遺產的可持續發展提供參考。