解讀《論語》

論語·子張篇

子夏曰：“仕而優則學，學而優則仕。”

【譯文】子夏說：“做官了，有余力便去學習；學習了，有余力便去做官。”

【評析】這段話談到了“學”與“仕”的關系。做官之余，若還有精力和時間，就可以學習禮樂等治國安邦的知識；學習之余，若還有精力和時間，就可以做官從政。

衛公孫朝問于子貢曰：“仲尼焉學？”子貢曰：“文武之道，未墜于地，在人。賢者識其大者，不賢者識其小者。莫不有文武之道焉。夫子焉不學？而亦何常師之有？”

【譯文】衛國的公孫朝向子貢問道：“孔仲尼的學問是從哪里學來的？”子貢說：“周文王和周武王之道并沒有失傳，還留存在人間。賢能的人掌握了其中的重要部分，不賢能的人只記住了細枝末節。周文王和周武王之道無處不在，老師從哪兒不能學呢？何必要有固定的老師專門傳授呢？”

【評析】這一章講到了孔子之學從何處而來的問題。子貢說，孔子承襲了周文王、周武王之道，并沒有固定的老師專門傳授知識。這實際上是在說，孔子肩負著傳承堯舜禹湯文武周公之道，并將其發揚光大的責任，并不需要其他人傳授給孔子這些內容。

陳子禽謂子貢曰：“子為恭也，仲尼豈賢于子乎？”子貢曰：“君子一言以為知，一言以為不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，猶天之不可階而升也。夫子之得邦家者，所謂立之斯立，道之斯行，綏之斯來，動之斯和。其生也榮，其死也哀，如之何其可及也？”

【譯文】陳子禽對子貢說：“你太謙恭了，仲尼難道會比你更有才能？”子貢說：“君子可以用一句話表現出他的聰明，也可以用一句話表現出他的不聰明，所以說話不可以不慎重。我的老師沒人能趕得上，就好像青天無法通過階梯登上去一樣。假如老師得國而為諸侯，或者得到采邑而為卿大夫，一教百姓立于禮，百姓就會立于禮；一引導百姓，百姓就會前進；一安撫百姓，百姓就會歸順；一動員百姓，百姓就會同心協力。他活著時令人感到榮耀，死了令人哀痛，別人怎么可能趕得上他呢？”

【評析】這段話是子貢回答別人貶低孔子而抬高自己的問話。子貢對孔子十分敬重，認為他高不可及，因此他不能容忍別人對孔子進行毀謗。