◎江蘇/周春紅
部編版語文九年級(jí)(上)第一單元選取了《我愛這土地》《鄉(xiāng)愁》《你是人間的四月天》《我看》等若干首現(xiàn)代詩歌,旨在培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在教學(xué)中,巧用圖式理論,建構(gòu)語言、形式、內(nèi)容相關(guān)圖式,引導(dǎo)學(xué)生探尋整本書語言形式和深層意蘊(yùn)。
語言圖式指的是作品中語匯、語法等語言知識(shí)。其中,文本特質(zhì)是語言圖式建構(gòu)的前提,是深度理解和思考作品內(nèi)涵的鎖鑰。
在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中,教師以陌生化語言為切入口,以一篇帶多篇,發(fā)掘相同文體不同的文本特質(zhì),全面建構(gòu)現(xiàn)代詩歌的語言體系。
注重錯(cuò)搭,建構(gòu)語言知識(shí)。現(xiàn)代詩歌語言生動(dòng)凝練,形式獨(dú)特自由。為了給人鮮活的狀態(tài),作者往往使用非常規(guī)的語言搭配。在執(zhí)教部編版語文九年級(jí)(上)第一單元四首詩歌時(shí),教師不妨聚焦“語言錯(cuò)搭”,體悟現(xiàn)代詩歌的藝術(shù)之美。具體如下:(1)詞語的錯(cuò)搭。如《你是人間四月天》中“笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)”和《你看》中“揉過豐潤的青草”的動(dòng)賓搭配不當(dāng),《我愛這土地》中“這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”是主謂倒裝。(2)感官混搭。如《你是人間四月天》中“黃昏吹著風(fēng)的軟”直觀呈現(xiàn)出黃昏的美麗,風(fēng)的輕柔,巧妙地將個(gè)體的視覺、錯(cuò)覺混搭一起。在統(tǒng)整語言錯(cuò)搭的基礎(chǔ)上,教師可因勢利導(dǎo)地引導(dǎo)學(xué)生賞析閱讀效果,體悟詩歌的深遠(yuǎn)意境和深層的情感。
其次,注重跳躍,探究詩歌語言秩序。為了讓詩歌“偏離常規(guī)”“翻出新意”,作者往往在詩歌語言形式上追求平衡之美。在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中,教師需要抓住現(xiàn)代詩語言的跳躍性,體悟作者內(nèi)心的波瀾起伏。教師可以從“時(shí)空跳躍”“內(nèi)容跳躍”“情感跳躍”的角度梳理本單元四首詩歌,引導(dǎo)學(xué)生體悟單篇文本的選材、煉詞、造句上的特征。比如,《鄉(xiāng)愁》從“小時(shí)候”到“長大啊”再到“后來啊”,最后重心落在“而現(xiàn)在”,擴(kuò)大“我”與“母親”“妻子”“大陸”之間的距離,衍生出了無限的孤獨(dú)感和哀怨情。《你是人間的四月天》全詩一共五行,從“你是”轉(zhuǎn)變?yōu)椤澳阆瘛保涫秸R,語言跳躍,時(shí)空轉(zhuǎn)化,語言節(jié)奏和諧。
為了突出語言美,詩人往往巧妙地運(yùn)用修飾語。在教學(xué)過程中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生咀嚼修飾語的表達(dá)效果,構(gòu)筑閱讀的審美空間。
首先,一字立骨,統(tǒng)領(lǐng)整首。相對(duì)古詩而言,現(xiàn)代詩歌形式自由、格式不一,形象鮮明、抒情濃烈。在教學(xué)中,教師需要緊扣文本中的核心字詞,穿針引線,讀出詩情。比如,余光中的《鄉(xiāng)愁》看似語言“淺易”,實(shí)則意境悠遠(yuǎn)。教師可緊扣“愁”字,建構(gòu)圖式。具體為:少年離愁——夫妻離愁——喪母哀愁——思?xì)w的濃鄉(xiāng)愁。
其次,反復(fù)修飾,視覺沖擊。為了填補(bǔ)情感的空白,詩人往往巧借聯(lián)想想象,反復(fù)修飾畫面,進(jìn)而給人“身臨其境”之感。比如,在《我愛這土地》一詩中,為了展現(xiàn)出土地被蹂躪和苦難的現(xiàn)狀,作者用“洶涌著”“我們的”“悲憤的”“永遠(yuǎn)的”等一系列修飾語來修飾“河流”,淋漓盡致地表達(dá)出激憤的情感。《鄉(xiāng)愁》中大量運(yùn)用“小小”“窄窄”“矮矮”“淺淺”等疊詞作為修飾語,形成抽象化的視覺感受,延伸了作品含義。
形式圖式是文本形體的組合形式和內(nèi)在結(jié)構(gòu)。為了深度解讀作品的文化意蘊(yùn)和精神內(nèi)涵,學(xué)生需要建構(gòu)形式圖式,使其收到“入乎其內(nèi),出乎其外”的學(xué)習(xí)效果。
首先,把握意象組合,建構(gòu)形式圖式。為了讓詩歌具有視覺沖擊力,詩人往往注重意象的組合,讓詩歌情感層層推進(jìn),從而完整地構(gòu)成一幅圖畫。比如,部編版語文九年級(jí)(上)第一單元四首現(xiàn)代詩歌,教師可圍繞意象對(duì)整個(gè)單元的詩歌進(jìn)行文本重組學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生感知詩歌的意境和情感。具體見表1:
表1
由此可見,現(xiàn)代詩歌往往選取一個(gè)典型意象作為核心,不斷向外裂變或者向內(nèi)聚焦,形成網(wǎng)絡(luò)狀結(jié)構(gòu),組合成意象間的并列、輻射、遞進(jìn)。同時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)意象進(jìn)行重組,進(jìn)而探究意象組合對(duì)詩歌情感表達(dá)的作用。
其次,分析意象象征意,體悟形式美。古語云“詩言志”,經(jīng)典的意象往往蘊(yùn)含著作者的情思,牽動(dòng)著讀者的情緒。在教學(xué)中,教師需要緊扣一系列意象,比較鑒賞,探究其象征意義,體悟詩歌的結(jié)構(gòu)美。比如,艾青的《我愛這土地》以“鳥”“土地”為核心意象,一大一小、一動(dòng)一靜,對(duì)比鮮明。教師可緊扣詩歌的尾句“因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”,聚焦上述兩個(gè)核心意象進(jìn)行層層推理,體悟作者的赤子之心。具體為:“鳥兒在土地上歌唱”(對(duì)家園的熱愛/危難之時(shí)的吶喊)——“鳥兒死在土地里”(不斷抗掙后的悲痛/生命燃盡后仍存希望)——“鳥兒連羽毛也腐爛在土地里”(回歸大地的生死相依)。可見,在整首詩歌中,為了表達(dá)強(qiáng)烈的愛國之情和赤子之心,作者已經(jīng)不知不覺地將自己化作自然中的飛鳥,生于土地、死于土地。依據(jù)此,學(xué)生可以進(jìn)一步從意象組合、意象含義、意象鋪排等角度,以一篇帶多篇,整體建構(gòu)現(xiàn)代詩歌的形式圖式。
首先,留意跨行排列,建構(gòu)語言秩序。“跨行排列”是作者為了表達(dá)需要,從內(nèi)容或者情感上對(duì)詩歌進(jìn)行有意地分節(jié)。在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生咀嚼不同行節(jié)意脈的流動(dòng)和情感的漸進(jìn)。比如,學(xué)習(xí)部編版語文九年級(jí)(上)第一單元的四首現(xiàn)代詩歌時(shí),教師可緊扣詩歌的行節(jié)排列和組合,要求學(xué)生進(jìn)行行節(jié)改寫,比較分析文本修改前后情感表達(dá)效果的差異。比如,林徽因的《你是人間的四月天》一詩,學(xué)生對(duì)相關(guān)詩行改動(dòng)如下:
原詩:雪化后那片鵝黃,你像;新鮮初放芽的綠,你是;柔嫩喜悅,水光浮動(dòng)著你夢期待中白蓮。
改動(dòng):雪化后那片鵝黃/你像新鮮初放芽的綠/你是柔嫩喜悅/水光浮動(dòng)著/你夢期待中白蓮/
可見,為了真切表達(dá)情感,作者巧用停頓,句式整齊,并且運(yùn)用了斷行、跨行等形式。其中,“你像”“你是”單獨(dú)列出,巧妙地連綴出下一行,讓詩歌搖曳變化、自由靈動(dòng)。
其次,把握節(jié)奏點(diǎn),建構(gòu)詩歌意脈。現(xiàn)代詩歌強(qiáng)調(diào)語言的節(jié)奏和韻律。在教學(xué)過程中,教師需緊扣詩歌的“內(nèi)外”節(jié)奏,引導(dǎo)學(xué)生體悟詩歌內(nèi)容的豐富和情感的律動(dòng)。比如,余光中的《鄉(xiāng)愁》延續(xù)了中國古典詩歌重章疊沓、一唱三嘆的特點(diǎn),也具有現(xiàn)代詩歌一行一個(gè)動(dòng)點(diǎn)的語言形式。整首詩一共四節(jié),即為四個(gè)動(dòng)點(diǎn),教師可以從情感起伏、節(jié)奏韻律上對(duì)其進(jìn)行比較探析。具體為:(1)情感起伏。動(dòng)點(diǎn)一——?jiǎng)狱c(diǎn)三——?jiǎng)狱c(diǎn)四——?jiǎng)狱c(diǎn)二。(2)節(jié)奏韻律。動(dòng)點(diǎn)四——?jiǎng)狱c(diǎn)三——?jiǎng)狱c(diǎn)一——?jiǎng)狱c(diǎn)二。可見,動(dòng)點(diǎn)一“小時(shí)候”等于是節(jié)奏的起點(diǎn),動(dòng)點(diǎn)四“這頭”“那頭”是延長節(jié)奏,而動(dòng)點(diǎn)二“鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票”“鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票”等于是整首詩歌節(jié)奏的最高點(diǎn),聚合了作者深層的思鄉(xiāng)之情和家國之情。
內(nèi)容圖式是指文本的主題和內(nèi)容。在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生將獲得的“已知”轉(zhuǎn)化實(shí)際的運(yùn)用,有效地進(jìn)行知行印證,形成個(gè)性化的閱讀成果。
詩歌是一種最接近作者心靈世界的表達(dá)形式。在解讀現(xiàn)代詩歌時(shí),教師需要緊扣意蘊(yùn)點(diǎn),挖掘其中的思想和情感。
首先,緊扣情蘊(yùn)點(diǎn),以詩解詩。經(jīng)典的現(xiàn)代詩歌往往具有個(gè)性化的特征和深層的文化背景。教師需要引導(dǎo)學(xué)生將詩作放在特定的時(shí)代背景中,感知詩人對(duì)事件的態(tài)度,深度體認(rèn)詩歌情感。基于此,學(xué)生可以聯(lián)讀《我愛這土地》《鄉(xiāng)愁》《你是人間的四月天》《我看》等作品,學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)這些作品都與抗日戰(zhàn)爭有關(guān)。在此基礎(chǔ)上,教師挖掘出“生命”這一情蘊(yùn)點(diǎn),要求學(xué)生對(duì)四篇作品進(jìn)行微評(píng)論。
其次,緊扣志蘊(yùn)點(diǎn),深度解讀。現(xiàn)代詩歌追求意趣、意象、意境的融合,形成獨(dú)特的形象體系。比如,在學(xué)習(xí)《我愛這土地》的時(shí)候,教師可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)讀《艾青詩選》,對(duì)艾青的一系列詩歌進(jìn)行分類,深度解讀作品。通過閱讀學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn):詩歌往往是“個(gè)體”與“群體”的疊加,既是詩人個(gè)人的心靈史,也是民族的血淚史。
創(chuàng)意讀寫是語文學(xué)習(xí)的高級(jí)目標(biāo),是二次內(nèi)容圖式建構(gòu)的有效途徑。在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中,聚焦專題,選準(zhǔn)議題,創(chuàng)寫新詩可以使學(xué)生形成語言、情境、情感的共通。
首先,創(chuàng)設(shè)讀寫情境,積極語言實(shí)踐。真實(shí)的情境可以激活學(xué)生的思維,使學(xué)生有效地將知識(shí)轉(zhuǎn)化為印證和運(yùn)用。在學(xué)習(xí)《我愛這土地》時(shí),教師可以創(chuàng)設(shè)以下情境:
為了迎接世界讀書日,九年級(jí)舉辦了“走進(jìn)文學(xué),與作者對(duì)話”的活動(dòng),請你以“艾青作品深入研究者”的身份,為《我愛這土地》設(shè)計(jì)微視頻。
其次,細(xì)化讀寫任務(wù),進(jìn)行內(nèi)容建構(gòu)。真正的閱讀需要將閱讀內(nèi)容轉(zhuǎn)化為表達(dá)的資源。為了將讀寫實(shí)踐落到實(shí)處,教師需要細(xì)化讀寫任務(wù),真正做到由“讀”到“用”、由“用”再到“讀”。比如,圍繞上述情境任務(wù),教師可以要求學(xué)生設(shè)計(jì)朗讀腳本,配上朗讀語音,轉(zhuǎn)化成解說詞和二維碼,附在畫展上。
總之,圖式是存儲(chǔ)在記憶中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或知識(shí)結(jié)構(gòu)。在現(xiàn)代詩歌閱讀教學(xué)中,教師可立足圖式理論,引導(dǎo)學(xué)生從語段到語篇、從語篇到章節(jié),整體建構(gòu)語言各要素的邏輯關(guān)系,全面提升學(xué)生的語言實(shí)際運(yùn)用能力。