論新時代大學(xué)生賡續(xù)紅色精神的四重路徑
——基于“知情意行”認(rèn)知過程的分析

楊 潔,張春和

(1.成都理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,四川 成都 610059;2.成都大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,四川 成都 610106)

紅色精神是中國共產(chǎn)黨人的精神源泉,它是中國共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)、改革時期,通過不同的實(shí)踐活動形成的一種獨(dú)特的精神形態(tài)。賡續(xù)紅色精神,就是要讓紅色精神的育人功能產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的作用,就是要不忘初心使命,讓大學(xué)生將紅色精神所包含的核心價值融入到實(shí)際行動之中,使紅色精神在新時代得到繼承與弘揚(yáng)。從“知情意行”四個維度引導(dǎo)大學(xué)生賡續(xù)紅色精神,其中,認(rèn)知是主體對客觀事物的認(rèn)識,是主體行為的先決條件。情感是指人在對客觀事實(shí)作出評判之后所產(chǎn)生的一種心理感受,它對人的行為產(chǎn)生著極大的影響。意志是人類認(rèn)知的一個重要發(fā)展階段,它需要一個深入的認(rèn)識和堅(jiān)定的信念,能夠讓行為更加堅(jiān)定。認(rèn)知、情感、意志這些內(nèi)在的心理都必須經(jīng)過實(shí)際的鍛煉,而實(shí)踐則是賡續(xù)紅色精神的落腳點(diǎn),只有完成踐行這個過程才能使賡續(xù)紅色精神實(shí)現(xiàn)真正的知行統(tǒng)一。

一、紅色精神的基本內(nèi)涵

紅色精神作為一個動態(tài)化的概念,它是中國共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革等歷史階段實(shí)踐的基礎(chǔ)上凝聚而成的各具特色的具體精神形態(tài),并逐漸轉(zhuǎn)化為帶領(lǐng)中華兒女實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的紅色旗幟,其基本內(nèi)涵主要包含以下幾個方面。

1.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的愛國主義精神

團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的愛國主義精神作為紅色精神的核心,深深熔鑄在每一位中國共產(chǎn)黨人的血液之中,是中華各族兒女在偉大實(shí)踐中匯集而成的精神財(cái)富?！皻v史深刻表明,愛國主義自古以來就是流淌在中華民族血脈之中,去不掉,打不破,滅不了,是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動力?！盵1]正因?yàn)橛辛藞F(tuán)結(jié)統(tǒng)一的愛國主義精神,才取得了無數(shù)抗戰(zhàn)的勝利,獲得了民族的解放,收獲了改革開放的碩果,科學(xué)家和科技工作者才取得了一系列豐功偉績,國家、民族、社會才得以實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展。百年來,中國共產(chǎn)黨始終團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,引領(lǐng)全國各族人民團(tuán)結(jié)起來,共同維護(hù)祖國的主權(quán)、統(tǒng)一和尊嚴(yán),并自覺融入到社會主義建設(shè)和發(fā)展的偉大實(shí)踐中。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的愛國主義精神具體體現(xiàn)在對祖國的熱愛,體現(xiàn)在對國家發(fā)展的密切關(guān)注和對人民福祉的深切關(guān)懷,體現(xiàn)在面臨各種社會問題和嚴(yán)重自然災(zāi)害的時候,全國上下能夠同舟共濟(jì),形成一股強(qiáng)大的力量。

2.堅(jiān)如磐石的理想信念

堅(jiān)如磐石的理想信念,是中國共產(chǎn)黨能夠在長期的斗爭中保持團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一的思想基礎(chǔ),也是中國共產(chǎn)黨能夠克服萬難的最大動力。習(xí)近平總書記指出,“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本”[2]。由此可見,堅(jiān)如磐石的理想信念對于黨而言多么重要?；仡欬h的光輝歷史,中國共產(chǎn)黨人不管面對什么樣的困難,都始終堅(jiān)守著最初的理想和信仰,以堅(jiān)不可摧的理想信念作為前進(jìn)的動力,并將堅(jiān)如磐石的理想信念深深融入骨髓之中。革命英雄將堅(jiān)如磐石的理想信念轉(zhuǎn)化為“飛奪瀘定橋”的偉大壯舉,用英雄壯舉詮釋了什么叫堅(jiān)定信仰,展現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士的鋼筋鐵骨。紅軍戰(zhàn)士將堅(jiān)如磐石的理想信念轉(zhuǎn)化為“有敵無我,有我無敵”“戰(zhàn)如不勝,決心裹尸以還”的錚錚鐵骨,用豪言壯志展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人敢作敢當(dāng)?shù)木耧L(fēng)貌。實(shí)干家將堅(jiān)如磐石的理想信念轉(zhuǎn)化為“擼起袖子加油干”的干勁闖勁,用實(shí)際行動證明不輕言放棄的堅(jiān)定信心。

3.無私奉獻(xiàn)的道德情操

舍“小我”為“大我”,以“小愛”筑“大愛”,不計(jì)回報(bào)地付出自己的綿薄之力,自覺把奉獻(xiàn)作為自己的天職和本分,這就是無私奉獻(xiàn)的道德情操的生動體現(xiàn)。舍己為人的奉獻(xiàn)精神作為一種獨(dú)特的精神品質(zhì),將不怕犧牲、服務(wù)人民體現(xiàn)得淋漓盡致,更是集中體現(xiàn)了高度的社會責(zé)任感。毛澤東同志曾提出:“全心全意為人民服務(wù)?！盵3]為人民服務(wù)是黨員干部的鮮亮本色,體現(xiàn)著對人民的關(guān)心。不論是“永不生銹的螺絲釘”雷鋒,還是“解放軍的楷模”張思德,再或者是“人民的好書記”焦裕祿、“花萼愚公”周永開等,他們始終秉持為人民服務(wù)的忠心,在付出與奉獻(xiàn)中造福百姓。在新時代,也有像他們一樣的青年干部,奉獻(xiàn)自己的青春力量默默為基層發(fā)展做出努力,為人民群眾謀取福祉,此外,我們也可以看到不少青年自愿加入到了志愿者的隊(duì)伍中,使青年志愿者隊(duì)伍越來越龐大。不管是青年干部還是青年志愿者,他們都在服務(wù)人民的過程中體現(xiàn)自己無私奉獻(xiàn)的道德情操,用他們的所作所為踐行著新時代的無私奉獻(xiàn)精神。

4.艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)

艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)是中華民族延續(xù)千年、世代賡續(xù)的優(yōu)良傳統(tǒng),無論何時何地,中華民族就是依靠艱苦奮斗迸發(fā)出強(qiáng)大的生命力,繪出了一本光輝的歷史畫冊。艱苦奮斗是支撐民族發(fā)展的重要支柱,是促進(jìn)個人發(fā)展的精神力量。中國共產(chǎn)黨人就是將艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)投入到了建設(shè)祖國的偉大進(jìn)程之中,使我們的祖國一步一步走向了更好的發(fā)展道路。現(xiàn)如今在政治建設(shè)方面取得的重大成就,經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面取得的飛速發(fā)展,博大精深的中華文化也逐步走向世界舞臺,也都是一代代中華兒女接續(xù)奮斗取得的成果。艱苦奮斗不管在哪個年代,都是必不可少的優(yōu)良作風(fēng),要將這種優(yōu)良作風(fēng)一以貫之。尤其是在當(dāng)前這個充滿奮斗的時代,艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)是我們每個人都應(yīng)該具備的精神品格,要時刻保持艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新的優(yōu)良品質(zhì),并積極投身于實(shí)踐,在艱難困苦的條件下出人頭地是奮斗,在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)是奮斗,在砥志研思之后仍精進(jìn)不休也是奮斗。唯有具備艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),才能抵御萬難,將奮斗精神落到實(shí)處。

二、紅色精神與大學(xué)生成長成才具有內(nèi)在契合性

紅色精神與大學(xué)生成長成才是相輔相成的,兩者呈現(xiàn)出密不可分的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)。紅色精神內(nèi)涵豐富,既有對國家的責(zé)任意識,也有對社會的奉獻(xiàn)精神,還有奮斗精神和高尚的道德情操等。這種精神內(nèi)涵體現(xiàn)出強(qiáng)大的影響力和凝聚力,能夠激發(fā)人們心中強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任感和道德感,與新時代大學(xué)生的成長成才有著內(nèi)在契合性。

1.紅色精神與大學(xué)生成長成才的育人要求相契合

在中國共產(chǎn)黨百年歷程中,無論在何種條件下,中國共產(chǎn)黨人對黨的信仰是永遠(yuǎn)不變的,對共產(chǎn)主義的偉大追求是永遠(yuǎn)不變的,他們所展現(xiàn)出的這種堅(jiān)定理想信念與大學(xué)生成長成才的育人要求相契合。大學(xué)生應(yīng)該樹立什么樣的理想信念,是當(dāng)前大學(xué)生成長成才需要面臨的重要問題。遠(yuǎn)大理想的樹立不僅能夠?yàn)榇髮W(xué)生指明人生的方向,也能夠?yàn)榇髮W(xué)生擔(dān)當(dāng)時代重任提供強(qiáng)大動力,對于大學(xué)生的成長和成才起著指導(dǎo)性作用。習(xí)近平總書記指出,“青年理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定,是一個國家、一個民族無堅(jiān)不摧的前進(jìn)動力”[4]。理想是人生奮斗的目標(biāo),為大學(xué)生指明前進(jìn)的道路,只有樹立遠(yuǎn)大的理想,樹立起鴻鵠之志,才能朝著目標(biāo)去努力奮斗,不斷地拓寬那條屬于自己的光明道路。百年來,中國共產(chǎn)黨員大多在年少時就確立了宏偉目標(biāo),像周恩來同志,他在初中時期就提出了“為中華之崛起而讀書”的宏偉目標(biāo),還有王爾琢同志在鼓舞士氣時說出了“革命不成功,絕不剃胡須”的錚錚誓言。大學(xué)生只有樹立遠(yuǎn)大理想,在追求理想的過程中明晰自己的價值,才能更好地實(shí)現(xiàn)成長成才的目標(biāo)。

2.紅色精神與大學(xué)生成長成才的精神動力相契合

紅色精神所展現(xiàn)出的強(qiáng)烈的愛國主義情感與大學(xué)生成長成才的精神動力相契合,強(qiáng)烈的愛國主義情感是大學(xué)生成長成才的精神動力。近百年來,不論是面對變幻莫測的歷史風(fēng)云,還是面臨層出不窮的問題與挑戰(zhàn),中國共產(chǎn)黨員始終團(tuán)結(jié)在一起,匯集起愛國主義的硬核力量,共同去迎得勝利的曙光。無數(shù)革命英雄為了取得戰(zhàn)爭的勝利,不怕犧牲、奮勇向前,比如董存瑞,他就以十九歲的身軀為軍隊(duì)鋪平了一條血路;又比如楊靖宇,面對日本軍隊(duì)的包圍,他單槍匹馬奮戰(zhàn)了五天五夜,直到彈藥耗盡。除此之外,還有許多像他們一樣的英雄豪杰,為祖國奉獻(xiàn)了自己的性命,展現(xiàn)出他們濃厚的愛國主義情感。一頁又一頁的烈士名錄,一張又一張的照片,還有一件又一件的革命文物等都在向新時代的大學(xué)生展示著革命英烈們的愛國熱情,讓愛國主義精神在大學(xué)生的心中牢牢扎根。不論是過去的崢嶸歲月還是在光明的未來里,愛國主義始終是一桿紅色的大旗,引導(dǎo)著學(xué)生們努力前行。愛國,是每個人都應(yīng)該具備的感情,作為新時代大學(xué)生更應(yīng)該擁有這份愛國熱情,并將這份愛國熱情融入到自身的成長成才中去。

3.紅色精神與大學(xué)生成長成才的根本方法相契合

紅色精神所蘊(yùn)含的艱苦奮斗精神與大學(xué)生成長成才的根本方法相契合,艱苦奮斗是大學(xué)生不斷成長和實(shí)現(xiàn)自身價值的必由之路,也是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的根本方法。只有把紅色精神有機(jī)融入到大學(xué)生成長成才的過程中,才能讓他們在實(shí)現(xiàn)理想的過程中克服困難,不斷戰(zhàn)勝挑戰(zhàn),最終實(shí)現(xiàn)自我價值。深入了解紅色精神可以發(fā)現(xiàn)其形成發(fā)展的歷程就是共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的歷程,其中貫穿著無數(shù)革命英雄犧牲自我、頑強(qiáng)拼搏、開拓進(jìn)取的奮斗事跡,長征精神、鐵人精神等都是艱苦奮斗的生動體現(xiàn)。可以發(fā)現(xiàn),奮斗精神已經(jīng)深深植入到中華民族的骨髓之中,是最富有活力的力量,我們的國家從新中國成立到逐步強(qiáng)大,再從強(qiáng)大到富裕,都是一代代充滿精氣神的中國人民自強(qiáng)不息努力的結(jié)果。對于大學(xué)生而言,艱苦奮斗是激勵大學(xué)生成長成才的重要力量,唯有把奮斗作為航行的風(fēng)帆,才能向著遼闊的未來前行,不斷以青春之我、奮斗之我為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想砥礪奮斗,不斷以“踏石留印、抓鐵有痕”的堅(jiān)強(qiáng)意志和“不待揚(yáng)鞭自奮蹄”的斗志,以昂揚(yáng)的姿態(tài)在艱難的環(huán)境里成就自我。

4.紅色精神與大學(xué)生成長成才的道德基礎(chǔ)相契合

紅色精神凝結(jié)了共產(chǎn)黨人高尚的道德情操,是引領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人不斷提高品德修養(yǎng)的強(qiáng)大力量,也是涵養(yǎng)大學(xué)生成長成才的需要,與大學(xué)生成長成才的道德基礎(chǔ)相契合。習(xí)近平總書記曾指出,“道德之于個人、之于社會,都具有基礎(chǔ)性意義,做人做事第一位的是崇德修身”[5]。盡管時代在不斷發(fā)生變化,但是思想道德的作用非但沒有減弱,反而具有了越來越重要的地位。對大學(xué)生而言,他們自身的道德水平是他們成長成才的基礎(chǔ),只有養(yǎng)成崇高端正的道德品行,時刻銘記著自尊自愛,才能為自己指明前進(jìn)的方向。不論是“永不生銹的螺絲釘”雷鋒,還是“花萼愚公”周永開、“人民的好書記”焦裕祿等,他們都有著為共產(chǎn)主義而奮斗終生的無私奉獻(xiàn)精神,表現(xiàn)出的是一種廉潔奉公的道德情操,這些高尚的道德情操能夠在潛移默化中對大學(xué)生的成長成才產(chǎn)生積極作用。高尚的道德情操源于優(yōu)秀的人文素養(yǎng),作為新時代大學(xué)生也要具備這種優(yōu)秀的人文素養(yǎng),形成一股向上、向善的力量。以勤奮刻苦作為青春遠(yuǎn)航的動力,在一言一行中遵守禮儀,心存善念,成為一個有公德、有善心、有大德的時代好青年。

三、新時代大學(xué)生賡續(xù)紅色精神的創(chuàng)新路徑

“知情意行”是道德品質(zhì)的構(gòu)成要素與發(fā)展維度,四個要素之間的緊密聯(lián)系為大學(xué)生賡續(xù)紅色精神提供了可行性指導(dǎo)。其中,提升認(rèn)知是基礎(chǔ),培養(yǎng)情感是關(guān)鍵,磨煉意志是內(nèi)生動力,踐行是必然要求。從“知情意行”四個維度創(chuàng)新大學(xué)生賡續(xù)紅色精神的實(shí)踐路徑,綜合考慮“知情意行”之間的整體邏輯,將客觀事實(shí)與主觀認(rèn)知聯(lián)系起來,綜合分析各個方面的要素,確保認(rèn)知、情感、意志、行為之間的整體協(xié)同,促使大學(xué)生能夠在賡續(xù)紅色精神時做到知行合一。

1.融入思政課堂教學(xué),提升大學(xué)生對紅色精神的認(rèn)知

高校思想政治理論課教育是一項(xiàng)鑄魂工程,必須牢牢把握立德樹人的關(guān)鍵環(huán)節(jié),將紅色精神有機(jī)融入課堂教學(xué)之中,啟迪教育大學(xué)生“不忘初心、牢記使命”。“思想政治理論課的開展與紅色文化資源之間有著內(nèi)在的協(xié)調(diào)一致性和獨(dú)特的關(guān)聯(lián)性,需要明確彼此的側(cè)重點(diǎn)以及找準(zhǔn)二者之間的切入點(diǎn)?！盵6]所以,紅色精神作為紅色文化資源之一要融入到高校課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)和講授之中,深化大學(xué)生對于紅色精神的理解與認(rèn)知。

紅色精神不僅要融入公共課之中,也要不失時機(jī)地融入專業(yè)課,要精準(zhǔn)把握嵌入的方法,在原有基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)更深更廣的拓展。因此,教師要恰當(dāng)?shù)貙⒓t色精神的核心價值融入到課程之中,并根據(jù)具體實(shí)際進(jìn)行針對性的課程設(shè)計(jì)。此外,高校思想政治理論課教師在進(jìn)行紅色精神教育時不要囿于現(xiàn)有的授課方式,要敢于發(fā)現(xiàn)新的教育模式。在尊重學(xué)生個性特征的基礎(chǔ)上,既注重在認(rèn)知層面上提高大學(xué)生的認(rèn)知,也注重在情感層面上增強(qiáng)大學(xué)生對于紅色精神的認(rèn)同。此外,對于紅色精神的教育途徑也要有一個突破性的探索,不局限于傳統(tǒng)的課堂教學(xué),整合課內(nèi)和課外的教育渠道,將思政小課堂與社會大課堂互動起來,在對大學(xué)生進(jìn)行理論教育的基礎(chǔ)上組織大學(xué)生到校外進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué),實(shí)地感受紅色精神形成的艱辛,將紅色精神與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,讓大學(xué)生在實(shí)際生活中理解紅色精神。最后,順應(yīng)當(dāng)前發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)條件,充分利用在線平臺的優(yōu)勢對紅色精神進(jìn)行在線宣傳,豐富大學(xué)生了解紅色精神的途徑和資源,深刻領(lǐng)會紅色精神的價值構(gòu)成及意蘊(yùn)。

2.創(chuàng)設(shè)優(yōu)良情境,培養(yǎng)大學(xué)生對于紅色精神的情感認(rèn)同

通過創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的情境,厚植大學(xué)生對于紅色精神的情感認(rèn)同。校園文化作為一種由學(xué)校組織形成的環(huán)境教育力量,對生活在其中接受著教育的大學(xué)生起著指導(dǎo)與規(guī)范的功能,對大學(xué)生的成長成才起著引領(lǐng)性的作用。

高校在校園文化的建設(shè)上可以思考如何融入多種紅色文化元素,讓紅色精神標(biāo)語、紅色人物介紹、宣傳圖冊等展現(xiàn)在顯而易見的地方,并通過各種形式的宣傳與弘揚(yáng),讓大學(xué)生在不知不覺中受到紅色精神的陶冶,從而由“知”生“情”。同時,高校還可以借助重大的紀(jì)念日來營造濃厚的紅色文化氛圍,讓大學(xué)生在紅色文化的氛圍中感受無聲的精神力量,在長期的紅色氛圍的熏陶與感染下逐漸在情感上接受、認(rèn)可并賡續(xù)紅色精神。另外,還可以通過語言描述情境來創(chuàng)設(shè)特定的情境。“情境化是思想政治理論教育的內(nèi)在屬性與基本要求?！盵7]高校思政課教師可以強(qiáng)化教育語言的時代性和感染性,讓話語的表達(dá)能夠更加吸引學(xué)生的注意,“可以從敘事共情和實(shí)地體驗(yàn)入手,教育者通過講述紅色故事,話語表達(dá)形式更加具體、形象、生動,使大學(xué)生與歷史共情”[8],在講解具體的歷史情景時,可以使用形象的文字描述,為語言的描述添加情感,對學(xué)生產(chǎn)生情感上的影響。此外,話語的表達(dá)也要多樣化,從大學(xué)生的情感共鳴點(diǎn)出發(fā),讓話語表達(dá)更具親和力,讓教師的話語表達(dá)能夠被大學(xué)生聽到并認(rèn)同,從而提升話語的引導(dǎo)力。把中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅色經(jīng)典故事講得入情入理、娓娓動聽,將思想融入故事之中,讓道理融入故事的敘述之中,情感和道理相融合,把話說進(jìn)大學(xué)生的心里,促使大學(xué)生進(jìn)入到特定的情境之中,激起大學(xué)生的情感認(rèn)同。

3.多維協(xié)同引導(dǎo),培養(yǎng)大學(xué)生賡續(xù)紅色精神的堅(jiān)定意志

大學(xué)生賡續(xù)紅色精神需要強(qiáng)大的意志力,這種意志力是最崇高的品質(zhì),它可以幫助大學(xué)生克服賡續(xù)過程中遇到的困難,但這種毅力不是一朝一夕就能夠形成的,需要精準(zhǔn)把握大學(xué)生的個性特征和成長需求,全面推進(jìn)教育引導(dǎo)、氛圍引導(dǎo)、實(shí)踐引導(dǎo)等多維協(xié)同培養(yǎng)體系。

首先,要加強(qiáng)培養(yǎng)大學(xué)生的理想信念。把理想信念教育與課堂教學(xué)融合起來,通過課堂教學(xué)引導(dǎo)大學(xué)生樹立賡續(xù)紅色精神的堅(jiān)定意志。通過課程教學(xué),使大學(xué)生充分汲取思想理論內(nèi)容的養(yǎng)分,從理論上提升對于堅(jiān)定意志的認(rèn)知。其次,要營造一個良好的教育氛圍。通過開展符合大學(xué)生自身發(fā)展需要和個人特點(diǎn)的意志素質(zhì)培養(yǎng)活動,將“堅(jiān)強(qiáng)意志”的文化內(nèi)涵和相關(guān)內(nèi)容納入到校園文化氛圍的建設(shè)中,形成一種有利于培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志的良好教育氛圍,并在這個穩(wěn)定的環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的情緒。同時,通過參觀革命紀(jì)念館、革命遺址等實(shí)體場景,觀看紅色影視作品,讓大學(xué)生能夠獲得正向的情緒體驗(yàn),在情感上強(qiáng)化大學(xué)生對于堅(jiān)定意志的感性認(rèn)知。最后,以實(shí)踐鍛煉為關(guān)鍵,通過實(shí)踐鍛煉大學(xué)生的意志并且促進(jìn)其發(fā)展與躍升。組織大學(xué)生參加“重走長征路”“爬山探險”等活動,鍛煉大學(xué)生的意志力,讓他們在經(jīng)歷了各種挫折之后能夠以堅(jiān)韌的意志力去戰(zhàn)勝重重困難。另外,還可以利用課余時間開展形式多樣的紅色體育活動,對革命戰(zhàn)爭年代的經(jīng)典情景進(jìn)行模擬,讓大學(xué)生置身其中,體會革命英雄的愛國熱忱,體悟并學(xué)習(xí)革命英烈們拼搏向上的精神,從而增強(qiáng)自身在遭遇逆境時的抗壓能力,進(jìn)而更好地賡續(xù)紅色精神。

4.創(chuàng)新紅色實(shí)踐模式,推動大學(xué)生賡續(xù)紅色精神的自覺踐行

在歷史實(shí)踐中淬煉形成的紅色精神,它不僅能夠充盈大學(xué)生的精神世界,還能優(yōu)化大學(xué)生的實(shí)踐成果。但是,這種力量不是自發(fā)形成的,它依賴于實(shí)踐活動的養(yǎng)成。因此,高校應(yīng)立足于多種形式的紅色實(shí)踐活動,使大學(xué)生在實(shí)踐中賡續(xù)紅色精神,不斷激發(fā)他們的積極性,并促進(jìn)他們自覺地將紅色精神融入到自己的學(xué)習(xí)生活中去。

可以通過舉辦各種形式的志愿實(shí)踐活動來激發(fā)大學(xué)生的積極性。大學(xué)生參加志愿服務(wù),不僅符合社會需求,而且還符合個人需求,通過參加志愿者活動,可以讓他們接觸到優(yōu)秀的志愿者,他們的一言一行都能對大學(xué)生產(chǎn)生一定的影響,激勵著大學(xué)生把學(xué)到的紅色精神轉(zhuǎn)化為自己的行為,“使學(xué)生在身體力行中,把對紅色精神的認(rèn)知、認(rèn)同轉(zhuǎn)換為主動的奉獻(xiàn)、服務(wù)、關(guān)愛行動”[9]。同時,還可以將“紅色實(shí)踐”與“專業(yè)實(shí)習(xí)”相結(jié)合,形成具有特殊性的紅色實(shí)踐活動,比如社會學(xué)專業(yè)可以進(jìn)行關(guān)于紅色精神的社會實(shí)證調(diào)查,馬克思主義理論專業(yè)可以進(jìn)行相關(guān)的文獻(xiàn)研究等,將紅色精神與專業(yè)實(shí)習(xí)結(jié)合起來,不僅可以在實(shí)踐體驗(yàn)中提高專業(yè)技能,也能在這個過程中加深對于紅色精神的認(rèn)知和信仰,從而轉(zhuǎn)化為賡續(xù)紅色精神的實(shí)際行動。此外,還可以設(shè)立具有紅色精神教育意義的社團(tuán),定期開展社團(tuán)實(shí)踐活動,相互交流,對積極參加的同學(xué)或團(tuán)體,給予一定的獎勵,以激勵他們的參與積極性。對紅色實(shí)踐活動進(jìn)行創(chuàng)新,豐富實(shí)踐活動形式,增強(qiáng)大學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn),使大學(xué)生能夠更好地認(rèn)識到紅色精神給自身帶來的價值,進(jìn)而促進(jìn)賡續(xù)紅色精神的自覺踐行。