網(wǎng)絡(luò)傳播算法對(duì)高校意識(shí)形態(tài)安全教育的啟示

黃心怡，高卓亞

（1.湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，湖南 衡陽 421005；2.鄭州科技學(xué)院 大數(shù)據(jù)與人工智能學(xué)院，河南 鄭州 450064）

信息技術(shù)日新月異，人工智能方興未艾，互聯(lián)網(wǎng)與生活的深度綁定，使得網(wǎng)絡(luò)成為社會(huì)輿論新的發(fā)酵池。網(wǎng)絡(luò)傳播算法的大量使用，猶如沙丁魚水箱中的鲇魚，加劇了網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)系統(tǒng)的深度變革，尤其是外國反華勢(shì)力的滲透，加劇了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)化風(fēng)險(xiǎn)。網(wǎng)絡(luò)傳播算法在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的應(yīng)用嚴(yán)重沖擊了現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)系統(tǒng)衍生和發(fā)展的底層邏輯，網(wǎng)絡(luò)輿論秩序正在面臨前所未有的顛覆性的挑戰(zhàn)。尤其是外國反華勢(shì)力利用人工智能算法自行生成大量社交賬號(hào)，發(fā)布消極輿論、引導(dǎo)輿論走向，更是嚴(yán)重威脅著我國主流意識(shí)形態(tài)安全。網(wǎng)絡(luò)傳播算法對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論傳播的強(qiáng)勢(shì)介入和青年一代“互聯(lián)網(wǎng)原住民”兩種截然不同的網(wǎng)絡(luò)參與者，在發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，其負(fù)面效應(yīng)也在雙重疊加，進(jìn)而使我國網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境治理的格局乃至秩序的建立，表現(xiàn)出前所未有的特性，對(duì)意識(shí)形態(tài)安全造成威脅和沖擊高校的意識(shí)形態(tài)安全教育。為防范此類危險(xiǎn)，高校意識(shí)形態(tài)教育必須深刻把握網(wǎng)絡(luò)傳播算法的特征，科學(xué)預(yù)判其對(duì)意識(shí)形態(tài)安全的挑戰(zhàn)，構(gòu)建高校新型意識(shí)形態(tài)安全教育體系，提升應(yīng)對(duì)外國敵對(duì)勢(shì)力輿論滲透的能力，筑牢意識(shí)形態(tài)安全的思想長(zhǎng)城。

一、網(wǎng)絡(luò)傳播算法

（一）網(wǎng)絡(luò)傳播算法的發(fā)展及特點(diǎn)

基于算法的網(wǎng)絡(luò)傳播在信息發(fā)布領(lǐng)域經(jīng)過三代的進(jìn)化和發(fā)展，每一代網(wǎng)絡(luò)傳播算法都圍繞信息接收者的特點(diǎn)進(jìn)行不斷的深度學(xué)習(xí)。第一代網(wǎng)絡(luò)傳播算法受其算力和用戶大數(shù)據(jù)匱乏的制約，主要以用戶網(wǎng)絡(luò)IP地址所提供的地理位置對(duì)網(wǎng)絡(luò)用戶進(jìn)行信息推送；隨著網(wǎng)絡(luò)用戶數(shù)量和用戶網(wǎng)絡(luò)行為的增加，第二代網(wǎng)絡(luò)傳播算法可利用學(xué)習(xí)的數(shù)據(jù)庫中的用戶的個(gè)人信息，包括但不限于年齡、性別、民族、國籍、住址、行為習(xí)慣等信息不斷豐富完善，以此做出針對(duì)性的信息推送；第三代網(wǎng)絡(luò)傳播算法在前兩代的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，對(duì)信息接收者的心理判斷做出間接性或直接性干預(yù)，比較常見的形式為通過人工智能進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)社交賬號(hào)的大批量注冊(cè)，并根據(jù)心理學(xué)要素智能生成頭像等相關(guān)信息，如發(fā)現(xiàn)一個(gè)話題符合中年男士群體，該信息的轉(zhuǎn)發(fā)就會(huì)由頭像為中年男子的賬號(hào)執(zhí)行，并自行檢索關(guān)鍵詞按照模板生成該話題的短視頻，附加上某些知名通訊社的標(biāo)志，以此增加內(nèi)容的可信度，此類話題下的討論組成員絕大多數(shù)也是電腦AI，通過話題討論的氛圍感從心理層面干預(yù)信息接收者的認(rèn)知判斷。

哈佛大學(xué)教授桑斯坦提出“信息繭房”的概念，并明確指出，信息接收者在互聯(lián)網(wǎng)海量的信息中進(jìn)行選取時(shí)，只會(huì)對(duì)自己主動(dòng)選擇的或能夠取悅自己的信息進(jìn)行選取，長(zhǎng)此以往，網(wǎng)絡(luò)傳播算法結(jié)合大數(shù)據(jù)推送，會(huì)出現(xiàn)信息接收者被固定在某個(gè)特定類型信息中，就如同被束縛在由此類信息編織而成的“繭房”里的現(xiàn)象［1］。信息接收者的閱讀習(xí)慣在自身選擇和算法推薦的雙重加成下，形成了信息的回聲室效應(yīng)和同質(zhì)化效應(yīng)，進(jìn)而影響信息用戶對(duì)真實(shí)信息的全面獲取和對(duì)問題的正確判斷。一旦回聲室效應(yīng)形成，原本多元化的信息和用戶信息獲取的自由就會(huì)受到嚴(yán)重的擠壓。不僅如此，封閉的繭房會(huì)使信息用戶形成對(duì)某類固定信息的判斷性認(rèn)知，造成信息接收者思維固化，接收的信息也都是符合其判斷的，盲目的自信，單一的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，甚至?xí)：虻F(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)感知［2］，在某種程度上，信息發(fā)布者就可以利用網(wǎng)絡(luò)傳播算法形成的“信息繭房”操縱信息接收者的認(rèn)知判斷。

（二）網(wǎng)絡(luò)傳播算法的風(fēng)險(xiǎn)

網(wǎng)絡(luò)輿論陣地的堅(jiān)守和保證網(wǎng)絡(luò)輿論政治高度站位，一直是黨和國家意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域宣傳的重中之重。但隨著人工智能時(shí)代的到來，網(wǎng)絡(luò)傳播算法的迭代升級(jí)，原有基礎(chǔ)上的網(wǎng)絡(luò)輿情治理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和治理機(jī)制，可能面臨完全被顛覆的風(fēng)險(xiǎn)。以往的以保證意識(shí)形態(tài)安全為目的的網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)控治理機(jī)制，運(yùn)行規(guī)則和邏輯架構(gòu)是將網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容進(jìn)行數(shù)據(jù)化編碼，以此為主體的“擬人化”傳播模式。而第三代的網(wǎng)絡(luò)傳播算法在數(shù)據(jù)獲取層面則是通過人工智能算法所編寫的爬蟲程序進(jìn)行數(shù)據(jù)抓取作業(yè)，并以此為數(shù)據(jù)基礎(chǔ)對(duì)網(wǎng)絡(luò)用戶進(jìn)行精準(zhǔn)用戶畫像分析，加之網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)詞匯的檢索量排序，從而實(shí)現(xiàn)所謂“個(gè)性化推薦”的內(nèi)容推送，用“投其所好”的方式進(jìn)行用戶信息服務(wù)。如此這般的精準(zhǔn)信息推送勢(shì)必打破原本的主流意識(shí)形態(tài)傳播體系，包括但不限于主流意識(shí)形態(tài)的話語產(chǎn)生、信息轉(zhuǎn)義、信息傳播、反向信息回饋等傳統(tǒng)系統(tǒng)體系，在此背景下信息傳播的生態(tài)環(huán)境勢(shì)必倒逼主流意識(shí)形態(tài)傳播體系進(jìn)行徹底轉(zhuǎn)變。當(dāng)前第三代網(wǎng)絡(luò)傳播算法已經(jīng)可以做到熱點(diǎn)內(nèi)容的AI生成，并在分析用戶特征的基礎(chǔ)上，包裝成用戶感興趣的形式智能推送給相應(yīng)的用戶群體進(jìn)行“擬人化”的傳播，如果平臺(tái)方對(duì)內(nèi)容的監(jiān)管審核不到位，就會(huì)帶來不容忽視的意識(shí)形態(tài)安全問題。

“思想、觀念、意識(shí)的產(chǎn)生最初是直接與人們的物質(zhì)活動(dòng)，與人們的物質(zhì)交往，與現(xiàn)實(shí)生活的語言交織在一起的。”［3］與單一維度信息不同，多維度信息受眾會(huì)對(duì)主流意識(shí)形態(tài)發(fā)布信息的可信度通過自身的生活實(shí)際體驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備加以還原證實(shí)，這一過程不僅需要受眾主體具備理性思考的能力，還對(duì)其邏輯分析能力有一定的要求，受眾主體因其生活閱歷與知識(shí)層次的差異而產(chǎn)生各不相同的解讀。而經(jīng)過深度學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)傳播算法在智能生成內(nèi)容上，內(nèi)容的傳播會(huì)更具有針對(duì)性，算法通過用戶信息大數(shù)據(jù)篩選后，對(duì)受眾接收的信息依照其地域、性別、習(xí)慣、喜好、學(xué)歷背景甚至是心理進(jìn)行了劃分，巧妙繞過了受眾用理性思考和邏輯分析能力建立起的“防火墻”，受眾對(duì)信息進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)主義和習(xí)慣性認(rèn)知的解碼還原時(shí)，會(huì)在篩選的雙重加持下產(chǎn)生對(duì)信息的錯(cuò)誤解讀或加重錯(cuò)誤認(rèn)知的深化。

以唯物史觀的傳播規(guī)律角度審視信息傳播的發(fā)展過程，探尋一種還原事件真相，以求客觀真實(shí)、原原本本地將信息傳遞給信息接收者的方式，所以其發(fā)展才呈現(xiàn)出從口耳相傳到文字傳播，再到音像傳播的歷程。在這一過程中，傳播的媒介隨著文明發(fā)展和生產(chǎn)力發(fā)展而不斷演進(jìn)，同時(shí)也是一個(gè)不斷給信息傳播者蒙上神秘面紗的過程，在普通的信息受眾看來，信息傳播是帶有一定技術(shù)專業(yè)門檻的科技工作。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及和網(wǎng)絡(luò)傳播算法的迭代，加速了信息傳播門檻的消解，甚至對(duì)信息傳播內(nèi)容的監(jiān)管也變得復(fù)雜嚴(yán)峻。

二、高校意識(shí)形態(tài)安全教育

（一）高校意識(shí)形態(tài)安全教育的現(xiàn)狀

習(xí)近平總書記明確指出，“意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。必須推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)”［4］。大學(xué)校園是新生代青年大學(xué)生的主要活動(dòng)場(chǎng)所，青年大學(xué)生又是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的主力軍，作為意識(shí)形態(tài)教育的橋頭堡，高校的意識(shí)形態(tài)教育關(guān)乎社會(huì)主義建設(shè)和國家的前途命運(yùn)。隨著大數(shù)據(jù)在社會(huì)各領(lǐng)域的普遍應(yīng)用以及第三代網(wǎng)絡(luò)傳播算法在網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)的滲透，高校也在積極使用大數(shù)據(jù)對(duì)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行預(yù)測(cè)和把控，抓住新一代青年大學(xué)生群體的思維特點(diǎn)，防止不良信息利用大學(xué)生對(duì)未知事物的好奇心和新一代青年大學(xué)生的反叛心理，提前預(yù)防、積極干預(yù)。思政課程和課程思政是當(dāng)前高校進(jìn)行意識(shí)形態(tài)教育的主要渠道，高校意識(shí)形態(tài)工作者在一定程度上認(rèn)識(shí)到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的大數(shù)據(jù)的重要性，并有意識(shí)地增強(qiáng)對(duì)大數(shù)據(jù)的應(yīng)用，將數(shù)據(jù)為“我”所用，反向利用第三代網(wǎng)絡(luò)傳播算法構(gòu)建高校意識(shí)形態(tài)安全的防火墻。意識(shí)形態(tài)教育大數(shù)據(jù)系統(tǒng)的建立，對(duì)于提升大數(shù)據(jù)思政教育體系的創(chuàng)造性有著不容忽視的作用。

近年來，高校教育對(duì)意識(shí)形態(tài)教育的僵化模式與學(xué)生自身的需求之間的脫節(jié)越來越嚴(yán)重。過分權(quán)威的教育方式，加上過分強(qiáng)調(diào)義務(wù)而不是學(xué)生權(quán)利，給個(gè)人主義和個(gè)人發(fā)展留下了很小的空間。這種僵化的教育方法未能吸引和激勵(lì)學(xué)生，導(dǎo)致他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中缺乏積極性。此外，情感聯(lián)系的缺乏和教育方法的單調(diào)進(jìn)一步疏遠(yuǎn)了學(xué)生，使高校講話的意識(shí)形態(tài)教育模式越來越難以適應(yīng)社交媒體的發(fā)展前景。為了滿足高校學(xué)生不斷變化的需求，建立一個(gè)以學(xué)生為中心的教育體系至關(guān)重要，這一教育體系要尊重學(xué)生的個(gè)性，營造一個(gè)有利于積極學(xué)習(xí)的環(huán)境。高校必須從一刀切的教育方式轉(zhuǎn)變過來，認(rèn)識(shí)到滿足每個(gè)學(xué)生個(gè)性化需求的重要性。通過利用多媒體技術(shù)和利用諸如情景教學(xué)、榜樣示范等教育方法，可以振興思想教育。這包括以生動(dòng)和有說服力的方式展示信息，讓學(xué)生積極參與教育過程。這種方法彌合了教師和學(xué)生之間的差距，將提高思想教育的有效性，促進(jìn)和諧平等的思想交流。為了培養(yǎng)全面的世界觀，幫助學(xué)生健全人生觀，高校必須促進(jìn)批判性思維，促進(jìn)有意義的討論。通過為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)安全和包容的空間來讓他們表達(dá)自己的觀點(diǎn)和進(jìn)行智力辯論，學(xué)生可以發(fā)展分析和評(píng)估不同觀點(diǎn)所必需的技能。這種以學(xué)生為中心的方法將使學(xué)生能夠形成自己的價(jià)值觀，使他們能夠駕馭現(xiàn)代世界復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)景觀。

（二）現(xiàn)有的高校網(wǎng)絡(luò)安全教育在網(wǎng)絡(luò)傳播算法中的不足

網(wǎng)絡(luò)傳播算法的迭代發(fā)展，導(dǎo)致人們逐漸沉溺于“信息繭房”中，大學(xué)生的信息需求趨于單一化。他們只關(guān)注個(gè)人感興趣的信息，構(gòu)筑起了與外界隔離的防火墻，不利于多樣化的意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容傳播。網(wǎng)絡(luò)信息無處不在，西方敵對(duì)勢(shì)力利用網(wǎng)絡(luò)傳播算法，無形地灌輸西方意識(shí)形態(tài)思想給國內(nèi)大學(xué)生群體。意識(shí)形態(tài)內(nèi)容是多樣的，涵蓋宗教、思想、教育和民族等多個(gè)方面。然而，許多大學(xué)生由于困在“信息繭房”中，對(duì)西方意識(shí)形態(tài)的侵襲一無所知。一些媒體平臺(tái)出于利益驅(qū)使，在大數(shù)據(jù)和算法推薦的支持下，固化了他們的信息選擇，大量提供片面迎合用戶喜好但缺乏意義的信息內(nèi)容。這種情況在滿足人們獲取信息的需求的同時(shí)，“大量片面迎合用戶喜好但意義缺失的信息內(nèi)容充斥網(wǎng)絡(luò)空間，在滿足人們信息學(xué)習(xí)的同時(shí)造成人的精神荒蕪和價(jià)值紊亂”［5］，部分大學(xué)生由于個(gè)人閱歷和社會(huì)經(jīng)歷的局限，致使其陷入盲目的自由主義、拜金主義、享樂主義等資本主義的錯(cuò)誤價(jià)值觀，這也是高校意識(shí)形態(tài)教育無法有效推進(jìn)，或者大學(xué)生抵觸高校意識(shí)形態(tài)教育的重要原因之一。

忽視了對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播算法的技術(shù)反思和倫理追問，會(huì)陷入算法技術(shù)“有用即合理”的片面性思考。在當(dāng)今互聯(lián)的世界，算法對(duì)我們?nèi)粘Ｉ畹挠绊懖豢傻凸馈＿@些復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式旨在分析用戶數(shù)據(jù)并提供個(gè)性化內(nèi)容，已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面。當(dāng)我們盲目地?fù)肀鼈兊男屎捅憷麜r(shí)，我們也必須審視它們給我們的社會(huì)帶來的潛在危險(xiǎn)，尤其是在倫理和道德決策領(lǐng)域。

負(fù)責(zé)塑造我們新聞消費(fèi)的算法積極地根據(jù)我們的偏好定制內(nèi)容，這些偏好是由我們以前的在線行為和互動(dòng)決定的。這種選擇性的信息流產(chǎn)生了一種回音室效應(yīng)，強(qiáng)化了我們現(xiàn)有的信念和觀點(diǎn)，同時(shí)限制了我們接觸其他觀點(diǎn)。用算法驅(qū)動(dòng)的內(nèi)容取代政治理論和道德課程等傳統(tǒng)教育形式也帶來了重大問題。算法最終基于統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)做出決策，因此批判性地評(píng)估算法對(duì)某些群體或個(gè)人的潛在偏見和歧視至關(guān)重要。在這些過程中缺乏人類的干預(yù)，從本質(zhì)上破壞了人類判斷、直覺和移情的價(jià)值。

高校現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)安全教育模式通常的做法是將教育對(duì)象進(jìn)行“降維”。在網(wǎng)絡(luò)傳播算法的視角，信息接收者都是數(shù)據(jù)化的存在，其網(wǎng)絡(luò)言行形成供網(wǎng)絡(luò)傳播算法學(xué)習(xí)的數(shù)據(jù)包，“我們變成了一個(gè)由數(shù)據(jù)構(gòu)成的虛體”。［6］算法利用信息接收者所形成的數(shù)據(jù)包對(duì)信息接收者進(jìn)行數(shù)字化的側(cè)寫，而且是隨著信息接收者的新行為時(shí)刻更新，以形成數(shù)據(jù)化的用戶心理側(cè)寫和行為判斷。在算法的視角里，現(xiàn)實(shí)的人被純粹的數(shù)據(jù)虛擬化，現(xiàn)實(shí)的人就失去了多維復(fù)雜性。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)在社會(huì)生活各個(gè)層面的深化，個(gè)體活動(dòng)不斷進(jìn)行線上線下的信息交換，網(wǎng)絡(luò)人格和現(xiàn)實(shí)人格始終交織在一起，只側(cè)重任何一方都會(huì)導(dǎo)致受教者的個(gè)性特征和精神需求無法真實(shí)完整的還原。

三、網(wǎng)絡(luò)傳播算法對(duì)高校意識(shí)形態(tài)教育的啟示

新時(shí)代大學(xué)生有其獨(dú)特的時(shí)代背景，新時(shí)代高校的大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育工作也需要根據(jù)教育主體的思維方式，利用網(wǎng)絡(luò)傳播算法建立高校意識(shí)形態(tài)教育服務(wù)平臺(tái)、教育模型，優(yōu)化高校意識(shí)形態(tài)教育的師資隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)高校意識(shí)形態(tài)教育的科學(xué)引領(lǐng)。

為了充分利用以大數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的第三代網(wǎng)絡(luò)傳播算法在思想教育中的潛力，讓教育者掌握利用“數(shù)據(jù)+算法”綜合技能至關(guān)重要。這將使他們能夠理解大數(shù)據(jù)在意識(shí)形態(tài)安全教育模型塑造的作用，并通過數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的社會(huì)聯(lián)系促進(jìn)個(gè)性化的意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)。利用“數(shù)據(jù)+算法”對(duì)公眾情緒進(jìn)行科學(xué)觀察和監(jiān)控，教育工作者可以辨別不同數(shù)據(jù)點(diǎn)之間的關(guān)系，并深入了解學(xué)生思維模式的動(dòng)態(tài)。此外，通過整合網(wǎng)絡(luò)傳播算法知識(shí)來創(chuàng)建跨學(xué)科的思想教育團(tuán)隊(duì)，將有助于探索數(shù)據(jù)中蘊(yùn)含的潛在認(rèn)知邏輯。通過充分的數(shù)據(jù)處理和分析，教育工作者可以做出明智的判斷和決策，對(duì)思想教育和大數(shù)據(jù)之間的融合建立深刻的理解。這反過來又可以利用大數(shù)據(jù)進(jìn)行有針對(duì)性的思想教育研究和開發(fā)。

以大數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的第三代網(wǎng)絡(luò)傳播算法改變高等教育的力量是不可否認(rèn)的，特別是在思想教育領(lǐng)域。通過采用先進(jìn)的數(shù)據(jù)分析技術(shù)并利用大學(xué)生留下的大量數(shù)字足跡，機(jī)構(gòu)可以成功地跟蹤和理解學(xué)生群體中不斷發(fā)展的思維過程。這些知識(shí)為教育者設(shè)計(jì)有針對(duì)性的思想教育計(jì)劃提供了重要的參考。此外，教育工作者在“數(shù)據(jù)+算法”利用方面的能力發(fā)展為個(gè)性化指導(dǎo)和跨學(xué)科人才的整合開辟了新的途徑。隨著高等教育接受大數(shù)據(jù)的集成，思想教育的智能發(fā)展成為一個(gè)切實(shí)的現(xiàn)實(shí)，帶來了一個(gè)滿足大學(xué)生個(gè)性化需求和愿望的教育新時(shí)代。