怎樣引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略古典詩歌之美

魏蕊

古典詩歌，歷來是語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。它不僅是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，更是古人用以描繪大好河山、抒發(fā)豪邁情懷、傾訴內(nèi)心真情、表達(dá)凌云之志的主要載體之一。讀詩，讓我們了解中華民族不屈精神、崇高情懷、錚錚風(fēng)骨；讓我們也能擁有不朽的人生篇章！

詩歌，是最美的語言。它是有形的：有文字，有聲音，有旋律……；它又是無形的：匯集了世界上所有美好的景色和情感、人類所有美好的思想和行為。

結(jié)合自己多年來的教學(xué)體會(huì)，在此談?wù)劰诺湓姼杞膛c學(xué)的幾點(diǎn)做法。

一、引領(lǐng)學(xué)生充分了解古典詩歌特點(diǎn)

古典詩歌一是講究對仗：語言整齊，節(jié)奏分明；二是講究平仄：抑揚(yáng)頓挫，錯(cuò)落有致；三是立意不俗：意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，格調(diào)崇高；四是用字精煉：平凡之中見神奇，雋永綿長。

了解了這些特點(diǎn)，還要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)古典詩歌的好習(xí)慣，那就是：厚重積累，名家垂范；刻苦忘我，孜孜不倦；全心投入，念茲在茲；聯(lián)想想象，意境無窮；勇于實(shí)踐，絕不放棄……

二、讓學(xué)生充分了解古典詩歌特點(diǎn)

只有真正了解了作者，才能真正理解詩歌的精髓。因此，我在教學(xué)中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)兩個(gè)方面。一方面，注意階段性了解：一個(gè)人的作品，當(dāng)他的年齡、經(jīng)歷、遭遇、社會(huì)背景發(fā)生變化時(shí)，作品的創(chuàng)作風(fēng)格、內(nèi)容、感情色彩會(huì)發(fā)生相應(yīng)變化。但記住，很少有詩人，他的抱負(fù)、風(fēng)格、情操、信仰等不會(huì)發(fā)生改變。比如：杜甫，李白，蘇軾，范仲淹，陸游等。另一方面，了解作者的幾個(gè)要素：姓名，字，號，別號，籍貫；歷史背景，平生經(jīng)歷，思想抱負(fù)，寫此作品當(dāng)時(shí)處境和遭遇；主要作品和文學(xué)貢獻(xiàn)，后人稱謂等。

三、引領(lǐng)學(xué)生抓住古典詩歌語言品味要點(diǎn)

語言是詩歌的載體，只有從語言品味入手，充分領(lǐng)略其語言魅力，才能感受詩歌的真諦。古典詩歌的語言大致有以下幾個(gè)特點(diǎn)。（一）韻律美：合轍壓韻，節(jié)奏整齊。（二）音樂美：抑揚(yáng)頓挫，錯(cuò)落有致，合乎音律。（三）洗練美：言簡而意遠(yuǎn)，字廖而情深。（四）深邃美：其意似少而綿延不盡，其言似淡而真情無限；片言只語，意蘊(yùn)無窮；一聯(lián)偶句，氣象萬千。

據(jù)此，我在詩歌教學(xué)中，立足語言品析，特別注意引導(dǎo)學(xué)生生發(fā)聯(lián)想。如：“我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。”我會(huì)引導(dǎo)他們聯(lián)想這一幕場景，卻蘊(yùn)含著多少相思，多少遺憾，多少無奈，多少期盼；而長江之水，是否就像這本奔涌翻滾、綿綿無盡的思念之情呢？再聯(lián)系比較：“昨夜夢里又逢君，咫尺天涯多少恨，無山無水隔煞人。我倩倩青鳥銜紅葉，一頁一頁堆滿枕，白露沉沉夜深深。”相見于夢里，卻明明咫尺天涯；紅葉、白鷺寄托了多少思念，卻又忍受了多少孤獨(dú)寂寞。前者是天涯咫尺，相思無限，相見無期，但尚有一線希望；后者是咫尺天涯，所謂“盈盈一水間，脈脈不得語”更增難以言說的苦痛和無奈……這樣，既拓展了知識(shí)，又使學(xué)生真正體會(huì)了所學(xué)詩歌的深刻和內(nèi)涵。

四、引領(lǐng)學(xué)生明確古典詩歌賞析的重點(diǎn)

在古典詩歌賞析教學(xué)中，我著重從三個(gè)方面入手，引領(lǐng)學(xué)生從內(nèi)容賞析中品味詩歌的情景美、思想美和情懷美。

（一）情景美探究。或清晰明麗、快樂活潑（兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。明月松間照，清泉石上流）。或雄渾豪邁、氣勢磅礴（亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高）。或空曠邈遠(yuǎn)、壯闊奔放（大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物）。或陰幽暗淡、低回曲折（昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏）……

（二）思想美探究。家事、國事、天下事——個(gè)人、蒼生、社稷事、榮寵加身、知己酬唱（春風(fēng)得意馬蹄疾，一朝看盡長安花。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。開軒面場圃，把酒話桑麻）。或懷才不遇、失意冷落（欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)）。或寂寞孤獨(dú)、凄涼無助、苦難深重（親朋無一字，老病有孤舟。國破山河在，城春草木深）……

五、引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入古典詩歌的意境

（一）準(zhǔn)確把握“意境”的含義。“意境”也稱“藝術(shù)境界”。“境”由“象”生。“象”即意象。指詩歌中出現(xiàn)的具體的景物、人物、事件等（也包括聯(lián)想和想象）。顧名思義，即是詩歌所描繪的畫面、敘述的事件，抒發(fā)的情感綜合交織的一種境界。他們又不是簡單累加，而是這些要素交相輝映，共同創(chuàng)造出關(guān)乎“美的自然景象、美的人生追求、美的人生情感”的總和。

（二）引領(lǐng)學(xué)生對詩歌“意境”做形象、生動(dòng)、全面的描述。一般來講，從寫法入手（對偶、對比、比喻、擬人、夸張、疊字、通感等），表達(dá)詩歌中所展示的語言美、思想美、畫面美、情懷美，抒發(fā)發(fā)自己內(nèi)心的共鳴，還可以對詩歌加以評價(jià)和表達(dá)自己受到的啟發(fā)……

古典詩歌，不僅是我們學(xué)習(xí)文學(xué)的寶庫，更是我們“體味古人情懷，豐富多彩人生，錘煉崇高情操”的寶庫。愿我們一起熱愛它，親近它，融入它，創(chuàng)造它。