初中語文教學中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑和方法

◎甘肅/馮軍宏

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民族的根和魂。初中語文教學中要以教材為基礎(chǔ)、以語文課堂為主陣地、以課外活動為延伸、以新媒體平臺為依托，加強對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。

一、以語文教材為基礎(chǔ)，挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

初中語文教材中選編的多篇古詩文，蘊含著豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的因素。初中語文教師需要深入挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，讓學生在誦讀、鑒賞的過程中，更好地感受古詩文中蘊含的家國情懷、遠大理想、積極進取的文化理念，并從中受到感染和熏陶。如學習《出師表》一文，學生可以認識“親賢遠小、修明政治”的赤膽忠心；學習《魚我所欲也》；學生可以理解“舍生取義”的積極觀念，學習《陳太丘與友期》，學生可以感悟“誠信”觀念；學習《記承天寺夜游》，學生可以挖掘曠達觀念……要通過這些古詩文在教學中滲透中華傳統(tǒng)文化，讓學生在學習時更加重視傳統(tǒng)文化的傳承，不能僅僅依靠簡單的記憶和背誦，而是初中語文教師需要在教學實踐中深入探索的問題。

比如，在開展《記承天寺夜游》這篇古文的教學時，教師首先為學生講解這篇文章的主旨大意，讓學生領(lǐng)略古人夜觀月光竹影時自我排解憂愁的樂觀、曠達、高雅的情懷。當學生對文章內(nèi)容形成初步了解后，再進一步挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，補充道家“崇尚自然、超然物外”的思想，還可以將道家的思想進行拓展，為學生們引入陶淵明的《飲酒》以及蘇軾的《定風波·莫聽穿林打葉聲》。引導學生認識除了儒家文化之外，道家文化也是中華民族文化的重要組成部分。《飲酒》中那種“采菊東籬下，悠然見南山”的恬然自得以及《定風波·莫聽穿林打葉聲》中“何妨吟嘯且徐行”的曠達灑脫，都屬于“天人合一”“自然而然”等中華傳統(tǒng)文化的一方面。初中生通過了解這些文化知識，可以從中體會到“人法自然”的樸素辯證思想，如此讓中華傳統(tǒng)文化對初中生的學習生活起到切實的指導作用。對于初中生來說，這些“自然之氣”所傳達的道理也是緩解學習、生活壓力的良藥。

值得注意的是，中國千百年來受儒家文化影響較深，初中語文教學需要挖掘“人道大倫”“愛與敬”等儒家思想，但道家的思想及知識也是必不可少的。只有基于儒道合一的觀念開展初中語文教學，才能幫助學生更為全面、辯證地認識中國傳統(tǒng)文化，并在此基礎(chǔ)上更好地繼承和發(fā)揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

二、以課堂為主陣地，加強傳統(tǒng)文化滲透

課堂是初中語文教學的主陣地，教師要注重傳統(tǒng)文化在課堂教學中的滲透，讓學生在“潤物細無聲”中接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。中華傳統(tǒng)文化注重意境，講究的是“一字傳神”。如教學《使至塞上》一詩時，筆者引導學生鑒賞“大漠孤煙直，長河落日圓”一句，提出是否可以將其改為“大漠孤煙立，長河落日懸”，讓學生仔細體會哪一句意境更美，美在哪里。引導學生在思考和想象中深入體會王維“詩中有畫，畫中有詩”的意境，感受中國傳統(tǒng)文化的語言美和意境美。課堂教學中引導學生更多地暢想、融入，學生感受到的不是生硬的理論知識，而是傳統(tǒng)文化“美”的熏陶。

在初中語文課堂滲透傳統(tǒng)文化知識，還可以通過對比討論等有趣的方式。如在學習《岳陽樓記》和《醉翁亭記》時，先讓學生討論范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”和歐陽修“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”表達的異同。從表面看來，這前一句是表達詩人的政治觀點，后一句是寄情山水，內(nèi)容迥異，但結(jié)合歐陽修的出游，結(jié)合其生平，學生可以描繪出這樣一位“醉翁”，不僅僅意在山水，更多的是想再現(xiàn)一方百姓的安樂，正如“不知太守之樂其樂也”。通過引導學生領(lǐng)會兩篇文章中的“愛民”“憂民”“以民為本”思想，向?qū)W生傳授中華傳統(tǒng)文化中“民為重”的思想，向?qū)W生講述傳統(tǒng)士大夫“修身、齊家、治國、平天下”的政治理念。

通過對比，學生自行探索、各抒己見。教師讓學生積極融入其中，并深入理解所學內(nèi)容，從多方面幫助學生深入學習理解傳統(tǒng)文化。除《醉翁亭記》和《岳陽樓記》之外，在講授其他文章時也可以使用對比的方法，激發(fā)學生主動探究傳統(tǒng)文化的內(nèi)蘊。如學習盛唐李白的詩歌和安史之亂后杜甫的詩歌時，讓學生分析盛唐氣象的恢宏下中華傳統(tǒng)文化的融合和光芒，同時也要分析安史之亂“夕陽秋風，氣骨頓衰”背景下，傳統(tǒng)文化中所蘊含的凄涼和痛楚。在這種滲透中促使學生更好地感悟中華傳統(tǒng)文化的豐富多彩、博大精深。

三、以課外活動為延伸，增強傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

初中語文教學中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還要以課外活動為延伸，全面提高初中生的文化素養(yǎng)。在開展教學活動時，可以靈活引入《中華好詩詞》《中國詩詞大會》等與傳統(tǒng)文化相關(guān)的電視節(jié)目，引導學生對符合初中學習能力的古詩詞進行獨立探索，然后在全班以小組為單位分享心得感悟。

在此基礎(chǔ)上，教師可以組織學生開展小型的詩詞大會和成語大會。詩詞大會主要以陶淵明、李白、杜甫、蘇軾等代表詩人的作品為基礎(chǔ)，結(jié)合詩人的生平，幫助學生加深對古詩文的理解。成語大會的形式更為活潑，如你畫我猜、你比我猜、限時作答等。在開展上述活動時，可以邀請學校較高資歷的語文老師做解說，深入挖掘詩文中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，讓學生在游戲中更好地理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。活動結(jié)束后，還可以為學生們推送南懷瑾的《論語別裁》等初中生能夠讀懂的課外讀物，進而幫助學生提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、形成健全的道德觀和世界觀。初中語文教師要正確認識傳統(tǒng)文化的滲透，不僅是為了提高學生的語文成績，更重要的是要達到熏陶、感染的效果，幫助學生在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上形成正確的價值觀，讓學生能夠自覺擔當起傳承中華傳統(tǒng)文化的光榮使命，為弘揚傳統(tǒng)文化作出貢獻。此外，在語文教學中還可以開展其他活動，如書法大賽、古代名人故事演講等，讓學生在參與中感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特之美。

四、以新媒體平臺為依托，展示傳統(tǒng)文化精髓

為了提高教學效率，教師可運用新媒體平臺對教學方式進行優(yōu)化，改進現(xiàn)有的教學模式。在講授傳統(tǒng)文化時也可以靈活運用新媒體平臺。比如，在講授《木蘭詩》一文時，教師可以播放《花木蘭：巾幗不讓須眉》紀錄片，讓學生更生動、更直觀地了解花木蘭的人物形象、生平事跡和巾幗不讓須眉的責任與擔當。在這樣的背景之下，學生能夠?qū)δ咎m從軍的背景等有更深入、更全面地了解，從而為開展《木蘭詩》的深入學習奠定堅實基礎(chǔ)。通過播放紀錄片的教學方式，幫助學生更深層次地發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的意蘊、生活原則、生活意義，從而與當前生活進行對比，深入理解中國傳統(tǒng)文化的根基與形成的土壤。

對教材之外的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識也可以通過新媒體平臺進行學習。如在自習課為學生播放《紅樓夢》中的影視片段，讓學生在觀看中思考林黛玉、薛寶釵、賈寶玉的人物形象，分析為何賈寶玉不同于“汲汲于功名利祿”的古代簪櫻之家的公子，分析為何林黛玉有一顆詩人之心？拓展學習范圍，一方面可以為學生的作文提供寫作素材，提高學生的寫作能力，另一方面能讓學生汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。通過這種方式，學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的好奇心被更好地激發(fā)出來。

在初中語文教學中加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透與傳承，既要基于教材挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，又要在課堂上滲透傳統(tǒng)文化的理念，還要做好課外延伸。通過生動、有趣的全方位學習，讓學生全面了解傳統(tǒng)文化，將家國情懷、積極進取等傳統(tǒng)文化內(nèi)涵播撒進每一個學生的心中。初中生正處于形成人生觀和價值觀的關(guān)鍵期，在教學中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識能夠幫助他們更好地樹立正確的人生觀、價值觀，為社會培養(yǎng)更多有知識、有涵養(yǎng)的社會主義事業(yè)接班人，更好地把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。