新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育探析：必要特征與實(shí)施路徑

王婉伊 余海溢

1.山西科技學(xué)院，山西 晉城 048000；2.陜西省地震局，陜西 西安 710068

勞動(dòng)作為馬克思主義理論的重要組成部分，被稱為是“人的類本質(zhì)”［1］，人類通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造了生活所需的一切物質(zhì)資料，創(chuàng)造了這個(gè)五彩斑斕的世界。馬克思提出：“任何一個(gè)民族，如果停止勞動(dòng)，不用說(shuō)一年，就是幾個(gè)星期，也要滅亡。”［2］教育本身起源于勞動(dòng)的知識(shí)和技能的傳承需要，在此基礎(chǔ)上，教育才發(fā)展為一種相對(duì)獨(dú)立化的活動(dòng)。勞動(dòng)教育正是將勞動(dòng)實(shí)踐與教育活動(dòng)相結(jié)合的有效路徑，勞動(dòng)作為一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，本身需要教育的引導(dǎo)，而教育的本質(zhì)也是為了實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)對(duì)人類社會(huì)的改造需要。當(dāng)下，正值全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興努力拼搏的關(guān)鍵時(shí)期，為高校強(qiáng)化勞動(dòng)教育提供了一個(gè)廣闊的舞臺(tái)。同時(shí)，對(duì)高校加強(qiáng)勞動(dòng)教育以助力人的全面發(fā)展也提出了更高的要求。2018 年9 月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上指出：“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。”［3］因此，加強(qiáng)大學(xué)生的勞動(dòng)素質(zhì)教育，提升大學(xué)生綜合勞動(dòng)素養(yǎng)，是黨和國(guó)家賦予高校的新使命新要求。

一、新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育的必要特征

（一）牢牢體現(xiàn)時(shí)代性

新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育必須牢牢體現(xiàn)時(shí)代性。任何以改變客觀世界為目標(biāo)的教育都應(yīng)當(dāng)具有一定的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)特征，勞動(dòng)教育也不例外。

我國(guó)勞動(dòng)教育具有一定的歷史淵源。在新中國(guó)成立之初，國(guó)家對(duì)勞動(dòng)教育的重視就已初見(jiàn)端倪，提出“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物為中華人民共和國(guó)全體國(guó)民的公德”［4］。1958 年，社會(huì)主義制度確立之初，《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于教育工作的指示》正式將勞動(dòng)與教育并論：“黨的教育工作方針，是教育為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治服務(wù)，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合。”［5］改革開(kāi)放以來(lái)，教育領(lǐng)域發(fā)生了重大變革，出臺(tái)了勞動(dòng)教育的相關(guān)政策。

我國(guó)的勞動(dòng)教育同時(shí)具有鮮明的時(shí)代特征。進(jìn)入21 世紀(jì)以來(lái)，國(guó)務(wù)院在多個(gè)文件中強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育的重要性，不斷推動(dòng)勞動(dòng)教育向更加細(xì)節(jié)化、具體化方向發(fā)展。2010 年，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020 年）》高度重視勞動(dòng)教育在各個(gè)學(xué)段的開(kāi)展，并提倡社會(huì)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立“以熱愛(ài)勞動(dòng)為榮”的思想觀念。2018年9月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系。”［6］在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，意義重大。勞動(dòng)是激發(fā)創(chuàng)新活力的源泉，要在勞動(dòng)中夯實(shí)創(chuàng)新能力，用創(chuàng)新反哺勞動(dòng)教育的活力。

（二）緊緊把握規(guī)律性

大學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)受多方因素綜合影響，包括普遍性因素如時(shí)代變化、政策取向等，還包括一些個(gè)性化因素如自身成長(zhǎng)經(jīng)歷、個(gè)人生活環(huán)境等。大學(xué)生勞動(dòng)教育既要注重勞動(dòng)素質(zhì)差異性的培養(yǎng)，以解決個(gè)人成長(zhǎng)中的特殊問(wèn)題，又要注重勞動(dòng)教育普遍性的推廣，緊緊把握大學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的形成規(guī)律，強(qiáng)化實(shí)施路徑。

第一，堅(jiān)持分段教育，注重勞動(dòng)教育養(yǎng)成的遞進(jìn)規(guī)律。根據(jù)學(xué)時(shí)的不同，高校大學(xué)生總體上可以分成三個(gè)必然性的勞動(dòng)成長(zhǎng)階段：第一階段是剛?cè)胄＃藭r(shí)的大學(xué)生思辨能力不強(qiáng)，價(jià)值觀尚未完全形成，是播種正確勞動(dòng)教育觀“種子”的關(guān)鍵時(shí)期。高校應(yīng)在此時(shí)抓緊時(shí)機(jī)，積極組織形式多樣的活動(dòng)，激發(fā)大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)、勞動(dòng)者的情感認(rèn)同，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。第二個(gè)階段是處于第二、三學(xué)年，這個(gè)階段的大學(xué)生由于有了上一階段的勞動(dòng)教育鋪墊，會(huì)積極主動(dòng)參與勞動(dòng)并進(jìn)入自我強(qiáng)化環(huán)節(jié)。第三個(gè)階段是大四學(xué)年，在學(xué)術(shù)畢業(yè)前應(yīng)將勞動(dòng)教育與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，鼓勵(lì)大學(xué)生主動(dòng)投身勞動(dòng)，鞏固和提升勞動(dòng)能力，同時(shí)樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值取向。針對(duì)即將走出校園走入社會(huì)的大學(xué)生，高校應(yīng)根據(jù)當(dāng)下社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，指導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)觀和就業(yè)觀，鞏固勞動(dòng)教育成果。

第二，堅(jiān)持相互貫通，將勞動(dòng)教育的必然性與偶然性相結(jié)合。正確認(rèn)識(shí)矛盾的普遍性，遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律。大學(xué)生勞動(dòng)觀的形成是一個(gè)由淺入深的過(guò)程，是在不斷參與勞動(dòng)實(shí)踐和接受勞動(dòng)教育的過(guò)程中，逐漸加深對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)和對(duì)勞動(dòng)者的情感認(rèn)同，最終形成強(qiáng)烈而穩(wěn)定的勞動(dòng)信念。總之，“勞動(dòng)教育是發(fā)揮勞動(dòng)的育人功能，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的教育活動(dòng)。”［7］因此，當(dāng)前高校應(yīng)充分考慮大學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，注重不同勞動(dòng)成長(zhǎng)階段的教育銜接，堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生形成知行合一的勞動(dòng)理念。

（三）積極富于實(shí)踐性

基于勞動(dòng)教育本身的特殊性質(zhì)，新時(shí)代的勞動(dòng)教育既要強(qiáng)化理論宣傳，確保大學(xué)生正確理解勞動(dòng)的積極意義，同時(shí)更要注重實(shí)踐培養(yǎng)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，盡可能多地為大學(xué)生提供參加勞動(dòng)的機(jī)會(huì)，通過(guò)勞動(dòng)鍛煉，磨練意志，反哺理想信念的養(yǎng)成。

一是要進(jìn)一步強(qiáng)化新形勢(shì)下的大學(xué)生勞動(dòng)理論教育。恩格斯在《自然辯證法》里論述人類的進(jìn)化過(guò)程時(shí)，就提出了“勞動(dòng)是工人本身的生命活動(dòng)，是工人本身的生命的表現(xiàn)”［8］的科學(xué)論斷。在新時(shí)代，堅(jiān)持馬克思主義勞動(dòng)觀就是要在其基礎(chǔ)上設(shè)置形式多樣的勞動(dòng)課程，使大學(xué)生融入學(xué)校的人才培養(yǎng)計(jì)劃中，逐步樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念、擇業(yè)觀念，正確的工作態(tài)度、服務(wù)意識(shí)，進(jìn)而形成勞動(dòng)是“最光榮”的、“最崇高”的、“最偉大”的和“最美麗”的［9］信念。

二是堅(jiān)持在新時(shí)代既注重大學(xué)生勞動(dòng)理論的全面灌輸，為大學(xué)生播種正確的勞動(dòng)觀念的“種子”，同時(shí)更要重視勞動(dòng)實(shí)踐。實(shí)踐是高校德育工作成效的重要手段，高校要廣泛拓寬勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)場(chǎng)所、充分開(kāi)發(fā)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)形式，培養(yǎng)大學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握與專業(yè)相關(guān)的必要?jiǎng)趧?dòng)技能，增強(qiáng)教育實(shí)效性，增加學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將知識(shí)融入到行動(dòng)中去。讓大學(xué)生親身體驗(yàn)真正的勞動(dòng)過(guò)程，在身心參與和手腦并用中領(lǐng)悟勞動(dòng)之美，在實(shí)踐中不斷形成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人該具備的堅(jiān)韌不拔、勇于拼搏的精神面貌。

二、新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育的實(shí)施路徑

（一）準(zhǔn)備環(huán)節(jié)：著力推動(dòng)勞動(dòng)教育的規(guī)則制定

1.改革創(chuàng)新勞動(dòng)教育理論體系建構(gòu)

追溯我國(guó)教育歷史，勞動(dòng)教育有其獨(dú)特的發(fā)展脈絡(luò)，并逐步形成了一套具有中國(guó)特色的教育理論。當(dāng)前，勞動(dòng)教育理論應(yīng)緊密貼合馬克思主義勞動(dòng)觀，用科學(xué)的理論來(lái)指導(dǎo)勞動(dòng)教育理論體系的建立；同時(shí)，立足國(guó)情，在尊重勞動(dòng)教育發(fā)展的歷史邏輯基礎(chǔ)上，汲取其豐富的營(yíng)養(yǎng)成果，是目前我國(guó)發(fā)展勞動(dòng)教育的根本途徑。一是既要有效繼承和弘揚(yáng)我國(guó)勞動(dòng)教育的豐厚傳統(tǒng)，也要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，在改革創(chuàng)新勞動(dòng)教育制度過(guò)程中，針對(duì)目前高校存在的重視程度不足、缺乏專業(yè)團(tuán)隊(duì)、評(píng)價(jià)體系不明確等問(wèn)題，進(jìn)行有針對(duì)性的改革和治理。二是借鑒和吸收國(guó)外先進(jìn)的教育體制，探索世界各大學(xué)的勞動(dòng)教育成果，把握其本質(zhì)，充分發(fā)揮取長(zhǎng)補(bǔ)短的創(chuàng)新思維，堅(jiān)持用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)真理，用創(chuàng)新來(lái)改善理論，逐步形成以思想改造為導(dǎo)向，以勞動(dòng)實(shí)踐為核心的高水平勞動(dòng)教育體系，引導(dǎo)勞動(dòng)教育的回歸與發(fā)展，讓勞動(dòng)教育理論體系突出中國(guó)實(shí)踐特色。

2.優(yōu)化落實(shí)勞動(dòng)教育制度運(yùn)行環(huán)境

勞動(dòng)教育的關(guān)鍵在實(shí)施。高校在具備了一套相對(duì)完善合理的勞動(dòng)教育理論體系的基礎(chǔ)上，有必要著力打造良好的勞動(dòng)教育制度運(yùn)行環(huán)境，為勞動(dòng)教育的大力推廣賦能。一是要保證教育體系的落實(shí)，制定高標(biāo)準(zhǔn)的勞動(dòng)教育文件，強(qiáng)化對(duì)制度執(zhí)行的監(jiān)督和檢查，出現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)問(wèn)責(zé)、嚴(yán)肅處理，倒逼勞動(dòng)教育的落實(shí)與發(fā)展。二是要加大對(duì)勞動(dòng)教育成效宣傳力度，根植勞動(dòng)積極意義于心，強(qiáng)化遵守勞動(dòng)制度的必要性，激發(fā)社會(huì)各界的積極性，凝聚社會(huì)、家庭和學(xué)校三方力量，讓勞動(dòng)教育制度的優(yōu)越性得到最大限度的發(fā)揮。

（二）實(shí)施環(huán)節(jié)：不斷落實(shí)勞動(dòng)教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)

1.多渠道拓寬勞動(dòng)教育實(shí)踐場(chǎng)所

這是高校在開(kāi)展勞動(dòng)教育時(shí)所面臨的一個(gè)實(shí)際問(wèn)題，教育的成效與開(kāi)展教育的環(huán)境呈正相關(guān)。實(shí)施勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)，需要一個(gè)穩(wěn)定、便利的活動(dòng)場(chǎng)所。首先可以充分利用大學(xué)的研究和教育職能，將勞動(dòng)教育與專業(yè)教育相結(jié)合，建設(shè)勞動(dòng)教育教室、活動(dòng)室、實(shí)習(xí)基地等，用于各類實(shí)踐教育和職業(yè)培訓(xùn)；其次，積極搭建實(shí)踐場(chǎng)所共享機(jī)制，推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施完善、安全保障充分的勞動(dòng)教育實(shí)踐場(chǎng)所互通互用，著重利用高校所在地已有的公共實(shí)踐基地，實(shí)現(xiàn)資源共享、互利互惠；最后，可以在中小學(xué)校、農(nóng)業(yè)公司、信息技術(shù)公司等相關(guān)行業(yè)簽訂實(shí)習(xí)基地，為學(xué)生提供實(shí)踐場(chǎng)所。讓勞動(dòng)課堂“活”起來(lái)，讓勞動(dòng)教育“富”起來(lái)。

2.多維度開(kāi)展勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)

在新形勢(shì)下，開(kāi)展大學(xué)生勞動(dòng)教育需要高校、社會(huì)、家長(zhǎng)三方齊心協(xié)力、通力合作，才能充分發(fā)揮勞動(dòng)教育的最大功效，給予大學(xué)生最美好的勞動(dòng)教育體驗(yàn)。首先，家長(zhǎng)方面要注重大學(xué)生生活基本技能的培養(yǎng)。給孩子提供機(jī)會(huì)參加勞動(dòng)，在勞動(dòng)過(guò)程中傳授生活技能、磨煉勞動(dòng)意志。同時(shí)，鼓勵(lì)父母發(fā)揮榜樣作用，以身作則，培養(yǎng)孩子形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。其次，學(xué)校應(yīng)結(jié)合自身特點(diǎn)和時(shí)代需求，積極制定教學(xué)計(jì)劃，開(kāi)展勞動(dòng)教育課程，進(jìn)而組織職業(yè)技能大賽、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽等，既是對(duì)大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的考核，也是對(duì)其勞動(dòng)實(shí)踐能力的展示。最后，高校應(yīng)積極爭(zhēng)取社會(huì)力量，協(xié)調(diào)政府機(jī)關(guān)、群眾組織、企業(yè)、社區(qū)等機(jī)構(gòu)，履行社會(huì)責(zé)任，協(xié)助高校搭建勞動(dòng)實(shí)踐平臺(tái)，提供勞動(dòng)實(shí)踐崗位，為大學(xué)生未來(lái)就業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)的根基。

（三）強(qiáng)化環(huán)節(jié)：積極打造勞動(dòng)教育的校園文化

1.依托新媒體增強(qiáng)校園勞動(dòng)價(jià)值傳播

在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日新月異的今天，新媒體成為大學(xué)生獲得信息的重要場(chǎng)所。當(dāng)前高校思想政治教育工作的重要議題之一，就是充分利用新媒體資源，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的勞動(dòng)觀念。首先，可以借勢(shì)新媒體平臺(tái)的強(qiáng)大號(hào)召力，充分運(yùn)用學(xué)校廣播、電子大屏、演播廳等媒介進(jìn)行勞動(dòng)文化的創(chuàng)新宣傳，輸出具備正確價(jià)值取向的優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)作品，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)勞動(dòng)的奮斗精神；其次，通過(guò)校園網(wǎng)站開(kāi)設(shè)專題專欄、專題研討等形式，不斷向?qū)W生宣傳勞動(dòng)實(shí)踐的方法和常識(shí)，加深學(xué)生對(duì)勞動(dòng)者、勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)工具的認(rèn)知和思考；最后，利用官方微博等傳播途徑，在大學(xué)生群體中樹(shù)立先進(jìn)模范，注重現(xiàn)實(shí)引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生向榜樣看齊的意識(shí)。

2.利用多形式打造校園勞動(dòng)文化氛圍

大學(xué)可以通過(guò)開(kāi)展形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)校園勞動(dòng)文化的氛圍建設(shè)。第一，鼓勵(lì)學(xué)生自發(fā)組織形式多樣的活動(dòng)。例如舉辦勞動(dòng)價(jià)值研討會(huì)、勞動(dòng)光榮演講比賽等，在看、聽(tīng)和參與的過(guò)程中潛移默化地營(yíng)造勞動(dòng)教育的和諧氛圍；第二，學(xué)校可以結(jié)合重要節(jié)日，如“五一”勞動(dòng)節(jié)、國(guó)慶節(jié)等，開(kāi)展豐富多彩的勞動(dòng)主題教育活動(dòng)，營(yíng)造絢麗多彩的校園文化；第三，通過(guò)勞模進(jìn)校園、工匠進(jìn)校園、優(yōu)秀大學(xué)生返校等形式，讓優(yōu)秀勞動(dòng)者在課堂上進(jìn)行自我傾訴、生動(dòng)交流，打造勞動(dòng)光榮的校園風(fēng)尚；第四，善于發(fā)掘勞動(dòng)元素，并與校園文化建設(shè)相結(jié)合。例如在道路指示牌、教室文化墻、校園涼亭等建設(shè)中融入勞動(dòng)光榮標(biāo)語(yǔ)、宣傳畫(huà)等，提升大學(xué)生的勞動(dòng)文化認(rèn)同。

三、結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平總書(shū)記指出：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。”［10］勞動(dòng)教育關(guān)系中華民族偉大復(fù)興的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，現(xiàn)如今，勞動(dòng)形態(tài)越來(lái)越多樣化，勞動(dòng)教育也承擔(dān)著為國(guó)家發(fā)展提供人才的重大使命。而大學(xué)生是托起中國(guó)夢(mèng)的偉大新生力量，肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的光榮使命。新時(shí)代高校可以從推動(dòng)勞動(dòng)教育的規(guī)則制定、落實(shí)勞動(dòng)教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)、打造勞動(dòng)教育的校園文化三個(gè)方面，引導(dǎo)大學(xué)生筑牢信念信仰，造就大學(xué)生積極開(kāi)拓、敢于創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的精神風(fēng)貌，讓勞動(dòng)教育釋放強(qiáng)大的力量，夯實(shí)中華民族偉大復(fù)興的人才根基。