傳統(tǒng)與未來(lái)的交響

2023年8月9—11日，第十四屆亞太音樂(lè)教育研究論壇（14thAsia- PacificSymposiumfor MusicEducationResearch，簡(jiǎn)稱 APSMER）在韓國(guó)首爾國(guó)立教育大學(xué)召開(kāi)。本次論壇的主題為“生活中的音樂(lè)，音樂(lè)中的生活”（MusicintheLife，Life in theMusic）。本次會(huì)議共征集到279份論文，由五個(gè)模塊組成，分別是：4個(gè)主旨報(bào)告、6個(gè)主題研討、11個(gè)專題工作坊、137份論文宣讀、121篇論文參與海報(bào)展示，音樂(lè)會(huì)3場(chǎng)。參會(huì)人數(shù)達(dá)495人① ， 是目前為止國(guó)際音樂(lè)教育學(xué)會(huì)（ISME）在五大洲召開(kāi)的地區(qū)會(huì)議中規(guī)模最大，也是 APSMER 自創(chuàng)建26年以來(lái)參會(huì)人數(shù)最多的一屆，足見(jiàn)亞太地區(qū)音樂(lè)教育研究與實(shí)踐日趨活躍。在所有國(guó)家和地區(qū)當(dāng)中，中國(guó)大陸參會(huì)人數(shù)最多，達(dá)134人②。面對(duì)已經(jīng)進(jìn)入 AI 時(shí)代的世界，具有豐厚多元音樂(lè)文化歷史傳統(tǒng)的亞太音樂(lè)教育該如何應(yīng)對(duì)？走過(guò)26年歷程的亞太音樂(lè)教育研究論壇又該如何發(fā)展？立足傳統(tǒng)，面向未來(lái)，在音樂(lè)與生活的交織中成為了這次會(huì)議的底色。

一、回溯過(guò)往——

亞太音樂(lè)教育研究交流的搖籃

首屆亞太音樂(lè)教育研究論壇（APSMER）于1997年在韓國(guó)首爾成功舉辦。此后二十六年間共舉辦十三屆會(huì)議，時(shí)光輪轉(zhuǎn)，本屆 APSMER 會(huì)議重新回到首爾，也象征著亞太地區(qū)的音樂(lè)教育研究即將開(kāi)啟嶄新的一頁(yè)。大會(huì)安排亞太音樂(lè)教育研究論壇的三位創(chuàng)始人作主講演講以回溯歷史，開(kāi)啟新篇。三位創(chuàng)始人包括韓國(guó)李弘洙（HongsooLee）教授、澳大利亞加里·麥克弗森（GaryMcPherson）教授和日本村尾忠弘（TadahiroMurao）教授，他們不約而同選擇回顧各自的創(chuàng)會(huì)經(jīng)歷與學(xué)術(shù)歷程，并反思了音樂(lè)教育研究和實(shí)踐中的重要問(wèn)題。

其中村尾忠弘教授的發(fā)言以“我在 APSMER 的愉快記憶”為題，幽默地講述了創(chuàng)建 APSMER 的往事。村尾教授的回顧集中在 APSMER 的前六屆，這是因?yàn)槭讓谜搲窃?ISME 的大背景下自發(fā)創(chuàng)建，而2007的第六屆 APSMER 才正式成為國(guó)際音樂(lè)教育學(xué)會(huì)（ISME）旗下的官方區(qū)域性會(huì)議，并成立了相關(guān)區(qū)域會(huì)議的組織：村尾忠弘擔(dān)任第一任主席，秘書(shū)處設(shè)在香港教育學(xué)院，理事會(huì)成員共有9人，分別來(lái)自中、日、韓、澳、美等國(guó)和地區(qū)，謝嘉幸教授作為中國(guó)大陸研究者的代表，也成為了理事會(huì)成員。此后的第七至十三屆會(huì)議分別在上海（2009）、中國(guó)臺(tái)北（2011）、新加坡（2013）、香港（2015）、馬來(lái)西亞馬六甲（2017）和澳門(mén)（2019）、東京（2021）舉辦。

如果說(shuō)，村尾教授講述的是有關(guān) APSMER 的口述史，那么曾經(jīng)擔(dān)任國(guó)際音樂(lè)教育學(xué)會(huì)主席的加里教授的發(fā)言題目“對(duì)音樂(lè)教育研究的思考：個(gè)人反思”更像是一個(gè)音樂(lè)教育研究者成長(zhǎng)的口述史，從他第一次參加世界音樂(lè)教育研究委員會(huì)會(huì)議“有點(diǎn)焦慮，有點(diǎn)害怕，但對(duì)未來(lái)和你能為音樂(lè)教育研究所做的事情感到非常興奮”的感覺(jué)說(shuō)起，飽含著對(duì)年輕學(xué)者的殷切期望，詳述了他本人的音樂(lè)教育成長(zhǎng)之路，當(dāng)然，加里也非常為他的學(xué)生，現(xiàn)任論壇主席香港教育大學(xué)的梁寶華教授當(dāng)上國(guó)際音樂(lè)教育學(xué)會(huì)主席感到驕傲。就音樂(lè)教育研究的傳統(tǒng)而言，從年近八十的村尾教授和李教授到梁寶華教授，到更為年輕的青年教師與研究生們，加里教授的講述讓我們看到了 APSMER 代代相傳的傳統(tǒng)。

梁寶華教授也是論壇的主講嘉賓，他演講的題目是“現(xiàn)代生活中的傳統(tǒng)音樂(lè)：以香港粵劇為例”。梁教授現(xiàn)在重任在身，他不僅是這次會(huì)議的組織者還是明年將在芬蘭首都赫爾辛基舉辦的第36屆世界音樂(lè)教育大會(huì)的主席。令人感慨的是，1990年8 月姚思源教授作為唯一的中國(guó)代表參加在赫爾辛基舉辦的第19屆世界音樂(lè)教育大會(huì)（ISME）時(shí)曾感嘆，這樣的國(guó)際性音樂(lè)教育大會(huì)多么需要有更多的中國(guó)人參與，而34年后同樣在赫爾辛基召開(kāi)的世界音樂(lè)教育大會(huì)，竟然實(shí)現(xiàn)了他當(dāng)年的夢(mèng)想，回到赫爾辛基的世界音樂(lè)教育大會(huì)由中國(guó)人擔(dān)任主席，當(dāng)然會(huì)有更多的中國(guó)學(xué)者參加！

二、面對(duì)當(dāng)下—

回應(yīng)人工智能帶給時(shí)代的挑戰(zhàn)

如何回應(yīng)人工智能帶給亞太音樂(lè)教育的挑戰(zhàn)，當(dāng)然是本次論壇的熱點(diǎn)話題，在6個(gè)主題研討中就占有3個(gè)。中國(guó)音樂(lè)學(xué)院謝嘉幸教授團(tuán)隊(duì)以“人工智能時(shí)代音樂(lè)教育面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇”為題展開(kāi)論述，隨著 ChatGPT 的出現(xiàn)，人工智能（AI）給教育和音樂(lè)教育帶來(lái)的挑戰(zhàn)直接呈現(xiàn)在我們面前。如何處理人工智能與人類(lèi)之間潛在風(fēng)險(xiǎn)的關(guān)系，歸根到底是教育領(lǐng)域仍需要面對(duì)的問(wèn)題。三位學(xué)者分別從發(fā)現(xiàn)自我（Self-Discovery）、互動(dòng)（Interaction）、想象力（Imagination）等多維視角，結(jié)合具體實(shí)踐案例闡述面對(duì) AI 時(shí)代音樂(lè)教育亟需觀念的更新，更需關(guān)注學(xué)生的審美體驗(yàn)、創(chuàng)意實(shí)踐能力以及綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。

由四位來(lái)自日本不同高校的學(xué)者組成“音樂(lè)與可視化思維：在音樂(lè)課堂上的實(shí)際應(yīng)用”的專題研討，關(guān)注可視化思維在音樂(lè)課堂的應(yīng)用。她們從教師-研究者的角度與音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中音樂(lè)思維的相關(guān)發(fā)現(xiàn)，展示了音樂(lè)中可視化思維是如何與日本學(xué)生和老師合作的案例以及由此產(chǎn)生的積極影響。研究認(rèn)為，可視化思維有助學(xué)生主動(dòng)思考并提高學(xué)習(xí)效果。音樂(lè)教師應(yīng)在課堂創(chuàng)造機(jī)會(huì)，激發(fā)孩子音樂(lè)思維，未來(lái)音樂(lè)教育應(yīng)關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，而非僅注重技能傳授。

作為亞太地區(qū)音樂(lè)教育論壇的常客，美國(guó)南佛羅里達(dá)大學(xué)馮志強(qiáng)（VictorFung）教授與來(lái)自日韓兩國(guó)的三位學(xué)者合作，為大家?guī)?lái)了“數(shù)字技術(shù)促進(jìn)文化多元化的音樂(lè)活動(dòng)”的主題研討，闡述數(shù)字技術(shù)是如何為不同文化的音樂(lè)學(xué)習(xí)提供全新途徑。他們認(rèn)為，在過(guò)去十年中數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步為音樂(lè)表演、創(chuàng)作、欣賞和傳播打開(kāi)了全球化的新途徑。音樂(lè)文化多樣性的教學(xué)趨勢(shì)正在從注重聆聽(tīng)轉(zhuǎn)向注重動(dòng)手操作，以此讓音樂(lè)學(xué)習(xí)者可以通過(guò)數(shù)字技術(shù)更深入地參與音樂(lè)和文化實(shí)踐。數(shù)字技術(shù)常常幫助教師克服財(cái)政和地理限制，為音樂(lè)學(xué)習(xí)者參與文化多樣性音樂(lè)實(shí)踐提供了更多選擇，也為表演各種世界音樂(lè)樂(lè)器和創(chuàng)作活動(dòng)打開(kāi)了新的可能性。

此外，在論文發(fā)言的板塊中還有為數(shù)眾多的相關(guān)論文演講，主要包含以下方面：

1.信息技術(shù)為音樂(lè)教育賦能

從論文集中的高頻詞數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)中，我們可以明顯看到技術(shù)在音樂(lè)教育中的推動(dòng)作用：其中數(shù)字（Digital）49次、技術(shù)（Techn1ogy）188次、人工智能（AI）24次、虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）12次……這也在研究主題分布圖中得到了顯著的呈現(xiàn)。技術(shù)在音樂(lè)教育領(lǐng)域的迅速發(fā)展，深刻影響著教學(xué)方法、學(xué)習(xí)體驗(yàn)以及音樂(lè)創(chuàng)作與表演的全過(guò)程。例如，西挪威應(yīng)用科技大學(xué)大衛(wèi)·赫爾伯特（DavidHebert）教授以“面向虛擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境下音樂(lè)教育的研究議題”為題，介紹虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）等技術(shù)為音樂(lè)學(xué)習(xí)帶來(lái)了身臨其境的體驗(yàn)。學(xué)生們可以通過(guò)虛擬演出廳感受到仿佛置身于真實(shí)演出現(xiàn)場(chǎng)的感覺(jué)，這不僅提升了學(xué)習(xí)的吸引力，也激發(fā)了他們更深入的參與；首爾國(guó)立大學(xué)崔美雪（Mise1Choi）、釜山國(guó)立教育大學(xué)楊宗模（JongMoYang）等人以“使用人工智能音樂(lè)程序 DoodleBach 的小學(xué)音樂(lè)創(chuàng)作課程的設(shè)計(jì)、實(shí)施和效果”為題舉例說(shuō)明人工智能（AI）在音樂(lè)教育中的應(yīng)用也日益突顯。人工智能可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和特點(diǎn)，量身定制個(gè)性化的教學(xué)內(nèi)容和練習(xí)，從而提高學(xué)習(xí)效率。此外，人工智能還可以用于音樂(lè)創(chuàng)作，生成新的音樂(lè)作品或根據(jù)既有作品風(fēng)格創(chuàng)作，這在激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和培養(yǎng)獨(dú)特音樂(lè)風(fēng)格方面具有潛力；在工作坊中，香港教育大學(xué)梁智軒（Chi-hinLeung）等人還展示了自2017年以來(lái)團(tuán)隊(duì)合作的教育項(xiàng)目“ e-Orch 音樂(lè)創(chuàng)新項(xiàng)目”，該項(xiàng)目旨在在平板電腦環(huán)境中推廣合作音樂(lè)創(chuàng)作，通過(guò)使用數(shù)字音樂(lè)移動(dòng)應(yīng)用程序，如e-Orch 和蘋(píng)果 GarageBand 等軟件，用戶可以在指尖觸發(fā)音符和音效。該項(xiàng)目成立的合奏團(tuán)由不同年齡層次的學(xué)生組成，并已在香港藝術(shù)節(jié)中舉辦了八場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，目的旨在用科技手段提升學(xué)生的審美體驗(yàn)并感受合奏的樂(lè)趣。

2.在音樂(lè)中重新發(fā)現(xiàn)自我

在本次論壇中，“發(fā)現(xiàn)自我”這一主題凸顯了亞洲音樂(lè)教育者對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生自我認(rèn)知和自我發(fā)展的關(guān)注。通過(guò)詞頻統(tǒng)計(jì)，以“自我”（Self-）為前綴的詞匯出現(xiàn)頻率高達(dá)166次，從“自我評(píng)價(jià)（Self-evaluation）”“自我滿足（Self-satisfaction）”“自我調(diào)節(jié)（Self-regulated）”“自我決定（Self-determina- tion）”到“自我意識(shí)（Self-consciousness）”“自我反思（Self-reflection）”“自我認(rèn)同（Self-identity）”……一系列與自我相關(guān)的概念充斥其中，這也揭示出音樂(lè)教育在關(guān)注學(xué)生的個(gè)體發(fā)展和情感認(rèn)知。音樂(lè)教育者認(rèn)識(shí)到，音樂(lè)不僅僅是技能的積累，更是一個(gè)幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我、塑造自我的過(guò)程。

3.讓美育浸潤(rùn)每個(gè)生命

無(wú)一例外，亞洲各國(guó)的音樂(lè)教育者都充分認(rèn)識(shí)到音樂(lè)對(duì)于學(xué)生全面發(fā)展的重要性，尤其在美育方面的作用愈加凸顯。根據(jù)詞頻統(tǒng)計(jì)，美育（Aesthet- ic）一詞在會(huì)議手冊(cè)中出現(xiàn)頻率高達(dá)220次，音樂(lè)不僅僅是一門(mén)藝術(shù)形式，更是一種培養(yǎng)情感、創(chuàng)造力和審美意識(shí)的有效途徑。本次論壇的參會(huì)者從中國(guó)的古典音樂(lè)、韓國(guó)的民間音樂(lè)、日本的傳統(tǒng)雅樂(lè)、泰國(guó)的宮廷音樂(lè)等方面入手，結(jié)合本國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美觀念，探討如何在音樂(lè)教育中融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代，培養(yǎng)學(xué)生的美感和審美情趣。還有學(xué)者如美國(guó)北伊利諾伊大學(xué)教授王瑞菁、日本弘前大學(xué)教授今田匡彥（TadahikoImada）等人從美育的哲學(xué)、美學(xué)等范疇展開(kāi)討論，會(huì)議手冊(cè)中頻繁提到的美育概念，不僅反映了亞洲音樂(lè)教育者對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)的強(qiáng)烈意愿，也體現(xiàn)了他們?cè)诮逃龑?shí)踐中將美育融入到音樂(lè)教育的堅(jiān)定決心。

三、立足傳統(tǒng)—多元音樂(lè)文化傳統(tǒng)背景下音樂(lè)教育研究的主題紛繁

1.以歷史與現(xiàn)實(shí)生活視角探索傳統(tǒng)音樂(lè)在當(dāng)代的續(xù)存與發(fā)展

如前所述，梁寶華教授在主題發(fā)言中，以香港粵劇為例，探討粵劇在香港的發(fā)展如何應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的巨大挑戰(zhàn)，其研究項(xiàng)目旨在如何通過(guò)音樂(lè)教育來(lái)引導(dǎo)學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)個(gè)體的文化身份，以及與傳統(tǒng)音樂(lè)相關(guān)的情感和認(rèn)同。通過(guò)音樂(lè)的創(chuàng)作、演奏和欣賞，學(xué)生們能夠表達(dá)內(nèi)心的情感和想法，培養(yǎng)對(duì)于自己的認(rèn)知。自我評(píng)價(jià)和自我反思同樣在音樂(lè)學(xué)習(xí)中扮演著重要角色，幫助學(xué)生不斷完善自己的表現(xiàn)，從而提升自信心和自尊心。而自我決定和自我調(diào)節(jié)的培養(yǎng)，使學(xué)生能夠在音樂(lè)學(xué)習(xí)中找到內(nèi)在的動(dòng)力，更好地掌握學(xué)習(xí)進(jìn)程。

馬來(lái)西亞、菲律賓和泰國(guó)的三位學(xué)者的主題研討“馬來(lái)西亞、菲律賓和泰國(guó)音樂(lè)教育學(xué)校課程的交匯及其對(duì)內(nèi)容和教學(xué)法的啟示”以各自的獨(dú)特視角，從歷史、哲學(xué)和內(nèi)容三個(gè)維度，分享東南亞國(guó)家音樂(lè)課程的交匯與啟示。通過(guò)比較研究發(fā)現(xiàn)，東南亞三國(guó)音樂(lè)課程在存在相似之處的同時(shí)，也有明顯不同。小組成員基于課程文件以及他們?cè)趯W(xué)校音樂(lè)課程開(kāi)發(fā)案例和音樂(lè)教師培訓(xùn)方面的經(jīng)驗(yàn)展開(kāi)深入交流，探討了音樂(lè)教育學(xué)者之間的對(duì)話如何激發(fā)對(duì)本國(guó)音樂(lè)教育的反思性思考……通過(guò)比較和對(duì)話，未來(lái)可加強(qiáng)區(qū)域性合作與實(shí)踐。

2.以科技與數(shù)據(jù)視角俯瞰音樂(lè)教育研究的主題紛繁

筆者使用大數(shù)據(jù)可視化分析軟件VOSviewer對(duì)所有收入大會(huì)論文集的279份論文摘要及全文文檔及后臺(tái)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析后得出研究主題分布圖（見(jiàn)圖1）。

從圖 1 可以見(jiàn)出，本次研討會(huì)的主題是極為豐富的。除上述視角已經(jīng)列舉的實(shí)例外還包含了眾多方面。例如來(lái)自中國(guó)臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)助理教授陳虹百與中國(guó)香港、韓國(guó)和日本的研究人員一道以“后疫情時(shí)代如何通過(guò)音樂(lè)教育實(shí)現(xiàn)‘幸福感’”為題展開(kāi)專題研討，探討后疫情時(shí)代的音樂(lè)教育如何通過(guò)“幸福感（Well-being）”這個(gè)學(xué)術(shù)概念為不同亞洲地區(qū)兒童的未來(lái)做出貢獻(xiàn)。三位發(fā)言者依次從課程開(kāi)發(fā)、雙語(yǔ)音樂(lè)教師培養(yǎng)和行動(dòng)研究等角度實(shí)施跨學(xué)科音樂(lè)教育項(xiàng)目，并與現(xiàn)場(chǎng)參會(huì)者展開(kāi)了精彩的學(xué)術(shù)對(duì)話。

芬蘭西貝柳斯音樂(lè)學(xué)院在讀博士生楊榕將研究目光放在“老年人音樂(lè)教育多樣性研究”上，旨在探討老齡化社會(huì)背景下，音樂(lè)教育如何滿足老年人日益增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)、社交和自我實(shí)現(xiàn)（Self-fulfil- ment）的需求；此外，香港教育大學(xué)張樂(lè)暄以“高等音樂(lè)教育中實(shí)施形成性評(píng)估的效果系統(tǒng)綜述”為題回顧了在大學(xué)音樂(lè)教育中使用形成性評(píng)估時(shí)對(duì)音樂(lè)和非音樂(lè)技能的影響；北京師范大學(xué)張璐以“如何培養(yǎng)能夠?qū)⒁魳?lè)融入生活的音樂(lè)教師：以北京師范大學(xué)音樂(lè)教育為例”為題，從核心素養(yǎng)角度探討音樂(lè)教育的人才培養(yǎng)；華東師范大學(xué)程超以“傳統(tǒng)藝術(shù)作為學(xué)校音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐：中國(guó)學(xué)校越劇教學(xué)的質(zhì)性個(gè)案研究”為題，通過(guò)案例研究比較了兩所不同類(lèi)型學(xué)校音樂(lè)教育中的傳統(tǒng)藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐。總之，來(lái)自不同地區(qū)的學(xué)者為音樂(lè)教育帶來(lái)了多元的視角，探討了課程評(píng)估、人才培養(yǎng)和傳統(tǒng)藝術(shù)教學(xué)等關(guān)鍵議題。

四、展望未來(lái)—

亞太音樂(lè)教育研究去向何方

論壇的最后，由現(xiàn)任澳大利亞音樂(lè)教育協(xié)會(huì)主席杰森·古比（JasonGoopy）博士宣布第十五屆APSMER 將于2025年在西澳大利亞珀斯市（Perth）舉行。隨著全球化的不斷深入，亞太地區(qū)的音樂(lè)教育將繼續(xù)在促進(jìn)中西方音樂(lè)文化的交流與融合中發(fā)揮著橋梁和紐帶的積極作用。未來(lái)亞太地區(qū)音樂(lè)教育論壇（APSMER）也將繼續(xù)為該區(qū)域的學(xué)者提供更加優(yōu)質(zhì)的音樂(lè)活動(dòng)和交流平臺(tái)，通過(guò)培養(yǎng)跨文化音樂(lè)素養(yǎng)、倡導(dǎo)創(chuàng)新和舉辦國(guó)際性活動(dòng)，為全球音樂(lè)的多元共融貢獻(xiàn)力量。

本次論壇的成功舉辦，不僅延續(xù)了以往十三屆論壇多年來(lái)的傳統(tǒng)，更開(kāi)啟了亞太地區(qū)音樂(lè)教育的新篇章。面對(duì) AI 時(shí)代，通過(guò)深入探討音樂(lè)在生活中的價(jià)值，以及如何將音樂(lè)融入生活的各個(gè)層面，啟迪更多的人去發(fā)現(xiàn)和探索音樂(lè)的意義使論壇成果豐富多彩，讓更多亞太音樂(lè)教育的年輕學(xué)子積極參與國(guó)際音樂(lè)教育的學(xué)術(shù)活動(dòng)，特別是參與即將在2024年舉辦的第36屆國(guó)際音樂(lè)教育大會(huì)的呼聲，成為了論壇的強(qiáng)音！當(dāng)然，面對(duì)已經(jīng)進(jìn)入 AI 時(shí)代的世界，具有豐厚多元音樂(lè)文化歷史傳統(tǒng)的亞太音樂(lè)教育該如何應(yīng)對(duì)？走過(guò)26年歷程的亞太音樂(lè)教育研究論壇又該如何發(fā)展？仍然是論壇所需要面對(duì)與持續(xù)思考和交流的問(wèn)題。

①詳見(jiàn)《第十四屆亞太音樂(lè)教育研究論壇會(huì)議手冊(cè)》，2023年8月，未出版。

②本屆論壇共有495人注冊(cè)參會(huì)，其中中國(guó)大陸134人，日本82人，韓國(guó)74人，臺(tái)灣地區(qū)65人，泰國(guó)48人，中國(guó)香港29人，美國(guó)21人，馬來(lái)西亞13人，菲律賓9人，中國(guó)澳門(mén)5人，新加坡5人，挪威2人，印度尼西亞2人，巴西1人，加拿大1人，芬蘭1人，蒙古國(guó)1人，土耳其1人，英國(guó)1人。

③首屆韓國(guó)首爾（1997），第二屆澳大利亞塔斯馬尼亞（1999），第三屆日本名古屋（2001），第四屆中國(guó)香港（2003），第五屆美國(guó)西雅圖（2005），第六屆泰國(guó)曼谷（2007）。

④王懿穎《音樂(lè)教育國(guó)際交流的使者——姚思源教授對(duì)音樂(lè)教育國(guó)際交流的貢獻(xiàn)》[J]，《中國(guó)音樂(lè)教育》2010年第1期，第29-32頁(yè)。

5VOSviewer（Visualization of Similarities viewer）是一款用于可視化科學(xué)文獻(xiàn)和其他類(lèi)型數(shù)據(jù)的免費(fèi)軟件工具。它的主要功能是幫助用戶分析和展示大規(guī)模數(shù)據(jù)集中的關(guān)聯(lián)和相似性。通過(guò)創(chuàng)建各種圖表和圖形，幫助用戶更好地理解數(shù)據(jù)中的模式、趨勢(shì)和關(guān)系，從而提供有關(guān)數(shù)據(jù)集的深入洞見(jiàn)。理論上來(lái)說(shuō)，主題詞出現(xiàn)的頻次越高，圖中顯示的字號(hào)就會(huì)相對(duì)越大。

[基金資助：本文系國(guó)家社科基金教育學(xué)項(xiàng)目“中國(guó)音樂(lè)教育學(xué)學(xué)科體系建設(shè)及國(guó)際影響力和話語(yǔ)權(quán)評(píng)價(jià)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：BLA230248）的階段性成果]

鄭依萌上海音樂(lè)學(xué)院在站博士后

（責(zé)任編輯張萌）