《祭侄文稿》形式特征與藝術價值探究

□劉曉斐

本文以唐代書家顏真卿的《祭侄文稿》為研究對象，以該作品誕生的歷史背景為前提，通過分析筆法、結構和章法，探索《祭侄文稿》與其他書法作品相比有何特殊性，并探尋《祭侄文稿》所具有的藝術價值與時代價值。

《祭侄文稿》這封寫給亡命戰場的侄兒的祭文，在近現代也能引起我們的共鳴。本文試從《祭侄文稿》的創作背景、形式特征、價值三方面進行探究。對該篇文稿的再認識需要從它誕生與發展的過程進行梳理和審查。根據以往的資料可知，這幅作品具有清晰的身世，它的創作是有史可證的。

一、創作背景

顏真卿是唐朝著名書法家，其除書法家身份之外，還是唐代名臣，一生多次率兵對抗叛軍，文武雙全。因曾任太原平守，賜爵魯郡開國公，人稱“顏平原”“顏魯公”。因其家族世代為國效忠，故顏真卿之侄顏季明亦為沙場豪杰。因安史之亂，顏氏一門被滅三十余口，顏真卿之侄顏季明就義于戰場，魯公含淚寫下《祭侄文稿》。該篇文稿又名《祭侄季明文稿》，此稿既是一部優秀的文學作品，也是一幅杰出的書法作品，僅從書法表現上就能看到顏魯公躍然紙上的拳拳愛子之心。

（一）喪侄之痛的切實需要

顏真卿在這篇作品中將自己對痛失子侄的悲憤之情體現得淋漓盡致。出于對失去侄兒的感傷，他創作了這篇悲情的文章，并在此基礎上，通過筆墨的渲染，將悲情于宣紙上放大?！都乐段母濉氛髌窙]有一絲一毫的刻意安排，雖多處有涂抹，但都沒有破壞文稿強大的藝術感染力。元代張宴在《祭侄文稿》的跋語中說：“告不如書簡。書簡不如起草。蓋以告是官作。雖端楷終為繩約，書簡出于一時之意興，則頗能放縱矣。而起草又出于無心，是其心手兩忘，其妙見于此跡?！边@樣一幅出于現實需要的祭文，帶著顏氏一族的血與淚來到人間。在這幅書法作品中，顏真卿并不是在刻意地創作一幅精雕細琢的藝術品，而是通過書寫的方式宣泄內心的真情實感。

（二）反抗絕望的精神戰斗

《祭侄文稿》一文可總結出顏魯公內心的兩種情感，即對侄子的惋惜和對當時國家政局的失望。作為一部中國古典祭文的典型代表，《祭侄文稿》在文章內容和書法表現上將絕望之感展現得淋漓盡致，同時，也將反抗絕望的精神展現得很徹底。

首先，對子侄的惋惜主要體現在對失去一位熱血豪情的青年的無可奈何。作為自己的血脈親人，顏真卿在戰后只見到侄子的尸首，文中：“魂而有知。無嗟久客。嗚呼哀哉尚饗?！睆拇岁庩杻筛舻膫凶屪x者也為之落淚。作者想表達的除了對孩子的懷念之外，更多的是惋惜。

其次，作為一位忠貞壯士，顏真卿的一生都站在正義的一方，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君，他的一生為黎民蒼生謀福祉。在這篇祭文中，我們能看到他對那個戰爭年代的失望與寒心。戰爭令和平的生活如夢般破碎，戰爭給那個社會帶來的是國破家亡，百姓流離失所的同時一位渴望和平的戰士也失去了他的至親，也因此《祭侄文稿》的誕生是出乎心性之作，是其自身情感與藝術實踐完美結合的典范。

二、顏真卿《祭侄文稿》的形式探究

（一）粗糲的筆觸與剛直的線條

首先，和顏真卿以往的書法作品相比較，《祭侄文稿》在筆法上的表現更加野蠻與夸張?！稜幾桓濉肥穷佌媲淞硪环艹龅臅ㄗ髌?。通過這幅作品靈動自然的點畫，能看到顏真卿行書承襲王羲之和王獻之的書法風格，也因此《爭座位帖》與王羲之的《蘭亭集序》并稱行書“雙璧”。與《爭座位稿》相比，《祭侄文稿》筆觸便顯得更加狂放，以篆籀入行書；入筆、收筆處并無太多鋒芒，圓起圓收，從文中“歸、止、開、父、戚”等字能看出豪放粗野的入筆和收筆；用墨上采用渴筆枯墨的方法，使整幅作品燥而無潤。此文通篇用規范的行書，至結尾之處：“魂而有知，無嗟久客。嗚呼哀哉！尚饗！”此句力透紙背，仿佛金石嵌入宣紙之中。通觀《祭侄文稿》全篇，行文如泣如訴，裂膚之痛，悲憤之氣，躍然于字里行間。

其次，每一組字之間的用筆也有不同，“天不傾禍誰為”與“歸止爰開土門”兩組字在線條上呈現出鮮明的對比，抑揚頓挫之感躍然紙上。這種強烈的對比一方面為增強整幅作品的節奏感，一方面表現了書寫者內心的激蕩。在用筆方面，書家曾有言：“正鋒取勁，側鋒取妍?！蓖ǔＧ闆r下，一篇作品都采用中鋒側鋒用筆相結合的方式。這篇文稿中，中鋒較多，側鋒較少，而這也是顏真卿粗糲用筆的表現方式之一。《祭侄文稿》的筆畫中帶有英雄精神，通過一處處粗糲的用筆，我們可以看到藏匿于其中的豪情壯志。此外，從顏真卿開始，中國古典書法的品評更加豐富，筆畫從“貴瘦硬”豐富為“尚肥壯”。簡而言之，《祭侄文稿》是顏真卿不泥古、不乖今的作品。

總之，《祭侄文稿》在筆法上加入了篆籀的用筆方法，使之更加渾厚、古樸，線條拋棄了秀雅妍麗之感，變纖細柔美為剛勁有力。筆法與線條作為一幅書法作品的基石，從一開始就奠定了一幅作品的整體基調，從犀利的筆觸中能看到顏真卿失去親人的切齒之痛，從剛勁的線條中能體會到顏真卿當時激動的情緒。

（二）澤厚圓勁的“外拓”結體

“顏體”的特色之一是外拓的結體，這也是顏真卿開創的獨特風格。拓實質上指的是運筆時兩種對立的力，也是中國書畫運筆最基本的力向元素。外拓筆法從魏晉時期王羲之、王獻之的作品中就有所體現。顏真卿在前人的基礎上將這一筆法擴大，形成了自己的特色。他強調以藏鋒和中鋒用筆，用腕力和臂力，凡一字當中有左右相對的豎畫，改變以往書家的相背之勢為相抱之勢。在《祭侄文稿》中，有明顯的外拓結體，如“期、順、圖、作”等字，這些字都帶有明顯的外拓用筆。這樣的結體更能顯示出他用筆的遒勁。此外，通過這樣的結體還可以看出顏真卿作品中的雄壯之感，外拓增加了作品中的氣勢。在整體用筆上，顏真卿表現得略帶生澀，結構略成“欹側”之勢，滿篇文字都好像在翩翩起舞，給人一種別開生面的靈動之感。這種書寫方式在中國書法史上有很大的影響。馬宗霍《書林藻鑒》云：“唐初脫晉為胎息，終屬寄人籬下，未能自立。逮顏魯公出，納古法于新意之中，生新法于古意之外，陶鑄萬象，隱括眾長……于是始卓然成為唐代之書?！边@是從書法史的高度來評價顏真卿的書法作品。

一般來說，人們欣賞顏真卿的書法會從他筆力中的“勁”入手，因為這既是他的書寫特征，也是他人格的體現。雄渾圓勁的“外拓”結體，是顏真卿自立門戶的表現，為我們提供了學習顏真卿書法的獨到方法，也為我們欣賞顏真卿書法作品提供鑒賞角度，更讓我們深入了解了這位秉性剛直、書寫氣象博大的“唐代之書”的書法家。

（三）“涂抹”章法的悲情

章法表現的是創作書法作品時字與字之間的起承轉合、相互照應的關系。藝術家在寫作時，通過字與字之間的顧盼和行與行之間的聯結，形成一幅氣韻生動的作品。書法章法的問題歸根結底就是探討“秩序”的生成原理，終極指向就是黑白陰陽的均衡。盡管不同書體、風貌所側重的方面不同，然動靜、輕重、黑白、大小、長短、疾遲、奇正、遠近、濃淡、疏密等概念都與之密切相關。行書中有“涂抹”的現象并非從顏真卿開始，王羲之的《蘭亭集序》中也有多處“涂抹”?！巴磕ā币皇钦f明文章內容為作者當時的所思所想，是作者創作的具有相當高價值的文學作品。二是說明“涂抹”為作者書寫內心想法的真實流露，從“涂抹”中能看到創作者所表達的意象。

《蘭亭集序》是王羲之為同友人一起于會稽山游玩時所作詩文寫下的序文。其中多處“涂抹”為斟酌句中含義。結合整幅作品的創作來看，《蘭亭集序》用筆千變萬化，王羲之此幅作品中的“涂抹”意象輕松愉悅。“涂抹”更能表現它的靈動自然，說明《蘭亭集序》并非王羲之處心積慮表現的美，而是渾然天成的，是真實的。同“天下第一行書”相比，顏真卿的這幅“天下第二行書”中的“涂抹”美的創造就顯得沒有那么輕松愉悅了。欣賞《祭侄文稿》的書法之美，結合書法形式的本身和內容觀之，《祭侄文稿》中的“涂抹”表現的就是顏真卿內涵于里的悲情。從凌亂的、無規則的“涂抹”之中，我們能看到顏真卿對喪侄之痛的悲之泣之。同時，這樣的“涂抹”給了后代欣賞者強烈的在場感。千百年后展開這幅作品，我們會有一種顏真卿就在眼前將這些字寫下，反復斟酌后信筆一揮將之抹掉的真實感。這就是我國傳統藝術的特殊之處。無論過了多久，我們都能感受到其中纏綿氤氳的人情味，同時又能感受到一種難以掩飾的悲涼。

三、《祭侄文稿》的價值

（一）藝術價值

大唐的繁榮之景與顏魯公的浩然正氣造就了他法度森嚴的楷書。和楷書作品相比，顏真卿行草作品雖然較少但一鳴驚人。歷代著名書家都曾對《祭侄文稿》給予深刻評價。如黃庭堅在《山谷題跋》中指出：“魯公《祭侄季明文》文章字法皆能動人。”項穆于《書法雅言》中提出：“行草如《爭座》《祭侄帖》，又舒和遒勁，豐麗超動，上擬逸少，下追伯施，固出歐、李輩也?！彼麄儚墓P法、字法和章法等多方面總結《祭侄文稿》的精妙之處，也間接證明了這篇書稿所具有的卓越的藝術性?！都乐段母濉繁静皇菫闀ㄋ囆g創作而誕生，卻意外成為上乘之作并產生巨大的藝術價值。在每個朝代，都有后代學者跟隨《祭侄文稿》的腳步走進顏真卿。這幅作品以行書為主，但兼具真、行、草三體，后代蔡襄、何紹基、錢南園、華士奎、譚延闿等皆取法于此?！都乐段母濉肥切袝囆g瑰寶，在中國歷史上產生了巨大的影響。同時，這幅作品另類的用筆、結體和章法背后所包含的豐富的情感也是值得后人學習的典范，其最大的藝術價值在于將深情蘊含于作品中，通過藝術作品將情感具象地表達于此。

（二）時代價值

當我們把《祭侄文稿》作為精美的書法藝術品欣賞時，不能僅停留在漢字書寫藝術的形式上，我們更要感受其所蘊含的傳統文化元素及其飽滿的思想感情。在現當代書壇，《祭侄文稿》仍有巨大的現實意義，其粗糲的筆觸、剛直的線條、雄渾的結體和“涂抹”的章法依然是我們用之不竭的創作源泉。文化的一脈相承承載著獨特的民族精神。作為一篇祭文，《祭侄文稿》不僅對后人的書法創作有很多啟示，其中所包含的忠義思想和教育價值都為歷史發展提供了中國精神的時代素材。此外，《祭侄文稿》還包含顏真卿強烈的文人精神?！八怯烧鎿锤星闈补喑鰜淼慕茏鳎切撵`的奏鳴曲，是哀極憤極的心聲，是血和淚凝聚成的不朽巨作。在‘忘情’狀態下的無意識的表現手法使作品產生出無比優美的藝術效果。”于這種“忘情”的狀態下，流露于筆尖的狂放與豪邁體現著中國古人精神世界里的忠烈血性，而這也是千百年來薪火相傳的民族精神。

本文主要從用筆、結構和章法三方面對《祭侄文稿》進行理解?！都乐段母濉纷鳛閮H次于王羲之的《蘭亭集序》，被列為“天下第二行書”。這幅優秀的書法作品讓我們更加深入地了解了顏真卿。除了是文學家和“顏楷”的開山鼻祖之外，顏真卿還是一位卓越的行草大家。顏真卿的書法作品以古為徒，但借古開今，形成了自己獨特的藝術風格。通過這篇文稿，我們不僅看到了顏真卿高超精湛的藝術技巧，更看到了他超越技巧之外的精神內涵。這幅傳世千百年的優秀藝術作品，不僅抒發了顏魯公的胸中意氣，鼓舞了沙場戰斗者的士氣，更教育了世世代代的中華兒女?！都乐段母濉分械奈膶W藝術和書法藝術又像是甘泉雨露，化育了一代又一代的藝術家。