“斷親潮”背后的心理真相

李蕙君

元旦春節將至，很多年輕人都在互相傳授“斷親”后的好處：小李感慨，自從不再走親戚，我的假期舒服多了；90后的阿攀說，沒有七大姑八大姨的叨擾，生活壓力小多了……“斷親潮”愈演愈烈，只是人情的淡漠嗎？

年輕人對親情重新反思

親緣關系是任何社會中都非常重要的一環，但隨著社會的發展，人們對親緣關系理解和重視程度不斷下降。個性化程度的提高是影響親緣關系理解能力的重要原因。

現代社會強調個人獨立性和個性發展，這促進了每個人的成長，但同時也削弱了人與人之間的親情紐帶。人們越來越重視自我，而非集體。與親人在價值觀上產生分歧后，他們難以體察親人的立場，選擇以自己的立場行事。“斷親潮”的背后，是成長起來的一代人，對親情的重新反思。以前，大家遭遇糟糕的親戚，只能默默忍受。現在，大家有了另外一種選擇。現代的斷親，其實和老一輩的走親戚有著相同的底層邏輯。老一輩走親戚是為了維持自己在一個“家族”的生存空間；現在的“斷親”，一樣也是為了自己的生存更容易。因為花時間交往，并不會降低年輕人生活的焦慮和壓力，久而久之，就慢慢斷了。

沒有邊界感更易產生矛盾

進化心理學認為，我們的親族身上，帶有與我們相似的基因拷貝，故而，我們與他們有一種榮辱與共的共進退感。而隨著文明程度、社會發展多元化的加深，親族之間，不再牢不可破的連接在一起。反而更需要邊界感。

生活中有些親人之間相處，沒有邊界，不懂得保持距離，更容易產生矛盾。為了減少糾葛，避免矛盾，“斷親潮”的來臨也逐漸成了讓人傷感又無奈的必然。現代社會中，年輕人對社交邊界感的重視程度越來越高。李雪琴和郭麒麟默契地道出了“我不來麻煩你，但請你也不要來麻煩我”的處世哲學，這一強調“邊界感”的現代社交潛規則迅速引發了億萬人的共鳴。為了在生活中維系邊界感，擺脫無用社交，青年人開始有意識地“斷親”，甚至干脆給自己貼上“社恐”的標簽。

人們更傾向于信任“熟人”

心理學家說，人們更傾向于信任和接觸與他們在日常生活中有聯系的熟人。這種現象可以用認知和社會心理學來對其進行解釋。從認知角度來看，我們的大腦的處理方式是利用已有的知識和經驗，來理解和判斷新信息。和一個人相處得久了，就會對他有更深的認識，在要判斷一個人的為人和可信度的時候，很自然的就會去相信。

城市化的加速使人員流動加快，家族成員分居在各地成為常態，缺少走動，久而久之關系淡薄了。心理學家認為，人身上有著強烈的社會屬性，群居方式是以每個人目前的生活狀態為核心的，而非血緣關系。一段好的關系，它的本質是雙向的尊重與愛，是付出和接納。這句話，適用于世上任何一種關系。