青春后期青少年家庭教育的“斷舍離”

熊石林

作為一名高校思政和心理教師，面對青春后期的青少年，常常因其教育和心理問題都比較復(fù)雜感到困惑。今年假期有幸讀到山下英子所著的《斷舍離》一書，對如何分析和干預(yù)青春后期學(xué)生的心理健康問題有了重新審視和決策，書中描述了通過對居所物品的清理引發(fā)思考和選擇，并由此帶來了心靈整理的策略與技術(shù)。回溯問題成因和發(fā)展動機，處于青春后期階段的青少年及其家庭教育，更需要對親子關(guān)系及情感予以“斷舍離”，才能讓他們真正的成長和發(fā)展。

青春后期不僅是青少年生理快速發(fā)育的重要階段，更是心理乃至精神情感的第二次“斷乳期”，若處理不好，很有可能會轉(zhuǎn)化為“危險期”或是“叛逆期”。《斷舍離》告訴我們，人需要通過不斷的“斷”（斷絕不需要的物品）與“舍”（舍棄多余的物品）的訓(xùn)練，最終達到“離”（脫離對物品的執(zhí)念）的狀態(tài)。其中，“斷”是新的開始，也是最為艱難的選擇，所以首先要學(xué)會“收拾”，將空間里物品的總量減少，讓住在里面的“獨立的人”覺得舒適。

自中學(xué)時代以來，青春后期的青少年面對親情關(guān)系，以及家長面對孩子的成長都存在各式各樣的問題。盡管不同性別的學(xué)生表現(xiàn)不一樣，但對父母及其家人的依賴形式和程度都各有側(cè)重，如有的男生表現(xiàn)得唯唯諾諾、非常懶惰等，有的女生表現(xiàn)得幼稚、愛撒嬌等，以致于家長一味遷就卻仍不討好，為此常感到焦慮不安。有的家長會刻意迎合或滿足學(xué)生的物質(zhì)需求，而有的家長則將更多精力專注于學(xué)生學(xué)業(yè)上“量”的堆積，如安排各種興趣班、培訓(xùn)班、輔導(dǎo)班，或是對青少年的日常起居過度干涉。

究其實質(zhì)，類似上述糾纏行為表現(xiàn)的背后原因就是尚未“斷乳”，學(xué)生依然如同小學(xué)及幼兒時期一般，過度依賴于親情的舒適或滿足，而父母則過多且急躁地管控學(xué)生的學(xué)業(yè)，焦慮學(xué)生的成長或未來。這些對于崇尚自由、意欲獨立的青春后期學(xué)生而言，并不是他們真正需要的。他們需要的是平等的尊重、合理的包容及有序的鍛煉、成功的肯定，尤其需要心靈上的適時陪伴與有效指導(dǎo)，這樣方能讓青少年心中得到更廣泛、更自由、更清晰的情感空間。

為此，教育青春后期學(xué)生時，家長不要過多地干預(yù)，除非他們發(fā)出明確的邀請和期待，或遇到依憑自身能力無法解決的困境或危險，家長再及時關(guān)注并給予幫助或干預(yù)。在學(xué)習(xí)上，學(xué)生應(yīng)洞察自己的潛能優(yōu)勢和短板，找到適合自己的發(fā)展需求，而不是面面俱到以求心安。家長應(yīng)引導(dǎo)青少年向內(nèi)觀心，向外觀勢，找準(zhǔn)學(xué)有所獲、學(xué)有所成的定位。當(dāng)然，面對青少年提出的與年齡不符、與發(fā)展相悖的行為需求，如早戀、網(wǎng)癮、斗毆等，家長須及時關(guān)注學(xué)生“質(zhì)”的變化，幫助他們正視、摒棄甚至阻止、管制某些不良需求，讓學(xué)生回歸到求真、尚美的發(fā)展正道。

古語云：“棄本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于錢。”這告訴我們舍本逐末只會專注利益得失，從而因小失大，南轅北轍。正如《斷舍離》所言，我們真正應(yīng)該珍惜的是物品與我們之間的關(guān)系，而并非物品本身。直面物品能夠帶來心靈的解放，“舍”不等于完全丟棄所有，只是舍棄多余的廢品，所以“舍”關(guān)鍵在于“保留精華”。但正像書中界定的那樣，世界上有太多所謂“3種扔不掉東西”的人——逃避現(xiàn)實型、執(zhí)著過去型、擔(dān)憂未來型，他們因現(xiàn)實的繁雜、過去的成就、未來的不確定等困惑迷茫，所以不想、不敢也不能扔掉過多的“包袱”。

青少年有著人生發(fā)展階段特有的個性特征，他們經(jīng)常徘徊甚至局限于生理、心理及社會之間的不平衡，因信息不對稱、經(jīng)歷不對等、情感不對位，所以他們看待事物現(xiàn)象經(jīng)常感性、疑惑居多，故很難客觀、科學(xué)、理性地審視自己及他人的行為，容易與身邊的人和事鬧矛盾、扯糾紛，尤其與家長更容易激發(fā)對抗乃至過激心理，最終走向本末倒置的狀態(tài)。

在與青春后期學(xué)生多次對話交流的過程中，我們發(fā)現(xiàn)在同輩、家庭、社會等因素影響下，各類壓力讓他們不堪重負，而他們自己又不明其理，只好任憑躁動不安的心靈隨意漂浮、擱置乃至發(fā)展，對身心健康不利。當(dāng)青少年因為過去、現(xiàn)在及未來而停滯不前，表現(xiàn)出抑郁、焦慮或是躁動等情緒狀態(tài)時，家長需及時審時度勢，留存和轉(zhuǎn)化好他們自由且安全的內(nèi)心空間。如對學(xué)生們的“包袱”焦點，家長不妨耐心問問：“什么時候發(fā)生的事”“具體發(fā)生了什么”“發(fā)生的事情對你造成了怎樣的影響”“你打算怎樣做？需要父母做什么”等等，獲得孩子的信任。家長也不妨坐下來靜心想想：“如果我是你，我會怎樣做”“出現(xiàn)問題究竟原因在哪”，讓孩子明辨是非。有時，家長還可以放手讓孩子去做，問問他：“包袱多了有什么危害”“怎樣卸掉那些多余的包袱”“余下的事情怎樣處理”，讓他們處事不驚。

只有父母與孩子及時、充分地了解彼此后，才能有助于區(qū)分物品或是包袱與“自我軸”“時間軸”的關(guān)系，迅速跳出迷茫問題的“末”——“我不知為什么會這樣”，從找準(zhǔn)解決問題的“本”——“我當(dāng)下要怎樣做”，進一步篩選并認(rèn)同因不同經(jīng)歷、不同環(huán)境、不同群體帶來的差異，讓積極、重要且有價值的想法充實頭腦，由此促使內(nèi)心活得簡約和灑脫。最終親子間才能達成默契，青少年可以丟棄贅物并輕裝上陣，一定會找回“安全距離”，找回“合理空間”，找回“正確立場”，心理問題自然迎刃而解。

“離陸”本是航空航天的專有技術(shù)，特指飛機起飛的重要階段，其關(guān)鍵在于加速，使升力大于重力。《斷舍離》反復(fù)論證“斷”和“舍”都是為了“離”，“離”就是脫離對物品的執(zhí)念，物品要各得其所才能展現(xiàn)美感。通過“離”，得到俯瞰的能力——站在高處，以更廣闊的視野，用整體觀點來掌握事物，是瞬間掌握當(dāng)下“需要、合適、舒服”的東西，是有意識、自在、果敢的度過人生的力量。

青春后期的青少年隨著身心加速成熟，更加渴望獨立自由的“飛翔”，但家庭的養(yǎng)育環(huán)境幾乎占據(jù)了他們內(nèi)心的“大陸”，導(dǎo)致有些父母并沒有做好讓孩子勇敢“離陸”的準(zhǔn)備。比如，從小到大，青少年一直與父母共同生活，父母的世界觀、人生觀、價值觀時時刻刻影響著他們，青少年也因身臨其境，感到成長充滿著安全感和歸屬感，心理狀態(tài)幾乎沒有脫離過父母的“視野”。再比如，有的家長打著“一切為了孩子好”的旗號，過多地嘮叨、干預(yù)甚至無微不至的管教，會增加青少年的壓力，使他們喘不過氣，抬不起頭，更邁不開腿。所以有不少青少年，尤其是傳統(tǒng)式家庭的孩子，在青春后期階段仍然小心翼翼的“試飛”，遇到問題習(xí)慣性第一時間詢征求父母的意見和建議，而自己毫無主見。我們將這種態(tài)勢稱為“依戀”，即過多的依賴所擁有的豐實資源，眷戀所在的優(yōu)越時空，不想自立、自主和自強起來。

實際上，真正的“戀”必須在經(jīng)過時間的萃取之后，還依然存有堅定，是拋棄掉任何掩飾后的坦誠相待。由此，隨著時代信息的蜂擁而至及綜合學(xué)習(xí)的嶄露頭角，青春后期的青少年必然會成熟得更早，內(nèi)心期望獨立、期待強大、期盼幸福的愿景會更加強烈。對于這些念頭，作為他們的父母應(yīng)該予以重視和肯定，需要告訴他們“離陸”不僅需要勇氣和沖動，更需要智慧與本領(lǐng)。“試飛”過程中，或許會出現(xiàn)各式各樣的阻力或壓力，這時家長可以與孩子分享曾經(jīng)的經(jīng)驗和教訓(xùn)，感悟的苦楚和喜悅。因為民主、自在、愉快的氛圍，必定會讓青春后期的孩子獲得強勁的動力和張力，激勵他們加速前進，站在父母的“巨人平臺”上，堅定的去騰飛，去圓夢。

青春后期的青少年能在人生最重要同時極具特色的發(fā)展階段，切實與父母共同領(lǐng)悟“斷舍離”帶來的精神動力，從此不再為紛雜欲念所迷茫，不再為絆腳基石所依戀，逐步實現(xiàn)自立、自由、自在的幸福人生。

【基金項目】 湖南省2022年思政教育精品項目《基于同心圓理念下高職院校心理育人“六環(huán)四維”工作體系探索和實踐研究》研究階段性成果（項目編號：22JP125）