翟樂華
梁實(shí)秋先生在散文《熱鬧人間,半滿生活》中寫道:“自古人生最忌滿,半貧半富半自安。”世間之事多存缺憾,當(dāng)我們貪戀追求一種完滿時(shí),有時(shí)就如水中逐月。半滿是一種舒適從容的人生境界,有喜有悲才是人生,半苦半甜才是生活。
不禁想起南宋著名史學(xué)家姚寬在其著作《西溪叢語(yǔ)》中講述的一個(gè)故事:天衣寺有一泓半月泉,隱于山巖之下。所以稱為“半月泉”,是因?yàn)榧词狗昝吭拢ㄞr(nóng)歷)十五月圓之時(shí),由于巖石的遮掩,泉中所映月影也只能看到一半。
后來(lái),偏偏有個(gè)好事之人“不賞半月賞滿月”,勞神勞力、費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦,把遮掩該泉的巖石鑿掉,并易名為“滿月泉”??墒?,他哪里料到,滿月泉世上多多,可謂千篇一律,倒是半月泉極為少見。對(duì)此,姚寬評(píng)論曰:“甚可惜!”
流年似水,浮生如云。人的一生中,不如意事十之八九,殘缺的人生才是真實(shí)的,才是常態(tài)。就好像月亮最圓的狀態(tài)只是極短暫的瞬間,即刻就要變成缺月,最明亮的時(shí)候也就馬上跟著開始變暗。所以,滿月永遠(yuǎn)是轉(zhuǎn)瞬即逝的,處在殘缺狀態(tài)的半月,時(shí)間維持得最久,也最能給人無(wú)限遐想、感慨與深思。
明朝著名的文學(xué)家、史學(xué)家、大才子解縉,曾親自主持編纂了《永樂大典》。他在《霽月詩(shī)》中與月宮中的嫦娥姐姐有一段頗具詩(shī)意的對(duì)話:“我起問(wèn)嫦娥,員缺何太苦?何不長(zhǎng)教似玉盤,一片團(tuán)團(tuán)照千古。嫦娥笑我何太愚,世間萬(wàn)物有盈虧。不論春花何濃艷,當(dāng)時(shí)秋葉還凋衰。四時(shí)寒暑迭往來(lái),百歲光陰猶反掌。顏回好學(xué)隕青春,彭祖千年亦黃壤?!?/p>
上蒼總是很公平的,他不會(huì)讓一個(gè)人永遠(yuǎn)擁有圓圓的滿月,時(shí)不時(shí)地會(huì)讓你我的心靈觸摸一下殘缺的半月。譬如,艷花零落、好景不常在,因?yàn)樽匀唤绲拇禾觳粫?huì)永駐;美人遲暮、容顏留不住,因?yàn)樯墓怅幙偛煌2?。譬如,上蒼給予我財(cái)富,可能會(huì)奪去我的才學(xué)、智慧;也可能會(huì)奪去我應(yīng)享有的天倫之樂,甚至?xí)Z去我的健康、生命。人的一生總是處在“擁有這個(gè)、失去那個(gè),比上不足、比下有余”的半隱半顯的半月狀態(tài),總是交織著幸運(yùn)與不幸、歡笑與淚水、平坦與坎坷。所謂“十全十美、花好月圓、萬(wàn)事如意”,只是一廂情愿的美好愿望。
正如古人常說(shuō)“美酒飲教微醉后,好花看到半開時(shí)”“月圓則缺,水滿則溢”,又說(shuō)“半中歲月盡幽閑,半里乾坤寬展”“人無(wú)千日好,花無(wú)百日紅”。
半月人生,半滿生活。既然半月是人生常態(tài),半滿是舒適從容的人生境界,我們還是順其自然,以平和的心態(tài)過(guò)一種“半虹半露半晴雨,半皎半彎半月輪”的半滿生活吧!
(源自《潁州晚報(bào)》,潘光賢薦稿,有刪節(jié))
責(zé)編:馬京京