四個(gè)步驟優(yōu)化集體教學(xué)活動(dòng)

□ 毛麗芳 江蘇省太倉(cāng)市高新區(qū)婁江幼教中心

集體教學(xué)活動(dòng)是幼兒園的傳統(tǒng)教學(xué)模式，在組織活動(dòng)之前，教師一般會(huì)對(duì)活動(dòng)的流程、環(huán)節(jié)、提問等內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的規(guī)劃或預(yù)設(shè)。為了完成既定的教學(xué)目標(biāo)，課堂上常常會(huì)出現(xiàn)教師忽視幼兒的個(gè)性需要、多樣化表達(dá)和思維碰撞的現(xiàn)象。而幼兒哲學(xué)視域倡導(dǎo)用哲學(xué)的思維解讀幼兒。幼兒哲學(xué)視域下的集體活動(dòng)，主張“有機(jī)教學(xué)”，幼兒主體地位更凸顯，其話題導(dǎo)向、問題推進(jìn)的教學(xué)模式，也更能引發(fā)幼兒的積極思考，從而促進(jìn)幼兒知識(shí)體系的建立、思維模式的建構(gòu)?，F(xiàn)以大班語(yǔ)言活動(dòng)“大熊有個(gè)故事要說”為例，分享老師們?cè)谟變赫軐W(xué)視域下開展集體教學(xué)活動(dòng)的一些實(shí)踐方法和優(yōu)化策略。

甄選繪本，分析活動(dòng)素材

尋找符合幼兒認(rèn)知水平的話題。繪本《大熊有個(gè)故事要說》講述的是：冬天來(lái)臨前，大熊幫老鼠撿籽兒、幫青蛙挖洞、幫野鴨南飛，幫助了所有的朋友，然而卻沒有一個(gè)朋友能幫到它。當(dāng)老師問“你覺得這是一只怎樣的大熊”時(shí)，有的幼兒說“它是一只好熊”，有的幼兒說“它是一只友愛的熊”……幼兒們的回答最終聚焦在一個(gè)核心話題上——善良。善良是什么？有的幼兒說善良是表演節(jié)目時(shí)大家的夸贊，有的說善良是甜甜的微笑……孩子們把自己的理解畫了下來(lái)（如圖1）。

善良，看似離幼兒很遠(yuǎn)，但在幼兒的畫面上、表達(dá)中卻是生動(dòng)而靈活，富有生命的氣息。傳統(tǒng)集體教學(xué)活動(dòng)中的預(yù)設(shè)話題，往往來(lái)源于教師的主張和觀點(diǎn)，缺乏幼兒的理解與思考，幼兒的表現(xiàn)通常會(huì)比較生硬。而一個(gè)來(lái)源于幼兒的話題，符合幼兒當(dāng)下的認(rèn)知水平，讓每一個(gè)人都有話想說，有觀點(diǎn)可陳述。

圍繞認(rèn)知沖突展開思辨。共性話題為幼兒的自主表達(dá)提供了可能，認(rèn)知沖突則進(jìn)一步推進(jìn)了幼兒的思辨。繪本《大熊有個(gè)故事要說》的前半部分講述了冬天來(lái)臨前，大熊幫助朋友們過冬，但是沒有一個(gè)朋友幫助大熊實(shí)現(xiàn)愿望；后半部分講述了春天來(lái)臨時(shí)，大熊再一次幫助了朋友們，這與我們的普遍認(rèn)知有一點(diǎn)沖突。老師圍繞這個(gè)認(rèn)知沖突，引導(dǎo)幼兒思考：“大熊幫助了朋友，為什么卻沒有得到朋友的幫助？幫助一定是相互的嗎？為什么春天大熊還要去幫助朋友？”通過不斷地提問，引導(dǎo)幼兒思考：“善良是什么？”在一個(gè)個(gè)問題的剖析過程中，教師沒有給予幼兒唯一的答案，而是引導(dǎo)幼兒在傾聽同伴表述的基礎(chǔ)上，陳述自己的觀點(diǎn)和想法，通過集體思辨建立表象和本質(zhì)的聯(lián)系，建構(gòu)自己對(duì)善良的個(gè)性認(rèn)知。

幼兒哲學(xué)視域下的集體活動(dòng)，以幼兒為本，聚焦核心話題，鼓勵(lì)幼兒自主表達(dá)；圍繞認(rèn)知沖突，引導(dǎo)幼兒闡述、剖析；在傾聽、思辨、表達(dá)的過程中，促進(jìn)了幼兒語(yǔ)言能力的發(fā)展和思維模式的建構(gòu)。

經(jīng)驗(yàn)鋪墊，做好活動(dòng)準(zhǔn)備

拓展動(dòng)物過冬的相關(guān)知識(shí)。繪本《大熊有個(gè)故事要說》介紹了老鼠、野鴨、青蛙等動(dòng)物的冬眠習(xí)性，為了增進(jìn)幼兒對(duì)動(dòng)物過冬方式的了解，教師投放了以不同方式過冬的動(dòng)物的視頻資料，如《看動(dòng)物們花樣過冬》《動(dòng)物們的“苦”日子》等。引導(dǎo)幼兒在看一看、聽一聽、演一演中，豐富自身認(rèn)知，以便幼兒在活動(dòng)過程中陳述觀點(diǎn)和遷移經(jīng)驗(yàn)。

增進(jìn)對(duì)故事的理解?；顒?dòng)前，我們?cè)诎嗉?jí)閱讀區(qū)投放了繪本《大熊有個(gè)故事要說》（故事前半部分），通過引導(dǎo)幼兒觀察畫面、尋找脈絡(luò)、猜測(cè)故事等，開展繪本的自主閱讀。同時(shí)，對(duì)于不理解的畫面和有問題的地方，鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行標(biāo)記和記錄，在分享時(shí)互相闡述，相互解答。幼兒在分析、判斷之后，把同伴的分享轉(zhuǎn)變成自己的經(jīng)驗(yàn)，增進(jìn)了對(duì)故事的理解。

繪本《大熊有個(gè)故事要說》是一個(gè)開放性的、未被標(biāo)簽化的作品。通過經(jīng)驗(yàn)鋪墊，提升幼兒對(duì)于繪本的理解與加工。幼兒哲學(xué)視域下的集體活動(dòng)，讓我們“回到事情本身”，在自然共鳴中激發(fā)幼兒最本質(zhì)的思想，增進(jìn)幼兒思考的深度，拓展幼兒思維的廣度。

追隨問題，推進(jìn)活動(dòng)進(jìn)程

收集問題，尊重幼兒的天性。在《大熊有個(gè)故事要講》自主閱讀活動(dòng)中，教師引導(dǎo)幼兒思考問題：“為什么大熊不去講故事而去幫助小動(dòng)物？為什么小動(dòng)物要去冬眠？為什么大熊要這么善良？”這些問題，有的是幼兒從畫面中發(fā)現(xiàn)的，有的是幼兒基于對(duì)故事的理解猜想的。幼兒是一個(gè)天生好動(dòng)、好問、好想象的自由個(gè)體。雖然故事構(gòu)建的并不是真實(shí)的世界，但是繪本的主題與幼兒的生活經(jīng)歷有著密切關(guān)系，教師一點(diǎn)都不用擔(dān)心幼兒會(huì)提不出問題，也不用質(zhì)疑幼兒提問的水平。每一個(gè)人都是在故事里長(zhǎng)大的，故事能喚起幼兒的共鳴。

剖析問題，解讀幼兒的思維。收集好問題之后，要善于梳理和分析。教師可以引導(dǎo)幼兒觀察重點(diǎn)畫面或展開聯(lián)想，鼓勵(lì)幼兒從故事里發(fā)現(xiàn)答案；也可以引導(dǎo)幼兒組建討論小組，從同伴處尋找答案；而一些共性、開放性問題或者帶著哲學(xué)思維的問題，則值得我們與幼兒一起研究。教師還可以通過投票、同項(xiàng)歸類的方法選出幼兒最感興趣的問題，如“為什么大熊要這么善良”。什么是善良？為什么要善良？幼兒追隨著問題，通過自由闡述、相互討論、集體思辨等方式進(jìn)行剖析，逐步建立自我認(rèn)知。幼兒哲學(xué)視域下的集體教學(xué)活動(dòng)，會(huì)從哲學(xué)的角度理解幼兒，用哲學(xué)的思維解讀幼兒。

巧用形式，優(yōu)化活動(dòng)組織

幼兒哲學(xué)視域下的集體活動(dòng)中，強(qiáng)調(diào)幼兒的“本心”。教師不僅關(guān)注“是什么”，更注重“為什么”，呈現(xiàn)的是幼兒積極學(xué)習(xí)的真實(shí)樣態(tài)。幼兒園開展的集體教學(xué)活動(dòng)，時(shí)間一般在30 分鐘左右，教師要在有限的時(shí)間內(nèi)讓每一個(gè)幼兒仔細(xì)傾聽、清楚表達(dá)、積極思辨，除了要做好素材甄選、經(jīng)驗(yàn)鋪墊、提問設(shè)計(jì)之外，在形式上也要斟酌。

譬如，為了篩選核心話題和共性問題，自主閱讀后，教師讓幼兒把自己的問題展示在黑板上，有目的地把相同或者相似的問題放在一起，篩選出提問多的、聚焦高的問題，為集體活動(dòng)的設(shè)計(jì)提供參考。為了讓每一個(gè)幼兒都能參與到活動(dòng)中，采用“圈談”的形式開展活動(dòng)，通過“遞話筒”的方式，給每一個(gè)幼兒創(chuàng)設(shè)表達(dá)的機(jī)會(huì)。為了引發(fā)幼兒的集體思辨，老師采用辯論賽的形式，把座位擺放成兩排，讓兩組幼兒輪流表達(dá)、互相辯駁。

每一個(gè)幼兒都是自然、有靈性的。幼兒哲學(xué)視域下的集體教學(xué)活動(dòng)，注重幼兒在問題討論中闡述自己的觀點(diǎn)，在傾聽表達(dá)中重塑自己的認(rèn)識(shí)，在積極主動(dòng)的思考中創(chuàng)造性地重構(gòu)自身。教師如果希望幼兒擁有自己不同的觀點(diǎn)，就要將意義闡釋的空間打開，讓每個(gè)幼兒都成為思考和探究的主人，讓幼兒在主動(dòng)的自我思辨中，以創(chuàng)造性的方式重構(gòu)自身，讓幼兒成長(zhǎng)為一個(gè)有豐厚感受力、深度思考力的人。