秦腔須生的唱腔和舞臺(tái)表演藝術(shù)探討

文 梁軍

秦腔是我國(guó)戲曲表演中一個(gè)極具特色的表演方式，有著極為濃郁的西北地方特色，憑借秦腔獨(dú)有的感染力、表現(xiàn)力，成為諸多戲曲愛好者的心頭所好。秦腔也是我國(guó)戲劇文化中當(dāng)之無(wú)愧的重要瑰寶，在秦腔的劇目中，須生是較為普遍的一個(gè)行當(dāng)，在秦腔的眾多行當(dāng)中，須生的出場(chǎng)率也比較高，甚至可以說(shuō)須生演員的表演效果與最終秦腔劇目的整體效果密切相關(guān)。

一、秦腔的基本介紹

（一）秦腔藝術(shù)的起源與發(fā)展

從秦腔藝術(shù)的發(fā)展起源來(lái)看，最早可以追溯至農(nóng)耕文明時(shí)期，秦腔是我國(guó)西北地區(qū)戲劇文化的重要代表，有著極為漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史。秦腔藝術(shù)也是三秦文化的重要代表，秦腔的唱腔蒼勁有力，高亢激昂，渾厚綿長(zhǎng)，有著極為濃郁的西北氣質(zhì)。秦腔在劇目?jī)?nèi)容上，又極為質(zhì)樸真誠(chéng)，與其他地區(qū)的戲曲相比，秦腔的特點(diǎn)是大氣磅礴，震撼人心，粗中有細(xì)，剛中有柔。

（二）秦腔的行當(dāng)分類

秦腔將藝術(shù)角色劃分為生、旦、凈、丑四類行當(dāng)，具體劃分秦腔還可以有十三頭網(wǎng)子和十三門二十八類不同的行當(dāng)分類方法。目前在秦腔的戲劇表演中，主要將秦腔劃分為四生、六旦、二凈、一丑，在四生中可以細(xì)化為須生、老生、小生、幼生。其中，小生又可以分為文小生和武小生。須生又分為文須生和靠板須生，須生戲是秦腔中的重要內(nèi)容，占據(jù)秦腔戲的重要組成部分，審美價(jià)值較高，其中展現(xiàn)出來(lái)的角色形象具有正義性、代表性，反映出來(lái)的主題內(nèi)容大多與舍己救人、保家衛(wèi)國(guó)、積德行善有關(guān)。在秦腔的戲劇舞臺(tái)上，須生唱腔往往能夠?qū)⒂⑿酃适隆⒅艺\(chéng)大義展現(xiàn)的淋漓盡致，也正是因?yàn)檫@一特點(diǎn)，秦腔廣受群眾的喜愛，是三秦文化的優(yōu)秀代表，秦腔也深深地被打上了黃土高原淳樸真摯的民俗烙印。須生演員在演唱秦腔劇目時(shí)，需要結(jié)合秦腔的藝術(shù)特色，保障唱腔酣暢渾厚，脆中有亮，憑借唱腔和舞臺(tái)表演來(lái)突出須生的特點(diǎn)。

二、秦腔須生的唱腔特點(diǎn)

（一）清晰洪亮的咬字

須生在秦腔劇目中的唱詞較多，在演唱時(shí)需要演員咬字清晰，聲音洪亮，扮演者需要能夠首先保證咬字清晰，并且要能夠處理得當(dāng)。須生往往貫穿了秦腔劇目的全劇，并且要配合不同劇目不同的情節(jié)發(fā)展和劇目階段，以唱和表演的形式來(lái)推進(jìn)人物情感的爆發(fā)。須生需要在唱詞時(shí)吐字清晰洪亮，在語(yǔ)言表達(dá)上具體包括節(jié)奏、韻律、行腔、歸韻等，吐字清楚才能將這些語(yǔ)言之外的信息傳達(dá)給觀眾，這就要求演員做好白口練習(xí)，要結(jié)合秦腔唱詞中的文言文語(yǔ)言做好訓(xùn)練。例如，在《海瑞馴虎》這一秦腔劇目中，須生演員在表演“當(dāng)母面你聽我再進(jìn)一言”這一句的唱詞時(shí)，尤其要注意“當(dāng)母面”“再盡一言”這幾個(gè)字，要保證自己的吐字清晰，并且表達(dá)的唱腔鏗鏘有力。要能通過(guò)自己的吐字行腔來(lái)為觀眾帶去良好的戲曲聽覺和視覺感受。

唱詞是秦腔內(nèi)容的核心，須生在秦腔劇目中的主要作用是推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，尤其在表演時(shí)，在秦腔中人物的對(duì)話是帶有韻律和曲調(diào)的，這種發(fā)音方式如果吐字不清極易讓觀眾聽不懂或聽不清。因此，在演唱時(shí)須生演員需要鏗鏘有力地將每個(gè)字每個(gè)詞傳到觀眾耳中，每個(gè)字都要保障獨(dú)立發(fā)音，須生戲有著較為獨(dú)特的清晰的唱腔表達(dá)方式。并且，通過(guò)唱腔的高低音來(lái)提高每個(gè)字的識(shí)別度。一些新人演員在表演時(shí)由于吐字不準(zhǔn)，容易出現(xiàn)大聲咬字、慢速咬字的問(wèn)題，這些問(wèn)題是需要在后續(xù)實(shí)踐中不斷改正的，演員要在保證每字每句清晰地送到觀眾耳朵里的同時(shí)，也不能犧牲了唱腔表演的藝術(shù)特征。

（二）生動(dòng)傳神的情感

從表演實(shí)踐來(lái)看，秦腔須生戲的演出中唱腔的重要性更為突出，但這并不意味著表演中的情感表達(dá)就不重要。事實(shí)上，在須生戲的表演環(huán)節(jié)，演員需要將唱腔的情感表達(dá)與肢體動(dòng)作緊密配合起來(lái)，要共同成為此時(shí)人物心理狀態(tài)的反應(yīng)，并加強(qiáng)與故事之間的邏輯關(guān)系，使各個(gè)環(huán)節(jié)達(dá)到高度一致。在秦腔的須生行當(dāng)中，涉及的人物情感需要立體飽滿，任何情感本身都是復(fù)雜的，是存在多面性的。在秦腔須生行當(dāng)?shù)某恢校@種情感的立體性也較為明顯，在演唱和表演時(shí)，須生演員們要借助起伏大、苦音和花音的唱腔來(lái)展現(xiàn)角色情緒，以及情節(jié)中復(fù)雜強(qiáng)烈的情感，要能夠使唱腔收放自如，更加靈活地展現(xiàn)出人物不同的心理活動(dòng)，突顯人物演出的細(xì)膩?zhàn)兓Ｔ谘莩獣r(shí)，唱腔要與情感相聯(lián)系，借助唱腔來(lái)使角色內(nèi)心的情感明顯化，使不易表達(dá)的情緒顯現(xiàn)出來(lái)，增強(qiáng)觀眾的共鳴感。這本身就是對(duì)表演者唱腔功底的較大考驗(yàn)，既需要表演者結(jié)合唱腔的關(guān)鍵詞句傳情達(dá)意，又需要保持情感表達(dá)的靈活性。要能夠使唱腔中的一些關(guān)鍵字突出韻味，表達(dá)出重點(diǎn)，而對(duì)一些非關(guān)鍵字也要突出情感的連續(xù)性，在演唱時(shí)演員要注意將一些臺(tái)詞中的關(guān)鍵部分配合濃郁唱腔，將非關(guān)鍵部分配合淡雅唱腔，通過(guò)強(qiáng)烈對(duì)比，提升戲劇表演的感染力，提升唱腔的藝術(shù)表達(dá)效果。

（三）運(yùn)用合理的行腔

從秦腔的行腔韻腔來(lái)看，具體可以拆分為六大版式，不同版式特點(diǎn)也能夠結(jié)合表演需求，用以展示不同的人物思想和人物情感。例如，在演繹一些情感內(nèi)斂的秦腔唱段時(shí)，往往采用的版式是慢板，這主要表達(dá)了須生舒緩柔和的情緒。通過(guò)慢板，能夠彰顯人物內(nèi)心的細(xì)膩柔和，而帶板則主要是用以推動(dòng)劇情，在演出時(shí)要使行腔快速進(jìn)入狀態(tài)，使其帶動(dòng)戲劇進(jìn)入高潮，彰顯戲劇色彩。這些版式并非秦腔中只有須生行當(dāng)所有的，但是須生的行腔韻腔更為突出，更需要演員注意把握尺度，要能夠體現(xiàn)出韻味。通過(guò)行腔韻腔的配合，讓觀眾感受到須生行當(dāng)?shù)镊攘Γ恍┭輪T對(duì)于須生戲的唱腔存在誤解，演唱時(shí)過(guò)于奔放狂野，在觀眾眼中無(wú)異于聲嘶力竭的嘶吼，這也會(huì)導(dǎo)致人物情感難以展現(xiàn)，不利于須生戲的情感表達(dá)。

在秦腔的須生行當(dāng)中，行腔歸韻是一大突出特點(diǎn)，也是用于考察須生表演者表演水平的“試金石”，在唱腔結(jié)束后，每個(gè)字要干凈利落地結(jié)束，并且，要能夠讓觀眾有回味無(wú)窮之感，如果草草結(jié)束或者拖長(zhǎng)腔敷衍了事，必然會(huì)導(dǎo)致情感傳遞的虎頭蛇尾，也會(huì)影響整體的表演效果。在秦腔須生行當(dāng)?shù)某恢校昂笠恢拢惺加薪K是唱腔的核心要求，這意味著表演者既要保證所演唱的每個(gè)字句正確發(fā)聲，洪亮清晰，還要能夠?qū)⒚總€(gè)字恰如其分的收回來(lái)，要將聲和韻相結(jié)合。在唱腔結(jié)束后，仿佛有一股氣能夠死死地咬住每個(gè)字、每一段，達(dá)到收的效果。

三、秦腔須生的舞臺(tái)表演藝術(shù)

（一）鮮明沉穩(wěn)的念白

秦腔的須生戲中，除了演唱以外，還需要配合念白、做功，秦腔的須生行當(dāng)大多是一些正面人物，在念白表演中，須生需要以口述的形式進(jìn)行念白，要配合富有韻律的念白，將內(nèi)容呈現(xiàn)出來(lái)。念白部分最難的是如何用念來(lái)展現(xiàn)情感同時(shí)在表演中最精彩的部分，也是用念來(lái)豐富情感。例如，在秦腔作品《打鎮(zhèn)臺(tái)》中，須生部分的念字需要做到字字清晰，節(jié)奏鮮明，還要使念白的整體具有流暢沉穩(wěn)的特點(diǎn)，一方面須生表演者要能夠準(zhǔn)確掌握秦腔戲的傳統(tǒng)念白要求；另一方面，也要兼收并蓄，對(duì)其他劇種和舞臺(tái)劇的念白處理方法，有所了解，融會(huì)貫通，進(jìn)一步探索新思路，使念白更具表現(xiàn)力、影響力。

（二）老練多樣的做功

在秦腔須生的舞臺(tái)表演中，做功可以說(shuō)是演員與觀眾進(jìn)行肢體互動(dòng)的唯一方式。在戲劇表演中，一些聽眾甚至一些演員對(duì)做功存在一定的誤解，認(rèn)為做功是對(duì)程式化動(dòng)作的排列組合。實(shí)際上，這種看似公式化的做功，只能保證劇目的正常開展，但并不能真正使劇目表演達(dá)到演活、演好的效果。為了更好的展現(xiàn)舞臺(tái)表演藝術(shù)，需要演員用更加靈活多樣的方式進(jìn)行表演。在秦腔劇目中，須生行當(dāng)?shù)淖龉Γ兄S多傳統(tǒng)的程式化內(nèi)容，例如甩袖、提袍、吹胡子、瞪眼等，這些動(dòng)作一大重要作用就是區(qū)分不同行當(dāng)，這些動(dòng)作是秦腔表演中須生的標(biāo)志性動(dòng)作，也是須生演員在演繹時(shí)展現(xiàn)個(gè)人情感的重要方法。這些動(dòng)作的靈活運(yùn)用，能夠極大地提高須生人物的立體性，增強(qiáng)人物形象的豐富性、飽滿性，在演出時(shí)要避免程式化做功，要能夠生動(dòng)靈活地突顯須生的情感特點(diǎn)，否則不利于誘發(fā)觀眾的情感共鳴。對(duì)此，需要進(jìn)行一定的融合創(chuàng)新，例如表演者可以不拘泥于傳統(tǒng)的四功五法，而是結(jié)合劇目情節(jié)的發(fā)展，結(jié)合所扮演的人物形象進(jìn)行靈活運(yùn)用。在秦腔的須生行當(dāng)中，表演者如果能夠在充分熟練傳統(tǒng)程式化表演技能的基礎(chǔ)上，結(jié)合其他戲劇形式進(jìn)行借鑒，融合和創(chuàng)新也能讓表演更加靈活、表演效果更好。

（三）互相依存的唱演

秦腔是我國(guó)傳統(tǒng)戲曲的重要代表，作為戲曲，需要戲和唱腔的有機(jī)融合，這就需要表演者將演唱和演出相結(jié)合，要憑借純熟的唱腔，還要借助念白做功并配合表演來(lái)提高整體的舞臺(tái)效果。表演者要能夠認(rèn)識(shí)到秦腔須生戲中唱與演彼此依存，相互結(jié)合，要以達(dá)成情感目標(biāo)為目的，靈活的處理唱、念、打三者的關(guān)系。在演繹和創(chuàng)作秦腔新唱段時(shí)，也要能夠結(jié)合唱詞內(nèi)容靈活調(diào)整。例如，在展現(xiàn)須生人物不畏強(qiáng)權(quán)的精神氣質(zhì)時(shí)可以配合慷慨激昂的唱詞，也可以配合形體的動(dòng)作來(lái)進(jìn)行烘托渲染。

四、關(guān)于秦腔須生的唱腔與表演的平衡把握

在秦腔表演中，須生行當(dāng)有著極為突出的魅力，對(duì)于表演者來(lái)說(shuō)，為了更好地呈現(xiàn)劇目?jī)?nèi)容，塑造立體的人物形象，需要演員仔細(xì)研讀劇本，把握人物特點(diǎn)，并在自己理解的基礎(chǔ)上對(duì)人物形象進(jìn)行再塑造。這需要扮演者充分結(jié)合故事情節(jié)、故事人物、故事背景做好梳理。秦腔的須生表演者需要結(jié)合西北戲曲的特色，在人物塑造上，突出須生的陽(yáng)剛之美，同時(shí)，還要多角度刻畫人物內(nèi)心，表現(xiàn)出須生或樸實(shí)深沉或慷慨激昂的人物氣質(zhì)。在表演須生時(shí)，可以結(jié)合一些其他劇種的表演動(dòng)作，例如，借鑒蒲劇的胡須動(dòng)作，參考昆曲的腳步動(dòng)作，也可以借鑒京劇中花臉唱腔的共鳴原理，采用科學(xué)的發(fā)聲方式。例如，《紅燈記》是秦腔發(fā)展中有著特殊意義的重要曲目，在演出模式上沒有采用當(dāng)時(shí)普遍的陜西方言唱京劇的形式，而采用秦腔唱法一經(jīng)推出立刻在戲劇界引起了廣泛轟動(dòng)，也成了秦腔與京劇融合的一大成功典范。

對(duì)于秦腔演員來(lái)說(shuō)，在舞臺(tái)表演中要能夠?qū)⒀菖c唱相結(jié)合，并且，要使兩者相互統(tǒng)一，彼此成就。秦腔的須生演員需要注重人物內(nèi)心的刻畫，要展現(xiàn)出須生人物自然沉穩(wěn)、樸素生動(dòng)的特點(diǎn)。秦腔是我國(guó)傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)的重要組成部分，有著獨(dú)具特色的魅力和表現(xiàn)形式，須生角色作為秦腔作品中的重要演出力量，須生戲的演出效果也會(huì)與整個(gè)秦腔戲劇的表現(xiàn)效果密切相關(guān)。須生戲表演者需要正確處理好唱腔與表演之間的關(guān)系，表演中要精準(zhǔn)傳神，處理好情感，不斷積累，博采眾長(zhǎng)，更好地將秦腔藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，更充分地突顯出須生行當(dāng)?shù)镊攘Α?/p>