試論戲曲專業(yè)教學(xué)模式的改革與創(chuàng)新

■王琳

藝術(shù)院校是聚集文藝氣氛的基地，是非遺傳承的示范地，是培養(yǎng)專業(yè)型人才的平臺。在文化自信、文化小康、文化強國建設(shè)的新時期，研究和討論藝術(shù)院校的教學(xué)方法、教學(xué)模式具有重要意義。本文結(jié)合實際教學(xué)，就未來戲曲專業(yè)教學(xué)模式改革與創(chuàng)新的方向提出一些建議，期望促進文化事業(yè)的繁榮、培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)的“藝術(shù)家”，進而做好“非遺”的傳承與發(fā)揚。

戲曲藝術(shù)是我們寶貴的歷史財富，是一種敢于表達正義、歌唱真善美的藝術(shù)形式，對于精神文明、文化自信、中國夢的建設(shè)具有引導(dǎo)作用。新時代對戲曲的教育提出了更多要求，中職院校不僅要為高等學(xué)校培養(yǎng)人才，更要注重向戲劇團、文藝社輸送人才，并逐漸開始承擔本科學(xué)段的一些教學(xué)任務(wù)。同時，中專作為學(xué)生接觸戲曲的初始階段，學(xué)好、唱好、演好，對學(xué)生的發(fā)展非常重要。面對時代的發(fā)展和社會的需求，改革和創(chuàng)新戲曲專業(yè)的教學(xué)模式勢在必行。

一、從引導(dǎo)者角色來看，要加強師資力量建設(shè)

教師是學(xué)生的引路人，是知識的傳授人。當前學(xué)校中的教師分為兩種：一種是從劇團調(diào)過來的教師，這類教師有著豐富的舞臺經(jīng)驗，對表演技巧了如指掌，但教學(xué)理論缺乏系統(tǒng)性、合理性，對心理學(xué)了解不足；另一種是專業(yè)從事教學(xué)的教師，有豐富而系統(tǒng)的理論知識和靈活的教學(xué)方法，但舞臺實踐經(jīng)驗不足。藝術(shù)院校既要培養(yǎng)能盡快適應(yīng)舞臺表演的實踐者，又要培養(yǎng)能繼續(xù)教育的科研者。同時，很多教師已經(jīng)形成了自己的演繹風(fēng)格，會限制學(xué)生的認識和發(fā)展。因此，在戲曲教學(xué)中應(yīng)建立“教學(xué)——實踐——科研”的課程體系。這首先要求加強師資力量建設(shè)，比如，可以聘請戲曲名家、非遺傳承人、老藝術(shù)家、優(yōu)秀演員或具有“絕活”的民間藝人等，可以邀請他們來講座或兼職教學(xué)，豐富戲曲教學(xué)形式，加深學(xué)生對戲曲的認識和熱愛；還可以邀請他們跟年輕教師建立“幫扶”關(guān)系，幫助教師拓寬視野，從而重新審視教學(xué)過程；再或者請他們挑選基礎(chǔ)扎實的學(xué)生，進行拜師授課，通過“師徒傳承”來培養(yǎng)新一代的戲曲傳承者，有利于“絕活”的繼承。此外，應(yīng)鼓勵所有教師加強自我學(xué)習(xí)，重視自身素養(yǎng)的提升，比如可以安排教師去合作單位進修、學(xué)習(xí)等。總之，提升教師的教學(xué)能力、加強教師間的交流與合作，有利于創(chuàng)新教學(xué)方法。

二、從課程設(shè)置來看，要有針對性地進行人才培養(yǎng)

學(xué)校教育的目的是培養(yǎng)優(yōu)秀、合格的人才，而中職院校的學(xué)生分為兩類：一類是升學(xué)繼續(xù)深造，另一類是直接就業(yè)。因此，課程應(yīng)有針對性地設(shè)置，既要做好與高等藝校知識的良好銜接，又要做好與劇院等社會實踐部門的有效結(jié)合，全心全力做好人才培養(yǎng)與輸送的基地。開展因材施教教學(xué)，對升學(xué)深造的學(xué)生可以加強文化知識、理論體系的教學(xué)，夯實學(xué)生的文化基礎(chǔ)，查漏補缺，幫助他們實現(xiàn)繼續(xù)學(xué)習(xí)、繼續(xù)深造的目標。對就業(yè)型的學(xué)生，應(yīng)該注重實踐技能的培養(yǎng)，加強基本功訓(xùn)練，把握舞臺表演、外出實踐的機會，當然文化理論知識也不能落下。另外，戲曲專業(yè)的學(xué)生除了踏實刻苦、積極進取的“苦行僧”精神，更離不開對戲曲的熱愛和自身的“慧心”，所以要重點關(guān)注“尖子生”的培訓(xùn)，科學(xué)合理地培養(yǎng)不同行當?shù)膶W(xué)生。同時，還可以建設(shè)第二課堂，培養(yǎng)復(fù)合型人才，尤其是面向基層劇團人才培養(yǎng)，既要懂得戲曲專業(yè)的基本功“唱念做打”，又應(yīng)該了解一些音樂、舞蹈等技能，待他們就業(yè)后，可以迅速融入藝術(shù)院團，從容不迫、不慌不忙地上臺演繹，逐步成為舞臺上的“角兒”。

三、從教學(xué)內(nèi)容來看，舞臺實踐是關(guān)鍵

舞臺實踐是戲曲專業(yè)教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，既能為學(xué)生提供表演的平臺，培養(yǎng)了學(xué)生的表演實踐能力，又能展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，檢驗當前的教學(xué)方法、模式是否符合社會的需求。尤其是初次上臺時緊張、慌亂、不知所措的心情，只有通過一次次反復(fù)的實踐與鍛煉，才能做到鎮(zhèn)定自如、自信滿滿。而且，舞臺表演需要學(xué)生把學(xué)到的技能全部展示出來，既要配合音樂節(jié)奏塑造人物，還要與其他角色互相磨合，再加上繁重的武打戲、唱功戲，沒有多年的實踐經(jīng)驗，很難完美地演繹出來，由此可見舞臺實踐是必不可少的教學(xué)部分。在教學(xué)中，舞臺實踐主要分為兩類：一類是校內(nèi)團體的表演，是理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)模式；一類是外出公演，比如走進校園、走向農(nóng)村和社區(qū)等。在教學(xué)中，應(yīng)把握每次公演的機會，公演能夠與觀眾進行面對面交流，了解觀眾的需求并發(fā)現(xiàn)自己的不足，有利于我們及時糾正和完善教學(xué)方法。所以舞臺實踐就是學(xué)生學(xué)習(xí)成果的最好表達，在每次的舞臺實踐后，教師應(yīng)該認真分析總結(jié)經(jīng)驗，用以豐富戲曲專業(yè)的教學(xué)理論，不斷地提升自己，完善學(xué)生的技能。

四、從教育形勢來看，要豐富教學(xué)形式

口傳心授是傳統(tǒng)的戲曲教學(xué)方法，具有幾千年歷史沉淀，至今也是不可或缺的一種教學(xué)方式。隨著新時代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，多媒體教學(xué)已經(jīng)進入戲曲專業(yè)教學(xué)的課堂，借助多媒體平臺可以展示人物形象、歷史背景、表演動作、名家演出，可以創(chuàng)設(shè)輕松有趣、藝術(shù)環(huán)繞的課堂氛圍，讓學(xué)生深入感受故事情景，體會每個人物的性格特征，欣賞不同表演藝術(shù)家的獨特風(fēng)格，有助于學(xué)生加深對角色、表演技能的認識和掌握。例如，在京劇教學(xué)《唱臉譜》中，借助多媒體做成視頻課件，融入《說唱臉譜》的音樂，展示不同顏色臉譜對應(yīng)的高清圖片，通過潛移默化的視覺刺激，加深學(xué)生的理解和認識，達到事半功倍的教學(xué)效果。同時，也可以嘗試用夸張、放大的手法去做動漫課件，生動形象地展示出人物的性格和心理。比如代表張飛臉譜的形象設(shè)計，在動漫設(shè)計中以“變形”的形態(tài)展示，實則是為了凸顯張飛的人物特征和臉譜特征，這樣有利于學(xué)生更好地把握不同人物。所以，戲曲專業(yè)的教學(xué)方式應(yīng)該是豐富的、變化的、多元的，無論是傳統(tǒng)的口傳心授還是現(xiàn)代的互聯(lián)網(wǎng)平臺，有效地結(jié)合與應(yīng)用都會促進戲曲專業(yè)教學(xué)的穩(wěn)定、高質(zhì)發(fā)展。

五、從教學(xué)本質(zhì)來看，要注重德育的培養(yǎng)

德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生才是真正的人才，教育的本質(zhì)是提高全民素質(zhì)，以德育為先。在戲曲專業(yè)教學(xué)中，更應(yīng)該以培養(yǎng)德藝雙馨的人才為核心。

首先，培養(yǎng)學(xué)生“冬練三九，夏練三伏”的艱苦奮斗的品質(zhì)。戲曲的基本功是唱念做打，需要進行韌帶的訓(xùn)練、體能的鍛煉、絕招的學(xué)習(xí)，包括劈叉、下腰、毯子功、腿功等。“臺上一分鐘，臺下十年功”，要想獲得觀眾的“叫好”，就要堅持日復(fù)一日地重復(fù)鍛煉。中職院校的學(xué)生正處于青春期發(fā)展階段，在訓(xùn)練中經(jīng)常會遇到喊疼、不積極、打退堂的學(xué)生，所以要適時開展德育教育，讓學(xué)生理解“吃得苦中苦、方為人上人”的道理，做任何事前期都要種下“堅持、承受、吃苦、奮斗”的種子，來年才會收獲“贊賞、尊重、認可、愛慕”的果實，而做優(yōu)秀的戲曲傳承人更是如此。

其次，培養(yǎng)學(xué)生抑惡揚善、伸張正義的正能量。在京劇中，紅臉的關(guān)公體現(xiàn)的是忠義與耿直，在教學(xué)中，教師除了啟發(fā)學(xué)生正確理解角色的性格和心理，還應(yīng)該指引學(xué)生學(xué)習(xí)忠肝義膽的精神，學(xué)習(xí)包公懲惡揚善、伸張正義的態(tài)度，用榜樣的力量感化和激勵學(xué)生明辨是非、知榮明恥，形成正確的人生觀、價值觀。因此，技藝與德育融為一體的教學(xué)才符合教書育人的要求。

六、從文化傳承來看，要搭建校園傳播平臺

“非遺”的傳承與保護是我國近幾年重點關(guān)注的內(nèi)容，很多地方戲曲、傳統(tǒng)工藝都列入“非遺”保護名單，可見國家對文化傳承的重視，作為戲曲專業(yè)的教師，戲曲藝術(shù)的傳承理應(yīng)從學(xué)校開始。將戲曲藝術(shù)帶入其他院校，激發(fā)學(xué)生對戲曲的喜歡和熱愛。比如，與當?shù)仄渌行W(xué)校合作，建設(shè)戲曲拓展基地，鼓勵戲曲專業(yè)的學(xué)生去唱、演，既是一次舞臺實踐，更是為其他中小學(xué)生提供了一次近距離看戲、聽戲的體驗，實現(xiàn)戲曲藝術(shù)的傳承，播下了戲曲的種子。另外，與當?shù)馗咝：献鳎ㄔO(shè)戲曲傳承基地，充分發(fā)揮雙方的優(yōu)勢資源，一起進行戲曲的討論，揚長補短，共同為戲曲發(fā)展、傳承助力，形成文化育人基地。

在百年未有之大變局的時代，要實現(xiàn)文化自信、文化強國的建設(shè)，就要對戲曲教育提出更高的要求，教師承擔的任務(wù)越來越艱巨，對教師的要求越來越高。“沒有不會學(xué)的學(xué)生，只有不會教的先生”，這就要求教師要不斷提升戲曲技藝教學(xué)水平、潛心鉆研教學(xué)方法、探索新的教學(xué)模式、完善教學(xué)體系，為培養(yǎng)一代代戲曲傳承人奮斗不止。