◎張乃元 張 靈
中國特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代,順應(yīng)時(shí)代要求的中小學(xué)勞動(dòng)教育,必須全面貫徹落實(shí)“五育并舉”的教育方針,扎實(shí)有效地推進(jìn)勞動(dòng)教育。從2022年秋季學(xué)期起,勞動(dòng)課已正式成為中小學(xué)的一門獨(dú)立課程。準(zhǔn)確把握新時(shí)代勞動(dòng)教育的生成邏輯與實(shí)踐遵循,成為有效開展勞動(dòng)教育前提與基礎(chǔ)。
新時(shí)代中小學(xué)勞動(dòng)教育的生成離不開馬克思主義勞動(dòng)觀的指引,同時(shí)也是中國共產(chǎn)黨人勞動(dòng)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高度凝練與升華。貫徹勞動(dòng)教育理念,應(yīng)既以學(xué)生的生命成長為本,又緊密關(guān)注人民對(duì)教育的需求,而只有充分挖掘其背后的生成邏輯,才能從根本上抓住并領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)和價(jià)值意蘊(yùn)。
1.傳遞勞動(dòng)的本質(zhì)和意義
馬克思主義將勞動(dòng)視為人類創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基本活動(dòng)。“正因?yàn)閯趧?dòng)于人的生活、人的生存如此重要性,因此勞動(dòng)是偉大的,勞動(dòng)首先是人和自然之間的過程,是人以自身的活動(dòng)來中介、調(diào)整和控制人和自然之間的物質(zhì)變換的過程。人自身作為一種自然力與自然物質(zhì)相對(duì)立……當(dāng)他通過這種運(yùn)動(dòng)作用于他身外的自然并改變自然時(shí),也就同時(shí)改變他自身的自然。”[1]馬克思強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)的本質(zhì)和作用,指出勞動(dòng)是人類與自然之間的中介過程,通過勞動(dòng),人類調(diào)節(jié)和控制著人與自然的物質(zhì)變換,并在這個(gè)過程中相互作用、相互改變;勞動(dòng)不僅是個(gè)人發(fā)展和實(shí)現(xiàn)潛能的途徑,同時(shí)也推動(dòng)了社會(huì)和自然的進(jìn)步。新時(shí)代中小學(xué)勞動(dòng)教育秉承這一觀念,其目的是使學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性,明確勞動(dòng)的本質(zhì)和意義。
2.關(guān)注勞動(dòng)價(jià)值觀的培育
馬克思主義強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值和尊嚴(yán),反對(duì)剝削和壓迫,認(rèn)為勞動(dòng)本身就是幸福的現(xiàn)實(shí)存在,在《詹姆斯·穆勒〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理〉一書摘要》中,馬克思說,“我的勞動(dòng)是自由的生命表現(xiàn),因此是生活的樂趣”“我在勞動(dòng)中肯定了自己的個(gè)人生命,從而也就肯定了我的個(gè)性的特點(diǎn)。勞動(dòng)是我真正的、活動(dòng)的財(cái)產(chǎn)”。[2]馬克思強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)對(duì)于個(gè)體的自由和滿足感,以及勞動(dòng)對(duì)于個(gè)人生命和個(gè)性的肯定,個(gè)體通過勞動(dòng)獲得自由和樂趣,并在其過程中肯定了自身的存在和價(jià)值;因此,勞動(dòng)不僅是獲得物質(zhì)財(cái)富的手段,更是個(gè)體自我實(shí)現(xiàn)和社會(huì)認(rèn)同的重要途徑。新時(shí)代中小學(xué)勞動(dòng)教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀,使他們認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是一種光榮而有尊嚴(yán)的事業(yè),鼓勵(lì)他們積極參與勞動(dòng),以為將來為社會(huì)做出貢獻(xiàn)奠定正確的思想意識(shí)。
3.強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)在人的全面發(fā)展中的作用
馬克思對(duì)“未來教育”作出了深刻的闡述:“從工廠制度中萌發(fā)了未來教育的幼芽,未來教育對(duì)所有已滿一定年齡的兒童來說,就是生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合,它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。”[3]馬克思強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)勞動(dòng)的重要性,認(rèn)為人們通過參與生產(chǎn)勞動(dòng)為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn),并培養(yǎng)勞動(dòng)技能和對(duì)社會(huì)生產(chǎn)規(guī)律的理解,為此智育和體育與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合對(duì)于培養(yǎng)全面素質(zhì)至關(guān)重要。新時(shí)代中小學(xué)勞動(dòng)教育應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,以實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)的價(jià)值;并通過實(shí)際操作、活動(dòng)體驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐等方式,使學(xué)生在加深對(duì)生產(chǎn)勞動(dòng)理解的基礎(chǔ)上獲得勞動(dòng)技能和經(jīng)驗(yàn),提高勞動(dòng)素養(yǎng),以更好適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。
1.延續(xù)勞動(dòng)育人理念
“勞動(dòng)教育始終是中國共產(chǎn)黨教育方針的重要內(nèi)容。”[4]黨和政府歷來重視中小學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)培養(yǎng),要求學(xué)生養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣,尊重勞動(dòng)者的價(jià)值和社會(huì)地位;提出勞動(dòng)教育的目標(biāo)不僅是傳授學(xué)生實(shí)際的技能和知識(shí),還包括培養(yǎng)學(xué)生的品德、素質(zhì)和人格。新時(shí)代中小學(xué)勞動(dòng)教育應(yīng)緊扣勞動(dòng)教育的形式與過程,堅(jiān)持立德樹人的根本任務(wù),2017年1月,國務(wù)院印發(fā)《國家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》(以下稱《“十三五”規(guī)劃》)中,強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)勞動(dòng)教育,并提出勞動(dòng)教育的目標(biāo)就是要充分發(fā)揮其綜合育人的功能;[5]同年印發(fā)的《中小學(xué)德育工作指南》中要求在教學(xué)中踐行知行合一理念,將實(shí)踐引入教學(xué)改革中去,有效實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)對(duì)于塑造綜合發(fā)展的人的重要功能;[6]與此同時(shí),我國政府又將勞動(dòng)教育列入教育發(fā)展規(guī)劃,在“十三五”規(guī)劃中明確指出,要加強(qiáng)勞動(dòng)教育,充分發(fā)揮勞動(dòng)綜合育人功能。[7]從一系列政策中可以看出,新時(shí)代中小學(xué)勞動(dòng)教育與黨長期倡導(dǎo)的勞動(dòng)教育內(nèi)容是一脈相承的,并在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。
2.注重培育勞動(dòng)精神
黨和政府歷來重視中小學(xué)生勞動(dòng)教育,并采取了多種措施來注重培育青少年的勞動(dòng)精神。在相關(guān)的教育政策與法律法規(guī)中均強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育的重要性,要求學(xué)校開展各類勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生親身參與到勞動(dòng)中,其目的是培養(yǎng)實(shí)際操作能力,鍛煉勞動(dòng)精神。為此在教育過程中,學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)合作精神、勤勞奮發(fā)的態(tài)度、勇于創(chuàng)新等勞動(dòng)精神;同時(shí),學(xué)校應(yīng)設(shè)立表彰勞動(dòng)模范、勞動(dòng)能手等榮譽(yù)稱號(hào),以激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)積極性。新時(shí)代中小學(xué)勞動(dòng)教育意在通過勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)、勞動(dòng)技能培養(yǎng)、勞動(dòng)精神教育、勞動(dòng)文化傳承等多種方式來培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)精神,把他們?cè)炀统捎胸?zé)任感、有創(chuàng)造力的社會(huì)主義建設(shè)者。這一方針政策與建國以來黨的勞動(dòng)教育思想始終保持著承續(xù)的傳統(tǒng)。
3.強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合
黨的教育方針政策歷來強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育與社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合。新中國成立初期,教育部頒布的文件首次提出“堅(jiān)持教育與生產(chǎn)相結(jié)合”;20世紀(jì)50年代末期“為工農(nóng)、為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)”成為我國教育的主旋律;改革開放初期,鄧小平又提出:“為了培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)需要的合格人才,我們必須認(rèn)真研究在新條件下,如何更好地貫徹教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的方針。”[8]新時(shí)代中小學(xué)勞動(dòng)教育強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育與社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合,體現(xiàn)在學(xué)校將勞動(dòng)教育納入課程體系、注重培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)精神、職業(yè)技能和實(shí)踐能力;開展各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生親身體驗(yàn)社會(huì),培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作能力;同時(shí),開展校企合作、社區(qū)服務(wù)等活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)校和社會(huì)的互動(dòng)與交流。通過繼承與發(fā)展,勞動(dòng)教育與社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合適應(yīng)時(shí)代需求,為學(xué)生全面發(fā)展和提升未來的就業(yè)能力奠定基礎(chǔ)。
1.知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合
新時(shí)代中小學(xué)勞動(dòng)教育通過將知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合,將學(xué)習(xí)與勞動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)相融合,在遵循青少年身心發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的基礎(chǔ)上,滿足學(xué)生的個(gè)體需求和發(fā)展?jié)撃堋G嗌倌暾幱谏硇陌l(fā)展的關(guān)鍵階段,他們對(duì)外界知識(shí)和技能的吸收較為敏感,掌握的速度也較快。通過實(shí)際操作和實(shí)踐體驗(yàn),學(xué)生能夠更好地將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際場景中,加深對(duì)知識(shí)的理解和鞏固,并培養(yǎng)其實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力以及社會(huì)責(zé)任感。這種結(jié)合可以促進(jìn)學(xué)生的全面成長和身心素質(zhì)的良好發(fā)展,為培養(yǎng)其成為國家的棟梁之材奠定基礎(chǔ)。
2.激發(fā)動(dòng)機(jī)和興趣
新時(shí)代中小學(xué)勞動(dòng)教育通過激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)動(dòng)機(jī)和興趣,從而增強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)的主動(dòng)參與并保持長期的積極性。教育者通過提供多樣性和個(gè)性化的勞動(dòng)教育形式和任務(wù),讓學(xué)生能夠選擇和參與他們感興趣、具有一定挑戰(zhàn)性的勞動(dòng)活動(dòng),同時(shí)賦予其更多的自主權(quán)和決策權(quán),并在勞動(dòng)過程中給予他們適當(dāng)?shù)闹С趾鸵龑?dǎo)。這樣,不僅能夠激發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)熱情和動(dòng)力,還能夠培養(yǎng)他們的自我意識(shí)、自信心和責(zé)任感,促進(jìn)他們?cè)趧趧?dòng)中不斷發(fā)展和成長,成為朝氣蓬勃的新時(shí)代青少年,并為他們未來的社會(huì)擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)新創(chuàng)造能力的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
3.適度挑戰(zhàn)與成就感的培養(yǎng)
“適度挑戰(zhàn)與成就感的培養(yǎng)”是新時(shí)代中小學(xué)勞動(dòng)教育中的重要目標(biāo),通過不同形式的勞動(dòng)活動(dòng)可以創(chuàng)造和提供學(xué)生適度性挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì),以培養(yǎng)他們的毅力、探索精神和成就感。如戴堯臣教授所言:“適度的挑戰(zhàn)和克服困難能夠激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力,并培養(yǎng)他們的毅力與自信。”[9]為此,教育者應(yīng)根據(jù)學(xué)生的能力和發(fā)展水平,設(shè)置合適的勞動(dòng)任務(wù),既能夠引領(lǐng)學(xué)生面對(duì)適度的挑戰(zhàn),又不至于讓他們感到過度壓力;同時(shí),教育者還應(yīng)注重及時(shí)給予學(xué)生合理的反饋和認(rèn)可,以增強(qiáng)他們的自我肯定感和成就感,可以通過及時(shí)表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì),以及展示學(xué)生的優(yōu)秀成果等方式加以實(shí)現(xiàn)。此外,為學(xué)生提供充足的學(xué)習(xí)資源和相關(guān)支持,創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍,促使他們?cè)趧趧?dòng)實(shí)踐中不斷超越自我、追求更高目標(biāo)。
新時(shí)代勞動(dòng)教育實(shí)踐應(yīng)秉持習(xí)近平勞動(dòng)教育思想,并將其貫穿于整個(gè)教育過程。其核心任務(wù)是全面培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng),同時(shí)注重激發(fā)創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識(shí),以不斷推動(dòng)個(gè)體發(fā)展與社會(huì)需求的有機(jī)融合,使學(xué)生能夠獲得實(shí)踐能力、職業(yè)技能,為未來的就業(yè)和職業(yè)生涯的發(fā)展打下基礎(chǔ),同時(shí)樹立社會(huì)責(zé)任感和將來積極為社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)的堅(jiān)定意識(shí)。
新時(shí)代中小學(xué)勞動(dòng)教育必須緊密圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國勞動(dòng)教育思想展開,勞動(dòng)的光榮感和創(chuàng)造性應(yīng)成為勞動(dòng)教育的重要核心內(nèi)容,使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到愛勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和國家繁榮的基礎(chǔ);勞動(dòng)教育還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)精神和價(jià)值觀,讓他們明白勞動(dòng)的意義,助力個(gè)人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,并為社會(huì)作出貢獻(xiàn);同時(shí),中小學(xué)勞動(dòng)教育應(yīng)促進(jìn)實(shí)踐與理論的融合,勞動(dòng)教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,還要將勞動(dòng)技能和學(xué)科知識(shí)相結(jié)合,通過勞動(dòng)實(shí)踐使學(xué)生積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),不斷提升綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力;此外,新時(shí)代勞動(dòng)教育要重視追求個(gè)體發(fā)展與社會(huì)需求的有機(jī)融合,使兩者相互促進(jìn),全面推進(jìn)勞動(dòng)教育的發(fā)展和進(jìn)步。
勞動(dòng)教育是中國特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容,具有樹德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值。[10]鑒于此,勞動(dòng)教育絕不應(yīng)該是應(yīng)景和短暫階段的分支課程或個(gè)別項(xiàng)目,而應(yīng)貫穿于學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)成長過程中。首先,勞動(dòng)教育應(yīng)從幼兒園開始,通過適齡兒童的游戲和實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和動(dòng)手能力;在小學(xué)階段,將勞動(dòng)教育與學(xué)科知識(shí)相結(jié)合,讓學(xué)生在實(shí)踐中掌握基本勞動(dòng)技能;在初中和高中階段,勞動(dòng)教育可以進(jìn)一步深化,提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),并關(guān)聯(lián)學(xué)科知識(shí)和職業(yè)發(fā)展,以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力和職業(yè)素養(yǎng)。此外,勞動(dòng)教育還應(yīng)與社會(huì)實(shí)踐和實(shí)習(xí)相結(jié)合,讓學(xué)生能夠親身體驗(yàn)不同職業(yè)領(lǐng)域的勞動(dòng),認(rèn)識(shí)社會(huì)勞動(dòng)的需求和特點(diǎn);通過堅(jiān)持勞動(dòng)教育貫穿整個(gè)中小學(xué)教育過程,培養(yǎng)出具有實(shí)踐能力、職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的新時(shí)代勞動(dòng)者,這樣,他們才能夠適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展需求。
“勞動(dòng)是與靈活的技能和技藝、手腦并用、創(chuàng)造性的思維相連的勞動(dòng),而不是指那種單純的、令人疲勞的、缺乏思維鍛煉的體力勞動(dòng)。”[11]為此,學(xué)校可通過設(shè)置創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課程,學(xué)習(xí)相關(guān)的基本理論知識(shí)和實(shí)踐技能,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)和理解;此外,學(xué)生通過參與靈活多樣的創(chuàng)業(yè)比賽、科技項(xiàng)目和見習(xí)等實(shí)踐活動(dòng),在提高對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的感性認(rèn)識(shí)的同時(shí),鍛煉和培養(yǎng)其創(chuàng)新能力和操作技巧。同時(shí),還應(yīng)關(guān)注學(xué)生興趣和特長,鼓勵(lì)他們發(fā)展獨(dú)特的創(chuàng)意和創(chuàng)新項(xiàng)目,利用現(xiàn)代科技手段如計(jì)算機(jī)編程、人工智能等,接觸創(chuàng)新科技應(yīng)用和實(shí)踐,培養(yǎng)創(chuàng)新思維,激發(fā)創(chuàng)作潛力和動(dòng)力。
新時(shí)代勞動(dòng)教育注重勞動(dòng)的可操作性,旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)知,促進(jìn)其全面發(fā)展,提高實(shí)踐能力;其生成邏輯源自馬克思主義勞動(dòng)觀的傳承和升華,并繼承和創(chuàng)新了黨的勞動(dòng)教育要旨和精神;勞動(dòng)教育遵循青少年身心發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,注重知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合,激發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī)和興趣,培養(yǎng)適度挑戰(zhàn)意識(shí)和成就感;勞動(dòng)教育緊貼社會(huì)需求,注重學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。在實(shí)踐中我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國勞動(dòng)教育思想為指導(dǎo),將勞動(dòng)教育貫穿整個(gè)中小學(xué)教育過程,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神,推動(dòng)他們努力實(shí)現(xiàn)個(gè)體的健康成長,為將來促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步做出有益貢獻(xiàn)。這樣既可促進(jìn)個(gè)人幸福,又能凸顯個(gè)體的社會(huì)價(jià)值,真正達(dá)成個(gè)人幸福與社會(huì)價(jià)值的雙贏目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。