蘇軾的一句“但愿人長久,千里共嬋娟”,表達(dá)了中秋時(shí)節(jié)對漂泊之人的美好祝愿。又是一年中秋時(shí),你知道中秋節(jié)背后有哪些有趣的故事和傳說嗎?

1 中秋節(jié),是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,有著許多別稱,因恰值三秋之半,故稱“仲秋”,而農(nóng)歷八月十五又在“仲秋”之中,所以又稱“中秋”“八月節(jié)”。唐朝稱這一天作“端正月”,又因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”。

2 “中秋”有著悠久的歷史,早在《周禮》一書中,已有“仲秋”即“中秋”一詞的記載?!爸星锕?jié)”起源于古代帝王的祭祀活動,《禮記》記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗,故而在國都建有日壇、地壇、月壇、天壇。北京的月壇始建于明嘉靖九年(1530),專為皇帝祭月而修建的。

3 唐朝時(shí)期,中秋賞月、拜月的風(fēng)俗頗為盛行,貴族和文人學(xué)士在中秋時(shí)節(jié),對著天上圓圓的一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷。許多詩人的名篇中都有詠月的詩句?!短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”,中秋節(jié)始于唐代,之后盛行于宋代,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。

4 中秋節(jié)的第一主角是月餅。關(guān)于月餅的來歷,比較流行的觀點(diǎn)是出現(xiàn)在唐朝。唐初,突厥自恃兵強(qiáng)馬壯,不斷舉兵南下侵?jǐn)_。為了平定北方外患,唐高祖李淵委任當(dāng)時(shí)著名將領(lǐng)李靖為北征總指揮,反擊突厥,最終得勝。凱旋之日正好是八月十五,恰巧當(dāng)晚有胡人向李淵獻(xiàn)餅祝捷,李淵作“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”表達(dá)喜悅之情,將胡餅分給群臣,君臣一道品嘗、賞月。中秋節(jié)吃月餅習(xí)俗由此而來。

5 還有一種說法認(rèn)為中秋節(jié)吃月餅始于元末。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備反元起義,將寫有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅里面。起義之日,各路義軍一齊響應(yīng),攻下元大都,起義成功。朱元璋將起兵時(shí)秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣,從此就有了中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗。到明代,“月餅”正式定名,中秋節(jié)吃月餅風(fēng)俗也廣為流行,如明嘉靖《威縣志》稱:“中秋,置酒玩月,為月餅饋之。”

6 我國古代有許多將中秋與月宮相聯(lián)系的神話傳說,如“嫦娥奔月”“吳剛伐桂”“玉兔搗藥”“楊貴妃變月神”“唐明皇游月宮”等。其中,“嫦娥奔月”是最引人入勝的月宮故事。傳說后羿射日之后,娶了美麗的嫦娥。嫦娥被小人逢蒙所逼,吞吃了后羿從西王母那兒討來的不死之藥,飛到月宮,與后羿天各一方。八月十五月圓之夜,后羿在院中擺上香案,放上嫦娥平時(shí)最愛吃的蜜食、鮮果,遙寄相思。百姓紛紛效仿,拜月的中秋節(jié)漸成民俗。

7 “吳剛伐桂”的傳說講的是,漢朝西河人吳剛,曾跟隨仙人修道到了天界,犯錯(cuò)后被貶謫到月宮,被罰砍伐廣寒宮前的桂花樹。桂花樹高大繁茂,每被砍一下,缺口即刻愈合,吳剛只能在清冷的月宮中日復(fù)一日、年復(fù)一年地砍下去。月亮因此有了“桂宮”的別名。

8 關(guān)于“玉兔搗藥”的傳說,講的是月宮有一只玉兔,玉兔每晚用搗藥杵在藥臼中搗制長生不老的靈藥。久而久之,玉兔便成為月亮的代名詞。古代文人寫詩作詞,也常常以玉兔象征月亮。過中秋節(jié)時(shí),北京有用泥塑造兔兒爺?shù)牧?xí)俗。

9 “海上生明月,天涯共此時(shí)?!弊怨乓詠恚星锕?jié)不僅是小家團(tuán)圓的日子,更是舉國歡慶的時(shí)刻。每到八月十五的晚上,一大家人圍坐在一起,擺放圓圓的月餅、多籽的西瓜等水果,祭拜月亮,祈求多子多福,分食甜甜的月餅,分享團(tuán)圓的幸福,同時(shí)祈盼偉大祖國更加繁榮昌盛。