摘要:研學旅行是旅游業和教育業相結合的新旅游模式,隨著各級政府層面出臺的相關政策文件及不斷擴大的市場需求,研學旅行正逐漸升溫變熱。為推進鄉風文明,傳承民俗文化,促進文化認同。通過個案解讀透灘村,關注傳統村落研學旅行的個案和現實,把握海南鄉風民俗研學旅行資源開展的現狀,并以其為基礎,為海南鄉風民俗研學旅行開發提供一定的理論和實踐借鑒意義,助力文化創業創新和文化根脈的堅守,助推海南傳統村落建設的多元化發展。
關鍵詞:研學旅行;鄉風民俗;透灘村
當前,隨著政策文件推動及市場需求,海南研學旅行市場不斷升溫變熱,但目前據實地調研考察,發現海南研學旅行中有效融合傳統村落鄉風民俗的產品較少。作為重要的人文歷史資源,傳統村落具有重要的研學價值,因此,研學融入傳統村落元素尤為重要。二十大之后,海南結合自身自貿港建設定位,政府明確指出:海南今后五年,要全面落實 “一本三基四梁八柱”戰略框架。堅持在發展中大力開展鄉村建設,弘揚傳統文化。基于發展現實和需要,我們對海南鄉風民俗研學旅行資源開展現狀進行探究,通過個案解讀透灘村,關注傳統村落研學旅行的個案和現實,把握海南鄉風民俗研學旅行資源開展現狀,并以其為基礎,為海南鄉風民俗研學旅行開發提供一定的理論和實踐借鑒意義。
海南獨特的地理位置和深厚的人文歷史底蘊,促成當地豐富多彩的民俗文化。2018年海南省教育廳等12部門聯合制定并印發《關于推進中小學生研學旅行的實施意見》,將研學旅行納入海南省中小學教育教學計劃,同時各級地方財政建立以獎代補的經費保障機制。按每生每100元的標準撥付經費獎補學校開展研學旅行活動。這一政策在很大程度上推動海南研學旅游市場迅速升溫變熱[1]。
鄉風民俗,是指在長期的生產生活中勞動人民積累總結而形成的一種文化,它記錄著生產生活的場景,寄托著勞動人民對未來美好生活的憧憬。在現代社會,其被寄予新的責任使命和時代內涵,作為推進社會治理現代化發展的重要手段。《鄉村振興戰略規劃(2018-2022年)》指出,中華文明根植于農耕文化,鄉村是中華文明的基本載體,它蘊藏著豐富的文化內涵和重要的文化價值[2]。海南蘊含豐富的鄉風民俗資源,據調查,近幾年海南也大力推出各具特色的研學旅行路線,但就市面上來看大多數還是與自然景觀緊密結合來吸引眼球,鮮少涉及“鄉風民俗”資源模塊。
海南鄉風民俗研學旅行產品資源開發存在亟待解決的問題。一是市面上的鄉風民俗研學旅行產品大多浮于表面,結構單一,文化深度不夠,同時缺乏特色,無法為研學者提供高質量的研學課程。二是專業人才匱乏,課程開發者沒有充分挖掘本土文化特質,文化主題不突出,導致全島鄉風民俗研學旅行資源開發面臨嚴重的同質化現象,民俗文化獨特性漸消失。三是島民對于民俗文化保護和開發意識薄弱,民俗文化甚至面臨“失傳”的現象,制約了民俗文化產業的發展。
基于研學旅行視角,對上述前期調研存在的問題,瓊臺師范“研學產品開發小組”在開展創新創業活動時,有針對性地進行鄉風民俗研學旅行活動案例研究,圍繞透灘村設計開發以下三種鄉風民俗研學旅行模式:
(一)感知自然,觸摸歷史溫度
走進傳統村落,觸摸歷史溫度,了解背后的傳奇故事,這些說不盡的古村味道,正是傳統村落給予研學者強大的吸引力。透灘村是海南四大才子之一王佐的故里,據史料記載,其距今已有八百多年歷史。這里鄉風文明風尚,鄉民熱情奔放,環境質樸優雅,早在2008年就入選為“海南十大文化村”之一。透灘村不僅被濃綠包圍著,而且還擁有不少蒼勁的百年古樹。舉目四望,這里的百年古樹冠蓋如蔭,枝干虬勁,翠綠欲滴,富有極強的生命力。光陰荏苒,歲月未朽,這些古樹見證了村落歷史與歲月滄桑,積淀著厚重的文化和情感,組織研學者共同尋訪、記錄村內百年以上樹齡的古樹,以鏡頭記錄、用文字敘述的方式,用心去了解,感悟生命歷程,感知自然之美。
該村尚有不少古跡保存較好,村中禮魁坊、節孝坊、石橋等古跡均被列為“省級文物保護單位”。其中節孝坊是為紀念王俊極之妻符氏而立,以旌表和弘揚符氏忠義、節孝等優秀品質;禮魁坊是由臨高知縣楊護為學冠“兩監”的才子王佐而立,以表彰這位才華橫溢的國子生;透灘石橋是臨高縣現存歷史最古老、保存最為完好的單孔石橋。這些歷史文物對于道德教育來說都是很好的教材,其背后傳奇故事所表達的精神值得后人們學習。組織研學者開展“你知多少牌坊背后的傳奇故事”等活動,讓他們從中受到傳統美德的教益,繼承和發揚民族優良傳統,提高民族自信心與自豪感。更值得一提的是,臨高人偶戲是國家級非物質文化遺產之一。區別于其他劇種,其獨特語言和人偶同臺表演的特點是臨高人偶戲最重要的特色,將其與研學旅行相結合,在王佐文化公園進行展演,組織研學者前來觀看和體驗。此外,舉辦主題游藝活動,如:制作木偶大賽、舉辦剪紙活動、體驗植物拓染等,可讓參與者充分感受非遺文化的魅力。
(二)誦讀詩詞,傳唱優美韻律
源遠流長的經典詩文,是歷史長河中經久不衰的瑰寶。透灘村是海南著名愛國詩人王佐的故鄉,其以詩文見長,世稱“吟絕”。俗話說:讀萬卷書,不如行萬里路。要想深層次理解王佐詩詞的文化底蘊,以走進透灘村的方式,追尋當時的創作環境,才更適合探求詩人所表達的詩詞情懷。譬如王佐曾在透灘石橋上欣賞美景時留下一首回文詩,雖時過境遷,但如今站在石橋上,仍依昔可聽見橋下“重重水勢灘聲斗”;在石橋邊,依昔可看見“榕樹幾枝交瞬影”的美景。在此,組織研學者開展“風雅詩韻浸童心”等詩詞誦讀活動,設“兩兩對抗”“個人角逐”“飛花令”等積分環節,激勵參與者呈現一場精彩的詩詞盛宴,讓研學旅行成為“行走中的課堂”,拓展研學游的內涵與表現形式,讓研學者身臨其境體驗這一番如夢如幻的動人景象,陶醉在大自然的懷抱中,深化研學者對傳統文化的認識,潤澤心靈,從中汲取溫暖和力量,傳承文化經典。
進一步深入挖掘開發設計鄉風民俗研學旅行課程資源,承載著臨高鄉風民俗的“哩哩美”歌曲當然必不可少。“哩哩美”歌曲是臨高漁歌,至今傳唱有千年之久,屬國家級非物質文化遺產。其唱腔相對固定,旋律優美動聽,記錄著漁民生產生活習慣,將其融入研學旅行的課程開發,更有利于研學者在千年文化傳承與現代演繹中感受最具特色魅力的鄉風民俗。在此,組織研學者傾聽學習,將“哩哩美”與透灘村的美景相結合,開展以當下所處場景、事物或感受等即興作詞互相對唱活動,傳唱優美韻律,沉浸式地切身感受漁家人的藝術天賦和透灘村的古雅環境,舉辦一場極具地方特色的文化盛會。此外,組織研學者訪談非遺人物,加深對非遺文化的理解,激發研學者對民歌文化的興趣,讓更多人關注到海南民歌文化,積極加入到傳承民歌文化的隊伍中,從而增強保護、傳承和創新非遺文化的使命感,助推鄉風文明。
(三)了解農事習俗,弘揚好學之風
透灘村寧靜而古樸,其位于海南省臨高縣皇桐鎮,建村至今有八百多年的歷史,是海南才子王佐的故居。王佐勤奮好學,七旬高齡仍堅持跋涉瓊州各地,遍訪風土人物,最終修成《瓊臺外紀》一書。其勤奮好學的精神一直代代傳承,深深影響著王氏后人。正是這樣尊師重教的文化土壤,培育了透灘村一批又一批的優秀學子。組織研學者展開了解王佐勤奮好學的具體事跡,利于讓研學者在了解過程中更好去領悟勤奮好學的精神本質,同時可配以有針對性的主題游戲活動,如“角色扮演”等,提高研學旅游的教育輸出。
此外,透灘村一年四季溫暖如春,主要種植水稻、甘蔗等農作物。通過制作科普手冊,組織研學者開展實地考察,了解農事習俗等互動活動。譬如根據村落主要農作物和特色作物,制作相關任務卡或活動卡等,讓研學者將圖片中的植物和對應的名稱連線,然后分小組在村落內找到植物,觀察討論分析它們各自在根、莖、葉、花、果、種子等結構上的不同特點,最后通過繪畫或攝影的形式提交相關資料,收集資料多的一組獲勝。類似活動的組織利于開展農事科普教育,豐富研學者認知,培養集體意識和協作精神,提升他們的實踐能力和綜合素質。
(一)展現別樣研學,豐富研學資源
傳統村落擁有豐富的鄉風民俗文化資源,發展以鄉風民俗為主題的研學不僅有利于民俗文化傳播,也是豐富當下研學旅行的一種新穎方式。海南傳統村落擁有特色鄉風民俗優勢,蘊含著豐富的非物質文化遺產。如海南臨高人偶戲,不僅屬于地方傳統戲劇,也是國家非物質文化遺產之一。可設此類戲劇文化融入研學課程活動中,讓研學者認識非遺民俗文化的來源,了解地方戲劇特色,體驗獨特的民俗活動,感知民族文化的歷史底蘊。通過親身體驗、演唱表演等活動了解地方優秀傳統文化的精髓與智慧,加深研學者對地方傳統文化的認識程度,培養其對民俗文化的熱愛。此外,傳統村落鄉風民俗通俗親民,在研學活動中易于推廣開來。傳統村落本身蘊含的資源具有豐富的教育功能,是開發研學旅行教育的重要資源依托,也是傳統村落極其珍貴資源可持續保護、發展、利用的有效途徑,由此成為傳統村落開發與研學旅行有機結合的基礎[3]。
(二)彰顯審美體驗,提升審美能力
國家非物質文化遺產海南臨高漁歌“哩哩美”的優美傳唱,沉浸式的文化熏陶培養審美情操。組織研學者探訪傳統村落,在專門的活動場地中加深研學者對非遺文化的理解,讓其帶著審美的眼光去觀賞非遺作品、訪談非遺人物、體驗非遺制作、開展相關的研究性學習活動。在探訪中,研學者可以和非遺傳承人交流互動,參與“哩哩美”對唱等活動,切身感受非遺文化的魅力所在。傳統村落賦予鄉風民俗歷史價值與生命價值,通過非物質文化遺產的傳承方式可持續發展傳統村落特色文化。在鄉風民俗文化的保護上,要保留原有文化獨特的風格和特點,對其稍加改造創新,凸顯不同傳統村落獨有的民俗特色,這也是吸引研學者來到傳統村落、了解民俗文化的一大因素。以“保護民俗文化,彰顯審美體驗”的研學活動理念,通過傳統民俗文化給研學者帶來真實的研學體驗。以民俗文化為審美對象,讓研學者從美學的角度分析民俗的審美價值,提升審美鑒賞能力。研學旅行不僅在培養學生的審美認知、提升學生的審美能力方面具有重要的作用,對樹立正確的價值觀同樣具有重要作用。
(三)重溫傳統文化,傳播鄉風民俗
鄉土文化中包含傳統文化、民族文化,要發揮研學旅行活動課程的文化傳承作用。譬如海南臨高透灘村擁有豐厚的人文歷史底蘊和獨特的歷史景觀,王佐敏而好學,詩文見長。在良好學風的影響帶動下,后人不負先輩厚望,村中人才輩出。中小學研學旅行可結合透灘村好學之風開展活動,根據其優勢特色,將勤奮好學的精神融入其中,以濃厚的學習氛圍感染研學者,使其在體驗研學活動樂趣的同時,還能重溫傳統文化的深厚魅力。透灘村因其八百年來的歷史積淀,造就深厚的文化底蘊,可依托中小學研學旅行活動,將勤奮好學的文化傳承傳播開來。傳統村落文化傳承力強,鄉風民俗在潛移默化中得以留存至今,值得我們深層次挖掘其中所蘊藏的文化內涵。這些延續上百年的古老傳承,是人們的智慧結晶,是浸潤到人們思想靈魂以及生活習俗里的傳統,也是研學旅行的藝術瑰寶[4]。傳統村落鄉風民俗所蘊含的是常年累積的文化厚重感,研學旅行結合當地風土民俗,以多重文化要素開展教育活動,弘揚與傳承地方民俗傳統和歷史名人文化,發揮傳統文化資源研學旅行的魅力,使鄉風民俗在傳承中體現存在的意義和價值。
在我國旅游業快速發展背景下,傳統村落因其獨特的景觀、歷史和人文優勢,一直都是旅游開發的熱門。而如何利用好海南鄉風民俗研學旅行資源,有效傳播海南鄉風民俗,促進當地經濟發展,這些問題仍要從現實社會經驗和海南實際建設中尋找答案。本研究通過深入挖掘透灘村鄉風民俗資源,將其與教育融合到一起,設計出互動性、趣味性和知識性相結合的研學旅行產品,利于鼓勵學生自主探究,培養學生的實踐能力和探究精神,達到真正意義上寓教于游的研學旅行。希望為實現傳播海南鄉風民俗,盤活鄉土文化的目標貢獻綿薄之力。
本文系大學生創新創業訓練計劃項目《椰云船型屋―― 助力白查鄉村振興》(項目編號:S202213811026)的研究成果。
參考文獻:
[1]黃麗,吳肖淮.海南研學旅行發展現狀及對策建議[J].中國市場,2019(36):201-202.
[2].中共中央 國務院印發《鄉村振興戰略規劃(2018—2022年)》[J].云南農業,2018(11):1.
[3]李旭嬌,王亞楠,孔岳雪,沈和江.傳統村落遺產研學的教育價值與規劃導向研究[J].江蘇商論,2022(09):111-114.
[4]張蓁.中小學研學旅行的美育意蘊與路徑分析[J].中國藝術,2022(S1):66-69.
(作者單位:瓊臺師范學院文學院)
(責任編輯:豆瑞超)