設計美學對現代設計及審美主體的影響

摘 要：隨著社會的不斷進步，人們生活水平的不斷提高，人們不再僅僅滿足于溫飽，而是開始追求個人的精神享受，因此整個社會對“美”的追求越來越重視。設計的地位逐漸提升，隨之對設計美學的研究也日漸重要起來。設計是以服務為中心的，因此設計不能僅僅是機械的、功能的，還應該是有溫度的，可以溫暖人心的。所以研究審美主體對于“美”的認知也是很重要的。

關鍵詞：設計；設計美學；美學

中圖分類號：J501 文獻標識碼：A 文章編號：2096-0905（2023）04-00-03

一、設計美學

美學是什么？設計美學又是什么？哲學蘊含著美學，美學又蘊含著設計美學，一個“美”字表明了它們的主要研究方向。“美”是什么？這個問題既簡單又困難，俗話說：一千個讀者就有一千個哈姆雷特，關于“美是什么”這個問題似乎這句俗語能夠很好地回答。不同的人對美的認知各有不同，因此美學的內涵和研究對象總是在變動，美學所研究的對象既需要切實的感性審美體驗，又需要抽象的哲學思辨和邏輯歸納。[1]

美學的研究任務主要是研究“美”的真諦，闡釋“美”的價值，宣揚“美”的意義。除此之外，美學還應該增強人們的審美意識并提高人們的審美品位，為創造美的生活的具體實施過程提供理論支撐。在設計這個領域里，美學是必不可少的，因此，設計美學也就成為促進設計發展的重要工具，對設計美學的研究也越來越重視。

設計美學從字面上來說是圍繞設計展開美學研究的學科，或者是使設計更具美感的學科。設計本身的發展歷史相比于大多數學科來說是比較短的，從包豪斯開始衍生出現代設計算起也不過才103年，更不用提近幾十年才開始系統發展設計這個專業的中國，差不多也就短短六十年左右，最早成立大學設計專業的也不過是在二十世紀中期左右，從中可以看出“設計美學”的發展歷史相對其他學科也是比較短暫的。由于“設計美學”這一學科本身所具有的復雜性，因此對它下一個準確的定義是很困難的，主要有四個方面的原因：一是“設計”概念本身的復雜性問題；二是設計美學是一門新興學科，是一門處于發展狀況中的學科；三是撰寫隊伍的復雜性問題；四是“美學”概念本身復雜性的問題。[2]

設計美學本身源于美學學科之中，為其一大分支，它本身所具有的哲學概念使之帶有抽象傾向。設計美學自身偏向于理論學科，設計偏向于實踐，設計美學可以為設計提供理論上的支撐。它以其自身學科的特殊性來探討人對美的追求、對美的表達，“美”一直是人追求的最高的期盼，任何人都喜歡美的事物，這是人的天性。如何讓設計更好地實現服務的功能，設計美學會為此奠定基礎。

縱觀國內外優秀的設計作品，無一不是蘊含著強大的設計美學理論知識。設計美學理論就像是冬日的暖陽、夏日的微風，通過賦予現代設計“美的含義”而潛移默化地影響著生活在這個世界的每一個人。并且在它的影響下，我們沐浴在具有“美”的世界里，開闊“美”的視角、培養“美”的感知和創造“美”的心靈。設計美學理論具有強大的生命力，并且隨著社會的發展，它的生命力只會越來越強大，為設計提供強大的理論支撐。

二、設計美學與現代設計

（一）設計美學為現代設計提供理論支撐

純藝術是服務自己，是對自身情感的表達，而設計是服務大眾，為人類的生活等各方面服務，設計美學是為了設計能夠更好地服務大眾而研究的理論。社會的發展越進步，設計與設計美學的重要性就越是凸顯。根據馬斯洛的需求說，隨著生活質量的不斷提高，人們不再僅僅局限于最初的溫飽需求，而是逐漸轉向更多更高層次的需求享受。我國社會主要矛盾的轉變正是體現出了這一轉變形式。設計美學以其自身對人類、社會、對自然法則等的研究來做出科學判斷，為設計實踐的發展給出所需要的理論支撐，為設計對象設計出更加優秀的設計產品，更好地為人類生活服務。

任何實踐沒有理論的支撐是走不長遠的，實踐與理論相生相長，共同發展。每一個國家、每一個地區、每一個民族在設計表達風格上都有其獨特性。從國家層面來說，美國比較注重設計所帶來的利益，更偏向于利用設計來研究怎樣抓住消費者的消費心理，從而達到利益最大化，因此，我們可以看出設計也是推動經濟發展的一個重要的工具；歐洲各國的設計更偏向于原生態，從感受自然原始風味出發，為生活服務，關注通過設計所帶來的賦予生活新的可能性，讓人們獲得設計所帶來的“美的感受”，用設計使得生活更加便捷；日本早期的設計是一味地照抄西方設計，從而喪失了本土民族美學風味，后經過本國設計師的努力將國際設計與本土民族化美學意義相融合，創造出了區別于其他國家獨特的設計美學風格，從而站在了世界設計的中心，將本民族美學文化傳播到了世界，并且使設計更具民族性，日本的設計特點也是中國需要研究和借鑒的，將中國的文化美學理念融入設計之中從而形成屬于中國特色的設計美學，將中國美學思想傳播到世界各地，而這一切任重而道遠，需要每一代設計師的努力。從民族方面來說，就中國而言，中國是一個多民族的國家，每一個民族都有自己的服飾圖案、服裝形式、建筑樣式等，如何展現中國民族的設計美學仍是一個值得探討研究的問題。

（二）設計美學的思想影響現代設計

在設計美學這個籠統學科名之下，不同地區有著自己獨一無二的設計美學概念。由于各個國家、各個民族所形成的地理條件、文化條件等各種條件的不同，他們對于美的理念也不盡相同。作為一名設計師來說，為一個國家、一個地區或是一個民族設計一個作品，必然要滿足當地人對美的追求。在歷史的長河中，他們已經形成了自身的美學概念，而設計美學也在時代的發展中形成了其中一支的美學思想，那么對于他們的設計過程必然會受到設計美學思想的影響。

將每個地區不同的設計美學思想從現代設計作品中表現出來，便可以形成屬于一個地區、一個國家、一個民族獨特的標志。設計美學是美學的一個分支。對于生活或者說成長在某一個區域的設計者來說，其設計一定是會受到這個區域設計美學的影響的。觀看很多優秀設計師的作品，就可以看出它們所展現出的帶有設計師自己的美學理念和風格。

（三）在設計實踐中檢驗設計美學理論

設計美學自身所具有的抽象概念，就使得它要融入具體實踐當中去進行檢驗。只有在實踐中成功檢驗的理論才是正確的方向。在當下很流行“概念設計”，顧名思義就是利用概念并以其為主線貫穿到整個設計當中去。設計美學便是“概念設計”的重要基礎之一。一個“概念設計”能否獲得成功，除了突破技術層面的東西之外，設計美學在里面也扮演了重要角色，將技術與美學相結合，必將形成一個優秀的設計產品。

設計美學理論從一定程度來說能夠較好滿足大眾對“美”的想象。因此，當設計美學在設計實踐中得到運用時，其自身便會受到大眾的檢驗，從而進一步發展和完善設計美學理論，并且更好地為設計提供“美”的理念。

三、設計美學與審美主體

（一）設計美學引領審美主體的審美思想

美學除了具有共性之外還具有個性。任何設計師所設計的產品一定能夠從中看見該設計師所攜帶的偏向于某個地區、某種風格的傾向。設計一定是服務于人的，設計能否被人們所接受，與人們的審美觀念是有很大關系的。因此，設計美學如同引領者一般，帶領人們去學會如何欣賞設計，幫助人們形成自己的審美思想。設計美學作為抽象概念，可通過設計作品來表達自身設計美學的概念，在生活日常中，這些帶有設計美學概念的作品環繞人們的周圍，使人們可以潛移默化地受到設計美學的熏陶。同樣，在人們提高了審美理念之后，又會對設計美學提出新的方向，促進設計美學的進一步發展，設計美學又再一次引領審美主體的審美思想，提高審美能力，長此以往，設計美學與審美主體的審美理念都得到了發展和提高，形成良性循環。比如，日本崇尚“侘寂”，日本設計師的設計作品大部分偏向“極簡主義”，整個設計感突出了“靜”的理念，讓人身心舒緩，如沐春風。日本人民在這樣的設計美學熏陶下也隨之比較偏愛素凈這一類的設計作品。特定的環境、特定的設計美學的熏陶影響了日本審美主體的審美思想。由此可見，設計美學在提高審美主體的審美性上的重要性。

（二）審美主體為設計美學提供研究對象

世界上一切由人所創造的物品都是為人服務的。因此，研究一個物品必然是圍繞人來進行的。設計美學不是憑空捏造，是基于人們在長久的歷史美學的熏陶下而發展起來的。設計是服務大眾的，它一定是圍繞人的需求來展開的，設計不是僅僅滿足人們的最基本的需求，還要滿足人們對美的需求。人們所追求的是什么樣的美？什么樣的美才是最舒適的？等等一系列關于“美5c51d69ec68acf14bca2815aafc7e121”的問題，都需要通過對被服務者的研究來進行了解。

當然，設計師本身也屬于審美主體。很多設計師經過日積月累對“美”進行學習、感悟、思考等來形成有自己獨特風格的設計美學理論，再通過自己的認知將設計美學理論融入自己的設計作品中，又經過大量的設計作品來研究和完善設計美學理論。因此，審美主體為設計美學理論提供研究對象，設計作品又來推動設計美學理論的發展，是一個螺旋上升發展的現象。

人們對于一個設計作品的認同一定是認同了它所表達的美學理念。以審美主體來研究設計美學，可以深入地了解到“美”的共性和“美”的個性，這樣也可以為審美主體提供最好的設計作品。

四、中國設計美學的未來發展

設計美學與設計一樣在中國發展時間是比較短的，相對于其他成熟學科來說如同處在“幼兒期”，“幼兒期”在這并不是一個貶義詞，而是表達一種無限可能。就算在整個世界中，關于“設計”也沒有人能給出一個標準答案。那么，就中國而言，可以利用設計這一學科的獨特性，借鑒外國現有理論結果，結合中國具體要求，研究由中國民族特色的“設計美學”學科。

在當下社會倡導多元化的背景下，我國多民族這一先天優勢下，發展研究中國設計美學的資料素材可以說是很豐富的。隨著中國在經濟方面的直線上升，城市的飛速發展，人民生活水平的直線上升，設計的作用也將越來越大，設計也會發展得越來越好，伴隨之設計美學也會得到質的提升。設計美學的發展，不僅僅局限于中國國內，同時也要學習國際對于設計美學的研究，積極推進國內設計美學研究與國外美學研究接軌。“設計”原本便是舶來品，積極研究國外設計發展是非常必要的。就亞洲來說，學習借鑒日本和韓國的設計，特別是日本將設計與本國傳統相結合，形成自己獨特的設計風格和設計美學是非常重要的。早期日本設計的發展也遇到過迷茫期，當時的日本在發展設計方面采取的是通過派遣學生留學或游覽西方，以及在日本本土大力宣傳西方設計和邀請西方著名設計師來日本講學這樣的一些方法來全盤學習西方。然后，經過一段時間的發展，日本設計師開始嘗試將日本民族文化融入設計中，因此，在日本的設計發展中形成了兩條線：一種是設計出具有本民族文化內涵的設計作品，主要對內服務；另一種是按照國際設計手法來進行設計，以便于更好地在國際上發展，宣傳具有日本特色的設計作品。因此，日本的設計得到了突飛猛進的發展并且得到了國際的認可。從日本成功的案例中，我們不難發現，想要在國際上嶄露頭角，并不是一定要全盤西化，更重要的是將本民族文化內涵融入設計中，形成自身所獨有的可識別性，這樣才能在一種設計風格中找到自己的位置。當然，并不是說完全否定西方，我們設計師也應當借鑒西方設計，汲取精華，為中國設計發展添磚加瓦。如何將民族特色文化內涵融入設計中就需要深入研究設計美學，特別是屬于中國的設計美學。所以，設計美學是促進設計發展的重要保障，中國設計美學發展任重而道遠，還需設計師共同努力。

在經濟飛速發展的今天，“設計”扮演著越來越重要的角色，從而也會帶動設計美學的進一步發展。人們生活質量的提高對現代生活有著更高質量的要求，設計可以為人們提供最舒適、最欣喜、最便捷的服務，使人們的生活越來越好。設計美學也會在設計的飛速發展下提供理論的支持，指引前進的方向，在發展的過程中相輔相成。在全世界的共同努力下，借助設計和設計美學將世界變得更加美好。

參考文獻：

[1]邱景源.現代設計美學要探索的幾個問題[J].藝術與設計（理論），2013，2（06）：26-28.

[2]黃柏青.設計美學：學科性質、演進狀況、存在問題與可行路徑[J].湖南科技大學學報（社會科學版），2012，15（05）：160-163.