
摘 要:成語典故是邯鄲傳統文化的重要組成部分,其蘊含了邯鄲這座城市政治、文化、軍事、經濟、生活等方面的智慧與經驗、教訓與總結。邯鄲成語文化所傳達的愛國、誠信、文明、和諧等價值觀符合新時代中國特色社會主義思想的深刻內涵,證明其有不容忽視的當代價值,是邯鄲先進文化的代表,研究和開發邯鄲成語典故文創產品宣傳邯鄲形象,存在一定的經濟價值,更有助于提升市民思想認同、情感認同,對文化軟實力轉化為社會經濟發展硬實力,提高城市綜合競爭水平具有重要現實意義。
關鍵詞:邯鄲成語;典故文化;文創產品;創新設計
中圖分類號:TB472 文獻標識碼:A 文章編號:2096-0905(2023)04-00-03
中國文聯十一大、中國作協十大開幕式上曾指出,博大精深的中華文明是中華民族獨特的精神標識,是當代中國文藝的根基,也是文藝創新的寶藏。中國文化歷來推崇“收百世之闕文,采千載之遺韻”。要挖掘中華優秀傳統文化的思想觀念、人文精神、道德規范,把藝術創造力和中華文化價值融合起來,要把握傳承和創新的關系,學古而不泥古、破法而不悖法,讓中華優秀傳統文化成為文藝創新的重要源泉。
成語是古代先民在社會生產實踐中將有一定教訓、經驗或意義的典故,用形象精練的文字表達深刻的思想內涵。2005年邯鄲被中國文聯授予“中國成語典故之都”,邯鄲在戰國時期是七雄之一趙國的都城,在漫長的歷史文化變遷中形成了獨具特色的成語典故文化,最早因典故而形成的成語可追溯到東周末期,在春秋戰國和秦漢時期大量孕育產生,之后的朝代魏晉、唐、宋、元、明至清成語典故仍延續發展,成語典故是邯鄲文化脈系的重要組成部分,是這座國家級歷史文化名城“輝煌時代的一種特有的歷史記憶形式”。[1]
據統計,與邯鄲相關的成語有1584條。[2]成語典故蘊含了邯鄲這座城市政治、文化、軍事、經濟、生活等方面的智慧與經驗、教訓與總結。像“一言九鼎”“毛遂自薦”“胡服騎射”“邯鄲學步”“負荊請罪”等膾炙人口的成語均出自邯鄲典故,這些歷史的智慧精華通過時間沉淀與實踐檢驗證明其所傳達的精神價值符合新時代中國特色社會主義思想的文化內涵,成語中所蘊含的哲理具有不容忽視的當代價值,是邯鄲先進文化的代表,研究和開發邯鄲成語典故文化產品是對使命擔當、銳意創新、變革圖強精神的表達,對文化軟實力轉化為社會經濟發展硬實力,提高城市綜合競爭水平具有重要現實意義。
一、邯鄲成語典故在文化創意產品應用中的價值選擇
與邯鄲相關的成語條目眾多且涵蓋范圍較廣,成語典故的選擇范圍限定在邯鄲地區(6區、1縣級市、11縣)發生的歷史事件、歷史人物、身處外地的邯鄲籍的歷史人物事件。在限定范圍內選擇的成語典故本土文化特色更明確,用來進行特色文創設計,進而更有效地表達邯鄲這座城市的獨特文化魅力。
(一)選擇的導向性
伴隨我國社會主義市場經濟的深化發展,一方面,人們進一步解放思想;另一方面,物資財富與精神財富發展不平衡缺乏正確價值觀的引領產生了道德困惑、信念迷失。“人類社會發展的歷史表明,對一個民族、一個國家來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。核心價值觀,承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現著一個社會評判是非曲直的價值標準。”
成語文創產品不應單純看作商品,其代表的是文化形象更是社會價值導向的引領。在盡可能收集到的資料中《邯鄲成語典故》[3]以朝代為時間軸共收集成語668條,《邯鄲成語典故故事大全集》[4]共收集成語550條,這兩部書以文字的形式較為全面、詳盡地收集了在邯鄲本土發生的歷史事件和邯鄲籍歷史人物著書立傳所形成的成語典故。以此為選擇的依據,篩選出邯鄲的精神標識并進行產品設計創作。
(二)選擇的地域性
人們在到達某一地方的時候往往被這個地方的地理風貌、人文景觀、歷史遺跡等所吸引,這是地域之間差異性所造成的。比如,北京的故宮威武森嚴、皇家氣象,蘇州園林的精巧別致、自出心裁。地域間的差異使本地人或初到此地的外鄉人產生不同程度的好感,這種“好感”體現這個地方獨特的地域性,經過歷史的積淀所轉化形成的文化基因帶給人們親切感。在文創產品設計中融入地域性文化基因不僅能創新出帶有地方特色的文創產品,更促進地方文化推廣。
邯鄲是國家級歷史文化名城,是戰國七雄之一趙國的都城,歷史文化悠久,和邯鄲成語典故相關的歷史遺跡星羅棋布地散落在這座城市。武靈叢臺坐落于邯鄲市叢臺區,歷史上趙武靈王登叢臺居高遠眺而操練兵馬,令人聯想到“胡服騎射”改革;叢臺區有一條蜿蜒曲折的巷子叫“回車巷”,至今是居民生活的地方,著名的成語典故大將軍廉頗向藺相如“負荊請罪”的故事就發生在這里;邯鄲永年區的黃粱夢鎮素有“邯鄲道長黃粱夢短”的美麗傳說,成語“黃粱一夢”中承載著萬象悲喜人生;邯鄲臨漳縣古稱“鄴城”,《史記》記載西門豹治鄴的故事,“河伯娶婦”是懲治惡人破除迷信的成語典故;邯鄲市雞澤縣毛官營村的毛遂墓印證著“毛遂自薦”的勇氣與智慧;諸多建筑遺址遺跡是邯鄲成語典故文化的實物印記和實物印證,證明邯鄲成語文化的寫實性,是其他城市文化所不具有的,在文創產品設計中區別于其他地域文化特質具有獨特性。
邯鄲成語典故是邯鄲的文化基因,文化基因注入文創產品設計,助力邯鄲城市形象建設。邯鄲成語蘊含的愛國主義精神、開放包容的態度、自強不息的品質與黨的十八大所倡導的社會主義核心價值觀高度契合。
(三)選擇的時效性
文化創意簡稱文創,文創產品設計按照時間劃分為長的階段性時效和短的節點性時效。
階段性文創產品以實物的形式宣傳城市形象,力求產品內容表達在較長時間不過時,即設計的文創產品內容應符合現階段社會主旋律和社會正能量,這是穩定的價值觀,設計內容上力求持久長效。
節點性時效文創產品,以節日、活動、熱點事件等為主題進行創意設計,比如2021年河南衛視春晚《唐宮夜宴》舞蹈作品脫穎而出掀起一陣熱潮,引發全社會對河南省博物院的關注,對河南文化的積極評價,引起共鳴,受到關注,產生反響,收獲贊譽,隨后端午節推出舞蹈作品《洛神水賦》,七夕節推出舞蹈作品《龍門金剛》,這種作品在短時期內的關注度較高,隨著時間推移關注度降低,文創產品再進行下一輪的節點性創意設計,使大眾形成連續性記憶,加深良好印象。這種文創產品時效性短,但主題表達明確并烘托氣氛。
(四)選擇的認同性
對邯鄲城市的文化認同是團體的共同認知,不是一朝一夕形成的,需要通過公共文化營造來滋養培育,這也符合人民群眾的精神文化追求。比如成語“胡服騎射”蘊含的改革精神是符合大眾心理認同感的,選取高認同感的成語進行創意設計,這種文化觀、價值觀的集體性行為使得群眾具有自豪感的心理狀態,形成統一的文化認同心理,并且自覺維護。
二、邯鄲成語典故文化創意產品現狀
(一)產品現狀
河北省在十四五規劃和二〇三五年遠景目標的建議說明中也明確提出要擴大優質文化產品供給,提升河北文化軟實力和社會文明程度;[5]邯鄲市政府重視發展旅游業和提升邯鄲文化軟實力,在實地調研中發現,在文創產品售賣集中的旅游景點、博物館、圖書館、商業圈內,邯鄲成語典故文創產品在旅游文創產品中占比較小、種類較少,形象較弱,沒有形成產品系列。目前作為商品出售的成語文創產品有繪圖本書籍《成語典故畫冊》(邯鄲市圖書館售)、木刻成語鎮尺、成語裝飾畫(邯鄲市博物館售)等。
(二)文化創意現狀
邯鄲成語文化創意缺乏新意與活力。文創產品創意是核心,優秀的創意搭配知識產權的保護提升產品高附加值,2018年河北省重點項目“成語小鎮”在邯鄲成立,建設周期為10年,此外,還有邯鄲成語文化傳播有限公司等為成語典故文化的推廣起到積極作用,但是有創意感的新產品尚待開發。據筆者實地考察,邯鄲主城區較為知名的旅游景點,如叢臺公園、回車巷、趙苑公園等,沒有相關的旅游紀念品;城市內各大商場的工藝品售賣區沒有以成語典故為創意點的生活美學產品;省內舉辦的展會、博覽會、運動會等相關設計鳳毛麟角。
(三)邯鄲成語典故文創產品創新設計表達
在對邯鄲成語典故文創設計進行導向性、地域性、時效性分類梳理后,分為以下三種設計途徑。
1.導向性成語+階段性時效設計
“文化+城市”,讓“成語典故之都”名副其實。文化是提升城市文化軟實力的隱性路徑。選擇符合社會主義核心價值觀弘揚正能量的邯鄲成語,設計出文創產品,為城市營造具有彈性的、易于接受的成語文化環境,邯鄲成語典故文創產品形成潛移默化的隱性教育資源。這類文創適合設計成相對靜態的公益類宣傳產品,比如,城市街道的燈箱,公園小路兩側的道旗,公交候車亭的廣告欄,尤其有成語典故遺址的環境空間的宣傳屏幕、形象墻等位置(見圖1、圖2)。
2.地域性成語+旅游產品+節點性時效設計
邯鄲是戰國時期趙國的都城,是旅游產品體現地道邯鄲成語文化基因的重要途徑。以邯鄲市叢臺區旅游產品設計為例,在叢臺區著名的成語典故遺址有叢臺、七賢祠、回車巷,“胡服騎射”“毛遂自薦”“一言九鼎”“程嬰杵臼”“梅開二度”“羅敷有夫”“邯鄲學步”等,旅游旺季一般在春夏秋三季,三八婦女節、五一勞動節、六一兒童節、十一國慶節、端午、中秋節這些法定放假日游客較多,按照節日的特點,推出關聯度高的旅游文創產品(見圖3、圖4)。
3.“主題會議”+節點性時效設計
主題會議是邯鄲成語典故文化對外輸出的直接途徑。2022年第16屆河北省運動會在邯鄲舉辦,成語典故文創產品作為旅游紀念品結合體育元素推廣,讓這座等了你三千年的城展現成語魅力。
三、結束語
邯鄲成語典故是邯鄲先進文化的代表,創作出符合時代精神的文創產品,以摸得著、看得見的形式進行宣傳,努力踐行改革開放的偉大實踐,是文化工作者的光榮使命。
邯鄲成語典故文創產品通過導向性設計、時效性設計等活動,搭建了文化需求單位與設計師、特許生產商之間的合作溝通橋梁,形成平臺支撐;加強促進和提升文創產品開發,都可以進一步弘揚中華優秀傳統文化魅力,推動城市轉型升級。活起來、火起來的文創衍生品,也將進一步擦亮邯鄲歷史文化這張金名片,為推動邯鄲高質量發展做出新的貢獻。
參考文獻:
[1]孫繼民.邯鄲成語典故的歷史文化解析[A].申有順.邯鄲成語典故論叢[C].北京:研究出版社,2008.
[2]王夢潔.滿滿“邯鄲味”濃濃“成語情”回車巷歷史文化街區有看頭[EB/OL].邯鄲新聞網.新邯鄲客戶端,[2021.07.13]http://www.handannews.com.cn/news/content/2021-07/13/content_8299503.html.
[3]苑清民.邯鄲成語典故[M].北京:中國社會科學出版社,2011.
[4]文心,李廣.邯鄲成語典故故事大全集[M].石家莊:河北美術出版社,2018.
[5]王東峰.關于《中共河北省委關于制定國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和二〇三五年遠景目標的建議》的說明[J].共產黨員(河北),2020(23):21-25.