定風波： 人生風雨待安然

和子由澠池懷舊

[宋]蘇軾

人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。

老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。

往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。

【古意】順心而活：以順適自然的態度看待生活

宋仁宗嘉祐元年（1056年）三月，蘇洵帶著二十一歲的蘇軾、十九歲的蘇轍，父子三人赴京趕考。長路迢迢，在澠池縣，他們投宿在一間佛寺，并在老僧奉閑舍中題詩壁上留念。

后來蘇軾應考得中，就在他準備在朝堂上大顯身手的時候，突然傳來母親病故的噩耗，三人立即回鄉奔喪。三年后，守喪期滿歸京。弟弟蘇轍將他送到鄭州，想到蘇軾路上必然經過澠池，便寫詩表達對前途莫測的擔憂。而蘇軾則回詩相贈，以精巧的譬喻，把人生看作漫長的征途，所到之處就像萬里飛鴻偶然在雪泥上留下爪痕，接著就又飛走了。

在這里，他既沒有擔憂，也沒有膨脹自大，只是平靜地說，人生總有坎坷或順遂的時刻，有時風來雨來、雪來霜來，我們被吹打、被淋濕，狼狽不堪；有時風停雨止、雪息霜寂，我們便能看春色無邊，享日光和暖。如果能以順適自然的態度去對待人生，處世便會少許多煩惱，心間也會多幾分安定釋然。

【今解】珍惜時光，規劃人生

時隔短短五年，詩人故地重游，見到的卻是昔日的老僧已死，尸骨放入佛塔中。曾題過詩句的墻壁也已塌陷，字跡無從分辨。物非人亦非，實在是天地間的常態啊！

詩人回憶起往昔他們父子三人往澠池的崎嶇旅程—長路漫漫，人疲憊不堪，驢子也累得不停嘶鳴。艱難的往昔化作今朝溫馨的回憶，那些世事無常的感嘆，也便盡數化為了對人生的珍惜。正因人事變換太匆匆，我們才更要珍惜眼前的人、事、景。因為人生無常，更顯出生命的可貴。

品意知乎

蘇軾這首詩不僅思想性很強，藝術特點也非常突出。它是一首極富理趣的和詩，情、理、景三者和諧交融。

蘇轍的原詩《懷澠池寄子瞻兄》寫道：

相攜話別鄭原上，共道長途怕雪泥。

歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤西。

曾為縣吏民知否？ 舊宿僧房壁共題。

遙想獨游佳味少，無方騅馬但鳴嘶。

蘇轍和兄長在中原野地話別，說起渺茫的前途，內心不免有著莫名的擔憂和惶惑。送兄后自己騎馬在汴梁田間行進，可遠行的兄長，想來此時已經經過崤西古道了吧。自己曾被任命為澠池縣主簿，但由于已中進士，并未赴任，不知當地百姓是否知道此事。當年進京趕考時投宿于澠池，還和兄長歇宿于僧房，共題詩于壁。澠池給他留下了很多回憶，可往事如煙，前程似夢、世事難料……

尾聯，蘇轍寫思念兄長，遙想他此次獨行一定寂寞寡歡，只能聽到騅馬嘶鳴罷了。蘇轍這首詩的內容有懷舊，有思念，也有感傷、困惑和憂愁。

再次看蘇軾的和詩《和子由澠池懷舊》，格調則全然不同。他依照蘇轍詩作的原韻“泥”“西”“題”“嘶”及其次序，寫下這首和詩。因受到原詩原韻的約束，寫作難度很高。

蘇軾和詩的前兩聯極富理趣，是名句。這四句意蘊相連，氣韻流暢，一氣呵成，而且作者想象力豐富，運用了“雪泥鴻爪”這個獨特的比喻來巧妙說理。在蘇軾看來，人生充滿不確定性，就像鴻雁在飛行中，偶然駐足于雪泥之上，雪泥上會留下它的爪印。但轉眼間鴻雁又高飛，哪里還會計較這些痕跡留在何方？根據清人查慎行《蘇詩補注》記載，這個比喻是化用宋《傳燈錄》中天衣義懷禪師的話：“雁過長空，影沉寒水。雁無遺蹤之意，水無留影之心?！碧K軾的比喻非常生動、深刻，在宋代即為人稱道。

與蘇轍原詩的寫實不同，蘇軾這首和詩則是虛實結合。從整體結構來看，是先虛后實，先抒發議論再敘事。分開來看，前兩聯虛中有實，深沉的感慨中顯現出優美的意象；后兩聯實中有虛，清晰的敘事之中蘊含著深遠的意境，使人回味，作者借此寄寓了真摯的勸勉。

人生無常，但不必糾結于懷、掛礙心間，應以順適自然的態度去對待。這樣，追懷往事便可多些深情，少些感傷；人生也可多些灑脫，少些煩惱。這不僅是蘇軾作為兄長對弟弟溫暖而親切的安慰，還體現出了他豁達、從容的人生觀。