郭家灣生態(tài)映象

木蘭圍場是我的故鄉(xiāng)，在這個清代皇家獵苑的史料故事伴隨著我的童年，教歷史的父親總是能夠給予我一些宏大場景中的動人細處。青山綠水中藏著半部清史，從這營到那營都是傳奇，從這號到那號都是傳說。壩上壩下，七十二圍的建制，更是傳說連著傳奇，神話挽著神往。塞罕壩下的郭家灣，是著名的“七十二圍”之一，實在是我思慕已久的地方。

起筆地理意象

由于清代在塞罕壩舉行木蘭秋狝的影響力，人們總能夠從一般性常識出發(fā)，在木蘭圍場的土地上有一種先入為主的印象，這里并非沃土良田的躬耕壟畝，而更適宜于皇家獵苑式的狩獵與游牧。其實并不盡然，玉米、馬鈴薯、莜麥和蕎麥，油菜花、金蓮花、油葵和各種藥草，自有它們的天地，一畝畝，一壟壟，蔚為壯觀。郭家灣也在塞罕壩下起伏的山野之中，孕育了豐饒的生產(chǎn)、生活、人文與教化的獨特營養(yǎng)。

作為塞罕壩下的一個合并鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在地，郭家灣實則是有著清晰的歷史印記的。且不說，清代末期這里歸圍場糧捕廳管轄，民國時期歸屬圍場縣第四區(qū)，1945年后又分別隸屬圍場縣朝陽灣區(qū)、紅星公社，1961年又由郭家灣、榆樹林、水泉、梨樹甸4個大隊建郭家灣公社，直到1983年時撤銷公社，才改建了郭家灣鄉(xiāng)，1996年又擴大了管理范疇，與羊草溝鄉(xiāng)合并，目前的郭家灣鄉(xiāng)已經(jīng)下轄7個行政村了。單是說，郭家灣村作為遍布全縣的“七十二圍”古圍址之一，就足以令人遙想當年水草豐美、林木繁茂、鳥獸成群的天然勝境，更有彎月如刀，蒼山如海的民族傳奇。盡管光緒年間先后有熱河都統(tǒng)瑞聯(lián)、崇綺的奏折明證了“七十二圍”的確有其事，《熱河志》《承德府志》也對營房、卡倫、圍場記載了地名、方位，可惜都未及標注具體位置。光緒年間的《熱河廳志》略有記載，新中國成立后陸續(xù)有了相關(guān)考證研究，現(xiàn)今的郭家灣鄉(xiāng)郭家灣村，正是東界十圍中的溫都爾華圍場，這是蒙古語，漢譯為“高處平甸”。曾任圍場滿族蒙古族自治縣民宗局局長的崔萬民先生所編撰的《圍場民族文化》一書，詳細介紹了木蘭圍場七十二圍的名字、漢語意義和現(xiàn)在對應(yīng)的位置，其中他將“溫都爾華圍”列為第十五圍，并將其漢意為“美麗的高嶺”，現(xiàn)今地名為“半截川”。顯然，這里是以山川地貌特征來命名的?！盀场币擦T，“嶺”也罷，“川”也罷，都形象展現(xiàn)了山谷之中大溝中有小溝，河流彎折前行的地理形態(tài)，也更能清晰理解了郭家灣鄉(xiāng)呈兩大自然川的大的地形概念。郭家灣毗鄰楊家灣，其常樂店村為“噶海雅圖圍”，漢意為“有野豬的山川”，而在兩鄉(xiāng)交界處的二道川上，建制有“布扈圖圍”，漢意為“有鹿的地方”，這也形象地說明了地名，往往蘊藉著先人的足跡，豐饒的物產(chǎn)，特色的地貌，以及相看兩不厭的人文化育。后人接踵而至的溫情，不僅是故土家園的深切眷戀，更是祖國山川錦繡藍圖的由衷贊嘆！

尤其吸引我注意力的是作為郭家灣鄉(xiāng)7個村的村名和村貌。當我看到一個個極賦生態(tài)意味的村名，不禁莞爾一笑，梨樹甸、旺水泉、郭家灣、榆樹林、松樹溝、羊草溝、車家營，不僅鮮明反映了歷史記憶和物阜特征，更在簡質(zhì)純凈中有了天然的審美旨趣。這樣的村名似乎更具有某種原始生態(tài)的詩性召喚，不由得想一一探尋，并幽居而陶然。當我們走進松樹溝村的鎖龍溝，不禁令人贊嘆大自然鬼斧神工之妙！山塑龍骨，有綿延飛躍之姿，昂首朝天，腹藏于大地，尾則又延于山體之中，其勁貫于天地。這在村民口中相傳的龍脈所出、被康熙大帝聞訊而鎖的傳說，在賦予傳奇中確也有其真實，那就是康熙大帝最初行圍之處，確實多在東部圍場活動。作為其木蘭秋狝活動范圍，畢竟康熙大帝踏足這方土地更具有超越龍脈的吸引力。說是“龍脈”，其實這是地質(zhì)堪輿學(xué)的術(shù)語，指綿延的山脈，匯聚著天然靈氣，盡管這不過是紅色巖石在幾百年的風雨沖刷和捶打下自然風化的結(jié)果，但風水寶地的指認還是令人信服的。因為用一個“鎖”字來修飾“龍”字，終是有慰天下太平之旨歸，不求興風作雨，但求風調(diào)雨順，是為民心所向，民意所歸。這樣的地理意象實則有些切實的祈愿和祝福。還有一處地理景觀也吸引了我的足夠注意，那就是羊草溝的王家大院所在坡地。王家大院遺址可見其富甲一方的盛況，但這不是令人欽羨的，而恰恰是如今遺落的斷壁殘垣，令我們深刻醒悟，最大的財富莫過于一方民眾的安居樂業(yè)，只有“為民”才能長久，否則再雄厚的資產(chǎn)也不過是茶余飯后的談資。這片坡地如今谷子飽滿喜人，像勤勞的母親在秋風的盛贊中樸實的低下頭顱，安詳中洋溢著自信，富足中充盈著幸福。郭家灣正在新時代的曙光中溢彩流光，煥發(fā)出迷人的風采。

走筆山水意象

郭家灣像一篇散文，當我細致品賞它的時候，我真正感受到無邊的活力和美好。到底要從哪一頁談起，從哪一行我最迷惑的意象進入抒情，我著實有些矛盾和糾結(jié)。因為一片田里有一片田的故事，一群人中有一群人的風采，一條山路上有一條山路的飛翔，一條河流有一條河流的夢境……當我站在郭家灣村鄉(xiāng)政府的大門牌匾前，認真端詳著滿、蒙、漢3種文字寫成的大字，彎折之間的變化，多像我們母親河的道道彎折，一邊尋找，一邊成長，一邊探索，一邊創(chuàng)造，郭家灣不過是祖國版圖上彎彎折折書寫的一筆，而每一著墨點都可以氤氳開無盡的情愫和無窮的畫圖。我循著彎折的鄉(xiāng)村小路，一路徜徉而去，秋山明媚，莊稼挺秀，花果紅碩，野花絢美，郭家灣是一部生態(tài)散文，這個“灣”字像畫龍點之筆，以意象將場所、自然與人文穿成一線，呈現(xiàn)出豐贍的生態(tài)意蘊。正有風吹落葉，在藍天麗日中，高大的白楊和白樺、古槐和榆松，一并有了高低起伏的弦樂之音，仿若在為我所發(fā)現(xiàn)的“灣”意象而呼吁！

顧名思義，灣是與水相通聯(lián)的。河轉(zhuǎn)彎的地方為灣，郭家灣的水甘洌，多種微量元素儲量豐富，有著天然礦泉水的資源與資質(zhì)。在旺水泉村，“水從山崖石隙內(nèi)涌出，水量充沛，常年清流不斷。泉水冬夏恒溫攝氏9度，隆冬不凍，暖氣郁然，被人們譽為‘溫溪不凍’?！比藗兂Ｕf，有水的地方就活了。的確，郭家灣是生龍活虎的，是蒸蒸日上的，是云蒸霞蔚的，是欣欣向榮的。這主要來自它的水源涵養(yǎng)和生態(tài)保護，在郭家灣鄉(xiāng)境內(nèi)的西路嘎河兩條支流二道川河和羊草溝河的兩岸，濕地植被蓊郁。承德作為京津冀水源涵養(yǎng)區(qū)和生態(tài)保護區(qū)，郭家灣鄉(xiāng)不僅自覺承擔著養(yǎng)護生態(tài)的初心和使命，更悉心呵護河流清潔，拒絕過度開發(fā)，他們充分利用水源資源，發(fā)展冷水魚養(yǎng)殖業(yè)。這里優(yōu)良的水質(zhì)，優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，從《欽定熱河志》里可見端倪：“六月癸未，上奉太皇太后啟蹕巡幸塞外，丁亥出古北口，戊戌，駐蹕烏拉岱，庚子以天旱，命建壇祈雨，是日甘霖大沛?！睘趵反鬆I，正在溫都爾華圍附近，“甘霖大沛”，如此充足而甘美的雨水，讓郭家灣不僅賦予天象福澤，更充滿了詩情畫意，令人心馳神往。水，不僅是古樸村落復(fù)興的鑰匙，還是發(fā)展特色種植業(yè)、農(nóng)田水利建設(shè)、特色民宿旅游業(yè)等方面的重要載體。郭家灣的鄉(xiāng)村振興之路越來越寬闊、通達。像水泉處那棵形似臥龍的百年老榆樹，在綠草地上伸展腰肢，呼吸間俱是元氣滿滿，在藍天下打開翅膀，欲仙欲飛。水映云在，云移水動，其神有韻，其美入畫，不僅是一道絕美的自然奇觀，也是一道養(yǎng)育山水靈性的源脈所在。如今的郭家灣，“甘霖大沛”之象在京津冀一體化建設(shè)和首都“兩區(qū)”建設(shè)中更恰如其分，自有其嶄新的風姿！

郭家灣的山是富饒的，樹木蔥翠茂密。據(jù)老人講，在清代末年圍場開圍后，山體遭到了瘋狂掠奪性損害，植被焚毀，水土流失，一片荒涼。生態(tài)恢復(fù)這樣好，有3次重要時間節(jié)點，一是在新中國成立后，二是開革開放后，三是新時代，植樹造林、綠化祖國的生態(tài)理念，在一代代傳承中不斷被發(fā)揚光大，以一隅之村建亦可深切感知到“牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展”的塞罕壩精神的深邃內(nèi)涵。站在王家大院，向南而望，大青山和小青山雋秀而立，大青山仿如一道橋梁，直接連通了郭家灣；向東是形似女性乳房的雙奶子山，連接著八區(qū)新?lián)茑l(xiāng)；向北是大素汰梁，綿延而至赤峰。郭家灣在眾山之中，如有霧浮起來，則入仙境一般，美輪美奐。山下多白楊、榆樹和柳樹，間或有些白樺，山上則多為松樹，其中有一個居于深溝里的村名為松樹溝，亦是因松樹蔚然大觀而成名。這些山就是個聚寶盆，一年四季有山果、歐李、桑葚、山丁子、沙棘，特別是雨季后的蘑菇瘋長，仿佛沒個盡頭。各種野花競相開放，特別是冬季落雪，山頭披上白色斗篷，頗有笑傲江湖的俠士之夢。大青山上的營地遺跡至今還流傳著花木蘭北征時路過此地、安營扎寨的傳說。從古至今，山就像人類的教科書，當你一本本打開，你才知道，人類與大山相依，是件多么可靠又可慶的事情。

剛?cè)嵯酀纳剿庀笞罱K讓我們發(fā)現(xiàn)了自我的深情。融入自然，始終是我們生命的頓悟。郭家灣的品相從山水出，從心靈駐。

落筆物產(chǎn)意象

走進郭家灣，你會感受到與蒙古族氣質(zhì)相契相容的昂揚奮進的勇力，與滿族相契相容的虔敬于孜孜向?qū)W思變的精神氣度，與漢族相契相容的堅守溫柔敦厚、蘊藉深沉的磅礴情感。郭家灣人的民風淳樸，熱情好客，工作扎實，我們在深入采風和座談中留下了深切的印象。

郭家灣本是高原與丘陵與平原相接的地帶，山勢平緩、林木茂盛、溪流清澈、原野遼闊，一旦進入其中，便覺實乃休養(yǎng)生息之地，心曠神怡之處，除了森林覆蓋率56%的自然山水，天然氧吧，更是民風淳樸、安居樂業(yè)的絕佳處。特別是在黨的好政策下，郭家灣農(nóng)民大力發(fā)展苗木種植，肉牛養(yǎng)殖，藥材種植和雜糧培育等鄉(xiāng)企產(chǎn)業(yè)，不僅在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、脫貧攻堅中卓有成效，更是在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中突出特色鄉(xiāng)村旅游和生態(tài)產(chǎn)品的加工和推廣，在生態(tài)和康養(yǎng)之路上并軌而行。

郭家灣一片片并不規(guī)整的農(nóng)田里，主要種植著馬鈴薯、玉米、谷子、雜糧。10月獲稻。這個豐收的10月，大地是飽滿而又謙遜的。我在一片紅高粱地停下來，天空湛藍，在我的鏡頭中，紅與藍構(gòu)成明媚的交響，伸展開來的高粱穗像一朵朵傘花，有明媚的顫抖又有著明媚的品質(zhì)。還有一片油葵喚起了我內(nèi)心早已擱置已久的沖動，夏天那耀目的金黃已略顯暗淡，但飽滿的葵花籽盤沉甸甸到呼之欲出的豐富和生動，像沉穩(wěn)的中年昭示于我生命的奧秘。

郭家灣是真實的。它富有特色的物產(chǎn)資源，也成就了它的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展，開拓了農(nóng)民致富的另一條道路，并使疏離于鄉(xiāng)村生活中的人們在重構(gòu)人與大地關(guān)系的物產(chǎn)意象中，既飽含著對辛苦勞作的禮敬，也在呈現(xiàn)著傳統(tǒng)物產(chǎn)意象中激活新的生產(chǎn)力與創(chuàng)造力，讓城與鄉(xiāng)的生活都更加豐富而有生命力的永續(xù)傳承！

我走進當?shù)匾患肄r(nóng)產(chǎn)品銷售有限公司，這里生產(chǎn)著郭家灣鄉(xiāng)的主打綠色康養(yǎng)產(chǎn)品“蒲公英茶”，同時也正在發(fā)展蔬菜和中草藥烘干項目。我認真端詳著它的茶色，不禁驚訝于它泡出的太陽光一樣金色質(zhì)感，是那種特別誘人的健康色澤，難怪它有清熱解毒的神奇藥效。這讓我忽然記起周瘦鵑著的《花語》中《無名英雄蒲公英》的抒寫：“大地上釘著的有生命的身體——是大地的器官之一。 ”大地養(yǎng)育著我們?nèi)f千生靈，又用食物鏈條來照拂著生命的休養(yǎng)生息和生生不息。作為得到最優(yōu)供奉的人類，又如何不對這大地和大地的器官報之以呵護與珍惜呢。

我且歌且行。在故鄉(xiāng)的大野，我只愿做一顆小小的蒲公英。郭家灣，我來過，并為你禮贊！