撥動心弦

緘默良久，微風浮躁，只在這個時候羅西婭才重新張開那被風吹得干燥疼痛的雙唇輕語：

“精神上的奴隸，軀體上的奴隸；幻想中的奴隸，現實中的奴隸……我們從未成為主人卻幻想著自由。我們長久以來都認為自我是自由的化身，擁有自由的火炬，高亢自由的頌歌，人們都很聰慧，或許早已知曉屬實，卻依然愛惜這美麗的謊言。

我們去追尋那些自由，那不真切的謊言。我們天馬行空地幻想，在霧蒙之海上聽著美麗的歌聲。即便遭受跌落寒水的痛苦，但人們更愛惜這美妙致死的歌聲。

我們無法逃脫奴隸的漩渦，有一種力推動我們跌進一種秩序里，正是漩渦的秩序。我們所向往的自由，宛如跌進泥沙淤積的漩渦，掙扎的無功者。

總在傷心欲絕，掩面哭泣，識別自由之枷鎖的時候。我們明知那是精神的折磨卻仍甘愿深陷其中。從始至終，我們明知現實的命運最應該由我們的意志來決定，卻最終服從于長者所謂之文人的韻味。一些無聲的吶喊，彰顯了我們奴隸之精神。

奴隸的命運，奴隸的苦難，似乎有一種魔力，它宛如南北兩極將我們限制，而此限制恰好源于自身的懦弱。

人們口口聲聲地向天嚷到要做自由的主人。他們在雷雨下宣誓，在烈陽下籌劃未來的順水推舟，在皎月下默默祈禱肯定明日的作為會是那樣堅毅，只要是在命運之輪未蒞臨的時日，他們都是意氣風發的勇士。他們的確是如此做的，他們也愛好如此做；但在最后，卻都成為失信的欺詐者。”

羅西婭自顧自地說，琳娜在一側聆聽不言，因為她的心情也很憂愁。隨著話語的聲音越來越低沉，羅西婭搖了搖頭便停了下來，她臉龐上的笑容一直掛起只是顯得僵硬。面對此景，琳娜也不知如何是好，她只好再次選擇沉默。

“琳娜，我親愛的琳娜，你是如何看待婚姻的？”過了很久，在剎那間羅西婭如此問道。這樣的問題問得琳娜措手不及，她不知道該如何去回答，她也未曾想過羅西婭會拋開年齡的問題來問她這個問題，她之前也懷疑過自己不夠格。

“我的回答你是否又會聽進去，畢竟我還……”琳娜結結巴巴地說著，羅西婭就此打斷她：“不必顧慮這個問題，有些人早已步入年邁但也只是個孩子。說吧，盡情地按照你的觀點去闡述，我畢竟還是個教師呢，教師怎能擁有世俗的偏見呢，做學術的也不行。”

“我難以表達，更何況在你面前。我認為，僅我個人的觀點，我認為婚姻并不可以納入生活。”琳娜說得很小心，隨后又補充道：“至少它不應該屬于人類飲食起居這方面。”

羅西婭聽后滿意地笑了，但也只是背著琳娜來做的，不一會兒就將情緒掩飾下去。“你是說，在人類的一生中婚姻只是可選擇性的存在？它不應該屬于生存意志？”羅西婭問著，她看樣子很是好奇。

琳娜沉默了好一會兒才說出，或許是在糾結，她這么說道：“那些教條，那些世俗的流言蜚語，它們都在吹捧婚姻的美好，鼓勵人們踏入婚姻的殿堂，我聽得很多。但盡管如此，我并沒有在我眼睛里邊發現它，我是指他們所謂的美好。我只知曉，很多悲劇發生于夫妻間，很多限制也只存在于夫妻間。出于婚姻的枷鎖，我們會時常想著控制著對方，但在真實的婚姻中，又得控制好自己的習性。前者是索求性的自由，后者乃是給予性的自由：當你將一個人完全控制的時候，對于你而言這的確是自由的，相反，你為了一個人的索求性自由而控制自己，這便是給予性的自由。你愿意這么做，這的確也是你自由的選擇，這是自由，我肯定這就是自由。而后者是真愛的表現，但很少人能夠控制好自己的習性，他們往往把前者做得很好，后者被他們扔到了井里去。這是不好的，而為何會出現這番現象呢？我們所定義的婚姻，是愛的歸宿，真正的婚姻是與愛無誤的，但如此的婚姻卻不具有愛的表現。愛，應當是自由的，是給予性的自由而非索求性的自由，婚姻也因此應由給予性的自由而搭建。而愛的自由、婚姻的自由，其都歸根于坦誠相待的信任，主動給予對方索求性的自由，從而將彼此自身的索求性自由而湮滅。這是一對合格的戀人所需具備的基礎條件。如果不具備這樣的基礎，那所謂的戀情，所謂的愛情，都是自我索取性自由的利己主義罷了。而為什么說愛是自由的？愛的自由，是發自內心的愛。為何如此說？我們天生熱愛自由，這是我們從幼年時期就表現出的現象，到現在依然如此，誰會不喜歡它呢？這是我們的心靈所愿。也在這時，我們愛一個人，也應當是從內心深處出發的，這是公認的。而內心深處的是什么——是自由。而愛的自由，將自身愛自由的心靈置于愛之上。你所給予對方的愛并非你的占有欲，并非你的利己主義，你不應該渴望得到她，你應渴望的，是愛她時所給予你們雙方自由的感受。自由本身就是難以尋得的，我們也從未擁有過絕對的自由。愛和自由是一樣的，絕大多數人都無法得到真正的愛，因此也不必再談論誰能夠得到真正的婚姻了。而虛假的愛，虛偽的婚姻，沒有自由的愛與婚姻，它們不是必需品。它們不是你所認為的愛與婚姻，它們是利己主義。而當兩人之間擁有利己主義時，其中的一方注定會是受害者，這時候，所謂的愛與婚姻就成了自由的枷鎖，這不是心靈所渴望的，即使擁有這種關系時，也是違心的、不愉悅的。我們對愛一個人也從未是愛一個具象化的肉體，抑或一個具體的個人，我們愛的僅僅是由愛所帶來的感受。也因這種感受才會讓我們在一定時期突然會想去愛，這個時期好比動物的春天，一生之中的青年。愛，是你對自由的向往，真愛，是你對自由的分享。但絕對的自由似乎并不存在。要讓一個人分享自己的自由，這不是人的本性，這是禁欲的痛苦，是活生生的犧牲。也是如此，真愛亦是蒙霧中的虛影：你看不清它的源頭，你也說不清它對你的好處。你在蒙霧之中穿梭，傾心想要得到它，卻同時受大霧下的一切陷阱折磨。面對如此難尋的真愛，一個人不應該拿自己的自由去做賭注。這聽上去似乎是利己主義了，但是愛自由本身就是一種利己主義，只不過這樣的利己主義，我想，是理所應當的。每一個人都是獨一的個體，每一片葉子都有著自己的獨特紋路。也就是說，一個人不愿結婚那就完全可以不去結婚，你想愛著誰你也完全可以如此做下去，即使你知曉自身無法與她觸碰。這一點都不丟臉，我們愛的是什么？——是自由。自由的選擇才是我們愛的對象。”

“我喜歡這個觀點。”羅西婭有些開心，現在的笑容不似之前那樣僵硬。“你能進一步解釋嗎？把你所支撐的這個觀點的理由全說出來，滔滔不絕地講都沒問題！”

琳娜思索片刻，她在整理言語，而后順著羅西婭的意愿說下去：“我認為，男女二者，彼此相愛的二者，上帝也證明了他們二者擁有最純真，最真實的愛。那么他們完全沒必要以婚姻這種方式來綁定二者的關系，這是完全沒有必要的，是顯而易見的。真誠相愛的雙方不需要這樣所謂的儀式感，真誠相愛的彼此就連彼此沉默都是浪漫的。他們相愛不應該有所企圖，只是僅僅愛著彼此罷了。愛，從來都不是綁定。婚姻這種儀式是給外人看的，給上帝看的，而她們在本質上是不需要的。這對于她們有沒有婚姻都是一樣的，只要他們真誠愛著彼此，還會在乎外人的感受嗎？而婚姻的出現似乎是對二者相愛的真實性給予懷疑，似乎正是因為懷疑才不得不用這樣的方式將他們強行綁在一起，多么可悲。”

羅西婭聽得入迷，琳娜也沒料到自己會將這一切講出來。這是她在屋子里邊整日思考下的結晶，如此說出來，她也感到如釋重負。但此刻羅西婭并沒有回應琳娜，她在思考，埋著頭無心地走在沙灘上。

羅西婭長時間不說話，琳娜對此夜補充了這么一句：“反正我現在是不相信婚姻，你看看有多少人即便擁有隆重的婚禮但在其后還是會背叛彼此？他們刻意營造的浪漫，其實都是詐騙。他們愛都沒愛過，只是為滿足他們的利己主義而得到對方罷了。”

“很多，的確，基本都是。”羅西婭半天擠出這么一句，很小聲、很小心的。

琳娜現在也慢下心來，她在解釋著這些奇怪的想法：“當然，也會有那種從婚姻的殿堂到白發蒼蒼的愛情，但這太少了，我們基本上可以忽略它的存在了。它只適合被歌頌，被流傳，不適合統計和舉例。也正是如此，它才會被歌頌，被流傳。”

“是的，我也沒見過這樣的。很多小說喜歡這么寫，作家們將這樣的愛描繪得天花亂墜，這很難讓人不愛上它，或許就是因為現實的稀缺才會成為創作的靈感吧，正如你后邊那句話。”

“是呀，物以稀為貴嘛，不只是物質上的，精神層面也適用這個理。”

“那，琳娜！我們有必要把世界看得如此悲觀嗎？”羅西婭情緒有點激動。

“不，親愛的，這不是悲觀，這是事實！”琳娜回應得很激動，她很是驚訝為何羅西婭一下子會問出這個問題來。而羅西婭總是這樣，她的思維跳躍得太厲害了，而且還是無秩序的。

“那你如何看待不結婚的真愛呢，難道真愛就不應該結婚嗎？如果真誠相愛的人都愿意去結婚的話又該怎么去說呢？”

琳娜并沒有在第一時間給予答復，而是向羅西婭拋出了這么一個問題：“可是有些真誠相愛的人卻沒辦法走到一起，更談不上結婚了。”琳娜說得很委婉，但羅西婭還是被深深地刺痛了，她沒有對這句話給予回應。

“我親愛的，你沒發現嗎？他們彼此相愛卻沒能走到最后，不都是成為奴隸了嗎？他們不是都在命運之輪降臨的時候退縮了嗎？”

“退縮，的確是這樣的。那，琳娜！如果相愛的二者又結婚了的話，他們是幸福的還是不幸的？請解釋下這個說法。”羅西婭的情緒異常激動，她看上去很苦惱。

“在當下是沒法回答這個問題的，誰也不知道他們會不會在零距離之后而變心。依照社會上的表現，大部分是會對彼此變得無感的，再加上誘惑太多也更容易導致決裂。現在暫且認定他們不會變心，那自然是好的，但如此一來的話它便屬于我們之前所說的那類不適合統計舉例的愛情了，因為這太少了，不是嗎？”

羅西婭又一次沉默，她很想反駁但的確找不著話語。

“那么現在我們回到你那個問題去：如果真誠相愛的彼此不去結婚，之間留有距離的話，是否可以杜絕婚后零距離所帶來的情感決裂的隱患？”

“是的，太對了……”羅西婭回答得有些許敷衍，她的心似乎不在這兒。

“而那種，他們相愛了卻沒能走到最后。這個最后并不指婚姻，只是單純的近距離站一起愛著彼此，但是終究不會化為零，從人性來看，這一定是個悲劇。而釀成如此悲劇的關鍵在于他們，社會的變故只是次要責任。”琳娜也意識到了羅西婭現在很難受，或許她的話語已經冒犯到了羅西婭的過往。隨即她很輕柔地如是說，想要安慰羅西婭并且將這個話題轉移開來。琳娜想著羅西婭已經結婚了，所以這樣的一句話應該是她感興趣并且無厭的，琳娜是這么認為并且實施的。

“社會的表現？可那也是統計啊，統計也是謊言的一種！”羅西婭頓然說到，很顯然她并沒有聽見琳娜的上一句話。

琳娜知道她在做無謂的掙扎，羅西婭也知道自己在耍小孩子脾氣，琳娜只好慢慢跟著她來：“是呀，都是統計，關于一個問題，你只要去問別人，得到的信息沒有一個是千真萬確的真理。只有發生的才是真理，一切收集的、統計的、聽來的不都摻含水分嗎？因為世界是運動的，是瞬息萬變的呀！正比如你現在聽我闡述的觀點就不能當成真理去聽呀。”

“可是你說的都好對……我好傻……”羅西婭嘟著嘴巴，她好委屈，就像被欺負了一樣，跟小貓似的想要尋求依偎。

“那，你認為那種彼此相愛卻始終無法走到一起的人，連最基本的坦白都沒有勇氣去做的人是不是罪有應得？”

“嗯？連坦白都沒有，怎么能說彼此相愛了呢？”琳娜有些困惑，或許也是羅西婭現在的情緒讓她無法好好說話。

“總會有暗地里的感觸吧，只要他對你的態度不像是他對其他人的態度那樣普通，基本上就可以確定了。誰會在自己不關心的人的身上花費時間與精力去停留呢？我是這么認為的……”

“你確定他是愛你的嗎？”琳娜試探性地問著。

羅西婭愣了一下，好似晴天霹靂。過了好一會兒羅西婭才支支吾吾地回答：“我不知道這是我的自作多情還是什么，或許就是我的自鳴得意。但我感覺他是愛我的。對，只是感覺，無憑無據的感覺……”羅西婭說得很失望，她的語氣出賣了她。

“雖然我并未擁有過愛情，我也沒體會過什么兩情相悅，這些都是幸運兒才能擁有的人生體驗。但我還是認為，真愛需要的就是感覺，這些所謂的直覺似乎是上帝的指示。愛是相遇，而不是篩選和比較。”琳娜說到這時，她的心情斷崖式旋落：“我是這么認為的，是的，就這樣。”琳娜本想多說但停止了，她的眼向左下方無意地看去。

“琳娜呀，琳娜！你真可愛！謝謝你能夠安慰我！其實我也是這么認為的。”羅西婭笑著，這是娛樂性的笑容，與之前的笑容大不一樣。這個笑容持續了很久，隨后她也時不時地偷笑著，是發自內心的笑意。

羅西婭笑了一會兒，隨后又很輕松愉悅地說道：“但有時候現實可不順從自己的心意，還有，自己的想法也未必會被自己采用，因為某些原因。”最后一句話羅西婭說得很是小聲，笑容也僵硬了。

“某些原因？能夠具體一點嗎？就比方舉個例子？”琳娜也捕捉到了這一點，她試探性地問著，而后又在心底咒罵著自己本不該這樣做。她的道德使她很清楚不應該挖掘這些讓別人痛苦的事情，但是道德卻常常處于欲望的下風。

“原因？……原因，原因就是出于某些偏見？還是那些俗套？或許是面對生僻幽暗的幽徑而止步于前？關于這個幽徑，只有上帝知曉其實那里邊，拐彎處，還盛開著無數朵紅玫瑰，妖艷的它們就長在道路的兩旁呢。但好些膽怯的人就是懼怕幽徑，他們不敢踏入。其懼怕的根源并不在幽徑本身，而是對自我的畏懼。他們遵循他們怯懦的感知，從而倒走了回去，或者跟著別人踩過的地方去了。也是，這些人不配擁有新奇的體驗，他們不配與他們的愛人在花叢中漫步，他們是應該待在枯燥的地方生活，即使他們極不情愿。”

“該死的俗套……”琳娜嘀咕著，隨后她又輕聲問道，“羅西婭，你認為你會走進去嗎？那幽謐的人間仙境？”

羅西婭搖著頭，很輕微地搖頭。她沒有說話，她不想回答這個問題。在她心里邊，這個問題也不需要回答。

作者簡介：

鐘震華（2004—），男，四川成都人，本科在讀，研究方向：文哲。

作者單位：莫斯科國立大學