論比較思想政治教育研究的四重維度

摘 要：

近年來，學界對比較思想政治教育的研究逐漸深化，并取得了顯著的研究成果。但仍存在一些問題需要我們做進一步地深度思考和研究。尤其對于比較思想政治教育之“比較”，需要做進一步的精細化研究。為此，我們要通過對不同國別的思想政治教育活動進行實時觀測和價值判斷的基礎上進行比較，深度思考并不斷挖掘不同國別下思想政治教育的“比較值”，即挖掘比較的價值；通過對不同學科進行綜合性比較，逐步完善并深入研究不同學科下思想政治教育的“比較級”，即研判比較的層級；通過對不同時代的思想政治教育活動進行比較，區分鑒別不同時代下思想政治教育的“比較性”，即鑒別比較的特性；通過在不同方法的比較運用中，深度挖掘不同方法下思想政治教育的“比較域”，即拓展比較的域系。

關鍵詞：比較；比較思想政治教育；不同國別；不同學科；不同時代

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2023.01.029

中圖分類號： G６４1""" 文獻標識碼：A """文章編號：１６７２-９７４９（２０23）０1－０165－０4

“比較思想政治教育學”作為“思想政治教育學科體系中一門重要的分支學科和研究領域”［1］，與思想政治教育專業一樣年輕，是“伴隨著思想政治教育學科的建立和發展”［2］，而逐漸成為一門年輕的學科。近些年來，學界對比較思想政治教育的研究已取得一定的成績，也逐漸探索出一套專屬比較思想政治教育教學、科研等的思路與方法。但仍有些問題是需要我們進行深度思考和深入挖掘的，如比較思想政治教育究竟是要比較什么、用何比較、如何比較、比較“度”體現在哪等，這些既是比較研究的一些基本性問題，也是需要隨著時代的發展進步而不斷更新和繼續完善的。為此，繼續深化比較思想政治教育的研究，對于豐富和完善比較思想政治教育理論具有十分重要的價值。

一、挖掘“比較值”：不同國別的思想政治教育比較

比較思想政治教育之“比較”，首在比較不同國別中蘊含著的思想政治教育內容的元素，需要深度思考并不斷挖掘比較思想政治教育的“比較值”，即比較的價值，重點關注通過不同國別的比較，對我國思想政治教育創新與發展產生的增值、升值效益。近年來，學界關注到了要比較不同國家的教育體系中，蘊含著思想政治教育的諸多內容要素，如許多學者關注到美國的新品格教育、價值觀教育、德育等，英國的紳士教育、健康教育、公民教育等，德國的政治教育、精神教育、善良教育等其中蘊含的思想政治教育內容要素。但需要我們特別留意的是，當前學界對一些國家的政治教育、文化教育等關注較少，如韓國的儒學教育、新加坡共同價值觀教育等一些與我國有著深厚文化淵源國家的相關教育內容，還有對同屬于社會主義性質國家的比較研究也相對較少，仍需我們不斷關注并加以拓展，以期透過國別比較，為我國比較思想政治教育的內容不斷增量增值。

具體而言，針對不同國別的比較研究，在橫向上，仍需要不斷拓展和挖掘一些國家的特殊教育內容。不僅要在數量上延展比較，也要在質量上深化比較。即通過橫向的國別比較，了解不同國家的國情、社情、民情，借鑒取得成功教育的可取之處，深度思考比較之價值，挖掘不同國家對我國思想政治教育能夠產生有用價值的教育元素，在“了解國外思想政治教育的理論與實踐，并正確處理‘自我’與‘他者’的關系”［3］的基礎上，善用比較之“果”。在縱向上，需要不斷挖掘不同國家關于意識形態教育、德育、政治等教育內容。既要關注不同國家教育內容的歷史縱深比較，也要關注不同國家間教育內容的縱深比較。通過史料查閱、實地考察調研、融入參與不同國別的教育活動，比較不同國別教育內容的區別與聯系，掌握這些國家受教育者接受的內因和外因，比較何種程度的原因影響較大，深度思考比較之價值，在對這些國家的思想政治教育活動進行實時觀測和價值判斷的基礎上，挖掘比較之“值”。

綜上，通過比較不同國別的思想政治教育內容現實、價值元素和活動載體等，旨在發現并深度挖掘比較思想政治教育的比較價值。具體而言，主要體現在以下三個方面：首先，通過不同國別的比較，旨在挖掘比較思想政治教育的借鑒性價值。這就需要通過深度挖掘其他國家的顯性教育活動和教育內容，通過比較研究，為我國開展思想政治教育活動提供對照性、借鑒性或參考性價值。同時，還需要深度思考其他國家開展的隱性政治教育、意識形態教育的內容或元素，是如何被受教育者所理解或接受的，挖掘其對于強化和提升我國人民群眾對思想政治教育的理解性和接受性而產生的價值。其次，通過不同國別的比較，旨在挖掘比較思想政治教育的效益性價值。要深度挖掘不同國別下比較思想政治教育的價值，深度思考不同國別下比較思想政治教育的“值系”，個別情況下需要深入到一些國家中去調研、考察、學習，深度接觸并了解這些國家中不同單位、不同群體、不同民族的民眾對國家開展“意識形態工作”“政治教育活動”“價值觀教育活動”等的認同認可情況，考察其對自身國家教育理念內容的接受程度、對教育形式活動的支持力度等。在對這些國家有基本了解、熟悉這些國家教育譜系等的基礎上，比較其與我國思想政治教育內容與活動的不同之處，觀察其能否成為比較思想政治教育的元素，旨在比較研究中不斷挖掘不同國別教育活動和教育內容在我國思想政治教育過程中產生的“效益價值”。再次，通過不同國別的比較，旨在實現比較思想政治教育的“產值”“增值”與“升值”。要深度思考不同國別下比較思想政治教育的“比較值”，還需關照到其他國家的學者所取得的相關研究性成果，通過加強與國外高校的交流合作，做好國內外相關著作、文獻的翻譯、整理、傳播工作，在充分運用學者們既有的研究成果、做出的理論等貢獻的基礎上，不斷對這些國家進行實地考察、走訪調研、特定追蹤等，使這些成果能夠融入我國的思想政治教育活動之中，旨在進行不同國別教育成果的比較研究中實現比較思想政治教育的“產值”與“增值”，并在進一步精細化地比較研究中實現比較思想政治教育的“升值”。

二、研判“比較級”：不同學科的思想政治教育比較

比較思想政治教育之“比較”，重在比較不同學科下的比較思想政治教育學需要和應該建立的框架體系和系統層級，逐漸完善比較思想政治教育學的“比較級”。近些年來，有部分學者將思想政治教育與教育學、新聞傳媒學、心理學、哲學、人學、社會學等不同學科進行了比較研究，基本框定了比較思想政治教育學的研究視域、學科屬性和學科界域等問題。但很容易將其他學科的發展原理、基本內容簡單移植或復制到比較思想政治教育領域之中。如有的將教育學中的比較教育學，基本等同于思想政治教育中的比較思想政治教育學，沒有很好地區分“比較學科”的屬性問題，往往忽視了比較思想政治教育學亦有自身獨特的研究對象和發展體系。這就需要進一步加強對不同學科下思想政治教育的比較研判，在不同學科的比較研究中不斷確立和完善比較思想政治教育學的框架體系和發展邏輯。

具體而言，就是要將思想政治教育放置到不同學科下進行比較研究，在宏觀層面上，比較不同學科的學科屬性、學科特色、學科目標、學科發展規劃等。既要借鑒不同學科中體現思想政治教育的特色活動、特殊內容等，也要時刻關注到比較思想政治教育學獨特的研究價值和研究目標，尤其是其對人的思想品德形成塑造、價值觀培育踐行等的啟示性和借鑒性作用。在中觀層面上，“比較研究在具體運用中，需要綜合多學科的研究方法”［4］，將不同學科的研究方法、研究思路、研究邏輯融匯于思想政治教育的學科發展之中。我們既不能忽視比較，也不能僅為了比較而簡單比較，勢必要通過借鑒不同學科的建設和發展思路，在比較中逐步完善思想政治教育的學科邊域和學科體系；通過研究不同學科下的思想政治教育內容建設，在比較中逐步建構和優化比較思想政治教育學的核心內容體系和框架層級等。在微觀層面上，通過比較不同學科下不同研究內容的關聯性、貫通性和差異性，架接好相關內容的連接橋梁，在比較中挖掘比較思想政治教育學的“核心閾”和“邊界值”，在不同學科的比較中逐步完善比較之體系、比較之層級和比較之閾值等。

綜上，通過不同學科的比較研究，來研判比較思想政治教育學獨特的框架體系和發展邏輯，在比較中深度挖掘思想政治教育的“比較級”，逐步確立和完善比較思想政治教育學的研究指向和研究內容。在此過程中，需要特別注意以下兩個方面的問題：首先，不同學科中思想政治教育的“比較級”，并不是英文當中的“more”或“most”，而是層級、級系，也就是比較思想政治教育學的框架結構、發展層級、邏輯體系等，是需要通過在不同學科的比較中，來挖掘比較思想政治教育學的自命性成長邏輯。其次，要在不同學科的比較中逐步完善思想政治教育學的“比較級”，就需要對這些相關學科有一個系統且深入的了解，基本熟練掌握不同學科的研究思路、研究指向和發展目標等，把握這些學科與思想政治教育學科發展之間的邏輯關聯。同時，能夠將這些學科的研究內容、研究方法、研究思路作用于比較思想政治教育學的課程建設和發展之中，能夠用不同學科的知識原理、研究方法等來闡釋或解釋思想政治教育中出現的難題、雜題、惑題等。旨在不同學科的比較中，不斷促進和完善比較思想政治教育學的整體性發展和系統性體系建設，重點關注不同學科下比較思想政治教育學的存在價值和未來走向。

三、鑒別“比較性”：不同時代的思想政治教育比較

比較思想政治教育之“比較”，要在比較不同時代下思想政治教育所呈現的特殊形態和特殊定位的基礎上，區分鑒別比較思想政治教育的“比較性”和“獨特性”。近年來，學者們已然關注到了新時代、微時代、新媒體時代、互聯網時代、人工智能時代等特殊時代或特殊空間下的思想政治教育基本問題研究；同時也有部分學者關注到了一些特殊環境中的思想政治教育活動，這些已有的研究成果對于準確鑒別思想政治教育的獨特性發揮著積淀性作用。但仍需進一步關注這些特殊環境下思想政治教育呈現出的不同形態、目標旨向和特殊要義等；深度思考不同時代、不同空間下思想政治教育的核心議題、主要特征、特殊活動和特殊樣態等。

不同時代的思想政治教育，既存在著時間上縱向的跨度性比較，也存在著空間中橫向的對比性比較，因為“思想政治教育比較研究的可比性是在動態生成過程中形成、確立和發展的?！保?］為此，要深度挖掘出不同時代下比較思想政治教育的獨特性。在時間層面，就要特別注意區別不同時間、不同時段、不同時代下的思想政治教育，在大跨度時段下所呈現出的不同特性。同時，也要挖掘在某一特殊時間、時段、時代下的思想政治教育，在過渡時間段中重點突出的和核心強調的目標內容。如深度探究古代是否存在思想政治教育活動或內隱思想政治教育之意的活動，探究思想政治教育在古代、近代、現代等不同時代、不同時段下所表現出的獨特樣態，以進一步研究現代意義上明確表明思想政治教育活動存在、開展的重要節點，比較鑒別前后時間段上思想政治教育是如何一步步實現了“質”的飛躍，等等。在空間層面，要特別注意、特別區分不同空間下思想政治教育呈現出的特殊樣態，挖掘其在特定空間中需要特別注意的特殊情況，以此不斷擴展、延展比較思想政治教育的內容。旨在通過探究思想政治教育在虛擬空間與現實空間中，思想政治教育內容形式的不同之處，需要注意的特定群體、特別事項、特殊情況以及特定情節，來比較區分虛實空間下思想政治教育的特殊樣態和特殊內容。當然，網絡空間只是籠統地虛擬大空間，在這種空間環境之中仍然有不同類別、不同形態的虛擬小空間，這也是需要通過比較研究，來區分不同虛擬形態下的思想政治教育內容與活動等。

綜上，通過不同時代的比較研究，旨在真正區分、準確鑒別出思想政治教育的“比較性”和“獨特性”。在此過程中，需要特別注意以下三個方面的問題：首先，要明確比較的特殊性。不同時代下思想政治教育的“比較性”主要強調的是思想政治教育在不同時間、不同空間，不同環境、不同時代下所呈現出的特殊性，包括特殊的教育內容、開展的特殊活動、呈現的特殊樣態、產生的特殊價值等。其次，要注重不同時代比較的特殊性。隨著中國特色社會主義進入新時代，對新的時代下的思想政治教育研究，在繼承和發展的基礎上，除了要聚焦思想政治教育主要任務、主要內容、主要矛盾等突出明顯的變化外，還要注意區別新時代與以往思想政治教育的核心議題、表現樣態的不同。旨在通過深入研究新時代背景下思想政治教育要取得新突破、能有新進展，特別注意的條件、要素等“獨特進展”，來不斷明晰新時代條件下思想政治教育要回應“培養什么人”“誰來培養人”“怎樣培養人”這一重要的時代命題。再次，隨著人工智能這一特殊時代的到來，不僅為我們的生活提供了便捷，也為我們解決各種疑難雜癥提供了智能化處理方式。在這一特殊時代條件下或這一特殊技術技能發展的時代進程中，通過比較人工智能技術與以往技術條件下，探討未來思想政治教育的主要方式，以及思想政治教育在未來發展的主要議題、開展的不同教育內容和教育活動等，在強調不同技術條件下思想政治教育“比較性”的研究過程中，深度挖掘不同時代中思想政治教育的“獨特性”。

四、拓展“比較域”：不同方法的思想政治教育比較

比較思想政治教育之“比較”，貴在比較運用不同方法時，拓展思想政治教育的內涵和外延，延展比較思想政治教育的“比較域”。近年來，學界諸多學者開始不斷探索研究比較思想政治教育的“比較法”，意在通過不同比較的方法運用，深度挖掘比較思想政治教育的內涵和外延、邊域和邊界等基礎性問題，雖已取得了一定的研究成果，但仍需進一步深度思考和研究?！昂螢楸容^”“如何比較”“比較程度”這些問題都是在比較運用不同方法時需要不斷回應的重要問題。其中，運用什么方法進行比較，是當前比較思想政治教育發展中應當進一步思考和深度挖掘的。如學科比較法可進一步挖掘和研究，將思想政治教育與教育學、政治學、社會學、心理學、傳播學等一些相近、相關學科的內容發展設計、目標走向等進行比較，來研究比較思想政治教育應然存在的狀態，既區別于其他學科的學科邊界，也在比較中發現并挖掘出比較思想政治教育學的本然內涵和實然現狀等。再如，歷史比較法需進行深度挖掘和運用，不僅要在縱向上比較思想政治教育發展的歷史與現實、也需在橫向上比較中外國家（如與美國、俄羅斯、日本、韓國、新加坡等資本主義國家的比較研究，以及與越南、朝鮮、古巴、老撾等社會主義國家的比較研究）在同一時期、不同時段中的歷史境遇與發展狀態等，在比較研究中深度挖掘比較思想政治教育的理論應然形態，以及其在特殊環境、特殊狀態中的實然樣態，這樣才會進一步豐富和完善比較思想政治教育的理論內核和基本內容，拓展和延展比較思想政治教育的域值。

綜上，通過不同方法的比較研究，旨在運用不同方法中發現或深度挖掘出比較思想政治教育的“比較域”。在此過程中，需要特別注意以下三個方面的問題：首先，要明確不同方法中思想政治教育的比較界域。不同方法下思想政治教育的“比較域”，主要強調的是比較思想政治教育的內涵和外延，包括比較思想政治教育所蘊含的內在本質，這是區別于其他學科的“質的規定性”。同時，也包括比較思想政治教育在發展過程中，根據時代發展、黨和國家的發展需要而不斷延展出的政治性內容、時代性內容、目標性內容和發展性內容等，這是不同于其他學科的內在“衍生性內容”。當然，還包含比較思想政治教育在“非常態”情況下，可能呈現出的特殊教育內容和特殊教育形態，如思想政治理論課在線教學方法的運用，既可以說是思想政治教育發展的新形態，也可以說是思想政治教育方法中網絡教育方法的一種新衍生。其次，在運用不同方法進行比較時要樹立正確的比較觀。無論使用何種方法進行比較，都需要牢固樹立正確的比較觀，思想政治教育的比較性研究必須要保持中立的立場，公正判斷和衡量不同國別、不同時代、不同學科對思想政治教育的影響力、作用力等。再次，在進行不同方法的思想政治教育比較分析過程中，需要有意識地思考通過方法性比較研究，怎樣去夯實、強化比較思想政治教育的內涵，怎樣不斷延展、拓展比較思想政治教育的外延。當然，我們既不強拓外延，也不亂定內涵，而是要在合法、合情、合理的基礎上，通過不同方法下的比較研究，不斷探索比較思想政治教育的內涵和外延，盡可能拓展、挖掘比較思想政治教育的“比較域”。

參考文獻

［1］ 楊威.學科視野中的比較思想政治教育學［J］.思想理論教育，2009（9）：26.

［2］ 王春英.比較思想政治教育發展進路之思［J］.思想理論教育，2021（6）：57.

［3］ 葉方興.論比較思想政治教育學的理論特質［J］.河海大學學報（哲學社會科學版），2020（4）：38.

［4］ 楊威.新時代思想政治教育比較研究的深化發展［J］.思想理論教育，2019（3）：19.

［5］ 郗厚軍，康秀云.思想政治教育比較研究的可比性探析［J］.思想教育研究，2016（8）：25.

［責任編輯：孫 皓］