中華文明五千年,有文學(xué)的歷史起碼也有三千年。在這漫長(zhǎng)歲月里,這個(gè)東方民族創(chuàng)造了世界上極其豐富、極富滋味、極有光彩的文學(xué)藝術(shù)資源,并且以名篇的方式凝聚精華,膾炙人口,世代流布。所謂“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”“遺表不隨諸葛死,《離騷》長(zhǎng)伴屈原清”,歷代中國(guó)人都對(duì)文學(xué)名篇的不可磨滅的生命力和不可抗拒的魅力贊賞不已,將其比作日月,許以千古,仰其光芒,沐其清新。由楊義、鄧紹基編著的《古今文學(xué)名篇》(2002年人民出版社出版)為我們熟悉名篇、學(xué)習(xí)名篇、領(lǐng)悟名篇提供了一個(gè)絕佳路徑。
名篇之所以成為名篇,乃由于它們是文化精神極為深刻、極有特征、極其精美的聚光點(diǎn)。文化的概念非常寬泛,但它的深層潛藏著人們思想行為的價(jià)值觀念、道德理想、人生追求以及對(duì)世界感知的方式和審美趣味。文化是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程,它在吸收新的社會(huì)實(shí)踐智慧和外來(lái)智慧中不斷優(yōu)化自己,但其核心部分總是帶有尊嚴(yán)感和神圣感,并且頑強(qiáng)地顯示著一個(gè)民族的身份,具有民族身份證的性質(zhì)。《周易》所說(shuō)的“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”;《論語(yǔ)》中所說(shuō)的“仁者愛人”;韓愈談學(xué)習(xí)所說(shuō)的“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”,范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中提倡的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,等等,都是載之典籍,流為名言、名篇,以其言簡(jiǎn)意賅的方式,成為中國(guó)人千古傳誦的處世、論學(xué)、為人的精神支柱。它們?cè)诤艽蟪潭壬弦殉蔀橹袊?guó)人的精神文化基因,對(duì)中國(guó)古往今來(lái)的精神文化建設(shè)發(fā)揮了不可估量的潛移默化的作用。正如杜甫詩(shī)云“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。
讀名篇要調(diào)動(dòng)悟性,要潛浸于其間額度情境、感覺和滋味之中,才能求得生命情趣的交流和修煉。比如李白的《早發(fā)白帝城》:“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。”你就會(huì)感受到一種生命獲得釋放,如輕舟千里,油然而生通體舒暢的自由感。讀杜甫的《春望》:“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。”你就會(huì)感受到戰(zhàn)亂摧殘著生命,有如山城肅然,花鳥同悲,面對(duì)民族危機(jī)的憂患意識(shí)凄然而生。歷代文學(xué)名篇以其剛勁的或柔婉的、沉重的或輕盈的筆觸,從不同角度、音節(jié)和情調(diào),彈撥著人們敏銳的神經(jīng)之弦,引起心靈共振,激活人們從特定角度感覺這個(gè)世界、進(jìn)而提高評(píng)判美丑、振奮意志、陶冶情操和創(chuàng)造美好生活的能力。可以說(shuō),讀名篇能讓人們從精神的角度寧?kù)o致遠(yuǎn)、剛毅應(yīng)變、儒雅處世。
讀名篇要熟悉前因后果,才能更好地記憶。比如唐詩(shī)中“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春”這兩句朗朗上口,富含哲理的詩(shī)句大家都知道是劉禹錫寫的,但是在什么時(shí)間、什么背景下寫的恐怕知道的人很少了吧。這就與劉禹錫所處的時(shí)代背景有關(guān)聯(lián)了。劉禹錫在唐肅宗時(shí)代被貶到湖南朗州,將近9年,到唐憲宗元和九年(814年)回京,遭到當(dāng)權(quán)者打擊報(bào)復(fù),又被貶到廣東連州任刺史,在連州待了將近5年,后又到夔州、和州,累計(jì)將近14年。劉禹錫晚年和白居易關(guān)系很好。在揚(yáng)州初次相會(huì),白居易《醉贈(zèng)劉二十八使君》:“為我移杯添酒飲,與君執(zhí)箸擊盤歌。詩(shī)稱國(guó)手徒為爾,命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光皆寂寞,滿朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”劉禹錫即席答贈(zèng)一首《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》:“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。”
作為一名政協(xié)委員,愛讀書、讀好書、善讀書就是更好地提升自身素質(zhì),最終也是為了更好地履職盡責(zé),時(shí)刻保持“不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的自覺,“大雁高飛頭雁領(lǐng)”的擔(dān)當(dāng),“一枝一葉總關(guān)情”的情懷,“學(xué)不成名誓不還”的執(zhí)著,無(wú)論做什么事都會(huì)有滿意的結(jié)果。