現代布景藝術,是戲劇藝術的視覺產物, 本文對比英、俄、德三版《萬尼亞舅舅》的布"景的空間以及視覺裝飾的異同,來探討布景藝 術在不同戲劇觀念下的設計主導性。戲劇布景"設計的出發點,是依據劇本提示的情境進行空"間環境的設定,或是設計者本身擁有特殊的戲"劇空間審美感受,在其若干不同類型的舞臺空"間中都能看到固有的審美元素,甚至形成了鮮"明的個人色彩。設計者對同一個劇作的理解,"大多是站在原作者的角度進行二度創作,創造"新的視覺體驗,無論如何,最終都是將布景的"框架定在“既在開放這個世界,又在封閉這個"世界”的空間范疇。本文通過三個具有代表性"的舞臺設計方案,來探討設計者的創作意圖,"并對意識與圖像的呈現進行對比歸納,希望能"為舞臺設計從業者帶來新的啟發。
一、舞臺空間同異比較的意義
布景設計的觀念從背景裝飾到再現環境,"再到場所精神的轉變,是逐一融入戲劇表演體"系的過程,是舞臺視覺藝術從幕后轉入臺前的"過程,也是自我覺醒發聲的過程。舞臺設計者"通過種種劇場嘗試,利用不同的視覺經驗來解"釋發生在劇場空間的行為。舞臺設計慢慢在戲
劇的種種分工之中受到足夠重視,舞臺視覺藝"術也逐漸從各個元素和部門相互獨立與相互配"合向大融合、整體視覺藝術轉變。
本文試著以近年來三版風格各異的舞臺劇"《萬尼亞舅舅》為例,來探討舞臺布景的功能"性和美學性的特點。這是對當下多元包容的劇"場狀態進行橫向比較,同時也是從側面展示布"景設計縱向發展的歷史進程,以期對當下的舞"臺設計工作者提供借鑒。
二、契訶夫的劇作《萬尼亞舅舅》主題分析
(一)本劇的宗旨
任何一處布景設計都離不開對文本做的一"些闡釋與解讀。因此在談論布景的設計美學與"功能之前,先對該劇作的文本進行一些歸納梳"理,讓讀者能夠在觀看布景視覺設計時將敘事"一并代入。
本劇講述了退休大學教授謝列布利雅可"夫偕年輕漂亮的第二任妻子葉琳娜,回到了已"故前妻留給他的鄉下莊園生活,莊園平日由萬"尼亞和教授的女兒辛勤打理,他們的到來打破"了莊園原有的恬淡與平靜。而前妻的弟弟, 四十七歲的萬尼亞,陷入了信仰危機,迷失了"自我,試圖以對葉琳娜的“愛情”來寄托生活的希望,卻發現葉琳娜和醫生阿斯特羅夫互生"情愫, 于是他失去最后的精神稻草。與此同時, 不適應鄉下生活的教授,打算賣掉眾人賴以生"存的莊園。多重的沖突下,致使萬尼亞朝教授"開槍,但兩槍都沒有打中。在激烈的矛盾沖突 之后,對自己完全失望的萬尼亞偷了醫生旅行"藥箱里的嗎啡準備自殺。教授最終放棄賣掉莊"園,與萬尼亞和解,攜葉琳娜離開,醫生也隨"后離開,莊園似乎又回歸到如初的生活里。
在這出契訶夫式的會面中,契訶夫對準了"角色人生的“生存支點”,劇中的每個角色都"面對了各自精神的空洞,試圖在茫茫黑暗中尋"求一絲光亮,渴望刺激自己能夠再向枯燥乏味"的生活邁出一步,期待某種“虛空的行為”,"能夠讓其從“生活的泥沼”中解脫出來。
(二)劇中的場所
在《萬尼亞舅舅》的開場描繪了一個在老""白楊樹旁的俄式莊園的午后,花園里擺放著長 "椅,還有秋千架,老乳母瑪里娜坐在茶桌邊織 "毛襪的悠閑畫面。至第二幕的夜晚,教授在家 "中的餐廳,年輕的葉琳娜坐在教授身邊打盹。"""第三幕矛盾的沖突安置在客廳,只是簡短交代 "了客廳的三扇門,作為演員的出入口,簡單交 "代了即將發生在屋中客廳的背景。最后一幕場""景進行了詳細的描述,作者暗示了萬尼亞與醫 "生的日常看似繁忙,"實際生活在“虛無狀態”里。
三、三版舞臺空間的氣質比較
如何構建一個能夠符合《萬尼亞舅舅》的""空間,是三個版本創作的首要目的,根據上海""戲劇學院胡妙勝老師的舞臺設計理論,布景設""計要滿足三個基本方面:第一,能夠滿足導演 "調度演員,在布景中組織動作開展的空間;第""二,能夠再現劇本所提示的環境,或是與導演 "和設計者共同提出符合該劇的場所氣質;第三,
所設計的布景能夠從視覺空間上表達該劇的情"緒與意義。三方面的比重可以依據創作者的意 圖相應調整,甚至在當代舞臺設計的背景下, 劇作本身所提供的信息都可以刪除重組,但這"個并不在本文研究之列。接下來本文將會從這"三方面來分析與闡釋每一個版本的舞臺空間。
(一)真實的荒謬——將劇情還原在現實的場"景中
英國的版本中,看似現實的場景并非完全"符合故事發生的真實環境。設計者建造了一個"破落的莊園大廳空間,在這個大廳的元素選擇 上并不是完全仿制了一個俄式建筑,而是更多"的使用大工業時代工廠的元素,右側巨大而破"碎的玻璃窗爬滿了植物,光線從植物的縫隙中"投射到客廳,背面墻體上巨大的工業管道、鐵"架子赤裸地橫在粗大的磚墻面上。此處借用《櫻"桃園》的創作背景來解析,便是舊有的貴族階"級在時代變革下的衰弱,而新興的工業資產階"級對他們形成挑戰。設計者用這個工業化的場 景想必也是如此。右側墻壁安置了幾件古董家"具,作為主體中心視覺。關于支撐表演的道具"如鋼琴、沙發椅、燒茶壺等,它們滿足了演員"的表演需求,相應的視覺質感折射出過去的時 代。在這里想要提出一個新概念——“類現實"主義”,它既是現實主義,但又并不是完全的"現實,它的功能都是力圖將曾經輝煌、現今暗"淡的現狀鋪墊在這層視覺關系下,讓觀眾細細"感受。
(二)符號與詩性的表達——將劇情放置在符"號的情景中
俄羅斯版的演出空間,突出了符號視覺的"隱喻——草垛。舞臺四周包圍了一段木質矮墻, 寬木板鋪設的地面, 構成一個合圍的大廳空間, 同時安置了通往外界的門成為演員通道,放置"座椅板凳等表演支點,來滿足導演的調度。在表演區上方的吊桿上,"固定了三座草垛,裸露"懸停在演員的上方。在演出的前半段,寫實的"草垛可以認為是設計者對劇作中鄉村環境的提"示,也或許是主人公未來命運的暗示,未來生"活的樣子似乎一眼就能望得到。當教授帶著妻"子離開,萬尼亞的生活又回到了最初的困頓之"中,三座草垛隨即落在舞臺中間,將萬尼亞的"后半生框死在這個由草垛符號構成的枯燥無味"的鄉村生活里。
符號成為設計意圖的傳遞標志,是非常富"有詩意的形象,解讀符號意義的行為,也是舞"臺設計思想的豐富和延展。這一版的設計與英"國版最大的不同在于,它沒有在環境營造上去"做設計,既沒有像上一版用來還原現實場景的"墻壁,也沒有將“麥田”這樣的鄉村場景直接"現實地鋪設,而是將鄉村場景中最能抓人眼球"或是令人印象最深刻的“草垛”形象作為舞臺"上最主要的視覺符號,并且運用一些視覺動態"變化與角色人生的轉變有效地結合在一起。
(三)空間語言的隱忍——劇情在表現主義的"空間中開展
在德國版的設計里,設計者舒茨制造了"一"個泥土質感的盒子,整個表演支點是一長條,"此外就是一些茶壺、地圖等小道具。設計者并"沒有給導演過滿的調度空間,而是相反,盒子"幾乎空蕩,留給導演在這個封閉的空間形成的 自由動線,靜態的空間環境將觀眾的視覺鎖定"在演員的身體動態上,演員的一舉一動都成為"視覺的焦點,身體與身體之間組合形成的視覺"畫面被放大,演員的每一次行動都構成一幅耐"人尋味的鄉村生活圖景。
同時角色也因為封閉空間被限定在這個"“生存”狀態,角色空洞的生活就如這個盒體"的內腔一樣,一眼到底,泥土的質感也是暗含"角色所處的鄉村環境。演員在這個空間里并無nbsp;支點,這都無形地增加了導演和演員的難度。
同前兩位設計者一樣,舒茨將契訶夫在劇中探"討的主題明確而個人化地提煉出來,設計形象"如同萬尼亞所說:"“二十五年,我和母親被埋 葬在這四堵墻里,像鼴鼠似的……”他將契訶"夫筆下生活的破滅與舞臺設計美學完美結合,"表達的語言直接又隱忍,構成一個完美的戲劇"性視覺空間。
這一版本的空的盒子空間除了本身能夠表"""達的意義之外,更加突出的是“身體”本身,"""或者說“人”本身, 彼得·布魯克在《空的空間》"的開篇寫道:"“我可以選取任何一個空的空間,"""然后稱它為空蕩的舞臺。一個人在別人的注視"""下經過這個空的空間,這就足以構成一個劇場"""行為。”由此說明“人”是一切劇場行為或是"""戲劇的基礎。這個版本的視覺空間直接將最本"""質的“人”的一舉一動放大給觀眾,將觀眾直"""接帶入角色的生存狀態,深深地與他們產生共"""情。
四、結語
對比三版不同設計理念下的舞臺劇作品, 明確感受設計者對舞臺空間的切入點,三個版"本的呈現效果截然不同, 他們分別從動作環境、"符號表現、空間構成三個主要角度切入,第"一"版更多的是通過環境營造傳達情緒與氛圍,側"面反映角色的生活;第二版則主要是運用視覺"符號產生命運的隱喻;第三版尤其不同,既沒"有大篇幅地刻畫環境,也沒有最直接的視覺符"號, 看似簡單平淡, "卻是最能讓“人”被聚焦。"通過不同的舞臺藝術碰撞,更多的表現形態與"劇場美學展現出自身潛力,最終希望本文的探"討能對當下的舞臺藝術有所裨益。
["作者簡介"]"鄧偉,男,"漢族,南京藝術學院電"影電視學院講師,碩士研究生,研究方向為戲"劇舞臺美術設計。