數字化背景下非物質文化遺產的保護與利用

摘 要：非物質文化遺產作為人類文化與智慧的結晶，在歷史演進中歷久彌新，彰顯著一個民族及地方的文化特色，如何做好其保護與利用工作成為相關領域及部門積極探討的重要問題之一。數字化技術為非物質文化遺產的保護與利用提供了更多措施與方法，同時也為進一步豐富相關文化資源提供了平臺。文章以徐州馬莊香包為例，思考如何發揮數字化背景下相關技術及措施的作用來實現對非物質文化遺產的充分保護和高效利用，從了解徐州馬莊香包入手，分析當前非物質文化遺產保護與利用方面存在的不足，并探討如何利用數字化來解決這些問題，增強保護與利用的效果。

關鍵詞：數字化背景；非物質文化遺產；保護與利用；徐州馬莊香包

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.18.007

徐州馬莊香包是重要的非物質文化遺產，不僅彰顯了當地傳統民族文化，而且體現了當地百姓的精神追求和生活智慧。為了更好地推動當地實現鄉村振興，有關部門需要提高對徐州馬莊香包保護與利用的重視，可以運用數字化技術與方法來豐富保護途徑和利用渠道，同時做好對相關文化及精神的傳承發揚，這對于進一步豐富這一非物質文化遺產的內涵并推動當地經濟文化向好發展具有重要意義。

1 徐州馬莊香包發展現狀

馬莊村位于江蘇省徐州市賈汪區，其通過大力開發文化旅游和生態旅游資源，改變了貧窮落后的村莊面貌，并在發展過程中建立了相對完善的文化旅游體系，而這一成果離不開本土香包這一非物質文化遺產，實現了對中華傳統手工藝的傳承和發揚，同時融合了當地的生活觀念及發展愿景。

為了更好地實現對徐州馬莊香包這一非物質文化遺產的保護與利用，在政府及有關部門的支持下，馬莊村在2018年初正式成立了香包合作社，同時加快建立香包博物館，并打造電商服務平臺，通過開展一系列的創業就業培訓活動來打造制作、生產、銷售等一體化產業鏈，這為進一步保護與利用香包文化及其背后的精神內涵提供了重要支撐①。

但是在生產和運作方面，受技術、觀念及人才缺乏問題的影響，當地香包產業的發展受到一定限制。針對這一情況，馬莊村積極學習其他地區非物質化遺產的保護與利用措施，致力于挖掘數字化技術在文化傳承及弘揚方面的積極作用，同時加快文化產業創新，建立更具有數字化和信息化特色的平臺體系。

2 當前非物質文化遺產保護與利用方面存在的不足

2.1 保護與利用效率較低

非物質文化遺產是人類文化和智慧的結晶，中華民族擁有5000多年歷史，留下了豐富的文化遺產和精神文明，這些文化遺產向后人展現了不同民族和不同地區百姓的聰明才智，同時也默默記錄了時代和歷史的興衰，對于后人研究民族精神并感受文化情感具有重要意義。但同時，受中國國土遼闊和民族眾多因素影響，非物質化遺產保護與利用面臨較大困難②。

雖然當前數字化技術和信息化技術飛速發展，但是尚未實現先進理念和技術的普及應用，這意味著在進行非物質文化遺產保護與利用工作時面臨著工作量大、人工壓力大和利用效率偏低的問題。與此同時，數字化背景下人們被豐富多彩的信息數據裹挾，而許多非物質文化遺產由于宣傳不佳，無法吸引覆蓋到更多群體，導致很多人不了解優秀的非物質文化遺產。除此之外，隨著城鎮化的不斷推進和各地區工業建設的開展，越來越多富有民族氣息和地域特色的非物質文化遺產逐漸消失，這給非物質文化遺產的保護工作帶來極大威脅。在這一環境下，隨著時間的流逝，一些非物質文化遺產被淹沒在歷史長河中。

為了有效解決當前存在的宣傳力度不足和利用效率偏低問題，部分地區需要進一步挖掘數字化技術和信息化技術的應用價值，進一步提高非物質文化遺產的保護與利用效率，同時需要發揮職能部門作用，加快建立相關管理體系并做好數字化應用，這樣才能更好地實現對非物質文化遺產的保護與利用。

2.2 數字化技術不完善

前文中提到，雖然近些年來數字化技術和信息技術飛速發展并得到推廣應用，但是其更多涉及人們的工作和生活娛樂方面，在非物質文化遺產方面的應用較少。這一方面原因在于非物質文化遺產保護工作具有非營利性，另一方面原因在于相關工作離不開基礎信息的統計和錄入，而這些環節需要耗費大量的人力和時間。不同地區的非物質文化遺產條目無法實時共享和及時同步，人們無法及時了解到詳細的非物質文化遺產信息。

數字化技術在非物質文化遺產保護與利用方面的應用較為片面，未能建立完善系統的運維體系，缺乏與時俱進的理念和思路，因此在開展相關保護與利用工作方面無法全面應用數字化技術。此外，相關技術在應用時無法與非物質文化遺產相匹配，且部分技術有待完善，無法滿足非物質文化遺產保護與利用工作的實際需求③。受限于此，部分地區在進行非物質文化遺產保護與利用工作時未應用數字化技術，這不僅會增加人工失誤問題出現的可能性，而且容易被不法分子利用，嚴重威脅知識產權的保護。由此可見，當前存在的數字化技術應用不完善問題不僅增加了非物質文化遺產保護與利用系統維護方面的精力和成本，而且也導致一些非物質文化遺產資源的浪費。

2.3 年輕群體傳承意識弱

隨著社會經濟的飛速發展，越來越多西方文化和新技術、新理念傳入，年輕群體更樂于接受新鮮的內容和新潮的文化，對于非物質文化遺產的興趣不高，再加上一些青少年習慣了快節奏生活，對古老慢節奏的傳統文化興趣不佳④。與此同時，精通某種非物質文化遺產技能的人群日益老齡化，而傳承者寥寥無幾，無法實現對非物質文化遺產的傳承弘揚，非物質文化遺產面臨失傳危險。在這一環境下，如果相關單位及部門無法及時調整模式和政策，會導致非物質文化遺產傳承人數量不斷減少，最終造成不良后果。

針對這一情況，在徐州馬莊香包的發展過程中，王秀英老人帶動發展相關產業，加上當地政府部門和有關單位的支持，不僅建立了完善的合作社和創業就業培訓機制，而且運用數字化技術和信息化平臺搭建了電商服務體系。這一系列措施使更多年輕人和留守婦女愿意參與非物質文化遺產保護與利用工作，在傳承優秀傳統文化的同時，實現經濟收入的提高。這便是靈活調整模式和政策的成功案例。

3 數字化背景下非物質文化遺產的保護與利用措施

3.1 進行數字化記錄

通過數字化方式完整而準確地記錄非物質文化遺產，是現階段非物質文化遺產保護與利用的重要途徑。在徐州馬莊香包保護與利用方面，可以有序開展非物質文化遺產數字化采集工作，加強非物質文化遺產與計算機信息技術、互聯網技術的結合，讓非物質文化遺產更好地融入現代社會生活當中，獲得更為廣泛的社會認知、社會認同和社會消費。

在具體工作中，可以建立集影、音、圖、文于一體的非物質文化遺產保護與利用數字化系統，實現對海量信息的統一管理和統一配置，在此基礎上可以對當地服務器進行硬件升級，進一步搭建非物質文化遺產數據庫異地存儲平臺，以積極應對非物質文化遺產數字化資源的著錄、管理和應用需求。相較于之前的記錄及保護方法，數字化技術的應用可以充分實現非物質文化遺產的一鍵著錄、便捷管理和快速檢索。

3.２ 建立配套完善的數據庫和標準規范

一些非物質文化遺產在歷史演變中受到破壞，在保護方面也存在較多不足。為了更好地實現非物質文化遺產保護、傳承、發揚及利用，相關單位及部門需要充分利用數字化技術建立完善的數據庫，這是實現非物質文化遺產保護與利用的重要方式⑤。

數字化技術的應用將成為大趨勢⑥。結合前文提到的國家層面建立統一的資源數據庫來看，在這一基礎上還需要進一步制定統一的非物質文化遺產保護標準規范，同時要結合具體需要建立專門的數字化體系標準管理和技術標準等多方面規范，這樣才能更好地發揮數字化技術的應用價值，還可以避免受技術缺陷或管理漏洞因素影響而導致出現非物質文化遺產保護效果不佳或知識產權被竊取的問題。

3.3 建立特色的地方資源數據庫

除了國家方面建立統一的資源數據庫之外，地方也需要根據自身實際情況和民族特色，建立具有一定特點的資源數據庫，這樣能夠更好地發揚當地非物質文化遺產的特點并彰顯其內在精神。我國非物質化遺產具有形式多樣和特色不同的特征，因此在開展保護與利用工作過程中，需要加大地方特色資源數據庫的建設力度，根據不同地域和不同時代背景采取針對性保護措施，尤其是一些亟待保護的非物質文化遺產，有關部門需要分清輕重緩急，做好重點保護工作。

馬莊村需要盡可能將當地文化和鄉村特色融入香包這一非物質文化遺產保護與利用工作中，將其作為重要元素，打造成具有特色的體系，進一步挖掘其實用價值和藝術價值，既能使香包回歸節日用品的原始價值，又能被開發成當地旅游產業的附屬產品，由此帶動當地經濟、文化、旅游等多領域實現綜合發展。在這一過程中，建立具有一定當地特色的資源數據庫，還可以實現對當地專業技術人才和實用性人才的整合配置，更好地實現對香包的保護和利用⑦。

3.4 強化知識產權保護意識

前文提到，受當前數字化技術應用不完善問題影響，部分地區建立的檔案庫存在一些漏洞，這給不法分子提供了機會，極大地影響了非物質文化遺產的保護與利用效果。在當前數字化技術背景下，各地在開展非物質化遺產保護與利用工作過程中，需要提高對知識產權保護的重視程度，既要注重網絡安全問題，又要樹立正確的法律觀念，有關部門可以采取專門的監測、監督來做好保護工作，這是后續開展宣傳與利用工作的重要基礎⑧。

在保護與利用徐州馬莊香包這一非物質文化遺產的過程中，有關部門需要做好相關保密工作，可以定期開展監測、監督，避免不法分子利用漏洞盜取非物質化遺產數據并進行非法交易，逐步完善非物質化遺產保護體系與機制，最大程度地保護非物質文化遺產的完整性與系統性。此外，馬莊村在將香包融入旅游產業和文化產業的過程中也需要充分保護其精神內涵，在搭建商業模式的過程中不忘初心，并在建立合作社及服務平臺的過程中做好監督管理，避免文化泄露和法律漏洞。這些都可以更好地發揮數字化技術作用，實現對徐州馬莊香包的保護，還可以提高當地百姓的知識產權保護意識和法律意識。

3.5 推廣運用虛擬現實技術和可視化展示技術

在數字化技術飛速發展的背景下，國家有關部門越來越重視非物質文化遺產的保護與利用工作，這在無形中強化了非物質文化遺產管理中的數字化比重，逐步建立相對完善的云共享平臺和數據庫，為滿足全國各地乃至世界各族人群對不同非物質文化遺產信息資料的了解需求提供途徑。在這一過程中，為了更好地增強數字化技術應用效果，相關單位需要提升數字化技術水平，做好對大數據資料的分析篩選和記錄整理工作，這樣才能保留下更有利于彰顯中華民族優秀品質的文化遺產，還可以發揮全民作用來實現對優秀文化的傳承及利用。

在具體工作中，有關部門可以運用虛擬現實技術和可視化展示技術來進行非物質文化遺產保護與利用，這二者作為近些年來新研發和運用的新技術，可以實現對非物質文化遺產的再現和宣傳，還可以滿足人們對非物質文化遺產的了解需要。徐州馬莊香包可以借助這兩個技術來實現對數據信息和文化資料的進一步優化，實現知識和數據的可視化，不僅可以滿足受眾群體對相關信息資料的分析需要和搜索需求，還可以實現對語言數據信息的轉化⑨。在此基礎上，相關單位可以加快建立非物質文化遺產數字VR展館，實現非物質文化遺產展館從實體空間向虛擬空間的延伸，為群眾帶來獨特的觀展體驗和視覺享受。此外，在進行文化宣傳、香包制作體驗和創業實訓等活動中，可以運用這兩項技術來進行講解，一方面能夠更好地還原香包原物，另一方面可以實現對相關情景的再現，使更多人能夠更深入地了解徐州馬莊香包背后的文化內涵，從而提升保護與利用的效果。

3.6 迎合年輕群體喜好，進行數字化定制

國潮的熱度近10年間增加了5倍；80后、90后已成為非物質文化遺產領域的傳承主力軍；90后、00后貢獻了74%的國潮消費，其中00后購買非遺好物的熱情最高。針對前文提到的非物質文化遺產傳承人老齡化和年輕群體傳承意識弱問題，一些非物質文化遺產面臨著較大的發展威脅，為了有效解決這一問題，相關單位及部門需要盡可能迎合年輕群體喜好，對香包等非物質文化遺產產品進行數字化定制，這對于進一步提升香包宣傳效果和影響力具有顯著意義，同時可以吸引更多相關專業或有興趣愛好的優秀人才投入非物質文化遺產的保護與利用工作中。

了解發現，一些年輕群體喜歡非遺國潮商品，不僅因其歷史悠久、工藝精湛，更在于它們能跟時代接軌，與新需求合拍。不少年輕人對非物質文化遺產的喜愛并非淺嘗輒止，不僅談笑于嘴上，還“把玩”于手中心尖，特別是當非物質文化遺產與短視頻平臺碰撞后，更是產生了奇妙的“化學反應”。由此可見，年輕手藝人是非物質文化遺產創新發展的主力，因此相關企業可以結合數字化背景下的大數據資料，了解年輕群體追求個性、年輕高質、消費力強等特征，在此基礎上對徐州馬莊香包進行優化設計，保留其中的古色古香，同時結合年輕人喜好進行個性化定制。與此同時，馬莊村還可以運用數字化技術開展在線教學和宣傳工作，運用數字化平臺帶動DIY，更好地迎合年輕人的愛好，使他們足不出戶就學習了解傳統習俗，并感受到徐州馬莊香包蘊含的精神文化內涵。這些都是運用數字化技術來豐富人們文化體驗的重要措施，相信對于徐州馬莊香包的保護與利用具有重要意義。

3.7 加大保護和宣傳力度

當前隨著數字化技術的飛速發展，越來越多信息平臺出現并應用在人們日常生產生活中。非物質文化遺產保護與利用不僅需要專業人員的參與，還需要發揮全民作用，形成一定的凝聚力，更好地實現對優秀文化的傳承與弘揚。相關單位需要樹立正確的保護意識，不僅要制定頒布相關保護條例，還要做好宣傳引導，可以借助數字化技術來開展多途徑、多方面的宣傳工作，進一步擴大影響面，實現對非物質文化遺產的有效保護。

馬莊村可以運用微信公眾號和微博等進一步宣傳當地具有一定民族特色的香包產品，還可以進行線上的講解及教學等活動，使更多人了解香包。這樣的宣傳不僅能夠使更多的外地人了解這一非物質文化遺產，愿意到當地進行旅游和近距離學習，還可以吸引一些品牌企業的關注，從而實現商業合作。相信這些都可以更好地擴展受眾群體并提升徐州高馬莊香包的影響力和知名度，為這一非物質文化遺產的保護與利用提供更多樣、更有效的渠道。

4 結束語

總體來看，在非物質文化遺產的保護與利用工作中，數字化將成為重要的趨勢之一，可以借助這一技術使更多人了解非物質文化遺產的內涵，使他們更愿意參與非物質文化遺產保護工作，這對于進一步弘揚優秀傳統文化具有重要意義。雖然當前受數字化技術應用不完善等方面因素影響，在非物質文化遺產保護與利用方面存在效率偏低的問題，但通過不斷的嘗試和發展，相信可以進一步豐富非物質文化遺產的數字化保護與利用路徑，實現二者的相輔相成?！?/p>

注釋

①楊春芳.文化創意熱潮下馬莊香包發展的創新思路研究[J].美術教育研究，2022（19）：87-89.

②劉建輝.數字化背景下非物質文化遺產的保護與利用[J].文化產業，2022（12）：79-81.

③周小芳.數字化背景下非物質文化遺產的保護與利用分析[J].牡丹，2021（8）：191-192.

④謝雨嫻.數字化背景下非物質文化遺產的保護與利用分析[J].明日風尚，2021（3）：171-172.

⑤買靳.數字化背景下非物質文化遺產的保護與利用研究[J].文物鑒定與鑒賞，2021（1）：168-170.

⑥楊武生，趙雪玉，盛宇，等.“互聯網+”背景下徐州馬莊香包包裝設計研究[J].輕紡工業與技術，2020（10）：9-11.

⑦馬毅.數字化背景下非物質文化遺產的保護與利用[J].大眾文藝，2019（24）：3-4.

⑧唐海燕.數字化背景下非物質文化遺產的保護與利用探究[J].風景名勝，2019（10）：80.

⑨翟勝增.民間工藝傳承視角下徐州馬莊香包工藝發展途徑研究[J].美與時代（上），2018（8）：32-34.