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生命感悟、情感力量與底層抒寫

2024-01-01 00:00:00王敦權
今古傳奇·當代文學 2024年5期
關鍵詞:情感

在瀟湘詩壇中,樂家茂先生是一位低調、執著且勤奮的耕耘者,二十多年來,他寫詩寫文,均能得心應手,詩文雙暢,實屬難得。他始終秉持真摯、癡情、含蓄的情感抒發為詩歌的精神指向,以樸實語言、浪漫調性、人文情懷書寫他對家園故土、現實生活、蕓蕓眾生的眷戀與熱愛,以敬畏之心、感恩之誠禮贊大自然,歌頌勞動者。其詩歌,直抵自己的感悟和情感悸動,一首詩就是一次生命的體驗,就是一個鮮活的靈魂。

題材:底層人物與日常生活

底層人物和日常生活的書寫,是文學創作不可見底的深井,也是詩歌創作挖掘不盡的富礦。因為作者所見所聞所感真實、真切,容易觸發創作靈感,寫出有深度、有溫度的佳作;讀者則感同身受,容易產生共情、共鳴,生發感性認知和哲思,獲得深度思考后的某種啟示。樂家茂幼年在農村生活,大學畢業后較長時間在基層工作,經常與底層勞動者打交道,在日常交往中,他敏感的神經、悲憫的情懷就會被觸碰、被刺激,甚至被灼傷。唯其如此,他的詩歌題材主要是書寫底層人物和日常生活。

譬如《38度的烈日下》,寫的就是一群建筑工人的日常生活:

找不出更好的比喻。我只能說/是一群螞蟻,在拱動著磚塊,木料/水泥,鋼筋,和白花花的日頭//一棟樓即將完工。它是怎么/螞蟻壘窩,一點一點,壘起來的/我沒有在意過//它巨大的陰影/壓過來。切斷了我面前的/白花花的日頭//我從來不曾想過,一棟樓/會有如此巨大的陰影/像一年前,我二叔三叔的肺部/——那時,他們也是這群/螞蟻中的一員,在白花花的日頭下/拱動著磚塊,木料,水泥,鋼筋……

這是他們勞動場景的實寫,也是觸動“我”感官和心靈的虛寫,還是場景實寫與“我”感官、心靈虛寫的實虛結合之寫——“我從來不曾想過,一棟樓/會有如此巨大的陰影/像一年前,我二叔三叔的肺部”。詩歌結尾“而現在,他們應該在淌下村的一棵槭樹下/打著盹,喝著茶,聽著我們聽不見的/流水,和風聲”。二叔三叔他們是不幸者,過度的勞累和工地的灰塵,導致他們的肺部像高樓投下的“巨大的陰影”,落下病根,因患肺病而過早離世,讓人悲痛唏噓。這首詩的巧妙也是最令人心痛之處,是前面建筑民工們螞蟻般的辛勤勞作與后面二叔三叔逝去后“在淌下村的一棵槭樹下/打著盹,喝著茶,聽著我們聽不見的/流水,和風聲”的“悠閑”形成強烈的反差,更顯出詩的張力和詩人的錐心之痛。

再看看另一首詩《三個挑蘿卜的女人》,其中有兩節如下:

三個挑蘿卜的女人/跟她們筐里的蘿卜多么相像/仿佛也剛從泥土里拔出//半敞的衣襟,晃蕩的乳房中/我隱約窺見,她們/蘿卜纓子一樣的青春/但這個早晨,一擔蘿卜/一肩霜花,將她們烙成了一張/生活的煎餅”;“但我愿意贊美她們/這贊美,或許比她們肩上的蘿卜更為廉價/但此刻,我愿意這樣/頌出我的詩篇。

三個女人在小區門口賣蘿卜,她們四十來歲,青春年華,風姿綽約,但也掩飾不住農活艱辛、生活磨難讓她們容顏早衰。她們,太過普通和平凡,可“我”還是從內心深處贊美她們,盡管這贊美“或許比她們肩上的蘿卜更為廉價”。他還有些詩歌贊美筑路架橋工人、擦皮鞋女工、環衛工人、種地農民、織布瑤胞等,對勞動者的同情、理解、關切與贊美,是詩人樂家茂骨子里的品質,也是他作為詩人的人格魅力。

《父親又縮水了一厘米》,用口語化的敘述語言,白描父親因病住院稱體重量身高時與“我”的對話:

父親糖尿病住院。入院稱體重時/執意要我給他量一下身高/“是不是又縮水了?”/“沒有,和去年差不多呢。”/父親抬頭看了一下秤桿/白了我一眼:/“明明又縮了一公分了嘛。”/我不說話。把父親扶到/一張椅子上坐下,等護士量血壓/喘了兩口粗氣,父親說:/“這些年我這把老骨頭,/總共縮水有六七公分了。/這樣也好,將來你們送我走時,/可以少給我扯一兩寸布料/……

顯然,此詩乃詩人進入了非表達不可的狀態,內心受到觸發,一揮即就。其實,這詩早在心中,潛伏久矣,或許早已屬于自己靈魂的一部分,一旦觸碰,便唾手可得。

當然,詩人樂家茂諸多詩篇,如《父親和一筐泥土》《注滿春水的田野》《長途客車上》《源自故鄉的河流》《小病友》《蹲在地上吃飯的鄉親》《盲女按摩》《晃蕩》《試著撥打一個逝者的電話》等等,均取材于底層人物和日常生活,這是滋養他生命和靈魂的血脈,這是他情感的基因。同時,賦予了他取之不盡、用之不竭的營養、精神與智慧。在他的筆下,這些底層人物堅強樂觀,勤勞勇敢,可親可愛,血肉豐滿;日常生活雖是平淡瑣碎,艱難不易,但也充滿人間溫馨,有滋有味,斑斕多彩。

語言:洗練精到與及物表述

樂家茂詩歌語言,以洗練、精到、及物表述為圭臬,語言的詩性純度較高,語言的感染力、沖擊力、穿透力較強。他追求敘事的詩性,將物象和事象充分感性化、心靈化,強化詩的質美。

其詩歌語言極具獨特的美感。《盲女按摩》全詩如下:

盲人的眼睛和手指有神性/她圣女般的微笑是天堂提來的一盞小燈/當她的手掌徐徐探來/我感到某種神秘和神圣的光/在靠近/想起,在曖昧的按摩院/狐媚的按摩女前/時常閃現的不潔念頭/我拼命將骨骼和關節收緊/害怕她洞悉并稱量出/我身體或靈魂某一處的/暗與/輕。

由盲女按摩,自然聯想到往日的按摩,在曖昧的按摩院接受狐媚的按摩女按摩,不時滋生“不潔的念頭”,“身體或靈魂某一處的暗與輕”就可能出軌。詩歌在展現自然意象的同時,卻處處能見到人的心靈。人的五官感受,無疑會較敏感地察覺別人,尤其是異性微妙的變化,于是人的感官、情緒、性情也會隨之變化。盲女按摩時,他用了“神性”“圣女般”“天堂”“神圣”等四個詞, 想到在按摩院按摩時,他用了“曖昧”“狐媚”“不潔”三個詞,待回過神來,面對盲女,他又用了“收緊”“害怕”兩個詞,稍加比較,通過這三組詞語以及“我”情緒的波動,就能明顯地看出樂家茂詩歌語言的高妙,洗練、精到、及物表達均有獨特的韻味。

《陪母親過馬路》一詩只有短短的幾句:

我先走在她的左邊/過中線后/我換到她的右邊/返回來的時候/也是如此//母親說:三十來歲的人了/走路還這么不安分。

此詩,言有盡而意無窮。顯然這里的馬路不是鄉村馬路,而是繁華喧囂、車水馬龍的城市馬路,“我”有意地移位,就是為了保護“母親”,避讓行車;而“母親”不明就里,沒有意識到“過馬路”時的安全隱患,在她眼中,三十來歲的“我”仍像個孩子,過馬路還這般調皮、不安分。“我”聽到“母親”的嘀咕,且帶有寬容、溫情的指責,又會心一笑,不把話說穿。如此一來,詩意即刻迸發,意興盎然。詩歌的語言如此精煉,言簡意豐,堪稱典范。

“一個人坐在香零山上/從日出到日落/我始終沒有驚動腳下的瀟水/瀟水,也沒有驚動它懷里的雁群/和傍晚,天幕上次第展開的星光。”這是《一個人的香零山》最后一節,極致的靜美、極度的幽靜、極靜的心境構成了一幅極美的畫卷。人與自然不僅僅是和諧相處,幾乎成為契合的一體,人就是自然中的一粒砂或一滴水、一片葉。自然中的河流、雁群、天幕、星光又是多么的自在、安詳、美好。這詩的語言,純凈如水,沒有雜質,透明清亮,不疾不慢,自顧自流,充滿感性,充滿靈性,充滿詩性。

情感:蘊藉內斂與自然流溢

樂家茂詩歌的情感抒發,最突出的特征就是真情實感的自然流溢。“自然”在其詩中,既是書寫對象,又是一種基本的情感表達方式。他往往巧妙地使用敘事技巧,實現表情達意之目的。他的敘事并非為了呈現一個風趣的故事,也不是為了吸引讀者。因此,他常常有意識弱化抒情主體,或者將抒情主體隱藏于敘事中,而以敘事“自然”生成平靜蘊藉或跌宕起伏的情感波瀾,情由境生,心由情牽。不虛情假意,不矯揉造作,不無病呻吟,這種情感表達方式不夸飾、不張揚,還常常以克制、內斂的手段進行處理,自然從容、質樸本真、親切感人。譬如《晃蕩》《我們要時常保持相愛的姿勢》《一個人怎樣才能變成一塊玉》《永州》等等,都是如此。

《晃蕩》一詩如下:“中年之后,一切都慢了下來/像一條河流,進入平原,把腹部放在/日漸淤塞的河床上爬行/我以為這身體里,再沒有什么晃蕩了/像花朵退去之后,院子里/終于安靜下來的,那棵玉蘭/可是,今天早晨/當我在八路公交車站等車,隱約感覺/有個長得很好看的女孩,從我身旁飄過/我不禁瞟了一眼,并驚奇地發現/我眼波轉動的速度,居然/仍是一朵玉蘭花開的速度。”人到了中年,“再沒有什么晃蕩了”,心態趨于平和,“一切都慢了下來”。可是,當“有個長得很好看的女孩,從我身旁飄過”,“我”的眼睛、我的心境就有了變化。“我”并非不食人間煙火,并非正人君子,但也不是猥瑣卑劣之徒。愛美、欣賞美、追求美的情感表達隨之而出,自然而然,水到渠成。

《我們要時常保持相愛的姿勢》,亦是在漫不經心的敘事中不聲不響地完成了情感表達。

我們要時常保持相愛的姿勢,以待那/突遇的風險和不測——比如/在一場大火中,你的身子要在我的背上/在一次車禍中,你的頭要在我的懷中/在一場洪水中,我的腳要立于巖石/屏住最后的呼吸,雙手,將你高高地托起/而在我們期待已久的沙漠旅行中,如果不幸/被一陣風暴吹散,吹得失去了行走的力量/爬,我們也要彼此爬向對方。

我們為何要時常保持相愛的姿勢?詩人樂家茂一反常態,沒有從生活日常狀態進行敘述,而是設想在多種生死攸關的危險時刻,要保持相愛的姿勢——這樣,事故之后,多年之后/當那些清理現場的人,當那些考古的人/看到我們的形態和身姿,就會指著/我們的尸體或骨頭說:/“喏,這是一對相愛的人!”最后,謎底揭開,真相大白,情感飽滿,感人至深。

更值得一提的是,他獲得“瀟湘杯”全國詩歌大賽一等獎的作品《永州(組詩)》,更是關于自然、關于家鄉、關于生命、關于人間的人生體驗和情感宣泄。他在序詩中寫道:

1968年,我出生在這里/2068年,我死在這里/這不是世界上唯一養命和埋人的地方/卻是我命定的泉水與牧場/——不管我愛她還是恨她/一切,都將在她的風中和塵土中收藏。

可見,他對家鄉永州用情何其深,用心何其癡。他企圖在時間與空間、歷史與現實、自然與人文的多維向度中,將永州所具有的自然風光、文化內涵和人文情韻呈現出來,將自己對永州的愛與戀、情與義、愧與怨表達出來。《永州(之一)》《永州(之二)》《瀟湘夜雨》《桐子坳》《板塘水庫》給我們描述的是永州風光之美、人文之富--“嗯,最緊要的,是你的心胸要再寬廣一些/左心室要盛得下它的瀟水,右心室要盛得下它的湘江/舌尖之上,要盛得下它呈給你的一場山水盛宴”“我愿意把你想象為一個古典的女子/總是撐著一把油紙傘,獨立瀟湘之浦/看水中你的倒影,洲上的一群白鷺”“讓我們只靜靜地等待一道閃電/去到那二水交匯之處/看兩只藍色的手臂如何在黑夜緊緊相挽/聽兩條千里奔騰才得相聚的河流/如何替我們說出了巖漿一樣/埋藏在我們心底的癡戀的/話語……”“在桐子坳的這個下午/是的,就是這個下午,當它向著黃昏靠近/有那么一瞬,我突然愛上了死亡/又無限渴望,若嬰兒初生”“我躊躇了很久/要不要在她如蠱的魅惑里,投下我的俗身/——哦,罷了,罷了,連影子寫在上面/都將是:玷污”。

這些作品都是以大部分篇幅敘寫情境,營造詩意空間,為情感的自然流露做了充分的鋪墊。《從江華到江永》《秋天的蘆葦放大了它的影子和蒼茫》《世外》這三首詩,雖然也描述了風光之美 ,但更偏重的是表達“我”的感悟、情緒、情感的激蕩,以及個體生命的情懷。譬如《世外》,先寫“我”對“世外”的理解:只需要一棵樹一壺茶,一溜溪水一勺月光,或許什么都不需要,只需要一個影子——前世的,今生的,自己的,或某個古人的。然后筆鋒一轉,“想到這些,你知道我有多羨慕/在藍山,那翻山一百余里才碰到的一戶人家/那頭戴藍巾,正在屋檐下紡著一種/失傳多年的家織土布的/瑤家老婦/——她不僅坐擁一片莽莽蒼蒼的原始密林/懷抱星辰一般羅列其間的溪潭流瀑/而且,我們所看到的月光/聽見的鳥鳴,聞到的花香/或許,都是她所用舊了的”。何為“新”?何為“舊”?這里,顯然不只是時間概念,更應該是情感的暗示與情懷的寄托。“世外”不是“桃花源”,也不是“烏托邦”,它是“坐擁一片莽莽蒼蒼的原始密林/懷抱星辰一般羅列其間的溪潭流瀑”和“她所用舊了的”月光、鳥鳴、花香。

審美:簡明疏朗與澄澈通透

樂家茂的詩歌善于捕捉自然澄澈的審美意境。只有純凈的心靈,才能看到、體驗到純凈的審美境界,才能呈現出澄澈素雅的詩意。他將自己全身心融入自然之中,冷靜觀察,深度思考,超越時空,讓自由的精神、活躍的思想、無邊的遐想徜徉其間,進入一種物我一致、物我兩忘的審美境界。他的詩歌,只要我們多讀細品,就能更真切地感受其中的哲思雅趣和澄澈通透的詩美境界。這個境界,既有心靈的高度、精神的高度,又有生命的高度。

以《黃昏》為例。“我喜愛這樣的黃昏——/夕陽將落未落,夜幕欲垂未垂/一條不大不小的河流伴在身邊/宛如親人//隔河還應該有一抹,淡淡的遠山/銜著夕陽,與我相對/河面上有幾只鴿子,馱著暮色/低低地飛//我一個人在河邊走著/向晚的風,吹著我,也吹著蘆葦/我不離去,夜幕不啟,夕陽/也不忍撤退。”很明顯,此詩從日常生活中來,從詩人樂家茂對環境的洞察與感悟中來,在這首詩里我們能真切覺察到他與自然的休戚相關,觸摸得到他與環境(黃昏、夕陽、小河、遠山、鴿子、風、蘆葦)的同頻律動。在詩與自然的銜接、交匯、融通之際,詩人自覺介入其中,一方面顯示其對自然環境和生活的觀察、思考與感悟,另一方面向讀者揭示更深層次的生活與生命的內涵。同時,詩歌呈現出簡明、疏朗、純凈的美學質地和蘊藉、澄澈、素雅的美學特征。《一朵花攔住了我的去路》亦是如此。前半部分頗有“盈盈一水間,脈脈不得語”的韻味。最后幾行“啊,它發出的震顫/就像在初吻當中/來自我戀人舌尖的/一道/輕輕的閃電”,則以一種性感的姿勢和動態的節奏打破了前面的平穩,詩意隨之蓬勃,詩趣陡然提升。

先要學會親近泥土,泥土中的/光芒和灰燼/接著要學會仰望星空,保持對住在頭頂三尺的/神靈的虔敬//再接下來,要學會在心中種植菩提/在淚水中,養育觀音//最后,要記得經常在陽光下/翻曬靈魂,用一根月光磨就的小針/挑破手指,排出血液中的毒/和骨頭里的陰影……//——當肉體漸漸變輕,影子清澈、透明/這樣,一個人,與一塊玉,或許/才能,慢慢接近。

這是他詩歌《一個人怎樣才能變成一塊玉》,多維地呈現了詩人宏闊的觀照視域,時間的綿延與空間的拓展,個體的生存與大自然的淘汰,生物的進化與精神的淬煉,等等,都在這首詩里交匯、沖撞、纏繞、剝蝕,彼此生發又彼此制衡,構建了一個縱深開闊,富有思想內涵和精神厚度的美學境界。

樂家茂的詩歌作品大多寫得樸實、平易、素淡,但又不失優雅、韻致、深刻。他對詩意的營造,十分注重意象與細節的擷取。巧妙擷取意象與細節,就會對詩意營造帶來誘惑,構成支撐,詩意就隨之延展、擴充與豐盈。詩意愈是豐盈,澄澈通透的詩美境界愈是精彩,愈是誘人。■

王敦權 中國散文學會會員,湖南省作家協會會員,湖南省文藝評論家協會會員,永州市作家協會副主席,永州市文藝評論家協會副主席。文學作品及文藝評論散見于《中國美術報》《湖南日報》《三湘都市報》《湖南工人報》《中國校園文學》《綠葉》《湖南文學》等報刊。著有詩集《瀟湘紅杉》《歲月之韻》和散文集《歲月之河》等。

(責任編輯 丁怡 1596371626@qq.com)

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