《羅生門》是日本著名導演黑澤明創作 的一部電影,也是一部極富東方文化特色的作 品。電影以平安時期的日本為背景,描繪了一 個謀殺案的故事,故事中的情節和人物塑造傳 遞出日本電影呈現的東方文化屬性和風格。 《羅生門》的名字來源于一個寺廟的大門。這 個寺廟的門是個古老的廢墟,被認為是罪惡和 死亡的象征。在這個廢墟里,人們相信可以洗 凈自己的罪孽,尋求內心的救贖。導演黑澤明 將這個廢墟與“羅生門”的故事緊密結合在了 一起,讓羅生門成為這個世界中一扇展示真相 與虛假之間辯論的大門。每個人的陳述都是片 面的,他們的觀點和利益都是有偏見的,沒有 辦法確切地了解事實的真相。影片通過揭示人 性的復雜性和多樣性,對道德和倫理問題的深 入探討, 以及對個體與集體關系的思考,展現 了東方文化的特點。
一、美感與自然
《羅生門》通過對自然風景的描繪和美 學元素的運用,讓觀眾體驗到自然的美和人與 自然的和諧。這種對美感的追求體現在電影的 攝影技術、色彩運用和畫面構圖等方面, 凸顯 了日本電影的精致與雅致。導演巧妙地運用大 雨、廢墟等自然元素,加深了觀眾對主角內心 世界的理解。雨水像是人們的眼淚,寄托著他們對自身處境的不滿和困惑;廢墟則象征著社 會的崩潰和人性的扭曲。這種對自然的表現有 助于凸顯東方文化中強烈的情感表達。隨著雨 水的不斷傾瀉,觀眾更能感受到自然元素對故 事情節的影響。大雨撲打在廢墟上,仿佛在傳 遞著人們內心的不安和困惑。廢墟所代表的社 會崩潰與人性的扭曲逐漸浮出水面,讓人們對 人性的復雜性和真實性的模糊性加深了思考。 通過《羅生門》的故事,觀眾得以目睹東方文 化中美感與自然的表現。黑澤明心思巧妙地將 騙術和真相、人性和妖術等各種元素融合在一 起,使得觀眾進一步思考人性的復雜性和真實 性的模糊性。
二、禪修境界
日本電影往往通過強調個人內省和達到內 心平靜的過程來展示禪修的思想。這種內斂的 情感表達方式和靜態的畫面構圖常常讓觀眾體 驗到內心的平靜和思考的空間。電影中運用了 黑白攝影和古典的日本音樂,營造了一種靜謐 而神秘的氛圍。這種平靜的美學元素與禪修的 理念相呼應,鼓勵觀眾以平靜和專注的心態來 觀察和思考故事中的情節和人物。這種美學的 運用使觀眾更容易進入禪修狀態,也更容易理 解片中的主題和思想。電影中的禪修理念主要 涉及以下三個方面。
第 一,禪修中的觀察與思考。禪修強調 觀察和思考的過程。在《羅生門》中,每個角 色對同一事件有著不同的觀點,而觀點的多樣 性正是禪修的一種體現。此外,通過禪修的呈 現,電影也傳遞了對現實世界的超越和追求真 理的思考。
第二,禪修中的空與無。禪修追求的是 內心的寧靜與平和,即空與無。在電影中,角 色們不斷地追尋真相,希望找到一個確鑿的答 案。然而,該片的結局卻引發了更多的疑問, 觸動了人們對于真相和現實的思考。這種沒有 最終答案的開放性,正如禪修中的空與無 一 樣,使觀眾在思考過程中超越表面的現象,尋 得心靈的寧靜。觀眾通過電影中的情節,有機 會參與對事件的觀察和思考,從中體會到禪修 的價值。
第三,禪修中的空觀與因果。禪修強調在 覺知中超越時間和空間的觀念。在《羅生門》 中,時間和空間的復雜性清晰地描繪出了因果 關系的錯綜復雜。每個角色的回憶和陳述都有 一定的真實性和局限性,正如禪修的觀念中人 的知覺受到各種因果關系的影響一樣。觀眾通 過電影中的情節,也沉浸于這種錯綜復雜而思 考深刻的禪修觀念之中。
最后,電影中所表現的環境和意象也傳 遞著禪修的思想。整個故事發生在荒涼、雜亂 的羅生門中,這個場景暗示著人心的迷茫和無 常。禪修告訴我們,我們要通過覺知來面對這 一切,去尋找內心的平靜和智慧。電影中用鏡 頭運動、構圖、音樂等手法,營造出 一 種空 靈、悠遠的感覺,使觀眾在觀看電影的同時也 仿佛身臨其境,進入了禪修的境界。
三、東方哲學倫理觀的表達
電影中通過四個角色的獨白,展示了他對 于同一個事件的不同解讀。在這將近兩個小時的時間里,四個角色的獨白交織出了兇案的各 個方面,也揭示了人性的黑暗面。在反復回放 的證詞中,觀眾逐漸意識到每個人的獨白都存 在著矛盾和不可信的地方。這種多元視角的敘 事手法,深刻地反映了人類心靈的復雜性和主 觀性。通過揭示每個角色的動機和勢力之爭, 電影告訴我們道德和倫理在人類社會中的脆弱 性。在電影中,東方哲學倫理觀主要體現在以 下三個方面。
第一,相對主義的觀念。《羅生門》體現 了東方哲學倫理觀中的相對主義觀念。這種相 對主義的觀點使得人們反思觀點時講究相對而 言,不存在固定不變的真理。如同電影中的多 襄丸一樣,他雖然因事被指責,但他也為“生 存而生存”辯護。電影中的每個人都提供了自 己的視角和版本,沒有一個固定的絕對真相。 這種觀點相對于西方哲學中普遍追求絕對真理 和道德規范的概念, 有著獨特的東方哲學特點, 這與西方的絕對主義觀念形成了鮮明對比。與 西方文化相比,東方文化更加強調人的內心修 養和順應命運的態度。電影通過這種相對主義 的觀點,突出了東方文化中人類主觀認知的重 要性。
對自我和他者關系的思考。《羅生門》引 起了觀眾對自我和他者關系的思考。每個人都 試圖保護自己的利益和形象,對別人的動機進 行批判。這種對自我和他者關系的思考反映了 東方哲學倫理觀中個體和集體關系的重要性。 我們也需要反思自己對自我的認知。每個角色 在描述事件時都帶有自己的目的和偏見,其中 諸多因素干擾了對真相的客觀描述。我們是否 也常常在對待問題時受到自身成見的束縛,忽 視了真相?
對和諧與平衡的追求。東方哲學倫理觀強 調人與自然及他者之間的和諧與平衡。而在《羅 生門》中,人與自然的關系得到了極其細膩的 描繪。如風雨交加下人們的困惑與逃離、樹林中的光影與人物相互作用,都傳達了人與自然 不可分割的關系。每個角色的行為和決策都受 到自身處境和社會環境的制約,他們的行為不 反映單純的對錯,而是受到各種因素的影響。 這種對于社會和個體關系的思考,傳達出東方 哲學倫理觀中對于平衡和諧的重視。在《羅生 門》中,觀眾可以看到人與自然之間的關系, 以及人與人之間的互動。電影通過反映這種對 和諧與平衡的追求,呈現了一種對人性的理解 和尊重。
《羅生門》通過對人性的深入剖析,探 討了東方哲學倫理觀。電影中的每個角色都有 著自己的動機、貪欲、欺騙與悔悟,他們以人 性的真實面目展現出了東方哲學觀中人性的復 雜性和不確定性。東方哲學認為人性并非純善 或純惡,而是一體兩面,并呈現出了眾多的面 貌,而道德和倫理則在這種復雜性中顯得脆 弱。
四、場景布置和配樂展現東方文化美學
黑澤明善于運用日本傳統建筑和自然元 素,并巧妙地通過攝影手法將其表現出來。故 事開始時,畫面是昏暗的,場景陷入一片黑暗 之中。背景音樂漸漸響起,鏗鏘緊湊的鼓點和 跌宕起伏的節奏給人以懸疑緊張的感覺。整個 電影以一扇破舊的門為背景,門旁邊的墻上寫 著“羅生門”的字樣。這扇門是電影中的重要 意象,象征著人性的復雜和不可預知的命運。 門前陰暗的光線和破舊的墻壁,給觀眾一種 壓抑感和詭異感,進一步強調了電影中所探索 的人性之謎。與此同時,羅生門的大門慢慢打 開,透露出撲朔迷離的世界。這一場景的布置 與配樂相結合,預示著《羅生門》將探討人性 本質及現實與表象之間的對立。
電影中運用了傳統的樂器(如簫和箏等), 這些樂器的細膩音色可以帶給觀眾一種內斂的 情感體驗。在緊張的情節中,樂器的音調會適 時地轉變為鏗鏘有力的節奏,以加強觀眾的代 入感。此外," 電影還混合了一些現代音樂元素, 通過創新的配樂手法,使得電影的氛圍更加凝 練而有力, 充分展示了日本電影中的東方美學。
在羅生門內,有一個禪宗僧侶駐守,他通" 過修行和冥思來探尋真相。這一部分的場景非" 常安靜,幾乎沒有背景音樂,只有輕微的風聲" 和舞動的燈光,畫面中是僧侶沉靜的面容。這" 種靜謐和沉思的氛圍,突出了東方審美對于內" 心修行和個人思考的重視。在故事的結尾, 一" 段獨白通過音樂和場景的交織展現給觀眾。這" 種純粹的聲音,沒有任何的視覺干擾,使得觀" 眾能夠更加專注地感受人物內心的糾結和掙扎。 以《羅生門》的場景布置和配樂為例探究日本" 電影的東方文化美學,就在于通過這種敘事和" 審美方式,將觀眾帶到一個更加深入和復雜的" 內心世界。獨特的東方美學思維和表現方式,"" 使得《羅生門》成為一部傳世之作。
五、結語
通過《羅生門》這部電影,我們可以深入 了解和探討日本電影所具有的東方文化屬性和 風格。羅生門現象的運用、自然與美感的傳遞、 禪修境界的象征、東方哲學倫理觀的表達以及 場景布置和配樂的呈現,都展示了東方文化中 追求多元化、順應命運的獨特美學特色。東方 文化的獨特性和多樣性是吸引世界觀眾的重要 原因之一,也是日本電影獨特風格的重要來源。
[ 作者簡介 ] 呂依陽,女,漢族,遼寧錦州人, 遼寧大學本科在讀,研究方向為戲劇與影視。