心中有山水 古今中國夢

悠遠(yuǎn)古琴，青綠長裙，舞者眉眼清冷，朱唇一點(diǎn)，甩袖入畫中，瞬間把我們帶入千年前的繁華……古代與現(xiàn)代、藝術(shù)與夢想，在小小的舞臺如畫軸般徐徐展開，時(shí)空交疊，從一個(gè)點(diǎn)出發(fā)，洇染出全人類都能感動(dòng)的文化之美。

文化的符號

2022年央視春晚，源自宋代名畫《千里江山圖》的舞蹈詩劇《只此青綠》選段“青綠”一出場，驚艷全網(wǎng)。同時(shí)也帶火了一個(gè)專業(yè)舞蹈動(dòng)作——青綠腰。舞者上半身后仰，兩腿重心壓至最低，緩慢將上身貼近地面，角度直至與地面平行，仿佛醉臥于山水之中，又仿佛在半空中翩然滑翔，讓人驚嘆叫絕，無限遐想。舞者們剛?cè)岵?jì)，收放自如，每一個(gè)穩(wěn)健的步伐，似乎都代表中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種沉淀，唯美細(xì)膩地述說著中華五千年的文化底蘊(yùn)。

《只此青綠》立意深遠(yuǎn)，背景取自北宋天才畫家王希孟傳世的唯一作品《千里江山圖》。青綠山水是中國古典美學(xué)的特有符號，而王希孟的《千里江山圖》則是其中巔峰之作。他在設(shè)色和用筆上繼承了早期唐代的傳統(tǒng)“青綠法”，即以石青、石綠等礦物質(zhì)為主要顏料，層層疊染，敷色夸張，具有一定的裝飾性，被稱為“青綠山水”。

《只此青綠》群舞將《千里江山圖》中的山水轉(zhuǎn)換出來，抽象成唯美的女性，曳地長裙、高聳的發(fā)髻，將古宋與現(xiàn)代審美符號中的簡約與高雅疊合在一起。裙袖如山水之疊繞，衣袂如云氣之飄然。舞動(dòng)如潑墨，如皴染，處處呈現(xiàn)了創(chuàng)作者的文化匠心。無論衣飾，還是舞姿，都在孜孜以求打通文化在時(shí)空上的阻隔，將文化符號的通感揮灑到了極致。正是這樣跨維度的文化自信，使這臺舞劇不僅感動(dòng)了中國人，也感動(dòng)了外國人，來自于人性和歷史深處的無地域性的美在此具有了普遍意義。

在該舞劇中，無處不在的“中國韻”發(fā)散出獨(dú)一無二的中華文化藝術(shù)之美。《只此青綠》中舞蹈展現(xiàn)的肢體韻律美，每一位舞者，都像是一座青綠山水的化身。“韻”作為中國美學(xué)的一個(gè)重要范疇在南朝時(shí)期已出現(xiàn)，但真正成熟則是在宋代的繪畫美學(xué)發(fā)展中，尤其是宋代文人畫論的興起，由于詩和禪的介入，“韻”有了獨(dú)特的深厚審美內(nèi)涵，從而奠定了文人畫的審美規(guī)范。《只此青綠》全劇用古典文學(xué)的敘述方式，采取了時(shí)空交錯(cuò)的敘事結(jié)構(gòu)，傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代表達(dá)，寫意傳神的意念流動(dòng)，構(gòu)建起“中國即世界”的文化符號。

文明的升華

要深刻理解《只此青綠》，須深知中華文明。陳寅恪有言：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世。”這一建構(gòu)在中國歷史長河上的舞蹈詩劇，是植根于東方文明的深厚沃土，而劇中洇染彌散開來的濃郁古典風(fēng)情，亦是中華文明之精華的文化呈現(xiàn)。如果我們只讀懂了舞蹈之美，只是得其皮；唯有讀懂符號之美后面的文明氣象，才算得其骨。走進(jìn)《只此青綠》必須要走進(jìn)歷史，要了解我們?yōu)E觴的源頭。

宋朝，堪稱中國歷史上最精致的朝代，它有著最婉約的藝術(shù)，最浪漫的詞曲。中國十大傳世名畫，宋朝就有兩幅，一幅是《清明上河圖》，一幅就是《千里江山圖》；一個(gè)現(xiàn)實(shí)，一個(gè)理想；一幅是中國古代社會全盛時(shí)期的真實(shí)寫照，一幅是中國文人理想世界的縮影。宋徽宗成立世界上第一個(gè)皇家畫院——翰林書畫院，為我國的繪畫事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。中國的花鳥畫在宋朝達(dá)到了一個(gè)頂峰。而在文學(xué)上，宋詞繼唐詩之后，成為又一座高峰。同時(shí)，宋代還是我國傳統(tǒng)文化發(fā)展的巔峰時(shí)代，瓷器、哲學(xué)、教育、科學(xué)、醫(yī)學(xué)百花齊放，達(dá)到前所未有的高度。

當(dāng)今，中華文明的許多瑰寶，都給予了當(dāng)代文明深刻的影響。這些文明瑰寶，許多都能回溯到兩宋時(shí)期。譬如，山水畫代表著宋代美學(xué)最核心的部分——“淺、淡、質(zhì)、素”，它的影響力貫穿到宋代生活的方方面面。如今，部分由日本美學(xué)傳遞而來的大巧若拙的“侘寂之美”“匠人精神”，都能在宋代器物中找到源頭，而宋的極簡風(fēng)格也與當(dāng)代審美絲絲入扣……追本溯源，在中國本土的思想傳統(tǒng)里，藝術(shù)與生活、創(chuàng)造與欣賞從來都是內(nèi)在融通的。從一定意義上說，中國古典美學(xué)就是一種“生活美學(xué)”。

高度的文明產(chǎn)生高尚的文化，而倡導(dǎo)與推動(dòng)高尚文化的繁盛，本旨是為了升華文明的維度。當(dāng)今中國，迎來幾千年不遇之盛世，中華文明在與世界其他文明交融之際，也正值蝶變升華的關(guān)鍵之機(jī)，經(jīng)過一百多年的蟄伏，必將再一展浩蕩蝶美。正是為此，我們?yōu)樽髌焚x予了文化興國的特殊價(jià)值觀，“青綠山水”便是此中翹楚。

夢想的格局

中國山水畫是中國人情思中最為厚重的沉淀，古典的東方哲學(xué)和美學(xué)思想滋養(yǎng)了它的精神內(nèi)涵。《千里江山圖》作者王希孟作此畫時(shí)才18歲，真可謂是“天作之合”。沒有王希孟18歲的大歡喜和大驚訝，就沒有《千里江山圖》。畫中青綠山水的呈現(xiàn)，能窺得人類對生命的探索和追問，展現(xiàn)身心統(tǒng)一，古人的“天人合一”和“道法自然”。這么小的年紀(jì)，不僅有宏觀把握畫面的超強(qiáng)本領(lǐng)，而且具備在細(xì)節(jié)變化中統(tǒng)一全局的協(xié)調(diào)感，絢麗的色彩和工細(xì)的筆致表現(xiàn)出祖國山河的雄偉壯觀，無所畏懼。可見，真是充滿激情與夢想的少年情懷。

畫卷中的每一道顏色，都要經(jīng)歷日夜無歇的反復(fù)提煉，以這樣的誠心之色描繪的作品才能歷經(jīng)近千年仍璀璨奪目。舞蹈詩劇選它為創(chuàng)作主題，就是讓大家了解為何它是青綠山水之最，為何它能夠出現(xiàn)在2008年北京奧運(yùn)會開幕式中。它不僅能展現(xiàn)中華民族的細(xì)致入微，還能展現(xiàn)泱泱大國的氣勢如虹。這幅畫的背后，是我們民族延續(xù)幾千年的匠心和堅(jiān)守。重提“工匠精神”，使得扎根中華民族五千多年的匠人情懷，重新走入人們視野，重新被重視。復(fù)興大國制造，重振強(qiáng)國風(fēng)范。

元代的大學(xué)士溥光在畫作后面的題跋中寫道此畫“可獨(dú)步千載”。或許這幅作品的動(dòng)機(jī)難免功利，但大膽創(chuàng)新，使其帶有無與倫比的時(shí)間和空間穿透性。一定程度上，徽宗和希孟通過它，超越了死亡，來到了我們的面前，也在整個(gè)藝術(shù)史上確立了自己的位置。這也是所有不朽以及其創(chuàng)造者的殊途同歸。《千里江山圖》和《只此青綠》代表了中國古代對人與大自然的和諧，人與人和諧的最高夢想。如今，中國日趨強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)繁榮，社會安寧，這一切充分體現(xiàn)了“江山就是人民，人民就是江山”。回首看是中國，放眼望是世界，唯心中有千里青綠江山，方圓古今中華夢！