堅持胸懷天下推進中國式現代化的三重意蘊

李 芬 周成莉

(東華理工大學馬克思主義學院,江西 南昌 330013)

十九屆六中全會通過的歷史決議把“堅持胸懷天下”作為黨百年奮斗的成功歷史經驗,指出“黨始終以世界眼光關注人類前途命運,從人類發展大潮流處理中國與世界的關系”[1]。 堅持胸懷天下包括三個層面的內涵要義,堅持以人民為中心、堅持中華民族共同體、堅持人類命運共同體,這與中國式現代化追求全體人民共同富裕的本質要求、中華民族偉大復興的歷史使命、全人類共同發展進步的價值目標是一致的,與中國共產黨謀求人民幸福、民族復興,人類進步、世界大同的初心使命也是一脈相承的。 中國式現代化道路彰顯了中國共產黨百年奮斗的輝煌成就與歷史經驗,習近平同志在慶祝中國共產黨成立100 周年大會上指出:“中國共產黨領導中國人民成功開創了中國式現代化新道路,創造了人類文明新形態”[2],給廣大發展中國家提供了走向現代化的新選擇與新道路,為世界發展貢獻了新方案。 “中國式現代化是實現中華民族偉大復興和構建人類命運共同體的必然選擇,彰顯了中國共產黨的天下胸懷。”[3]

一、堅持胸懷人民:中國式現代化的本質要求

“江山就是人民,人民就是江山,人心向背關系黨的生死存亡。”人民是黨執政興國的最大底氣[4],回顧中國共產黨的百年奮斗歷程,黨之所以能夠取得一系列的重大成就,不斷完善黨的領導、鞏固黨的執政地位,其根本原因就在于始終胸懷人民,堅持“人民”這個永恒的主旋律。 “中國式現代化是全體人民共同富裕的現代化”,共同富裕是社會主義的本質要求與最終目標[5]。新征程,始終堅持胸懷人民,牢記以人民為中心的根本立場,扎實推進全體人民共同富裕是中國共產黨推進中國式現代化的必然要求。

(一)以人民為中心的根本立場

人民立場是中國共產黨的根本政治立場,是貫穿中國共產黨百年歷史的一條主線。 新民主主義革命時期,以毛澤東為代表的中國共產黨人提出“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”的根本工作路線以及“為人民服務”的宗旨,在充分依靠、動員、服務群眾的革命歷程中,取得了新民主主義革命的勝利,使中國人民從此站了起來,開始當家做主。 社會主義革命和建設時期,中國共產黨確立了人民民主專政的國家性質,保障人民當家做主的政治地位,帶領中國人民完成“三大改造”,初步建立了社會主義的基本制度,在人的解放道路上跨出了至關重要的一步。 改革開放和社會主義現代化建設新時期,中國共產黨致力于滿足人民物質生活與精神生活兩方面的需求,逐步實現“富起來”的偉大目標,為實現人的解放創造基礎性條件。 鄧小平同志創造性地論述了社會主義的本質,強調“在發展生產力的基礎上不斷改善人民的物質文化生活”[6],并提出“三步走”的發展戰略,最終實現全體人民共同富裕的目標。 江澤民同志提出,中國共產黨要始終“代表著中國最廣大人民的根本利益”,堅持立黨為公,執政為民。 胡錦濤同志堅持“權為民所用,情為民所系,利為民所謀”,為群眾誠心誠意辦實事,盡心竭力解難事,堅持不懈做好事。

十八大以來,面對中國特色社會主義進程中出現的新挑戰,中國共產黨始終堅持人民至上,堅持以人民為中心的發展思想,出臺了一系列新政策新措施,實現社會各方面的飛躍發展,達到“強起來”的目標,為實現人的全面發展、滿足人的美好生活需求提供了從未有過的優勢條件。習近平總書記莊嚴承諾“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標”,中國共產黨要始終與人民心心相印,與人民團結奮斗、同甘共苦,努力向人民交出一份滿意的答卷。

(二)共同富裕的價值追求

實現全體人民共同富裕是中國式現代化的本質要求。 中國式現代化不同于西方現代化道路的一個重要標志,就是堅持社會主義的價值目標,追求社會公平正義,即追求最大的政治平等和社會公正,體現在分配上就是堅持走共同富裕的道路。 1953 年,毛澤東在《中共中央關于發展農業生產合作社的決議》中首次提出“共同富裕”這一概念[7],主要是針對農業的社會主義改造,使處于社會底層的農民享受社會主義的成果。改革開放以來,共同富裕思想的核心是“富裕”,共同富裕要建立在富裕而不是貧窮的基礎上,共同富裕不是“同步富裕”,走平均發展的道路是根本不可能的,在允許一部分人先富起來、先富帶動后富的思想的指導下,提出了“三步走”的發展戰略。 發展必須致力于共同富裕,要扎實推進“全體人民共同富裕”,更好滿足人民日益增長的美好生活需要。

在黨的二十大報告中,習近平總書記以系統思維著眼全局和未來,從政治保證、制度保障和戰略方法等方面,對新征程扎實推進共同富裕做出了重要部署。 堅持和加強黨的全面領導是扎實推進共同富裕的政治保障,必須把“兩個維護”貫徹落實到實現共同富裕目標的全過程,加強推進共同富裕的頂層設計和落實機制,將黨在實踐中的理論創新和經驗總結轉化為完備可行的制度體系,有效貫徹落實到推進共同富裕的實踐中。 充分發揮制度優勢是扎實推進共同富裕的制勝法寶,“分配制度是促進共同富裕的基礎性制度”[8],必須要堅持我國的社會主義分配制度,努力縮小收入分配差距。 要充分發揮初次分配在收入分配中的基礎性作用,消除不合理的就業障礙,提高居民收入和勞動報酬的比重;要加大再分配的調節力度,從稅收制度、轉移支付制度和社會保障制度等進行政策把控,調節過高收入,堅決取締內幕交易、偷稅漏稅等非法收入,使居民的財富積累過程能夠更加公平和更可持續。堅持系統思維是扎實推進共同富裕的戰略布局,共同富裕作為社會主義現代化建設的戰略工程,不能“腳踩西瓜皮,滑到哪兒算哪兒”,必須系統推進。 要注重頂層設計,在堅持整體性中推進共同富裕;要加強科學規劃,在把握協調性中推進共同富裕;要深入調查研究,在探索規律性中推進共同富裕。

二、堅持胸懷民族:中國式現代化的歷史使命

習近平同志在“七一”講話中指出:“百年來,中國共產黨團結帶領中國人民進行的一切奮斗,歸根結底就是一個主題:實現中華民族偉大復興。”[9]中國共產黨是在中國遭遇“數千年未有之變局”的時代背景下,在民族災難深重的艱難境地中誕生的,從誕生之日起便承擔起救民族與國家于危難,實現民族獨立、人民解放、國家富強的歷史使命。 中國式現代化是中國共產黨領導的、具有中國特色的社會主義現代化,推動民族復興進入了不可逆轉的歷史進程。 走中國式現代化道路實現了第一個百年全面建成小康社會的奮斗目標,使中國人民奮進在建設社會主義現代化國家的歷史新征程中。 當前正處于全面現代化與民族復興的歷史交匯點,堅持胸懷中華民族,鑄牢中華民族共同體意識,共圓偉大民族復興夢是全面推進中國式現代化的歷史使命。

(一)中華民族共同體建設

我國是一個歷史悠久的統一多民族國家,在長期交往融合的過程中,逐漸形成了多元一體的格局。 鴉片戰爭后,在民族危亡、救亡圖存與多民族交織的時代背景下,中國逐漸形成了近現代意義上的民族國家。 1902 年,梁啟超首次提出“中華民族”這一概念。 1905 年,梁啟超在《歷史上中國民族之觀察》一文中說到“中華民族自始本非一族,實由多民族混合而成”。 1912 年元旦,孫中山在《中華民國臨時大總統宣言書》中也鄭重宣告:“國家之本,在于人民。 合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國,即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人……是曰民族之統一。” 在《中華民國臨時約法》中,用法律形式將民族平等規定下來,確立了“五族共和”的思想。 蔣介石南京國民政府成立后,在此基礎上進一步打出了“復興中華民族”的旗號。 1931 年九一八事變爆發,中國抗日戰爭開始。 這場持久而壯烈的抗日戰爭使得中國重新團結起來,最終把“中華民族”觀念牢固地確立在廣大中國民眾和海外華僑的腦中與心中。

中國共產黨成立后,高度重視民族問題和民族工作,把馬克思主義民族理論同我國民族問題具體實際相結合,逐漸形成了民族區域自治的思想,探索出解決我國民族問題的正確道路。 新民主主義革命時期,提出解決民族問題的中心任務,對外反對帝國主義的侵略壓迫,爭取民族獨立;對內反對民族歧視與壓迫,主張民族平等、互信、團結與合作。 社會主義革命與建設時期,積極推動民族地區的民主改革和社會主義改造,確立了民族區域自治制度,極大的調動了各族人民團結奮斗,共同建設新的社會主義國家的熱情。改革開放以來,黨的民族理論和政策日趨完善、走向成熟,民族關系持續穩定有序。 從土地革命戰爭時期建立有少數民族參與的革命政權,到1947 年內蒙古自治區的建立,再到新中國成立后民族區域自治制度的確立與完善,中國特色解決民族問題正確道路越走越寬廣、越走越堅實。 進入新時代,習近平總書記創造性提出了“中華民族共同體”這一理念,高舉各民族大團結的旗幟,鑄牢中華民族共同體意識,最大限度團結依靠各族群眾,匯聚起實現中華民族偉大復興的磅礴偉力。

(二)中華民族共同體支撐中國夢

實現中華民族偉大復興,要以鑄牢中華民族共同體意識為主線。 “中華民族是一個休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體,一榮俱榮、一損俱損。”[10]實現中國夢必須凝聚中國力量,這就是中國各族人民大團結的力量。 在實現民族復興的偉大進程中,任何人都不是旁觀者,一個民族也不能缺,要凝聚起民族團結的偉大力量推進中國夢更快實現。 當前我們比任何時候都更接近實現中國夢,但與之相伴的是美國對華“全面戰略競爭”,外部訛詐、封鎖與極限施壓,同時臺獨、港獨以及新疆西藏分裂勢力蠢蠢欲動,鑄牢中華民族共同體意識,增強民族認同感是當務之急。

首先,要正確處理中華民族與各民族的關系。 鑄牢中華民族共同體意識是為了實現各民族對中華民族的認同,這要求把中華民族的整體利益放在首位,但這并不意味著要犧牲各民族的具體利益,而是要堅持在實現好整體利益的過程中也實現好各民族的具體利益。 在處理民族問題時,要堅決反對“狹隘的民族主義”和“大漢族主義”,嚴厲打擊民族分裂勢力與分裂活動。 其次,要加強中國歷史教育,認識到中華民族是各民族長期交往融合而成的,中國歷史是各民族共同締造、發展、鞏固統一的偉大祖國的歷史,了解中華民族從革命、建設到改革開放的艱難歷程,樹立正確的歷史觀、民族觀與國家觀。 再次,要推動各民族共同發展進步,縮小發展差距,實現各民族共同利益。 對民族地區的扶持要實施差別化政策,加強對口支援,充分挖掘利用民族地區的獨特資源,著力培育地區特色優勢產業,補足經濟社會建設的短板,增強其自我發展與可持續發展能力。 最后,要在推進民族團結進步創建的實踐中鑄牢中華民族共同體意識。 大力開展民族團結進步教育,加強民族交往交流交融,營造各族群眾共居共學共事共樂的社會氛圍,堅持以“中華民族一家親,同心共筑中國夢”的總目標匯聚力量,讓各民族在中華民族大家庭中互幫互助、手足相親,在新時代結出民族團結進步的豐碩果實。

三、堅持胸懷世界:中國式現代化的世界擔當

黨的二十大報告指出推動構建人類命運共同體是中國式現代化的本質要求之一[11],賦予了中國式現代化崇高的時代使命與世界擔當。 中國式現代化不僅是全體中國人民的現代化,也是維護世界和平與發展的現代化,開創了新的人類文明形態和新的發展道路[12]。 “建設一個什么樣的世界、如何建設這個世界”是人類社會永恒的命題,面對深刻的世界之變、時代之變、歷史之變,沒有任何國家能夠獨善其身,中國共產黨推進中國式現代化也必須堅持胸懷世界,謀求人類新的發展出路與發展前景,推動構建人類命運共同體[13]。

(一)人類命運共同體是天下大同的時代新釋

《禮記》中寫道“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。”墨子也曾說過:“具處室也,合同也。”并指出:“天始生人,今天下無大小國,皆天之邑也。 人無幼長貴賤,皆天之臣也。”早在幾千年前,古老的中華民族就已經萌生了共同體理念。 從“萬國咸寧”“和實生物”“協和萬邦”的和平思想,到“計利當計天下利”“達則兼濟天下”的胸襟氣度,中國人民自古以來就推崇“世界大同”“天下為公”的情懷,追求和傳承和平、和睦、和諧的理念,憧憬著全人類和合共生的世界。 百年來,中國共產黨始終堅持弘揚和傳承中華優秀傳統文化,在推動中華民族現代化進程中,充分吸收“天下大同”“和而不同”等優秀文化,提出“和諧世界”“合作共贏”“人類命運共同體”等理念,為解決人類難題貢獻智慧與力量。 人類命運共同體創造性轉化了中國傳統政治哲學的“天下體系”,解構了“歷史終結論”,對推動國際關系民主化進程,促進合理化世界秩序的形成以及推進全球治理體系的變革都具有重要實踐意義,為有效應對全球治理新挑戰奠定了基礎。

(二)人類命運共同體是中國胸懷的世界呈現

“中國夢”也是“世界夢”,人類的夢想是相通的,都在為追求美好生活而奮斗。 中國共產黨團結帶領中國人民奮斗的百年歷程中始終堅持胸懷世界,在追求中國人民解放與幸福的同時也致力于全人類的解放與進步。 毛澤東同志在新民主主義革命時期就提出了“中國問題本來就是世界問題”,要在關注世界整體發展的前提下改造中國。 新中國成立后,毛澤東明確提出,“中國是一個具有九百六十萬平方公里土地和六萬萬人口的國家,中國應當對于人類有較大的貢獻。”[14]鄧小平同志談到中國要努力實現四個現代化,“對人類作出比較多一點的貢獻”[15],并提出了和平與發展是當今時代主題的重大論斷。江澤民同志承諾“中華民族將以自己的璀璨成就為世界文明作出更大的貢獻”[16],提倡建立更加公正合理的國際政治經濟新秩序,展現了中國愛和平、負責任的大國形象。 2005 年,胡錦濤同志提出努力建設持久和平、共同繁榮的“和諧世界”[17],回答了新形勢下如何建立和平穩定、公正合理的國際政治經濟新秩序。 新時代以來,習近平同志指出,“中國共產黨始終致力于為人類作出新的更大的貢獻”[18],提出共建“人類命運共同體”的理念,為實現世界永續和平發展而不懈努力。 “胸懷世界”成為一代代中國共產黨人的理論延續。

構建人類命運共同體,是中國為應對全球性挑戰,改革和完善全球治理提出的系統性方案。新征程,從意識理念到思想體系,從呼吁倡議到多元實踐,從藍圖描繪到路線擘畫,中國共產黨堅持合作共贏不斷推動人類命運共同體建設走深走實。 首先,奉行互利共贏的開放戰略。 堅持高水平對外開放,主動對標國際高標準經貿規則,穩步擴大高水平制度型開放,增創國際合作和競爭新優勢;持續深化“一帶一路”經貿合作,推進基礎設施互聯互通,支持中歐班列發展,建設國際陸海貿易新通道,高水平建設境外經貿合作區,積極推進數字絲綢之路建設。 其次,深度參與全球治理體系改革和建設。 中國應同各國秉持共商共建共享理念,堅持各國人民商量著處理全球事務,共建民主化的全球治理規則,推動全球治理理念創新發展,挖掘中華傳統處世之道與治理理念同當今時代的共鳴點,不斷豐富新形勢下多邊主義實踐,推動各國攜手建設命運共同體。 最后,弘揚和踐行全人類共同價值。 要以尊重文明多樣性與差異性為前提,正確處理不同民族之間的分歧,增強不同民族之間合作理念與機制的包容性。 要積極推動文明交流互鑒,反對文化霸權主義,警惕西方“普世價值”,努力為不同文明平等對話創造機會與平臺,凝聚價值共識,以人類共同價值推動構建人類命運共同體。

結語

實現現代化是各國人民的共同追求,如何走向現代化也是廣大發展中國家面臨的共同難題。中國共產黨在探索中國現代化道路的實踐中,始終堅持胸懷天下,在謀求人民幸福、國家富強、民族復興的同時,也謀求人類進步、世界大同;既追求中國人民的福祉,也向往世界和諧美好,愿意同世界上所有追求和平與發展的進步力量攜手共進。 中國式現代化新道路的成功開辟,證明人類走向現代化的模式是“多選”而不是“單選”,為世界發展貢獻了新方案與新選擇。 中國式現代化追求共同富裕、物質與精神相協調、人與自然和合共生、和平發展,也為人類未來發展開辟了新的愿景。 堅持胸懷天下全面推進中國現代化,不僅是建設社會主義現代化強國,實現中華民族偉大復興的必由之路,也是謀求世界大同,構建人類命運共同體的必然選擇。