于漪
基礎(chǔ)教育教師有1600萬(wàn)之多,如何實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡是一篇宏大的文章。從學(xué)齡前到高中階段,從普教、職教到特殊教育,種類(lèi)繁多,年齡段很長(zhǎng),教育對(duì)象的年齡特征、生理、心理、天賦、環(huán)境等因素差異很大。要有效提高教師隊(duì)伍的質(zhì)量,不能用一把標(biāo)準(zhǔn)化的尺子,而應(yīng)從各類(lèi)學(xué)校具體實(shí)際出發(fā),尋覓最合適的途徑、內(nèi)容和方法,取得最佳效果。職前教育、職后培訓(xùn)均注意該特點(diǎn),分門(mén)別類(lèi)根據(jù)教育對(duì)象成長(zhǎng)之需求做了大量工作,取得了顯著的進(jìn)步與發(fā)展。但是,就對(duì)教師群體高質(zhì)量發(fā)展的迫切要求與普遍期待來(lái)說(shuō),有些根本性質(zhì)的共性品質(zhì)培養(yǎng)須進(jìn)一步加強(qiáng),須認(rèn)真夯實(shí)。有了這些品質(zhì),人的生命力就會(huì)被充分調(diào)動(dòng)起來(lái),融入事業(yè)之中,奮力拼搏、攻堅(jiān)克難、積極創(chuàng)造。優(yōu)秀教師的涌現(xiàn),就如花樹(shù)一般,一樹(shù)一樹(shù)開(kāi),桃花、杏花、李花……各美其美,美美與共,共同締造出美麗的風(fēng)景。
教師高質(zhì)量專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的關(guān)鍵,在于自身要有源源不斷的內(nèi)驅(qū)力,變“要我學(xué)習(xí),要我提高”為“我要學(xué)習(xí),我渴望提高”。內(nèi)驅(qū)力不是腦子里固有的,高屋建瓴的引領(lǐng)、摯愛(ài)深情的激勵(lì)、親切溫馨的喚醒,結(jié)合教師自身教育實(shí)踐的錘煉、體悟,內(nèi)驅(qū)力就逐步增長(zhǎng),逐日加強(qiáng),形成自我教育的自覺(jué),以舍我其誰(shuí)的精神狀態(tài)投入精心培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才的工作。
首要的是樹(shù)立職業(yè)信仰。這是起靈魂作用的。人有了脊梁骨才能直立行走;人有了精神支柱,心里明燈一盞,就有了前進(jìn)的方向、奮斗的目標(biāo)。黑燈瞎火,必然渾渾噩噩,工作散了板。要引領(lǐng)教師深刻認(rèn)識(shí)自己所從事工作的價(jià)值與意義,泛泛而談不能觸及心靈深處;要放在人類(lèi)歷史發(fā)展的坐標(biāo)上、國(guó)際紛繁復(fù)雜的環(huán)境里、時(shí)代肩負(fù)的重要使命中來(lái)認(rèn)識(shí);要以中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義為思想武器,結(jié)合中國(guó)獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國(guó)情與大量的教育實(shí)踐,深刻認(rèn)識(shí)我們所走的中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路,是正在積極創(chuàng)建教育文明的新形態(tài),是人類(lèi)教育史上從實(shí)踐到理論的新探索。教師身居其中,能參加這項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性工作,是令人興奮又無(wú)比光榮的。大道理不是抽象的,而是具體的。黑格爾早就說(shuō)過(guò),沒(méi)有抽象的真理,真理總是具體的;真正的普遍性是深入到具體之中并且能把握住具體的普遍性。
有理想明燈指引、信仰信念召喚,教師內(nèi)心就深度覺(jué)醒,就會(huì)深切體悟到:教師,既是一種職業(yè),更是人生的理想。教育是需要以整個(gè)生命去擁抱的偉大事業(yè),把一個(gè)個(gè)活潑潑的學(xué)生培養(yǎng)成為國(guó)家的有用之才、棟梁之材,是為師者人生態(tài)度的攀登、情感世界的攀登。教育家精神的熔鑄,也是為師者一種風(fēng)范的確立。攀登的基礎(chǔ)是敬畏學(xué)生生命,敬畏黨的教育事業(yè),以心相許,至誠(chéng)至愛(ài),來(lái)不得半點(diǎn)花哨與喧囂。
(作者單位:上海市楊浦高級(jí)中學(xué)。原載于《中國(guó)教育報(bào)》2023年9月10日第4版,有刪節(jié))