例談初中語文學(xué)習(xí)任務(wù)的結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)

楊菁 王玉臻

摘? 要：初中語文七年級上冊第四單元整體教學(xué)最突出的問題是缺乏學(xué)科知識和學(xué)科能力的系統(tǒng)性。學(xué)習(xí)任務(wù)的結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)為解決這一問題提供了思路。結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)使學(xué)習(xí)任務(wù)成為前后相連、層層深入的網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)習(xí)從淺表走向深度。這需要做到前后關(guān)聯(lián)，明晰任務(wù)邏輯線；層層深入，構(gòu)建任務(wù)結(jié)構(gòu)網(wǎng)。

關(guān)鍵詞：初中語文；單元整體教學(xué)；學(xué)習(xí)任務(wù)；結(jié)構(gòu)化

初中語文七年級上冊第四單元的課文有《紀(jì)念白求恩》《植樹的牧羊人》《走一步，再走一步》《誡子書》，有外國作品，也有中國作品；有現(xiàn)當(dāng)代作品，也有文言文。教師在教學(xué)時，較難把握這些文章之間的關(guān)聯(lián)。而本單元的寫作要求是《思路要清晰》，綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容是《少年正是讀書時》，這兩塊內(nèi)容和課文之間的聯(lián)系更加隱秘。也就是說，在實(shí)施本單元教學(xué)時，最突出的問題是缺乏學(xué)科知識和學(xué)科能力的系統(tǒng)性。學(xué)習(xí)任務(wù)的結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)為解決這一問題提供了思路?！敖Y(jié)構(gòu)化”是指圍繞要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，將有關(guān)要素進(jìn)行搭配和安排，使它們互相關(guān)聯(lián)，相互作用，構(gòu)成一個整體。對學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)，即按照一定的邏輯，遵循認(rèn)知進(jìn)階的要求，使學(xué)習(xí)任務(wù)前后相連、層層深入，讓學(xué)習(xí)從淺表走向深度。

一、前后關(guān)聯(lián)，明晰任務(wù)邏輯線

結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)和教材中的單元提示，本單元可以篩選出“人格力量”“默讀”“文章思路”等基本概念，再結(jié)合單元內(nèi)單篇課文的文本特質(zhì)進(jìn)一步分析，可以發(fā)現(xiàn)，這些概念一方面指向人物精神的理解，另一方面指向閱讀方法的運(yùn)用。據(jù)此設(shè)計(jì)如下情境：

七（3）班召開了一次關(guān)于偶像的話題分享會。通過分享發(fā)現(xiàn)：女同學(xué)欣賞的偶像大多為流量明星，比如突然大熱的王鶴棣等；男同學(xué)則更喜歡足球、籃球明星，比如世界杯中的梅西等。到底什么樣的人能稱之為偶像？讓我們開啟一段探尋偶像之旅。

“探尋偶像之旅”需要學(xué)生經(jīng)歷“認(rèn)識并理解偶像—深入體會偶像品質(zhì)—偶像指引我成長”的過程。由此，進(jìn)一步設(shè)計(jì)以下三個任務(wù)：

任務(wù)1：走進(jìn)偶像的精神世界。

任務(wù)2：講好當(dāng)代中國偶像故事。

任務(wù)3：論“偶像的力量”。

美國教育心理學(xué)家本杰明·布魯姆提出的認(rèn)知思維目標(biāo)由低到高、由簡到繁分為六個層次，分別是記憶、理解、應(yīng)用、分析、評價、創(chuàng)造。其中，記憶和理解屬于低階思維；應(yīng)用、分析、評價、創(chuàng)新屬于高階思維，學(xué)習(xí)的目的是理解作者和文字背后所想表達(dá)的意義，強(qiáng)調(diào)內(nèi)在動機(jī)的激發(fā)、積極主動的參與、高水平的認(rèn)知和元認(rèn)識的投入、新舊知識的聯(lián)系等［1］。任務(wù)1聚焦理解“偶像”內(nèi)涵，即理解不同文章中人物的優(yōu)秀品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)的是整體感知，指向識記、理解，這是走向深度的基礎(chǔ)；任務(wù)2要求聯(lián)系當(dāng)代中國偶像，體悟偶像精神品格，形成自己的思考，強(qiáng)調(diào)的是把學(xué)到的知識應(yīng)用于新的情境、解決實(shí)際問題，指向應(yīng)用、分析；任務(wù)3由他人及自己，由外而內(nèi)，重新審視自己心目中的“偶像”，挖掘偶像的豐富內(nèi)涵，樹立正確的偶像觀，強(qiáng)調(diào)的是理性而深刻地對事物本質(zhì)的價值作出有說服力的判斷，并嘗試將所學(xué)知識重新組合創(chuàng)造出一個“新產(chǎn)品”，指向評價、創(chuàng)造。這三個任務(wù)之間存在著嚴(yán)密的邏輯關(guān)聯(lián)，后一個任務(wù)要基于前一個任務(wù)，并引出下一個思維點(diǎn)。任務(wù)的整體設(shè)計(jì)體現(xiàn)緊密的邏輯關(guān)系，實(shí)現(xiàn)螺旋發(fā)展。

二、層層深入，構(gòu)建任務(wù)結(jié)構(gòu)網(wǎng)

基于情境統(tǒng)領(lǐng)的任務(wù)只是提供了宏觀的要求，需要將其進(jìn)一步細(xì)化，方能在教學(xué)中落實(shí)。從認(rèn)知進(jìn)階角度出發(fā)，任務(wù)的細(xì)化同樣需要體現(xiàn)結(jié)構(gòu)化，以此搭建起任務(wù)的結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)。

（一）任務(wù)1的細(xì)化

任務(wù)1可以細(xì)化為兩個子任務(wù)。其中，子任務(wù)1為“偶像品質(zhì)我來說”，指向?qū)W生能認(rèn)識并記憶概念或知識，要求學(xué)生梳理文章思路，感受人物品質(zhì)（如表1所示）。這一子任務(wù)將課文的順序做了調(diào)整，前兩篇為議論文，需要找到觀點(diǎn)類的關(guān)鍵句，再輔以材料加以論證，敘議結(jié)合，正反對比，通常是邏輯順序；后兩篇為敘事性文體，需要學(xué)生總結(jié)出敘事性文章通常以時間為序、輔以“我”的心情變化、呈現(xiàn)對文章思路和人物品質(zhì)的理解等特點(diǎn)，為之后的任務(wù)開展奠定基礎(chǔ)。

子任務(wù)2是“設(shè)計(jì)偶像明信片”。具體要求如下：

為了讓他人更好地感受“偶像”的精神品質(zhì)，班級決定將書上的插圖設(shè)計(jì)成明信片進(jìn)行推廣，需要大家進(jìn)行設(shè)計(jì)。（提示：可配題目，以文字說明；可補(bǔ)充圖畫；可設(shè)計(jì)圖文的位置等。配文建議：可概括人物事跡；可展開想象，描寫畫面中的場景，注意想象人物的神態(tài)、心理、動作等；可談?wù)勛约簩ε枷竦脑u價。）

這一任務(wù)指向理解，要求學(xué)生能夠?qū)κ挛锘蛑R有初步的領(lǐng)會，能夠解釋、轉(zhuǎn)換或推斷等。解釋就是能夠用自己的話，對某個信息加以說明或概述；轉(zhuǎn)換就是能用不同的方式表達(dá)所學(xué)內(nèi)容；推斷就是依照所學(xué)知識預(yù)測事件的發(fā)展趨勢。子任務(wù)2借助文中插圖與文本相互映照閱讀，以圖畫的方式表達(dá)人物的品質(zhì)，再展開想象創(chuàng)作系列明信片，體現(xiàn)了理解層的“轉(zhuǎn)換”和“推斷”。比如，《植樹的牧羊人》一文中，可以加入展現(xiàn)高原景象變化的前后對比畫面，或選擇牧羊人挑選橡子的場景和生活場景等，選擇畫面的過程就是深潛課文的過程，是深入理解人物精神品質(zhì)的過程，聚焦用詞、表現(xiàn)手法等，也更好地突出語言運(yùn)用這一核心素養(yǎng)。

（二）任務(wù)2的細(xì)化

任務(wù)2“講好當(dāng)代中國偶像故事”可細(xì)化為兩個子任務(wù)。

子任務(wù)1是“偶像激勵我前行”，具體設(shè)計(jì)三個活動：

1.請你從《誡子書》《紀(jì)念白求恩》《植樹的牧羊人》《走一步，再走一步》中選擇一句或概括一句，作為你的座右銘，并說明理由。

2.你能否設(shè)計(jì)一些情境，從《誡子書》中選擇合適的語句送給同學(xué)們？

3.我為中國當(dāng)代偶像寫頒獎詞。

應(yīng)用是指對所學(xué)習(xí)的概念、法則、原理的運(yùn)用，體現(xiàn)了把學(xué)到的知識應(yīng)用于新的情境、解決實(shí)際問題的能力。這三個活動就是聚焦應(yīng)用，從課文中選一句作為自己的座右銘，是找到自己認(rèn)同的人物品質(zhì)，是可以學(xué)習(xí)和效仿的；根據(jù)《誡子書》設(shè)計(jì)情境是一種反向思維，學(xué)生通過對情境的擬寫，加深對《誡子書》內(nèi)涵的理解；為偶像寫頒獎詞是對偶像精神品質(zhì)理解的拓展延伸。

子任務(wù)2是“講好中國當(dāng)代偶像故事”。其實(shí)，書本中的偶像，距離我們并不遙遠(yuǎn)，他們就生活在我們身邊。2021年南京語文中考的作文題之一就是從鄧稼先、袁隆平、鐘南山、郎平四位英雄中選擇一位，把他的故事講給三年級學(xué)生。但是，要講好故事，學(xué)生依然要到課文中去尋找支撐。如《植樹的牧羊人》是通過怎樣的思路突出以一己之力改變荒原的故事的，《紀(jì)念白求恩》是怎樣依次贊揚(yáng)了白求恩的國際主義精神、共產(chǎn)主義精神和對技術(shù)的精益求精的。這一子任務(wù)既勾連了第四單元的寫作教學(xué)《思路要清晰》，又呼應(yīng)了課文的寫作思路；既是遷移到生活領(lǐng)域的應(yīng)用，更加聚焦高階思維。

（三）任務(wù)3的細(xì)化

本單元的綜合性學(xué)習(xí)“少年正是讀書時”，通過填寫關(guān)于讀書的調(diào)查問卷，找出同學(xué)之間的差距，然后共同研討促進(jìn)學(xué)生的閱讀。任務(wù)3“論偶像的力量”勾連了綜合性學(xué)習(xí)，由兩個子任務(wù)構(gòu)成：

1.設(shè)計(jì)“追星”調(diào)查問卷，并用圖示（柱狀圖、折線圖等）呈現(xiàn)調(diào)查結(jié)果。

2.論“偶像的力量”（小論文）。

結(jié)合綜合性學(xué)習(xí)的任務(wù)提示，關(guān)聯(lián)學(xué)生實(shí)際，設(shè)計(jì)出“追星”的調(diào)查問卷，意在讓學(xué)生結(jié)合相關(guān)資料，得出自己的觀點(diǎn)和結(jié)論。

布魯姆認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)的“評價”，不是憑借直觀的感受或觀察的現(xiàn)象作出評判，而是對事物本質(zhì)的價值作出理性的、深刻的、有說服力的判斷。比如，學(xué)生通過模仿綜合性學(xué)習(xí)的“個人閱讀狀況調(diào)查問卷”創(chuàng)意設(shè)計(jì)出“中學(xué)生追星情況調(diào)查問卷（不少于三道題）”，小組合作根據(jù)問卷情況用圖示法給出結(jié)論，這一過程完全根據(jù)小組想研究的點(diǎn)來設(shè)計(jì)，沒有固定答案，比較開放；在小組交流的過程中，學(xué)生需要不斷打破原有觀點(diǎn)，引導(dǎo)深入思考“偶像的力量”，進(jìn)行自評和他評，最終生成“五星偶像”評價表。

調(diào)查顯示，有接近一半的中學(xué)生有固定的偶像。而且，他們的偶像呈現(xiàn)多元化特征，除了歌星、影星外，也有體育偶像、文學(xué)偶像等。中學(xué)生追星的原因更多指向內(nèi)心的需求和精神寄托，對偶像的理解逐漸從外在顏值向內(nèi)在才華、精神品質(zhì)、對社會的貢獻(xiàn)等方面轉(zhuǎn)變。學(xué)生意識到真正的偶像應(yīng)具有一定的優(yōu)秀特質(zhì)。這一層級強(qiáng)調(diào)綜合外在與內(nèi)在的資料、信息，作出符合客觀事實(shí)的推斷。學(xué)生借助評價量表進(jìn)行學(xué)習(xí)，不僅學(xué)會評價他人，也學(xué)會評價自我。

將所學(xué)知識重新組合，或者加入自己獲取的信息，形成一個新的能力，則屬于最高層級“創(chuàng)造”，例如提出一個新想法、解決方案，設(shè)計(jì)一個原創(chuàng)作品等?！罢撆枷竦牧α俊毙≌撐膶懽鬟@一子任務(wù)，聚焦創(chuàng)造，強(qiáng)調(diào)根據(jù)偶像的內(nèi)涵、中國當(dāng)代偶像的故事以及不同領(lǐng)域的偶像特點(diǎn)，結(jié)合調(diào)查問卷及自身情況，重新審視自己的偶像，并以小論文或演講稿的形式，表達(dá)自己正確的偶像觀。在前兩個任務(wù)的基礎(chǔ)上，學(xué)生反觀自身，追問到底什么樣的人才可以稱為引領(lǐng)自己精神成長、照亮自我生命的偶像。通過設(shè)計(jì)調(diào)查問卷評價自我，再通過演講稿或者小論文闡述“偶像新解”，表達(dá)偶像的力量對自我生命成長的引領(lǐng)。

結(jié)構(gòu)化的任務(wù)設(shè)計(jì)，要聚焦學(xué)生的應(yīng)用、分析、評價、創(chuàng)造，強(qiáng)調(diào)內(nèi)在動機(jī)的激發(fā)、高水平的認(rèn)知、新舊知識的聯(lián)系等。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是動態(tài)的，結(jié)構(gòu)化的任務(wù)設(shè)計(jì)并不意味著必須按照線性的順序達(dá)到每個層次，可以根據(jù)具體情況在不同層次之間進(jìn)行交替和穿插。它更像是一個指導(dǎo)工具，幫助教師在任務(wù)設(shè)計(jì)中考慮學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展和深度思考的要求。

參考文獻(xiàn)：

［1］何克抗，謝幼如，鄭永柏.教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)（第2版）［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2016：124.