引導學生在價值沖突中成長

李秀萍

價值沖突是必然的存在。這種必然的存在源于價值自身屬性、學生成長屬性及教育屬性。作為教師，要在正確認識學生價值沖突的基礎上給予必要的干預。

接納和認可學生的價值沖突，提升學生的價值建構能力

學生順從教師權威的行為模式，貌似聽從教師、而非自我中心，但實際上，單一的被動服從削弱了學生與外界溝通、從外界獲取與建構信息的能力，是另一種意義上的自我中心。“服從”“自我中心”無法培養學生的價值理性，失去對話能力、理性建構能力的學生也容易走向價值偏頗，與外界產生更多的沖突，無法從自然人走向社會人。

建構了理性意味著學生并不會被動全盤接納外界的觀點，而是能運用科學方法論對其判斷真偽，采取積極的步驟去分析和論證。培養學生的理性和質疑能力，需要教師與學生之間平等地討論與對話、啟發與引導、幫助與建構，使學生學會與外界理性協商。

價值沖突是學生逃脫約束和擺脫被動服從的表現，教師應為之感到喜悅，并鼓勵學生積極討論，給予學生正向的支持。只有這樣，學生才能培養自主性和獨立人格。

介入與干預學生的價值沖突，避免學生走向價值虛無主義和相對主義

教師在教育學生的過程中應把握要點：應尊重學生、允許學生自由表達自己的價值觀，使學生不再被教師專制所限制；價值的豐富和多元給學生提供了前所未有的選擇機會和選擇自由，這些機會和自由恰恰是培養學生價值理性的契機；教師能在學生與外界的價值沖突中看到正在成長的獨立個體。這些要點都是價值多元表達、價值沖突的積極方面。然而，脫離與他人對話、協商的“獨立”“沖突”極易發展成個人英雄主義、價值虛無主義。因為這種脫離教師管制、脫離社會規約的“獨立”僅僅是為了滿足個人的簡單欲望以及個人價值的實現，最終也無法培養學生的協商能力。

尊重、對話并不意味著放任自流。教育本身就意味著教師要對學生進行價值引領。學生如果在生活中選擇了錯誤的價值或者找不到正確的價值，就容易走向歧途或者容易得“空心病”。教師在與學生的價值對話中，“善”始終應成為建構價值的根基。只有把握這一根基，才能引導學生過一種良善的生活。

豐富與拓寬學生的交往場域，使學生在“沖突”中學會“協商”

每個人的自我價值建構和實現都離不開周圍的人、群體以及生活場域。正是通過與不同的人、不同的群體交往，學生才能不斷開闊視野，才有不同的對話空間。為此，教師應為學生提供豐富的實踐機會，在學校搭建不同的平臺來豐富學生的校園生活；還要讓學生走入社會，利用社會實踐基地和博物館等開闊其視野。

之所以要拓展學生的生活范圍，從家庭親子圈發展到學校師生圈、生生圈，再到陌生人的社會圈，是因為在不同的交往群里，學生會根據群體性質以及群體活動任務而調整自己的認知和行為，而正是在這種不斷的調整和適應中，鍛煉了學生的理性能力和協作能力。