淺談課后服務背景下深度融合的課程開發
——以音樂媒體和語文古詩教學的深度融合為例

江蘇省太倉市經貿小學 陳 薇

2021 年7 月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于進一步減輕義務教育階段學生作業負擔和校外培訓負擔的意見》，明確指出，“雙減”工作的指導思想包括構建教育良好生態，促進學生全面發展、健康成長。為了更好地落實“雙減”政策，各地區的教育行政部門紛紛開始統籌規劃，各中小學隨即開始實施“5+2”課后服務?？陀^上，課后服務的開展能有效規避校外培訓負擔過重的現象，但是并沒有從根本上實現“減負”。

在課后服務背景下對深度融合的課程開發做新的探索，歸根結底是對教育的一次深刻思考。筆者以音樂媒體和語文古詩教學的深度融合為切入點，以改善學習生態、優化課程資源、促進學生的全面發展為目標，以“將‘減負’落到實處”為己任，做了以下幾方面的探索。

一、課后服務背景下深度融合的課程開發的必要性

（一）能有效優化學習生態

在自然生態領域，人們通常將生物成分按照其獲取營養和能量的方式及其在生態系統中的作用劃分為三大功能類群：生產者、消費者、分解者。同理，在學習生態領域，按照知識的傳輸方式，教師、學生和家長也以不同的身份承擔著不同的任務：教師負責傳道授業解惑，是知識的生產者；學生將習得的知識內化于心、外化于行，是知識的消費者；家長從旁協作，助推孩子更好地吸收知識，是知識的分解者。而“5+2”課后服務實施以后，教師要花額外的時間和精力在學生的學習上，過度“生產”導致其壓力倍增。家長作為“分解者”應當承擔的責任隨即弱化。而學生也隨之被動消費，學習的內驅力逐漸匱乏，學習生態嚴重失衡。

在課后服務時段開展音樂媒體和語文古詩教學深度融合的課程開發，可以有效化解學習生態失衡的現象。教師要以音樂激發學生的內在需求，提升學生的參與度，引導其在音樂中感知蘊藏在古詩中的文化，在古詩中回味鐫刻在音樂里的悠揚旋律，將學生“消費者”的身份擴大化，助推其對知識的消化、吸收和表達。在此基礎上，教師鼓勵學生將課后服務所學，以表演、繪畫、朗誦、唱歌等形式展現出來，倒逼家長履行“分解者”的職責，重新建構和諧的學習生態。

（二）能有效助推校本課程開發

課程開發過程中，很多教師已經意識到巧用音樂媒體的重要性，通過創設情境，以音樂為媒介打通學生的多種感官，激發其學習的內需。但是，在音樂媒體和語文古詩教學深度融合的課程開發過程中，教師習慣于立足一堂古詩課，通過觀察古詩教學中音樂媒體的使用是否合理、高效，是否助推課程資源的開發等，評價校本課程開發的有效性。但是，教師忽略了語文課本身就承擔著發展學生言語品質、提升其綜合素養的神圣使命，在此基礎上將課程開發的相關目標再聚焦于語文課，往往會出現“點到為止”的“淺融合”，甚至“貌合神離”的“假融合”。

在課后服務時段開展音樂媒體和語文古詩教學深度融合的課程開發，能有效助推校本課程研究。

（1）時間上有效延展。教師沒有一節課40 分鐘的限定，可以充分利用課后服務時段，鼓勵學生借助音樂這一媒介開展古詩學習，以循序漸進的方式展開探索。

（2）研究深度上逐層深入。教師以語文課的古詩學習為起點，融入古今中外的音樂元素，引導學生或討論，或表演，或辯論，鼓勵學生用自己喜歡的方式開展研究。

（3）研究性質發生根本轉變。如果僅僅聚焦于一堂語文課，那么學生只能圍繞聽、說、讀、寫來開展。但是，如果延伸到課后服務做進一步的研究，他們不僅在學古詩，還在實踐、探索、展示，學習過程的體驗是真切的，課程開發的過程性資源也是多元的。

二、課后服務背景下深度融合的課程開發的原則

（一）趣味性原則

在課后服務背景下開展音樂媒體和語文古詩教學深度融合的課程開發，要考慮受眾群體的心理特點。教師要通過音樂這一媒介激發學生學習的興趣，更好地發掘蘊藏在景物、意象背后的情感，從而引導學生入情入境。這就要求教師在課后服務時段，設計有趣的活動環節，如播放一段充滿童真童趣的音樂，引導學生想象、思考：聽到這段音樂，你想到了童年的哪些經歷？你想用哪些詞來形容童年往事？在此基礎上，由音樂及古詩。簡而言之，在課程開發的過程中，教師要立足學生，以學生的視角選取音樂元素，使其更貼近學生的思維和生活，真正將趣味性融入課程中。

（二）整合性原則

音樂媒體與語文古詩教學的深度融合，絕不是簡單疊加、機械應用、表層應用，而是信息技術、教學法和學科知識的融會貫通，是情境教學法的靈活運用。要確保音樂媒體和語文古詩教學深度融合的課程開發的有效性，教師就要避免“簡單疊加”“機械應用”“表層應用”，注重兩者的整合：精準發掘教材的情感價值，提煉能引發學生情感共鳴的語言訓練點，搜集能激發學生情感共鳴的音樂。教師要將這一融合做到真正意義上的合二為一，進一步促進課程的開發，助力學生的全面發展。

（三）延展性原則

音樂媒體和語文古詩教學深度融合的課程開發是一個動態的過程，具有延展性。教師在課程開發過程中，引入有利于課堂教學推進的音樂資源，這是一種“預設”。但是，古詩的語言內容極具時代性，其言語體系和學生的言語體系又大相徑庭，往往會出現引入的課外資源無法引起學生共鳴的現象。新課程理念指出，過程本身也是重要的課程。因此，當“預設”和現場出現斷層時，教師要結合學生的認知水平，做二次課程資源開發；結合學生的古詩學習情況，對教學策略進行微調。教師要結合學生對古詩的理解及情感體驗的情況，在師生互動、生生互動中調整策略，梳理生成性課程資源。

三、課后服務背景下深度融合的課程開發的策略

（一）以趣激情——找準深度融合的切入點

注重古詩朗讀，發掘古詩背后的工具性和文化性，已成為當下古詩教學課程開發的常態。但是，不少學生的朗讀未呈現階梯式發展，僅在一個平面上徘徊，甚至有的學生在反復朗讀中喪失了學習的興致。教師可以巧妙引入音樂，以趣激情，調動學生的多種感官，促進其強烈的內在動機，從而進一步激活其大腦的潛能。需要強調的是，音樂并不是一個簡單的引子，而是對情境創設的深度解讀，對以趣激情的生動呈現。

教師可以通過情境創設，提升學生朗讀的興致。對于充滿童真、童趣的古詩，教師可以在課后服務時段播放充滿童趣的歌曲，引導學生在歡樂中朗讀古詩；對于描寫自然風光的古詩，可以適當播放與之匹配的歌曲，幫助學生身臨其境；對于離別類的古詩，播放長簫等略帶憂傷的曲子，有效烘托惜別之情；等等。文字是無聲的音符，音樂是有聲的語言，當無聲的音符和有聲的語言相互交織，共唱一首“心靈贊歌”時，課堂的趣味便油然而生，詩情也躍然紙上了。

（二）情文相融——探索深度融合的生長點

語文新課標指出，語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統一，是語文課程的基本特點。工具性和人文性是語文的兩個面，缺一不可。但是，語文教師往往更注重“工具性”，把教學重點放在朗讀古詩、理解意思上，而對于古詩內情感的發掘、文化和審美的提煉等比較弱化。音樂媒體和語文古詩教學深度融合的課程開發要求教師重視發掘古詩的情感價值，將飽含深刻情感意蘊的古詩借助音樂呈現給學生，從而達到情文相融的境界。

1.陌生處渲染

以統編版語文五年級下冊第四單元《秋夜將曉出籬門迎涼有感》一課的教學為例，學生知道詩人陸游一生都期盼南宋王朝收復失地，但是，陸游是如何期盼的？他為之付出了怎樣的努力？對于學生而言，這是一個盲點。教學時，教師一般會先引入一段陸游的生平資料。但是，由于沒有細致地梳理資料，學生的情感體驗不夠深入。教師可以在課后服務過程中，進行一次“陸游生平”的專題研究，鼓勵學生搜集陸游的相關資料。教師可以以時間為軸梳理出兩條線索——陸游的生平線和宋王朝的命運線，在此基礎上引入不同旋律的音樂，引導學生思考用哪一種旋律來配合朗誦古詩更合適。

2.起伏處催發

音樂媒體和語文古詩教學深度融合的課程開發，要求教師在學生情感略有起伏時用好音樂。如教學《敕勒歌》時，當學生對這首北朝民歌的大意了然于心，并能通過想象畫面感受草原的遼闊時，教師可以恰到好處地播放歌曲《敕勒歌》，在此基礎上，以《敕勒歌》的旋律為拓展點，引導學生結合自己家鄉的特點來創編“歌詞”，如把家鄉的風景名勝、地方文化等羅列出來，接著結合搜集的資料分工創作詩歌。在此基礎上，各小組結合音樂旋律，把創編的詩歌唱出來，讓音樂真正成為情感體驗的催化劑。

3.心動處生長

音樂媒體和語文古詩教學深度融合要求教師立足文本，引導學生在古詩中感知意境，在音樂中升華詩情。這時，教師要引導學生寫下點滴感受，用文字把自己的所知、所感表達出來。教師可以在課后服務時段進一步將多媒體運用于音樂教學，如引導學生用自己喜歡的形式表達自己的觀點，或唱，或朗誦，或演講，教師結合學生的表演情境設置音樂，助推其情感表達。學生從一開始接觸古詩文時的略有所知，到音樂情境中的大有所悟，待其情隨心動時引導其拿起筆直抒胸臆，這是學生基于自身的感悟創造性表達的過程，更是師生共同踐行音樂媒體和語文古詩教學深度融合的課程開發的過程。

課后服務背景下音樂媒體和語文古詩教學深度融合的課程開發不僅會形成豐富的課程資源，還會讓學生收獲靈動的情感體驗。教師只有堅守以人為本的理念，堅定“深度融合”的大方向，才能有力助推學生的全面發展。