圖書館在非遺保護傳承中的作用

岳夢圓

我國歷史悠久，在數(shù)千年的發(fā)展歷程中，各民族文化變遷、融合，經(jīng)過代代相傳與創(chuàng)新，現(xiàn)已成為中華民族文化寶庫中的重要組成部分。然而，隨著時代的變遷，部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸失去生存的土壤，面臨消失的風(fēng)險。隨著時間的推移，民俗文化日益為社會各界所關(guān)注，如舞蹈、戲曲、音樂等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)均被視為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。但是，目前對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承仍存在諸多問題。圖書館是我國重要的文化機構(gòu)，是保護與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要載體。但是，當(dāng)前圖書館也面臨著新的發(fā)展與轉(zhuǎn)型壓力。如何更好地承擔(dān)起保護與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任，并探索多元化的保護與傳承途徑，是目前亟待研究的重大課題。

圖書館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承中的作用

圖書館作為信息資源的集散地，主要責(zé)任是保護和傳承人類社會的文化，同時其也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承的重要參與者。圖書館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承中的作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面。第一，圖書館擁有大量文獻資料，可以為申遺提供幫助。整理、收集和保存各種文獻是圖書館工作的重要組成部分，該工作能使文物的申報工作更具針對性。第二，保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是圖書館實現(xiàn)文化傳播功能的有效途徑。將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承加入圖書館的宣傳和推廣中，可以提高公眾的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護意識。第三，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。圖書館在保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過程中，可以豐富自身資源，提高知名度。同時，圖書館保護與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有助于增強民眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)同感，使其積極主動地保護與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。第四，保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是圖書館應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會責(zé)任，圖書館應(yīng)當(dāng)主動開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承展示活動。

當(dāng)前，圖書館保護與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的方式主要包括宣傳推廣，促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化等。在收藏、整理當(dāng)?shù)匚墨I的同時，圖書館要加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)資源的利用與開發(fā)，把無形的資源轉(zhuǎn)化成文件形式等有形資源，利用現(xiàn)代技術(shù)與科學(xué)思維構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源庫。在推動數(shù)字化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建設(shè)的過程中，要建立健全數(shù)據(jù)庫管理規(guī)范，優(yōu)化數(shù)據(jù)庫分類系統(tǒng)，避免“重科技、輕文化”現(xiàn)象出現(xiàn)。在組織開展宣傳活動時，圖書館要注意常態(tài)化、制度化，探尋適合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳推廣途徑，加強部門間合作，注重打造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品牌。

圖書館保護與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀

內(nèi)容不夠系統(tǒng)化

目前，以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為保護傳承對象的研究起步較晚，對其標(biāo)準(zhǔn)化、學(xué)科化等的方式仍在摸索之中，保護傳承的觀念與體系成熟度不高，具體內(nèi)容不夠系統(tǒng)化。同時，當(dāng)前國內(nèi)多數(shù)圖書館未實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育、普及常態(tài)化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承理念尚未深入人心；而且由于內(nèi)容千篇一律，未能走進普通民眾的日常生活中，故而尚未取得良好效果。與此同時，社會民眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承工作的熱情較低，參與意識較弱，盡管許多圖書館都有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題推廣內(nèi)容，但是大部分活動都是在節(jié)假日期間進行的，形式主要是公益講座或靜態(tài)展覽，沒有太多創(chuàng)新性的內(nèi)容。

工作手段單一

目前，圖書館保護傳承工作的開展方式以音頻、圖像、視頻、文字等為主，表現(xiàn)形式較為簡單，技術(shù)也較為落后。在各種體驗和展覽活動中，很少見到圖書館使用AR、VR等數(shù)字技術(shù)，沒有對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行活態(tài)展示。與此同時，圖書館現(xiàn)有資源庫的查詢功能也較為單一，不能很好地滿足用戶對各種信息的查詢需求，尤其是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)資源的收集需求。

工作機制不健全

圖書館開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承工作的目標(biāo)定位不明確，對地方文獻資料的收集整理缺乏專業(yè)性與方向性，導(dǎo)致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)材料不夠完備，其實用性也受到限制。此外，圖書館舉辦的各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護宣傳活動缺乏針對性，導(dǎo)致活動成效不佳；或是只開展了檔案建立、文獻收集等工作，其他工作開展得不盡如人意。同時，保護傳承資金缺失、社會公眾的保護意識淡薄都使得圖書館在開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承工作的過程中舉步維艱。

圖書館保護與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的途徑

強化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承意識

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，所有公民都有責(zé)任保護與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，尤其是圖書館工作人員。為此，圖書館工作人員應(yīng)自覺增強社會責(zé)任感，加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究。與此同時，圖書館工作人員還要加強合作意識，積極投身于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承工作，幫助非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、學(xué)者、專家等傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)故事，進而增強社會公眾的民族凝聚力、民族自豪感和民族自信心。

做好對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的整理

1.加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的挖掘整理

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種可以體現(xiàn)地方生產(chǎn)、生活狀態(tài)的活態(tài)資源，也是具有地域特色的寶貴資源。當(dāng)前，發(fā)掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的時代價值、藝術(shù)價值和歷史價值是非常有必要的。做好對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的挖掘整理工作是圖書館義不容辭的職責(zé)。圖書館應(yīng)從傳承情況、保護現(xiàn)狀、價值認(rèn)同、遺產(chǎn)淵源以及文化等方面整合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，并對其加以分析。與此同時，依托豐富的文獻資源查詢平臺，圖書館工作人員可以對館藏民間文學(xué)、雜技、曲藝、戲劇、舞蹈、美術(shù)、音樂等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源進行整理，同時加強對家譜、方志的收集與挖掘，建立特色館藏。

2.健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化資源

近年來，數(shù)字經(jīng)濟在各大領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠的影響。直至今日，我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化已有十余年的歷史，黨中央、國務(wù)院高度重視文化數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施與服務(wù)平臺的建設(shè)。除此之外，還需要建立完整的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目數(shù)字資源庫，以達到資源共享的目的。另外，展示技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，尤其是耗時較長、工序較多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以與數(shù)字資源結(jié)合起來，將整個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)制作過程完整地展現(xiàn)出來，以便讓民眾更加直觀地感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。當(dāng)然，有條件的圖書館還可以利用VR、AR等技術(shù)，以便民眾更好地了解、探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到更好的保護與傳承。

創(chuàng)新保護與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的手段

1.梳理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)歷史發(fā)展軌跡，對其進行模塊化展現(xiàn)

以山西為例，山西是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源大省，截至目前，山西省國家級及省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目有共計553項。相關(guān)圖書館可以對山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史發(fā)展過程進行梳理，將其發(fā)展歷程中的重要節(jié)點串聯(lián)在一起，構(gòu)成完整的歷史發(fā)展軌跡。例如，山西剪紙歷史悠久，種類繁多。在流派上，山西剪紙屬于北方派，風(fēng)格古樸、粗獷、大氣，而山西各地由于審美觀念、生活習(xí)慣、地域環(huán)境存在差異，風(fēng)格也有一定的差別。晉東南、晉南、晉西北、晉中等地大都是簡單、粗獷的單色剪紙；雁北地區(qū)則盛行華美典雅的染色剪紙，尤以“廣靈窗花”為最。圖書館可以以模塊化的形式，將山西剪紙各流派所蘊含的美好寓意羅列出來，以便使用者對各個流派進行比較，從而了解技藝所具有的文化背景，更好地理解剪紙藝術(shù)。在此基礎(chǔ)上，其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也可以借鑒此思路，不斷改進，構(gòu)建較為完整的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源庫，更好地對其進行保護與傳承。

2.根據(jù)受眾需求策劃活動內(nèi)容

圖書館應(yīng)根據(jù)受眾的不同需求采取不同的手段策劃活動內(nèi)容。鑒于兒童以體驗為主，為其策劃活動內(nèi)容時可以增加相應(yīng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。針對青少年，可以組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人引導(dǎo)其創(chuàng)作與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的故事、詩歌等，以此增進其對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識。針對成年人，圖書館應(yīng)該把重點放在宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)知識上；在技能體驗環(huán)節(jié)，可以結(jié)合時下較為流行的元素，充分發(fā)揮受眾的獨立性。這種方式可以增進受眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識的了解，激勵其主動參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承中。

3.吸引年輕人參與

筆者認(rèn)為，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不應(yīng)該只是圖書館中的“展品”，更應(yīng)該是一種“活”的技藝。在數(shù)字時代，圖書館應(yīng)該充分利用小紅書、抖音、微博等新媒體平臺，加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳，讓更多年輕人了解并走近非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。此外，圖書館還要根據(jù)年輕人的思維特點、興趣愛好，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文創(chuàng)設(shè)計和創(chuàng)意征集活動，以便讓年輕人將所學(xué)知識通過設(shè)計非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文創(chuàng)作品展現(xiàn)出來。圖書館可以將所征集的優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文創(chuàng)作品商業(yè)化，給予設(shè)計者一定的經(jīng)濟回報，以此吸引更多年輕人參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護傳承中，推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時代煥發(fā)生機。

4.堅持文化普及與技藝展示并重

在開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳活動的過程中，圖書館除了要為受眾提供技藝展示和體驗之外，還應(yīng)加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普及。為此，圖書館工作人員要充分發(fā)掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)在價值，使受眾在文化與技術(shù)方面獲得良好的體驗。以傳統(tǒng)香包為例，除了香包的制作技術(shù)之外，圖書館還可以以香包的使用節(jié)日端午節(jié)為切入點，對端午節(jié)的相關(guān)文化進行宣傳。比如，端午節(jié)又被稱為浴蘭節(jié)、龍舟節(jié)、五月節(jié)、午日節(jié)、端陽節(jié)等；與此同時，圖書館還可以為受眾進行知識拓展，傳播屈原投江、蘇武牧羊、岳飛精忠報國等事件中所蘊含的忠義文化，增強受眾對地域文化的認(rèn)同感。如有必要，圖書館還可以聘請專門的教師，對圖書館工作人員進行培訓(xùn)，提高文化普及與技藝展示并重的效果。

健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承機制

1.加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承的推廣

圖書館應(yīng)該充分利用自身優(yōu)勢，與社會企業(yè)、文化機構(gòu)等主體展開跨領(lǐng)域合作，摸索有效的協(xié)作方式，以便實現(xiàn)優(yōu)勢互補，推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承發(fā)展。此外，圖書館還可以發(fā)揮新媒介的作用，利用短視頻等加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳，促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代生活相結(jié)合，同時做好運營工作。比如，挑選出適合在線上平臺進行推廣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容，迎合受眾需求，制作成通俗易懂、詼諧有趣、時長適中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳視頻。與此同時，圖書館還要加強與受眾之間的互動，比如在微博等平臺開設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題，邀請受眾探討與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有關(guān)的話題，以此增強受眾黏性。

2.培養(yǎng)保護與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的人才

以“活態(tài)傳承”理念為基礎(chǔ)，構(gòu)建以保護和傳承為核心的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人才培養(yǎng)模式。目前，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的年齡都較大。對此，政府文化部門應(yīng)當(dāng)支持社會團體、科研機構(gòu)、高等院校、公共事業(yè)單位等有關(guān)機構(gòu)，積極開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人才的引進與培訓(xùn)工作。圖書館應(yīng)當(dāng)充分利用好相關(guān)資源，建立傳承基地。例如，為了保護傳承古籍修復(fù)技術(shù)，可以在全國范圍內(nèi)組織一次大型修復(fù)技術(shù)比賽，為年輕的古籍修復(fù)工作者提供交流學(xué)習(xí)的平臺。

3.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承與圖書館古籍保護工作協(xié)同發(fā)展

第一，展示古籍修復(fù)技藝。古籍修復(fù)又稱古書裝訂修補，其發(fā)展歷程與圖書發(fā)展史相一致。通過展示雕版印刷、金石傳拓、古籍修復(fù)技術(shù)等內(nèi)容，與受眾就古籍修復(fù)知識進行交流互動，不僅能增進讀者對古籍相關(guān)技術(shù)的了解，還有助于提高其古籍保護意識。第二，參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查登記工作。目前，全國各地有大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源散落民間，圖書館應(yīng)動員社會力量對其進行整理、挖掘、收集與保護，明確其保存、分布、數(shù)量、種類等情況，從而更好地保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。第三，搶救非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源中蘊含著中華民族數(shù)千年的歷史記憶。因此，搶救非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源是一項很重要的工作。我們應(yīng)加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的搶救，具體可以通過錄制視頻并將視頻上傳至云平臺等方式。

綜上所述，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護現(xiàn)已成為政府主導(dǎo)、全社會共同參與的一項重要文化活動。在此背景下，圖書館應(yīng)推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承工作進一步深化，使圖書館的價值得到最大程度的發(fā)揮。與此同時，圖書館可以通過開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承活動，讓受眾近距離接觸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，增強文化自信，進而推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

（作者單位：中國國家圖書館）