《〈考工記〉名物匯證》讀志

英歡超

傳統(tǒng)訓詁學者把古籍里的“名物”定義為“范圍比較特定、特征比較具體的專名，也就是草木、鳥獸、蟲魚、車馬、宮室、衣服、星宿、郡國、山川以及人的命名，相當于后來的生物、天文、地理、民俗、建筑等科學的術(shù)語”，名物訓詁由此展開。近檢國家出版基金項目、“國家‘2011計劃’出土文獻與中國古代文明研究協(xié)同創(chuàng)新中心成果”——《〈考工記〉名物匯證》（汪少華編著，上海教育出版社2019年版，以下簡稱“《匯證》”），偶有所感，略志于此。

《考工記》是我國首部記述官營手工業(yè)各工種規(guī)范和制造工藝的文獻，但由于時代久遠、專業(yè)性強，向來難讀，“儒者結(jié)發(fā)從事，今或皓首未之聞”（戴震語），是塊難啃的硬骨頭，非精研科技史并精于訓詁者不能準確解讀。書中許多名物歧說紛陳，學案林立，《匯證》編著者知難而上，勇氣可嘉。

《匯證》最大的特點是“細大不捐，寧詳毋略”。不過，通觀全書，面對紛紜資料，讀者何取何舍？何去何從？《匯證》雖“間有作者本人的考辨”，但總體上略乏獨立己見和判斷，遂令讀者如墜云霧，不知所往，終不免止于琳瑯滿目的資料匯編。再者，《匯證》與理想中的資料匯編相比，編目“尚有遺珠之憾”。例如，全書名物雖分別歸屬于車輿、玉器、冶鑄、兵器、紡織染色、樂器、宮室溝洫、飲器陶器、農(nóng)具、度量衡等十大類及其下分若干小類，但車輿方面，設“羊車”而未設“兵車”“田車”“乘車”“飾車”“棧車”“大車”“柏車”，設“輿”而未設其部位（部件）“軹”“轛”，設“辀”而未設其部位（部件）“頸”“軓”，設“輪”而未設其部位（部件）“渠”；玉器方面，“圭”未設“兩圭”“瑑圭”，“璋”未設“瑑璋”；兵器方面，未設其各部位（部件）名目；樂器方面，未設“鼓”，亦未設“鐘”“磬”之各部位（部件）名目；宮室方面，未設“宮隅”“堂”“門堂”，亦未設“窗”“階”等部位（部件）；溝洫方面，未設“畎”“遂”“溝”“洫”“澮”“梢溝”；飲器陶器方面，未設“庾”“觶”“鼎”；農(nóng)具方面，未設“耒”之各部位（部件）；度量衡方面，未設“枚”“寸”“尺”“柯”“仞”“尋”“常”“雉”等長度單位，“軌”等寬度單位，“夫”“井”“同”“成”等面積單位，“升”“豆”“斗”“觳”“鬴”等容積單位，“規(guī)”“矩”等角度單位。再如，名同實異的“部”“軫”“鬲”“豆”“篆”等名目之下，亦未細分所指，系統(tǒng)性稍顯不足。

令讀者稍感遺憾的是，本書在引用古籍的點校方面偶有失誤。例如，《匯證》第一百九十九頁引用孫詒讓《周禮正義》作“《典瑞》‘天子晉大圭以朝日’”，今檢《周禮·春官·典瑞》原文作“王晉大圭，執(zhí)鎮(zhèn)圭，繅藉五采五就，以朝日”。再如，《匯證》第五百七十四頁引用孫詒讓《周禮正義》之引段玉裁語作“毛公《匏有苦葉》傳曰：‘由辀以下曰軌。’兩輪之間，……”今檢段玉裁《說文解字注》“軌”，“兩輪之間”之前尚有“合此二語……”等一百余字，《周禮正義》省略引用，《匯證》未加省略號，亦未予說明。《匯證》之《周禮正義》引文所依據(jù)的中華書局2015年版《孫詒讓全集》點校本訂正了1987年版《十三經(jīng)清人注疏》陳玉霞、王文錦點校本許多地方，但仍有正本清源的空間。

盡管如此，《匯證》篳路藍縷之功猶存，其獲第五屆中國出版政府獎、第六屆上海圖書獎榮譽獎，亦屬自然。