李白詩(shī)歌里的學(xué)科融合

方媛

李白，一位家喻戶曉、婦孺皆知的詩(shī)人。提到李白，人們會(huì)不假思索地脫口而出——“唐代大詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士，被尊為詩(shī)仙，浪漫主義詩(shī)派代表人物”這些詞匯。

“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的李白；“言出天地外，思出鬼神表”的李白；“繡口一吐就半個(gè)盛唐”的李白。他的詩(shī)歌里究竟有些什么呢？

一、李白詩(shī)歌里有地理

5歲，童年，四川，彰明縣青蓮鄉(xiāng)；

5—20歲，隱居讀書(shū)，于岷山；

20—24歲，漫游，出川，平生再未回去；

25—27歲，東游揚(yáng)州；

27—37歲，成婚，四處游覽；

37—42歲，漫游，經(jīng)山東后南下，去安徽、江蘇、浙江；

42歲，至長(zhǎng)安，待了三年；

46—54歲，漫游，河南開(kāi)封、山東單縣、江蘇、浙江；

55歲，天寶之亂，居宣城；

59—62歲，漫游，湖南、湖北、江蘇、安徽；

62歲，卒于當(dāng)涂。

古人云：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”從李白一生的生活軌跡我們不難發(fā)現(xiàn)，他一生絕大多數(shù)時(shí)間都在漫游，足跡遍布祖國(guó)大江南北。一邊漫游，游歷成長(zhǎng)；一邊寫(xiě)詩(shī)，希冀實(shí)現(xiàn)自己的青云之志。

小學(xué)教材選入了《靜夜思》《古朗月行》《望廬山瀑布》《贈(zèng)汪倫》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《早發(fā)白帝城》《望天門(mén)山》；初中教材選入了《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》《峨眉山月歌》《春夜洛城聞笛》《渡荊門(mén)送別》《送友人》《行路難（其一）》。這些詩(shī)歌題目中的一個(gè)個(gè)地名都記錄著李白的漫游生活。

最絕的還要數(shù)那首《峨眉山月歌》——“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州”，短短四句詩(shī)，連用了五個(gè)地名：峨眉山—平羌江—清溪—三峽—渝州。李白以凝練的筆法，描寫(xiě)了峨眉山的月影清光、平羌江的淙淙江聲，以及從清溪向三峽的輕舟迅疾，好一幅千里蜀江行旅圖。

李白詩(shī)歌里有地理。他用詩(shī)歌丈量著祖國(guó)的大江大河、山川平原；他用詩(shī)歌抒發(fā)著自己的豪情壯志、抑郁不平。李白，六十幾載的人生，大半生的漫游，仿佛一張行走著的活地圖。

二、李白詩(shī)歌里有歷史

雖然詩(shī)圣杜甫的詩(shī)歌被稱(chēng)為“詩(shī)史”，但詩(shī)仙李白同樣用他的詩(shī)歌，敘述著盛唐從繁華走向衰敗那段生靈涂炭、民不聊生的歷史。

天寶六年（747），李白漫游江南潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江）一帶時(shí)，目睹民夫在炎熱的季節(jié)里長(zhǎng)途拖船運(yùn)石的勞苦情景，于是有感而作《丁督護(hù)歌》——“吳牛喘月時(shí)，拖船一何苦。水濁不可飲，壺漿半成土。一唱督護(hù)歌，心摧淚如雨。萬(wàn)人鑿磐石，無(wú)由達(dá)江滸。君看石芒碭，掩淚悲千古”，深刻揭露了統(tǒng)治階級(jí)窮奢極欲、不顧人民死活的罪行。

天寶十五年（756），安祿山的叛軍攻陷洛陽(yáng)城，叛軍在洛陽(yáng)城中肆意橫行，無(wú)惡不作，百姓叫苦連天，怨聲載道。詩(shī)人目睹滿目瘡痍，在《扶風(fēng)豪士歌》中寫(xiě)道：“洛陽(yáng)三月飛胡沙，洛陽(yáng)城中人怨嗟。天津流水波赤血，白骨相撐如亂麻。”真實(shí)地再現(xiàn)了洛陽(yáng)失守后的悲慘景象。為了保命，百姓只能紛紛逃難，唐肅宗至德初年，詩(shī)人又寫(xiě)下《北上行》——“慘戚冰雪里，悲號(hào)絕中腸。尺布不掩體，皮膚劇枯桑。汲水澗谷阻，采薪隴坂長(zhǎng)。猛虎又掉尾，磨牙皓秋霜。草木不可餐，饑飲零露漿”，展現(xiàn)了百姓在戰(zhàn)亂中離鄉(xiāng)背井、風(fēng)餐露宿的痛苦生活場(chǎng)景。

上元元年（760），詩(shī)人寓居豫章。安史之亂尚未平息，安史余黨仍十分猖獗。連年的戰(zhàn)爭(zhēng)，百姓已精疲力盡，幾乎到無(wú)丁可征的地步。但為了徹底平息叛亂，百姓仍要被迫送家中子弟應(yīng)征入伍，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。當(dāng)詩(shī)人親眼看見(jiàn)新征士兵出征前妻兒老小呼天搶地的悲愴場(chǎng)面，百感交集，揮筆寫(xiě)下《豫章行》——“老母與子別，呼天野草間。白馬繞旌旗，悲鳴相追攀”，表達(dá)了對(duì)百姓妻離子散、骨肉分離的苦難命運(yùn)的深切同情。

李白詩(shī)歌里有歷史。雖然詩(shī)人豪飲高歌“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒” ，但實(shí)際上那僅僅只是詩(shī)人借酒消愁排解苦悶之言。在放浪形骸、玩世不恭的外表之下，李白更有著一顆憂國(guó)憂民、忠君愛(ài)國(guó)的赤誠(chéng)之心。他漫游了祖國(guó)大地，在漫游中同勞動(dòng)人民密切交往，關(guān)心同情百姓疾苦，寫(xiě)下了一首首反映現(xiàn)實(shí)生活的詩(shī)篇。他用詩(shī)歌書(shū)寫(xiě)著戰(zhàn)爭(zhēng)史實(shí)和社稷危亡，表達(dá)著保家衛(wèi)國(guó)的志向和國(guó)泰民安的祈愿。李白是浪漫脫俗的謫仙人，也是以天下為己任的志士。

三、李白詩(shī)歌里有美術(shù)

蘇軾曾贊美王維的詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。其實(shí)詩(shī)仙李白，他豐富奇特的想象力同樣賦予詩(shī)歌無(wú)與倫比的圖畫(huà)美。吟誦詩(shī)仙那些驚艷了歲月的詩(shī)句，我們甚至可以說(shuō)，無(wú)論寫(xiě)景還是寫(xiě)情，詩(shī)仙隨手一句，便是一幅極美的畫(huà)。

李白筆下的日月星辰、山川瀑布是這樣的：

“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。”碧水青山，白帆紅日，交映成一幅色彩絢麗的畫(huà)面。

“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”雖沒(méi)有實(shí)寫(xiě)月亮，卻一人一影一壺酒，寫(xiě)盡孤獨(dú)。

“危樓高百尺，手可摘星辰。”憑欄遠(yuǎn)眺，星光閃爍。多么寂靜的夜，多么璀璨的星空。

而最讓人難忘的還要數(shù)那簾廬山瀑布——“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構(gòu)成一幅雄奇壯麗的圖景。讓蘇東坡都贊嘆道：“帝遣銀河一派垂，古來(lái)惟有謫仙詞。”

因?yàn)槔畎滓簧^大多數(shù)時(shí)間都在漫游，所以在旅途中，他寫(xiě)下了許許多多送別的詩(shī)句。而每一次惜別，李白都用他的生花妙筆寫(xiě)得那么唯美不同，富有畫(huà)面美。

送別故鄉(xiāng)，是“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”。波中月影宛如天上飛來(lái)的明鏡，空中彩云結(jié)成綺麗的海市蜃樓。江水平靜，江岸遼闊，天空高遠(yuǎn)，奇麗壯闊。

送別孟浩然，是“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。帆影漸消失于水天相連之處，只見(jiàn)滾滾長(zhǎng)江水在天邊奔流。水天一色，浩渺空曠，無(wú)限深情。

送別友人，是“浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”。青山、流水、白云、紅日，相互映襯，色彩斑斕。班馬長(zhǎng)鳴，形象新鮮活潑，組成了一幅有聲有色的畫(huà)面。

李白詩(shī)歌里有美術(shù)。讓我們閉眼回味，一句句詩(shī)，一幅幅畫(huà)，真的是好美好美。這位偉大的漂泊者用他的詩(shī)筆和才情豐富了日月山水。他的大筆橫掃，狂飆突進(jìn)，于是，洞庭煙波、赤壁風(fēng)云、蜀道猿啼、浩蕩江河，全都一下子飛揚(yáng)靈動(dòng)起來(lái)，形成一幅幅無(wú)比美麗的圖畫(huà)。

四、李白詩(shī)歌里有道德

不知大家是否還記得動(dòng)畫(huà)電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》李白與高適的初識(shí)，茂密的蘆葦叢中，李白手拿寶劍，高適手握長(zhǎng)槍?zhuān)黩T駿馬，合力捉賊的場(chǎng)景。李白是浪漫的謫仙人，也是俠肝義膽、豪爽仗義的俠士。他傾慕贊美俠士，他用詩(shī)歌描寫(xiě)俠士。

《俠客行》中他描寫(xiě)了這樣一位俠客——“趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名”，一位武藝高強(qiáng)淡泊名利的俠客。

《東海有勇婦》中他描寫(xiě)了這樣一位俠女——“東海有勇婦，何慚蘇子卿。學(xué)劍越處子，超然若流星。損軀報(bào)夫仇，萬(wàn)死不顧生。白刃耀素雪，蒼天感精誠(chéng)。十步兩躩躍，三呼一交兵。斬首掉國(guó)門(mén)，蹴踏五藏行。豁此伉儷憤，粲然大義明”，一位重視感情嫉惡如仇的俠女。

李白筆下更有一群風(fēng)流倜儻、風(fēng)度翩翩的豪俠少年。他在《結(jié)客少年場(chǎng)行》中寫(xiě)道：“少年學(xué)劍術(shù)，凌轢白猿公。珠袍曳錦帶，匕首插吳鴻。由來(lái)萬(wàn)夫勇，挾此生雄風(fēng)。”又在《少年行》中寫(xiě)道：“驕矜自言不可有，俠士堂中養(yǎng)來(lái)久。好鞍好馬乞與人，十千五千旋沽酒。赤心用盡為知己，黃金不惜栽桃李。桃李栽來(lái)幾度春，一回花落一回新。府縣盡為門(mén)下客，王侯皆是平交人。”

李白詩(shī)歌里有道德。他的俠客精神與我們今天的社會(huì)主義核心價(jià)值觀一脈相承。俠士憑借高超本領(lǐng)戰(zhàn)場(chǎng)殺敵建功立業(yè)，這不正是“愛(ài)國(guó)”嗎？他們不分貴賤，不趨炎附勢(shì)，這不正是“自由平等”嗎？他們路見(jiàn)不平，拔刀相助，堅(jiān)持正義，這不正是“公正”嗎？他們一諾千金，言出必行，這不正是“誠(chéng)信”嗎？他們解人之難，不求回報(bào)，鋤強(qiáng)扶弱，這不正是“友善”嗎？

李白，縱使在眾星熠熠詩(shī)歌頂峰的唐朝，也當(dāng)屬那顆最耀眼的星。他的“浪漫”、他的“仙”無(wú)以言表，只能言有盡而意無(wú)窮。李白詩(shī)歌里有地理、有歷史、有美術(shù)、有道德與法治，還有那抑揚(yáng)頓挫、蕩氣回腸的音樂(lè)，他的詩(shī)歌本身就被李龜年等樂(lè)師藝人所傳唱。讓我們?nèi)ラ喿x去吟誦詩(shī)仙的詩(shī)歌，去探索廣博浩瀚的知識(shí)，去品味復(fù)雜豐富的情感，去感受無(wú)窮無(wú)盡的美麗。