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“女子有行”后的精神返鄉(xiāng)
——以虹影新作《月光武士》為中心

2024-01-25 13:05:38汪靜波
華文文學 2023年6期
關(guān)鍵詞:重慶

汪靜波

1999 年,陳曉明在讀“女子有行三部曲”后,曾做如下斷語:“虹影有那么多的奇思怪想,有極好的語言感覺,有設置結(jié)構(gòu)和玄機的足夠智商,她放平實些,她能保持全球化的敘事視野,關(guān)注那些敏感的后現(xiàn)代時代的難題,更多地回到直接的現(xiàn)實經(jīng)驗,回到對現(xiàn)實的生存和對人實際命運的關(guān)注,她肯定會有更大的作為。”①一晃二十年過去,正值疫情迫使千禧年后的人類足不出戶之際,虹影卻大展身手,寫就并奉出一部筆觸平實而處處“近真”的《月光武士》,當是某種“更大作為”之開端顯影。此作似恰好印證了伍爾夫的那句“好的作家須是雌雄同體”,書中的竇小明從十二歲的男孩英雄救美起步,逐漸成長為心懷復雜秘密的成熟男士,某種意義而言,或許可謂作家虹影的一重異性分身,借此給予秦佳惠及其“佳惠”之身所凝聚的,來自虹影少時身遭耳聞目及的蔣姑娘(即《好兒女花》中的春姐)、張媽、媛等諸多溫柔美善的重慶女子以恒久守護。經(jīng)由此書可見,在虹影漫長的寫作歷程之中,那撼人心魄的反復“寫己”,與引人入勝的造物“寫人”,已達至某種寫作成就上的平衡,值此將目光沉靜地投注外界運行與他者悲歡,而非沉浸于己身與世界猛烈碰撞與對抗的時刻,故事正以一種自傳式的變體展開,濾去了不少虹影筆下真正“自傳”的傳奇色彩之后,卻已寄予自我追尋與福報賦予的雙重“理想”結(jié)局。

一、“新聞”與“故事”的多重嵌套

《月光武士》一書,其故事梗概主要來自《小小姑娘》中的一篇《二姐講的故事》②,若虹影此前所寫的《小小姑娘》,確如張悅?cè)辉谂c之對談時所說,是一部“自傳性散文集”③,那么按照慣常的文體分類,書中所記載的“聽二姐講故事”一事,以及二姐所講的新聞本身,就該當被視作真實發(fā)生之事。

在《小小姑娘》的追敘中,虹影將時光定格至“好像是我十八歲那年春節(jié)”,也即1980 年左右,在這尚還身處家鄉(xiāng)闔家團圓的時刻④,聽二姐講了一個“才發(fā)生不久”的“真實故事”:重慶一號橋的少年明自幼失恃,暗戀中日混血,在幼兒園里當音樂老師的中年女子媛,覺得她像母親。媛發(fā)現(xiàn)丈夫另有新歡后,時常向少年訴說自己的傷心事。在媛與丈夫準備離婚時,媛的日本母親找到媛,要接她去東京,丈夫因此回心轉(zhuǎn)意,與媛修好。明為找媛,只身一人到了東京,給人干黑活洗盤子,苦學日語。一日,明發(fā)現(xiàn)報紙上有媛的消息,說她殺死兩個兒子、丈夫和丈夫的情人,然后自殺。明極力尋找后,發(fā)現(xiàn)媛自殺后被救活,但是瘋了,關(guān)在精神病醫(yī)院,聽說她此前受到丈夫管束,丈夫常毆打她并辱罵其亡母,以至媛不堪忍受,是以終有此舉。明費盡辛苦找到媛,但回光返照后的媛卻對他說,你讓我死了吧。最后明依循媛的要求掐死了媛,使她解脫。⑤

這真實的故事被二姐“語氣冷冷”地講來,大家“之前也聽過一點點”⑥,算得上當?shù)匾粯稄V為人知的新聞。虹影在四十年后,卻因身處疫情嚴重的英國,擔心中國的親朋好友⑦,是以借助敷演此則少時聽聞,從而得以“精神返鄉(xiāng)”,形塑了《月光武士》這一相較于聳動新聞更為家常溫情,也由是在觀感上更為“近真”的重慶故事。有意味的是,虹影令書中的主人公竇小明化身作家,再度將這則新聞復寫了一遍:在竇小明的現(xiàn)實——即《月光武士》的書中現(xiàn)實——之中,由于受到寡母崔素珍的牽絆,他未能全心全意漂洋過海尋找秦佳惠,但其筆下所寫的少年,卻在十六歲時毅然東渡,終于找到殺人之后已身處精神病院的媛。媛長了不少白發(fā),也未認出他,少年十分傷心,而竇小明寫下的小說,在《月光武士》中也隨即戛然而止于此。

“最后的結(jié)局是什么,如果少年幫助她逃脫,哪怕死也是逃脫,現(xiàn)實不可能,但是小說可以,不然,我們讀小說做什么?”⑧由虹影創(chuàng)作的《月光武士》中的主人公竇小明所創(chuàng)作的“小說”,對此則真實新聞改動不大,只令時光懸置在媛還未病重至回光返照,而少年明也未循其“尚未提出”的要求,令其終于“以死為決疣潰癰”。但這使少年“傷心透了,覺得生不如死”的懸置時刻,較諸原本“真實”的新聞那不得不以死為逃路,或許已是一種幸運。“一切都還來得及”⑨,只要未以殞命告結(jié),也許媛會奇跡般地康復,會感激少年的追尋與陪伴,會從日本這片傷心土地上高飛遠走——值此停筆之際,便存在展開嶄新人生道路的諸多不同可能。

而《月光武士》的故事,相較竇小明筆下的小說,卻又更多了幾分虹影造就的命運之善意。比起竇小明筆下已然發(fā)瘋的媛,和真實新聞中溘然長逝的“媛”,秦佳惠并未揮刀殺人,并未一心求死,也并未進入精神病院。她以姣好女子的面目做出“動情”的理智決斷,為竇小明及其兒女雙全的家庭考慮,轉(zhuǎn)身離開重慶“為自己而活”,并且理應終于如愿以償。設若書中“猶如路標或先知”的賓爺真是通神,那秦源去世之后,這位會算命的“隱喻性符號”⑩早已道破:“鵝給我算了一下,明早,出殯最吉利!會升天,后人的后人會做官!”[11]秦佳惠既已按其所言“在明早出殯”,那逝者秦源“后人的后人會做官”也許就是一句實指,在四十余歲之后終于踏上“尋己”之旅的秦源后人秦佳惠,會幸運地得到一個孩子,擁有屬于自己的“后人”,成為一個快樂的母親[12],溫柔注視著寶寶健康長大并有所成就。

這或許并不是作家“打定主意”要令結(jié)局相對完滿的刻意構(gòu)思,而是有如Sybil 默默地“內(nèi)文供圖”一般,她也為《月光武士》提供了一雙童真之眼,仿佛在隱約間默默注視并預言著整部書的行進,使母親虹影不自覺地為全書鍍上了一層如銀月光的溫柔亮色。除整體故事相較新聞更為完滿之外,內(nèi)中細節(jié)也多有為往日重慶的“家鄉(xiāng)親友”補足缺憾之處,如前作《羅馬》中寫大舅得罪當?shù)氐仄Γ谝惶枠虻幕疱伒隉o法再開下去,只得回到農(nóng)村[13],而《月光武士》中竇小明的火鍋店在同樣受到地痞滋擾之時,卻由于母親對老鄰居程媽的一貫關(guān)照,令程媽的兒子出面擺平[14],使此書的“書中現(xiàn)實”,在各方各面均已不再那么令人難堪。阿來在稱贊虹影此前的《饑餓的女兒》《好兒女花》等作直面殘酷現(xiàn)實時,曾道:“當下,我們大多數(shù)的文學早已學會用一套嫻熟的技術(shù)掩去現(xiàn)實的殘酷,用中庸的溫情遮掩著放棄了對人性弱點與黑暗的開掘,也正因為此,當我們試圖從正面表達愛意時,也總是顯得虛偽而孱弱。”[15]可虹影在《月光武士》中的這份正面愛意之表達,以及對新聞中那殘酷現(xiàn)實的“理想化”之改寫,卻截然有別于阿來所批判的虛偽孱弱的中庸溫情,相反,因其發(fā)愿真切,是以具備“殘酷”所難有的溫柔綿長的堅定力量。或許正因其“正面”書寫并未脫胎于刻意的塑造,而是來自不自覺從心底滿溢而出的母性,反使其“心懷希望”的信念內(nèi)核更具豐沛感召——大人在歷經(jīng)艱難時世之后,總是盼望世界能為了孩子變得更好,而小說無疑是一個手造世界的過程,“不然,我們讀小說做什么”[16]?

其實,從真實發(fā)生在重慶、日本二地的新聞事件,到二姐從頭至尾講述的新聞故事,再到作家在散文集中追憶并筆錄下的聽聞之新聞,轉(zhuǎn)到作家以此“聽聞”為素材原型創(chuàng)作的小說,直至作家創(chuàng)作的小說中的主人公所創(chuàng)作的小說,這一或是口述或是筆寫,甚至于由作家筆寫的主人公之筆寫的,層層嵌套的漫長文本序列,距離活生生的“現(xiàn)實”世界之距離,無疑是依次遞推而愈發(fā)遙遠。但所給予人的“現(xiàn)實感”,卻與其本身所內(nèi)置的現(xiàn)實性有所不同,最現(xiàn)實的來自新聞的“媛弒夫發(fā)瘋,少年殺媛令其解脫”,聽來反而傳奇感最強而真實感最低,畢竟“新聞”雖是身邊事,但若當真完全是周遭日常,也就并不具備成為“新聞”的價值。到了竇小明所寫下的小說,便已消解了部分真實“新聞”之中的傳奇色彩,令之滯留在“媛弒夫發(fā)瘋”的時光,顯得不那么離奇。而虹影所寫下的小說《月光武士》,則完全取消了媛的殺人及之后隨之而來一系列事件,令之已然不再具備成為如許聳動“新聞”的要素,此書作為貨真價實的“虛構(gòu)”故事,反倒是在這一整個從“非虛構(gòu)”到“虛構(gòu)之虛構(gòu)”的文本序列之中,顯得真實感最強而傳奇性最低的作品。

這或許是虹影創(chuàng)作生涯的一個轉(zhuǎn)折關(guān)捩——放置于虹影的漫長創(chuàng)作履歷中看,其人以往的長篇作品,無論是同樣書寫重慶,自傳意味濃厚的《饑餓的女兒》與《好兒女花》,還是相對更屬虛構(gòu)的“上海三部曲”、“女子有行三部曲”等,從來就不會缺少濃厚的傳奇色彩,甚至于偶或因其抓人眼球極近“通俗”,而為嚴格的批評家所詬病。《月光武士》則在保留其一以貫之的極強可讀性之余,轉(zhuǎn)以“平淡”支撐起了“可讀”的核心——無論是《饑餓的女兒》中十八歲得知自己私生女的身世,《好兒女花》中知曉母親晚年在長江邊撿垃圾的真實處境,姐妹與其夫之間的復雜糾葛,還是《上海王》中筱月桂從鄉(xiāng)下丫頭成為真正的上海王,《上海之死》中以一己之力送出虛假情報扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的女特務于堇,經(jīng)由作品所呈出的生活,均是一重接一重的驚濤駭浪,足可引來萬千矚目,而到得《月光武士》,這部在幾千里外的英國寫成,卻在精神上回返家鄉(xiāng)重慶塑就的故事,已然一層層地濾去原本新聞的“傳奇”,轉(zhuǎn)為平淡的瑣碎家常,在面上波瀾不驚。內(nèi)中至大的“起伏”,也無非是大粉子秦佳惠的婚姻面臨困境,服藥卻被救回,與丈夫和好,父親秦源去世等等,這些無涉新聞中那兇殺、瘋癲、再度兇殺的家常瑣細,在她離開重慶去日本之后,早已逐漸被鄰居忘卻,而二十年后的回返與再度離開,想必也同樣是被淡忘的結(jié)局。竇小明更是只在家鄉(xiāng)當?shù)亻_兩三家餐館,組建并維持著兒女雙全的家庭,一切的面上生活,皆如一號橋中心街每位鄰里的日常生活一般,根本不會引起注意。唯有二十年間書中幾位“平常”男女在心底劃過的道道潛流,那些彼此互為“月光武士”的一份又一份期許,才令讀者為他們內(nèi)心的無盡暗流涌動,感到一陣又一陣的揪心。

二、月光武士的身份變幻

“月光武士”作為題名,成為一道書中隱線,以其童話般的溫暖力量,覆蓋并持撐著竇小明與秦佳惠歷經(jīng)生活萬千種種。只因幼時機緣巧合,得到護士秦佳惠的溫情看顧,從此竇小明致力于成為女神佳惠姐姐的月光武士,令“永恒的女性引領(lǐng)自己前行”,為了她而認真學習,如饑似渴地吸收“以后為佳惠姐姐效勞時可能有用”的、從智力到體力等各個方面的東西。甚至由于二十年后與之重逢,差點改變了自己原本看似已為家庭所固定的生活重心與整體軌跡。而秦佳惠在童年聽聞了這則日本故事之后便再難忘懷,從父母到丈夫鋼哥,再到邂逅的少年竇小明,終于決定要自己“成為自己的月光武士”[17],以此短短四字,為這一生所獲的點滴暖意與全部守護進行賦名。

“月光武士”在書中,由人物親口指認或是自認共有10 處,除竇母為竇小明追打操哥頭子鋼哥后,竇小明稱贊母親“你變成我的月光武士”[18];以及竇小明在秦佳惠照片背后寫“其實你是我的月光武士,讓我感覺到了溫暖”[19]之外,基本全部以秦佳惠作為被守護的對象,由旁人或是發(fā)愿或以行動對之護守,以及文末的主體轉(zhuǎn)為決心自守。出現(xiàn)之處分別為:秦佳惠對竇小明說,小明你“就像月光武士”[20];秦佳惠在去日本前,稱看似改邪歸正的丈夫鋼哥“是我的月光武士”[21];秦佳惠的爸爸曾為她寫紙條道,“希望我是你的月光武士”[22];在日本時,秦佳惠聽完母親的回憶,對母親說“爸爸是你的月光武士”,而母親則告訴她“現(xiàn)在我是你的月光武士”[23];少時的竇小明,在秦佳惠照片背后寫“佳惠姐姐,我要當你的月光武士”[24];竇小明在秦佳惠去日本后,寫信提及《悲慘世界》中的冉·阿讓,說“他是月光武士,珂賽特最后得到幸福,我想到你,希望你幸福”[25];秦佳惠走時留下給竇小明的信,內(nèi)中自抒胸臆道,“想要成就自己,首先我就得成為自己的月光武士”;并在信中贈言竇小明,“在我心中,你永遠是那個無畏的、了不起的月光武士”[26]。

表面上看,若要指認一位在書中最為明顯的“月光武士”,該是竇小明無疑,秦佳惠則是被諸種來自父親、母親、丈夫、竇小明等等“武士”力量守護的那位小姑娘,只偶或以其精神能量為少年小明供暖,成為終生縈繞其心的“月光武士”之精魂。書中無論是上部還是下部,是英雄救美的少年還是已成家立業(yè)的青年,皆以小明的“觀察”作為主要視角,并錨定其人生活,隨后鋪排諸般筆墨,而小明這位“主角”在生活中的種種選擇與行動,又時常圍繞要“守護秦佳惠”這一月光武士般俠義勇敢的核心目的行進。不過,到了文末的短短一封信,倒令人覺得看似一直軟弱被動的秦佳惠,最終卻以驚鴻一瞥之姿,成為那立定在暗處的真正“月光武士”——她以要“成為自己的月光武士”[27],終于動身離開家鄉(xiāng)重慶的決斷,在《月光武士》的故事層面完成了三重拯救:作為已經(jīng)四十余歲的秦佳惠,她渴望與過往那些總是被男人安排的命運告別,從此展開新的生活,自行去面對更新的日月與多變的命運,對今后的人生路途進行“自救”;作為竇小明的佳惠姐姐,她決意守護竇小明及其母親、妻子、子女那份正在悄無聲息推進的“現(xiàn)世安穩(wěn)”的生活,而非令崔素珍送來的合影上一家五口的平和面孔,只因竇小明為“刻骨銘心之愛”[28]泛起的波瀾而付諸東流;作為雖受父母疼愛,卻自小失去母親陪伴,父親也不跟自己開口說話的小小惠子,在親手施行這份“守護”竇小明之家的行動過程中,某種程度也完成了對自己過往童年陰霾的驅(qū)逐,借此“斷念”,既令竇小明一家長久團圓,也使之成為自己數(shù)十年來幻想“每天和爸爸媽媽在一起吃早飯”[29]的遐想性代償,仿佛童年那些已然被迫失去的溫馨和睦與無憂無慮,得以在竇小明的家庭平和生活的綿延連續(xù)之中,得到某種復返與依托。

除此對雙方人生皆具“千鈞之力”的、返鄉(xiāng)后再度離鄉(xiāng)的“一舉”決斷之外,在形而下的層面,也唯有秦佳惠方才真正改變了竇小明的“生活之流”——從小到大,秦佳惠令他為了她而開始變化,讀書、聽話、奮進,以及學習醫(yī)科、日語、拳擊……而竇小明盡管給予長期被家暴,生活不甚如意的秦佳惠以種種溫暖,但這些“溫暖”,歸根結(jié)底只是氤氳彌散的精神性能量,他從未在現(xiàn)實層面真正踏入一心守護之人的生活核心。少年的竇小明在秦佳惠看來只是一個暖心的小男孩,決不會影響她離開重慶前往日本的重大決定,而已過而立之年的竇小明盡管得到秦佳惠的青睞、愛意與惦記,卻只在短暫重逢之后,不得不由于秦佳惠的決心“守護”——既是守護一份不愿再被旁人安排的自我,也是守護竇小明及其家庭——從而再度宣告生活軌轍的整體別離。整體來看,盡管竇小明數(shù)度英雄救美,但書中無論是在尾聲處身姿驟然挺立的秦佳惠,還是竇小明身邊追打混混頭子鋼哥,為秦佳惠送上合影的寡母崔素珍,又或事業(yè)蒸蒸日上,悄無聲息地數(shù)月獨立撫養(yǎng)女兒,不令男方知曉其存在的妻子蘇滟,各色重慶女子所具備的“決策生活”的擔當能量,似是比男子要更強勁。

相對而言,以往在虹影筆下,女子之“能”盡管也曾被用于守護和幫助男性,如筱月桂之于余其揚,又或蘭胡兒之于加里等,但其將之用于兩性“對抗”和“復仇”的書寫,或許更加令人印象深刻。對于作為男子性征的“陽具”,虹影曾費過不少筆墨,凝聚女子力量對之鞭撻,并施諸想象中的“懲戒”甚至“消滅”。如自傳意味濃厚的《饑餓的女兒》中就曾寫,“我是個小女孩時,就太明白不過男人有那么個東西,既丑惡又無恥地吊在外面”[30],而續(xù)篇《好兒女花》中,則又有姐妹在山洞中威脅對小姐姐負心的小唐,要割去他的生殖器官的情節(jié)[31],在虛構(gòu)的中短篇小說《臟手指·瓶蓋子》中,同樣出現(xiàn)“‘你們把他怎么樣了?’我問。母親旁邊的兩個女人說:‘把他的雞巴割了!’她們哄笑起來,‘熬湯喝了’”[32]的對話。《康乃馨俱樂部》則更是以向男性復仇作為俱樂部的行動宗旨,并以割去男友古恒的陽具[33]作為全書收束。

即便并非借之表現(xiàn)抗爭與復仇,在虹影筆下為表兩情和洽之時,以生殖器官作為表征的“性”之書寫,也從來都罕有缺席。如《K:英國情人》《上海王》《綠袖子》等書中,其有關(guān)魚水歡愛的“性”之表述,隨著雙方情意與處境的不同而各有分別,各色敘寫幾乎已至出神入化的境地。可到了《月光武士》,竇小明在二十年后再見秦佳惠,“整個人被她點燃,心里閃耀著焰火”[34],但性作為一種最為充沛的濃情之表達,卻已被克制和隱匿。竇小明僅止步于看見佳惠姐姐前來赴宴,“褲襠一下子頂起來,面紅耳赤,微微側(cè)了一下身”[35],秦佳惠則是“想過,甚至現(xiàn)在還想”,與竇小明“有哪怕一夜的歡樂”,但是“做不到”,因為感到竇小明“是全身心愛我”[36]。二人在彼此情意最深的時候,所得到的也只是彼此緊緊的擁抱,與所見的對方的眼睛。就書中現(xiàn)實層面而言,自然可說是由于被丈夫鋼哥的電話打斷[37],被心中的顧慮牽制,雙方在名義上都仍然各有家庭等等,但已歷經(jīng)各色女子,有了豐富性經(jīng)驗的竇小明,在面對心中供奉了二十年的“永恒女性”秦佳惠之時,“陽具”的收束以及二人在“性”上的終于從頭到尾未有交接,或許也有更深的隱喻意味。“性愛”是成人世界的必備品,使現(xiàn)實中的男人更加明確自己是男人,而女人更加明確自己是女人。二人自始至終未曾有“性”的發(fā)生,使得《月光武士》中那性別的表征已然更為模糊,童話般的朦朧意味更形深刻,“月光武士”成為更形徹底的雌雄同體之守護,而其情則因從未得到過經(jīng)由“性”而完成的,其“大音希聲”之言至為豐沛的表達,反倒更如涓涓細流一般揮刀難斷,永無止歇。其實,“月光武士”雖從日本故事而來,但“月光”卻歷來都是中國表達“思鄉(xiāng)”的傳統(tǒng)意象,其中情意,正是細水長流而綿綿永續(xù),卻于濃烈似火的激情少有涉及。竇小明自始至終駐留在家鄉(xiāng)重慶,而秦佳惠則已歷經(jīng)離鄉(xiāng)——思鄉(xiāng)——返鄉(xiāng)——再度離鄉(xiāng)的四個過程,不過,可以預見秦佳惠的再度離鄉(xiāng),必然包含著其人的再度思鄉(xiāng),而她的此次“離鄉(xiāng)”,卻又是在真正尋找自己的歸依之“鄉(xiāng)”——不愿再依靠與旁人綁定而繼續(xù)自己的生活,“離鄉(xiāng)”的同時,同樣也是“覓鄉(xiāng)”的開展,以及可能在“女子有行”之后,最后終于“得鄉(xiāng)”的前提。此中有關(guān)“離鄉(xiāng)”、“思鄉(xiāng)”、“覓鄉(xiāng)”、“得鄉(xiāng)”的多重辯證,內(nèi)蘊無盡張力,或許正能與作家本人的獨特經(jīng)歷,形成別有意味的潛在呼應。

三、虹影借此“返鄉(xiāng)”的中日情結(jié)

在虹影的中長篇作品中,有兩首旋律悠揚的謠曲,在兩部以“中日混血”的美好女子作為主角的小說中出現(xiàn)。從《綠袖子》中40 年代由中日混血的玉子所吟唱的《綠袖子》[38],再到30 年后《月光武士》中由中日混血的秦佳惠所吟唱的《紅鞋子》[39],二人均以其“落落大方”[40]的歌喉展演,令眾人領(lǐng)會那略帶幾分異域風情的曼妙。作為一個已入英國籍,長期游走于中西文化之間的作家,虹影曾因擷取素材書寫了30 年代英國布魯姆斯伯里與中國新月派的知識分子間的情事,引起過巨大爭議與官司訴訟。其面臨的中西文化之碰撞、融合與沖突,早已為人所反復論及,而作者相對隱蔽的“中日”情結(jié),以及“中日混血”與家鄉(xiāng)重慶的緊密聯(lián)結(jié),則似較少為人所發(fā)現(xiàn)。

虹影筆下,《K》中的英國男子裘利安擺脫不了“種族主義”和“西方人的傲慢”[41],《上海之死》中的美國養(yǎng)父休伯特和義女于堇盡管親密無間,但全部的愛卻“在這點上——淺淺的一層膚色上——無可奈何地被切斷”,無法“達到完美的互相理解”[42],而英國女子維維安盡管對海倫施以援手,但在掙扎求生的中國人海倫看來,也不過是將自己看作“所有物,一件有趣的收藏品,一個嬌小的中國瓷人兒”[43]。虹影對橫亙在中西之間,以膚色差異作為表征的文化隔膜,從來都體味甚深且著墨甚多。但日本盡管也曾如英美一般侵略過中國,也曾對中國有過文化入侵與種族主義的諸般表現(xiàn)[44],但她對膚色相同皆為亞裔的日本女性,歷來都有幾分柔情似水的善待,似從未如同看待英國女子維維安一般,將此國女子也視為“帝國主義對弱者侵占”[45]之表征。前作《上海之死》《上海魔術(shù)師》雖有涉抗戰(zhàn),且令特務于堇相誘日本海軍軍官,送出虛假情報,使中方最終在英美卷入戰(zhàn)局后獲勝,但此類家國之仇,卻從未蔓延至在中國普通生活著的日本女人身上,相反總是對她們于戰(zhàn)爭無辜,卻不得不受男人牽累的凄涼處境寄予同情。《上海魔術(shù)師》中有一細節(jié),40 年代的加里目見“好幾個日本女人擺地攤,她們不斷鞠躬。看來都是家里值錢的東西放在塊布上,說是要坐船回日本去了”,而有個老頭走過來,對她們激動地罵開,直斥“你們的男人這時到哪里去了”,“我死了變成灰也要詛咒你們”!可“那些日本女人依然鞠躬,任由那人仇恨地罵著”[46]。大約幼時聽聞母親所說,就發(fā)生在重慶身邊的“日本母親與父親及女兒一家離別”[47]所給予虹影的印象實在深刻,是以從自傳體小說《饑餓的女兒》到《好兒女花》,直至此處虛構(gòu)色彩更濃的《月光武士》之中,虹影反復摹寫這50 年代的重慶,有“三個小女孩和一個大男人拉著日本女人不放”[48],“最讓人看了鼻子癢喉嚨哽的一個場面”[49],并評價其為“人人看了都掉淚”[50]。在虹影看來,這為重慶男人生養(yǎng)了三個女兒的日本女人,早已完全融入本地,那么不得不無辜分離的一家,便是重慶當?shù)卣w的“一份子”被無情拆散,對日本女人自然少有異族外人之感,卻多有幾分同情憐惜。

有趣的是,尤其當“日本女性”轉(zhuǎn)至“中日混血”之時,在此已脫離中土的異域“日本”之處,卻又因其再度回返并與中土血緣結(jié)合,從而得獲一重以“離鄉(xiāng)到日本”作為“返鄉(xiāng)在重慶”的母性之拼合。其實,《月光武士》已不是虹影第一次書寫此類少年守護中日混血女子的故事,在《綠袖子》中,十六、七歲的少年小羅,就因遇見雙倍年紀,中日混血的玉子老師之后一心想要靠近,是以學唱圓號,加入樂隊,改變了自己的生活軌轍[51]。而在《月光武士》中十二歲的少年竇小明,也因遇見雙倍年紀,中日混血的大粉子秦佳惠,同樣改變了整個人生軌跡。二位中日混血的女子,身上都帶有某種母性,而小羅與小明尚處“少年”階段,在某種程度上也并無強烈性征,只是模模糊糊地感到喜愛,感到暖意,于是想要守護,想要貼近,從而將自己的整個運命與之牢牢綁定。

若回返虹影自身的成長歷程,或許能為此種“中日混血”的年長女子所表征的美好與母性,以及作品中數(shù)度表現(xiàn)出的對“中日混血”的偏愛以及守護之欲,尋找到某種解釋依據(jù)。在文末《后記》中出現(xiàn)的“中日混血的蔣姑娘”,曾在“我”小的時候“對母親很好,對我也很好”,“我太小,她背我回家”[52],在《饑餓的女兒》與《好兒女花》中,同樣曾以“春姐”之名出現(xiàn)。和虹影“私生女”的身份相似,春姐作為一個身份特殊的孩子,“每次運動一來”,“在街上老挨人罵‘日本崽’”[53],與作家頗有同病相憐之處。在《好兒女花》中,春姐曾對“我”回憶道:“六妹呀,小時你特別喜歡我,只要我一人背你,連你媽都不要”[54]。而“我”則感到“坐得離我很近”的春姐“身上有股很好聞的味,和母親身上的味道很像。那是母親未老前的氣味。小時我想她背我,有可能就是她身上有這股母親的味道”[55]。

這股令我牢牢記住的“母親的味道”,其實并未真正來自于母親,反倒來自于這位中日混血的“蔣春”,真正的母親在童年之時,卻總因“私生女”的身份格禁與工作勞累,對“我”少有關(guān)懷和撫愛。《大姐坐月子》一文中曾載,“我五歲前后記得最牢的就是大姐吃胎盤和母親好聞的氣味……我真想快快地撲進她溫暖的懷里,像別人家的孩子那樣,得到母親的撫摸和親吻。媽媽,總有一天,你不會像現(xiàn)在這么冷淡我,遠離我。”[56]此段更在《小小姑娘》于2018 年由四川文藝出版社再版之時,被虹影印在全書封底,顯能見出其中記憶的深刻與盼愿的重要性。而“母親好聞的氣味”,卻多來自蔣姑娘這位中日混血的“代母”,或許正是在這幾十年后在英國塑造的中日混血的秦佳惠身上,凝聚了虹影在重慶“土生土長”的戀母情結(jié),雖在“女子有行”之后長久背井離鄉(xiāng),但到了《月光武士》之中,卻以追蹤童年時的“異域溫情”,更作了一次以別樣方式再度靠近母親的精神返鄉(xiāng)。秦佳惠那攝人心魄的楚楚風姿,雖是因其“中日混血”而成為被重慶當?shù)厣倌昙矣鲬魰缘拇蠓圩樱∨c那句為人熟知的“越是民族的,越是世界的”形成有趣對應,在虹影這里,倒似“越是世界的,越是民族的”,并且“越是離散的,越是在地的”。出于其人獨特的童年經(jīng)歷,正因這美好女子的“中日混血”,以及二度以離鄉(xiāng)為返“鄉(xiāng)”的自我追尋,才格外能夠在氣味乃至精神之中,象征著那獨屬家鄉(xiāng)重慶,并深深植根于記憶深處的“母親”與美好女性。

四、結(jié)語

在秦佳惠身上所“集結(jié)”的重慶美善女子,當然并不止于自小便呵護我的中日混血的蔣姑娘/春姐——那曾對“我”溫柔關(guān)照的張媽,為我梳理頭發(fā)的手輕柔仔細[57],卻被丈夫長期家暴并最終因丈夫而死[58],在《月光武士》之中,卻要令曾小心為竇小明修剪指甲的秦佳惠,終于能夠脫離二十余年家暴的丈夫鋼哥,去離開山城“為自己而活”。幼時“我”所見的音樂課的代課老師,借我書看,洗澡時也并不避著我,身上散發(fā)出濃郁香味[59]。也頗易于令人想到竇小明的隔門“感受”秦佳惠洗澡,以及自十二歲便常常念及的“大粉子秦佳惠”身上散發(fā)的“濃郁的黃葛蘭香”[60]。或許自《月光武士》開端伊始,少年竇小明的“聞香識女人”,所“識”的便是作家童年親歷的女子諸種美與善之結(jié)合——她們都如表姨一般,以溫柔善意護送過“我”的一段生命歷程,可卻未必都能有良好結(jié)局,甚至“我”早已未必能夠得知她們的處境,有如那位代課老師,對于“我”來說,其蹤跡旋現(xiàn)旋滅,“就像一陣不可捉摸的風,一團解不開的云,一個握不住的影子,一個夢中之夢,可惜,瞬間便消隱”[61]。竇小明對秦佳惠月光武士般的守護,某種意義而言,或許便是雌雄同體的作家做出的一個“護夢”之舉——愿這些曾在自己童年出現(xiàn)過的美好女子,都能得獲一個“為自己而活”并如愿以償?shù)耐隄M結(jié)局,借書寫異域的“中日混血”,從而達成對童年與重慶的“精神返鄉(xiāng)”,對虹影來說,《月光武士》所營造的,或許既是一個最平淡的故事,也是一個最夢幻的現(xiàn)實。

①陳曉明:《女性白日夢與歷史寓言——虹影的小說敘事》,虹影:《康乃馨俱樂部:女子有行三部曲》,花城出版社2016 年版,第363 頁。

②此篇見于《小小姑娘》南京譯林出版社2011 年版及北京時代華文書局有限公司2013 年版,但在成都四川文藝出版社2018 年版中未收此篇,一并被刪去的還有《神秘的鏡子》《白頭發(fā)女人》《把木板架在長江上》等數(shù)篇。

③張悅?cè)弧⒑缬埃骸稌r間是一把刀,把軟弱的人殺死——張悅?cè)慌c虹影的對話》,虹影:《小小姑娘》,北京時代華文書局有限公司2013 年版,第236 頁。

④此后,虹影在十八歲生日那天得知自己身世的秘密,隨后離家,足跡遍布全國乃至世界各地,極少回到重慶,更遑論長期生活。

⑤⑥[56][59][61]虹影:《小小姑娘》,北京時代華文書局有限公司2013 年版,第148-153 頁,第148-153 頁,第38 頁,第92 頁,第92 頁。

⑦孫磊、文藝:《虹影:回到重慶,所有的故事洶涌而來》,《羊城晚報》,2021 年7 月25 日,第A07 版。這篇對虹影的采訪中其人原本的表述為:“我寫這本書的時候是在英國,2020 年,也是疫情特別嚴重的時候,窗外救護車的呼嘯聲不絕于耳,我很擔心在中國的親朋好友,每天看新聞。在這樣一種狀態(tài)下,我繼續(xù)寫在中國的時候?qū)懥艘稽c但是寫得并不是特別順利的故事。我在英國待了一年半,在這期間讓我思考最多的是,自己從哪個地方來,想寫一個跟重慶、跟自己的生活有關(guān)的故事。”

⑧⑨⑩[11][12][14][16][17][18][19][20][21][22][23][24][25][26][27][28][34][35][36][37][39][40][47][52][60]虹影:《月光武士》,花城出版社2021 年版,第326 頁,第326 頁,第17 頁,第146 頁,第287 頁,第245 頁,第326 頁。第368 頁,第94 頁,第97 頁,第65 頁,第134 頁,第143 頁,第289 頁,第97 頁,第187 頁,第368 頁,第368 頁,封底,第356 頁,第295 頁,第295 頁,第302 頁,第45 頁,第45 頁,第378-379 頁,第378 頁,第4 頁。

[13]虹影:《羅馬》,重慶出版社2019 年版,第95 頁。

[15][32][43][45]虹影:《你照亮了我的世界》,四川文藝出版社2015 年版,第7 頁,第30 頁,第309 頁,第318-319 頁。

[29]這是作家虹影認為真正“一個女人為之活著的東西”,見于卡生:《虹影:不再饑餓的女兒》,《三聯(lián)生活周刊》2019年第41 期。原文為“我想一個女人為什么活著,男人、欲望、金錢和名譽?不,都不是,而是基本的生存中,那最尋常的安寧之樂,父母雙全,一家人在一起相守。而現(xiàn)實總不會給我們。”

[30][49][53]虹影:《饑餓的女兒》,北京時代華文書局有限公司2013 年版,第26 頁,第246 頁,第246 頁。

[31][48][50][54][55]虹影:《好兒女花》,四川文藝出版社2015 年版,第313-314 頁,第205-206 頁,第205-206 頁,第206 頁,第206 頁。

[33]虹影:《康乃馨俱樂部:女子有行三部曲》,花城出版社2016 年版,第90 頁。

[38][51]虹影:《綠袖子》,四川文藝出版社2017 年版,第21 頁。

[41]虹影:《英國情人》,江蘇文藝出版社2013 年版,第246-247 頁。

[42]虹影:《上海之死》,四川文藝出版社2016 年版,第246 頁。

[44]虹影在《綠袖子》中也曾有過相關(guān)書寫。

[46]虹影:《上海魔術(shù)師》,江蘇文藝出版社2011 年版,第111 頁。

[57]虹影:《之二 星星閃爍》,《53 種離別》,江蘇文藝出版社2013 年版,第16 頁。

[58]在虹影《饑餓的女兒》中記敘二姐來信寫道張媽被丈夫活活氣死(北京時代華文書局有限公司2013 年版,第320 頁),另在此篇回憶散文《之二星星閃爍》中,則道是丈夫在半夜也要令她起來抓癢,將她活活熬得累死。

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