踐行陶行知生活教育觀，提高語文課堂教學效能

■焦志紅

《義務教育語文課程標準（2022 年版）》明確提出，語文作為工具性和人文性兼備的學科，必須關注學生語文核心素養的培育，以構建新的語文教育生態。陶行知生活教育理論是一個系統性的教育理論體系，包括生活即教育、社會即學校、教學做合一等理論，體現了有價值的教育教學思維，這種教育思維與當前的新課標教育理念是吻合的，因此值得初中語文教師不斷探索。接下來，筆者將探討陶行知生活教育觀在初中語文教育教學中的運用策略。

一、教學目標的設定應重視生活經驗的引入和實踐能力的培養

教學目標是上課之前教師對于課程的預設。好的預設，是保證后續課堂教學質量處于較高狀態的前提和基礎。因此，教師在設定教學目標時，應巧妙地融入生活教育理論。對于初中語文教師而言，需要注意幾點。一是高度重視生活經驗的引入，保證學生在語文學習的過程中，實現生活能力的鍛煉。例如，在設定統編語文教材八（上）第一單元活動探究版塊的教學目標時，筆者要求學生選擇生活中的一則新聞，對新聞的表達方式進行研判，學會撰寫新聞的技巧。二是堅持聽說讀寫并重的原則，將實踐意識融入語文學習的各個環節。在此期間，初中語文教師可以嘗試以聽說訓練的方式，帶動閱讀教學。比如，在初中語文“走進小說天地”綜合性學習中，教師鼓勵學生回憶自己學習過的《孔乙己》《變色龍》《熱愛生命》等文章，講述對不同文章的人物形象塑造方法的理解，獲取對應的學習經驗，并在此基礎上引入更多類似文章，讓學生進行群文閱讀，繼而養成良好的閱讀習慣。教師還能以聽說訓練的方式，帶動寫作教學。比如，在初中語文“尋覓春天的蹤跡”活動課程中，教師帶領學生去郊游，去觀察春天，繼而引導學生認識春天的特點，了解春天對于生命的意義，由此產生對春天的熱愛之情。在這樣的聽說活動之后，教師鼓勵學生撰寫文章，表達對春天的熱愛之情。

二、教學內容的選取應關注現實生活和文化傳承

陶行知生活教育理論認為，生活和教育是一個整體。因此，在教育教學過程中，教師要以陶行知生活教育理論為指引，將生活素材有機融入實際的語文教育教學內容中去。為此，教師需要做好以下工作。一要注重聯系生活，使語文課堂充滿生活氣息。教師要讓文本回歸生活，盡可能還原生活場景，也可以關注社會熱點問題，將其引入語文課堂，展現出語文學習內容的時代性。比如，在“世界何時鑄劍為犁”綜合實踐活動中，學生對“和平與戰爭”的話題較陌生，此時教師可以借助多媒體引入該話題的相關素材，讓學生通過豐富多樣的素材更好地了解戰爭的殘酷，并在戰爭與和平的對比中，產生對和平的向往之情。在課堂上，筆者選擇的是《珍珠港》的影視片段，由此與實際話題進行關聯，使得學生更好地理解戰爭與和平，由此順利開展家國情懷教育。二要結合區域特色，引導學生品味生活的文化。比如，教師可以引入本地區的各種教育資源，不斷擴充語文課堂的容量，以確保學生更好地理解生活與實際文化生活之間的關系。

三、教學過程的開展應做好課前準備與情境創設

將陶行知生活教育理論融入實際初中語文教育教學中，最為關鍵的就是教師對教學過程的把控。教學過程應最大化地呈現生活氣息，這樣才能使語文教育教學的質量不斷提升。在此期間，教師需要注意幾點。一要高度重視課前預習工作的開展，迅速將生活與課堂關聯起來。比如，在執教《春》《濟南的冬天》《雨的四季》的時候，教師會鼓勵學生以自己家鄉為對象，觀察家鄉的四季是什么樣子，并嘗試用文字去描述，用照片去記錄，用圖畫去呈現，這樣家鄉的美景才能更好地融入學生生活。二要在課堂教學的過程中，嘗試再現生活情境。比如，執教統編語文教材七（下）《孫權勸學》時，教師讓學生在初步了解文章內容之后，以角色扮演的方式，選擇不同的人物，在尊重原文內容的基礎上進行對話。學生在模擬人物的過程中，語言能力得到鍛煉，對于文章中人物形象的理解也更加深刻。孫權勸說呂蒙的話語，可以讓學生更好地把握人物的特點。學生也可以在這樣的勸說中，感受到學習的價值，由此學會換位思考。

初中語文教師應加強對陶行知生活教育理論的研究，在教學目標設定、教學內容選取、教學環節實施等方面滲透“生活化”理念，不僅幫助學生更好地提升語文核心素養，更能在語文實踐中學會學習、學會生活。