新時(shí)代榜樣教育的價(jià)值意蘊(yùn)及其現(xiàn)實(shí)進(jìn)路*

■ 藍(lán)曉霞 潘廣燕

“偉大時(shí)代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)?！绷?xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中提出：“發(fā)揮黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰的精神引領(lǐng)、典型示范作用，推動(dòng)全社會(huì)見賢思齊、崇尚英雄、爭(zhēng)做先鋒?！边@是把榜樣引領(lǐng)放在推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的全局和戰(zhàn)略高度，擺在提升全社會(huì)文明程度、鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的突出位置加以強(qiáng)調(diào)。新時(shí)代新征程，深入剖析榜樣教育的時(shí)代價(jià)值，探討榜樣教育的現(xiàn)實(shí)進(jìn)路，既是教育工作者學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神必須思考和回答的重要命題，也是立足本職、擔(dān)當(dāng)作為、充分發(fā)揮榜樣示范引領(lǐng)作用、激發(fā)全社會(huì)干事創(chuàng)業(yè)奮進(jìn)力量的必答題。

一、榜樣教育的理論基礎(chǔ)與時(shí)代發(fā)展

作為思想政治教育的重要方式，榜樣教育能夠通過榜樣人物這一具象的價(jià)值載體潛移默化地影響人們的思想、情感和行為。榜樣教育歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、在不同歷史時(shí)期擔(dān)負(fù)不同的歷史責(zé)任，呈現(xiàn)出不同的時(shí)代價(jià)值。

（一）文化基礎(chǔ)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是榜樣教育形成的文化土壤

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量?！薄爸袊?guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?！盵1]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，是我們民族歷經(jīng)磨難而愈顯堅(jiān)韌、挑戰(zhàn)重重卻愈發(fā)堅(jiān)定的力量源泉?；赝v史長(zhǎng)河，榜樣的力量如同熠熠星光，一直激勵(lì)著中華兒女不折不撓、砥礪奮進(jìn)。在我國(guó)歷史文化中，涌現(xiàn)出了眾多明君、賢臣、名士、孝子等榜樣人物，體現(xiàn)了特定時(shí)代的倫理原則和道德規(guī)范，對(duì)精神文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮了重要作用。

我國(guó)古代的榜樣教育尚未形成完整體系，主要體現(xiàn)在樸素的教育理念中，融入統(tǒng)治階級(jí)的道德教化中。我國(guó)古代在榜樣人物的選樹上，多圍繞“仁”“義”“德”“孝”“禮”等價(jià)值范疇，人物形象趨向崇高完美。從創(chuàng)立儒家思想被世人稱為“萬世師表”的孔子，到發(fā)出“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？”之問的愛國(guó)詩(shī)人屈原，再到提出“天下興亡、匹夫有責(zé)”的“一代通儒”顧炎武，眾多仁人志士共同譜寫了古代中國(guó)的輝煌燦爛，他們的精神傳承至今，是中華文明綿延千年、歷久彌新的“根之所在”“魂之所系”。在方式上，我國(guó)古代榜樣教育強(qiáng)調(diào)教育者以身作則，身教重于言傳。關(guān)于身教，《論語(yǔ)》中指出：“其身正，不令而行；其身不正，遂令不從”?！睹献印分刑岬溃骸吧聿恍械溃恍杏谄拮印?，從家庭單位分析了以身作則的重要性?！兜赖陆?jīng)》中的論述為“行不言之教”。以上思想均強(qiáng)調(diào)教育者要嚴(yán)格要求自身，身體力行向受教育者傳授正確的價(jià)值觀念和標(biāo)準(zhǔn)的道德規(guī)范，對(duì)教育者提出了要求，為后世為人師者素質(zhì)規(guī)范奠定了基礎(chǔ)。

（二）理論基石：馬克思主義是榜樣教育的科學(xué)指導(dǎo)

馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，也為榜樣教育提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。首先，馬克思主義認(rèn)為，人是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)歷史的主體。[4]榜樣教育以具體的人為學(xué)習(xí)對(duì)象，深入研究人的本質(zhì)、揭示榜樣核心內(nèi)涵是開展榜樣教育活動(dòng)的前提。人是社會(huì)的人，榜樣教育依托榜樣發(fā)揮作用，首先要回答選樹什么樣的榜樣，其具有什么樣的優(yōu)良品質(zhì)，能產(chǎn)生什么樣的教育效果。其次，關(guān)于人與人的關(guān)系，馬克思主義認(rèn)為，人在生產(chǎn)中不僅影響自然界，還互相影響。[2]這揭示了人與人之間具有相互作用力，人與人的相互影響通過社會(huì)生活中的交往、接觸來實(shí)現(xiàn)。這種交往與接觸并不一定是真實(shí)客觀的聯(lián)系，思想、精神上的交流溝通也能對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生影響。正因?yàn)槿伺c人之間的相互影響，榜樣教育的作用才得以有效發(fā)揮。最后，馬克思主義強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展，認(rèn)為人的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的主題和核心。榜樣教育以具有崇高品格和價(jià)值追求的榜樣人物為示范，潛移默化地引導(dǎo)受教育者向榜樣學(xué)習(xí)，在思想和行為上向榜樣看齊。這一過程無疑是推動(dòng)人的全面發(fā)展的過程，也是促進(jìn)整個(gè)社會(huì)文化發(fā)展文明進(jìn)步的過程。

（三）繼承創(chuàng)新：中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)榜樣教育的時(shí)代發(fā)展

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來，高度重視榜樣的力量，在百年奮斗的不同歷史時(shí)期，始終堅(jiān)持發(fā)揮榜樣的典型示范作用，為中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍提供了強(qiáng)大的精神力量。中國(guó)共產(chǎn)黨榜樣教育具有鮮明的人民性。中國(guó)共產(chǎn)黨榜樣教育的主體始終是人民，主要方式是選樹典型先進(jìn)人物，目的是爭(zhēng)當(dāng)模范、見賢思齊、崇德向善、引領(lǐng)風(fēng)尚。

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，榜樣選樹突出革命性，眾多戰(zhàn)斗英雄壯烈事跡激勵(lì)了中華兒女奮勇向前，誓死捍衛(wèi)民族獨(dú)立，爭(zhēng)取人民解放。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，榜樣教育突出集體主義和奉獻(xiàn)精神，各行各業(yè)爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，鐵人王進(jìn)喜、人民公仆焦裕祿、共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒……眾多榜樣故事廣為流傳，極大鼓舞了全黨全國(guó)各族人民重整山河、改天換地的昂揚(yáng)斗志。改革開放新時(shí)期，社會(huì)文化環(huán)境發(fā)生重大變化，榜樣人物形象更加豐富立體，榜樣類型也更加多樣。眾多道德榜樣、改革先鋒、知識(shí)分子楷模等為充分調(diào)動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)活力發(fā)揮了重要作用。進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生歷史性變化，習(xí)近平總書記高度重視榜樣的力量在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中的重要作用。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)線上的“最美奮斗者”黃文秀激勵(lì)著無數(shù)基層工作者實(shí)現(xiàn)全面脫貧的時(shí)代奇跡；“60年深藏功與名”，牢記初心使命、默默奉獻(xiàn)的“無言英雄”張富清成為無數(shù)共產(chǎn)黨員的“正衣鏡”；秉持報(bào)國(guó)理想、毅然回國(guó)投身祖國(guó)地球物理學(xué)研究、用畢生成就填補(bǔ)國(guó)家研究空白的黃大年，成為新時(shí)代青年立報(bào)國(guó)志、做報(bào)國(guó)行的“引路人”。新時(shí)代背景下，在立足兩個(gè)一百年歷史交匯期，我國(guó)榜樣教育在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上更加開放多元，榜樣的力量在推動(dòng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程中更加凸顯。

二、新時(shí)代榜樣教育的重要價(jià)值

一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前各種矛盾與風(fēng)險(xiǎn)交織，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路需要榜樣力量的激勵(lì)引領(lǐng)。全面闡釋新時(shí)代榜樣教育的重要價(jià)值，對(duì)堅(jiān)持榜樣教育的正確方向、準(zhǔn)確把握榜樣教育的科學(xué)規(guī)律、充分發(fā)揮榜樣的巨大力量具有重要意義。

（一）榜樣教育引領(lǐng)個(gè)人全面發(fā)展

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“心有榜樣，就是要學(xué)習(xí)英雄人物、先進(jìn)人物、美好事物，在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成好的思想品德追求。”[3]榜樣教育能夠?qū)⒊橄蟮牡赖缕焚|(zhì)、精神品格，通過榜樣這一具象的人物，生動(dòng)、具體地呈現(xiàn)出來，為人們提供對(duì)照、模仿、學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)，指明努力的方向。

榜樣精神燭照前行，引導(dǎo)受教育者立德鑄魂。榜樣人物體現(xiàn)了特定時(shí)代的價(jià)值理念，背后承載了民族精神和時(shí)代精神，蘊(yùn)含著強(qiáng)大的精神力量。榜樣自身在思想覺悟高度、道德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)等方面具有先進(jìn)性和理想性，榜樣精神是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要組成部分，得到社會(huì)層面的認(rèn)可和推崇。通過榜樣教育，受教育者能夠逐步領(lǐng)悟榜樣精神，進(jìn)一步激發(fā)情感共鳴，在思想上向榜樣靠近，逐步將榜樣精神內(nèi)化，改造個(gè)人主觀世界，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)定擁護(hù)者和忠誠(chéng)踐行者。

榜樣事跡豎旗立桿，指引受教育者優(yōu)化選擇。榜樣人物在各自的領(lǐng)域具有較大知名度，其行為選擇和行動(dòng)規(guī)劃能夠給受教育者提供可借鑒性。受教育者通過榜樣學(xué)習(xí)，能夠在面臨抉擇時(shí)根據(jù)榜樣人物的現(xiàn)實(shí)事跡進(jìn)行綜合考量，把好人生關(guān)卡，選對(duì)正確的人生發(fā)展道路。習(xí)近平總書記在評(píng)價(jià)黃大年同志先進(jìn)事跡時(shí)強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)他心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的愛國(guó)情懷，學(xué)習(xí)他教書育人、敢為人先的敬業(yè)精神，學(xué)習(xí)他淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的高尚情操，把愛國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入祖國(guó)改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中。”[4]受教育者通過了解榜樣事跡、感悟榜樣精神，能夠在認(rèn)同榜樣的基礎(chǔ)上崇敬榜樣，進(jìn)而在行動(dòng)上學(xué)習(xí)榜樣，不斷優(yōu)化自身選擇，修正人生軌跡。

（二）榜樣教育凝聚民族復(fù)興偉力

榜樣人物形象承載著時(shí)代精神意蘊(yùn)和社會(huì)價(jià)值取向，榜樣精神是凝聚使命擔(dān)當(dāng)、引領(lǐng)中華兒女奮勇向前的燈塔。榜樣教育能夠通過榜樣人物的示范引領(lǐng)作用激發(fā)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)揚(yáng)帆起航。

榜樣教育助推中國(guó)發(fā)展。榜樣教育是思想政治教育的重要方式，同時(shí)也是凝聚國(guó)家發(fā)展力量的重要方式，能夠充分激發(fā)人們愛國(guó)報(bào)國(guó)的熱情，調(diào)動(dòng)人們干事創(chuàng)業(yè)的激情。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在時(shí)代發(fā)展的制高點(diǎn)，著眼實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宏大愿景，把典型示范作為重要途徑，將榜樣的力量融入祖國(guó)改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中。從為我國(guó)糧食安全做出巨大貢獻(xiàn)的“雜交水稻之父”袁隆平，到扎根山野、改寫大山女孩命運(yùn)的“擎燈人”張桂梅，再到讓中國(guó)領(lǐng)先全球20年的“天眼之父”南仁東。他們或是科技領(lǐng)軍人物，或是默默奉獻(xiàn)的基層“螺絲釘”，為人們生動(dòng)展示了愛國(guó)、報(bào)國(guó)的多種途徑。在這些榜樣模范人物的影響下，越來越多的中華兒女為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而努力奮斗，自覺將愛黨、愛國(guó)和愛社會(huì)主義有機(jī)融合在一起，投身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中，匯聚成新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的磅礴偉力。

榜樣教育傳續(xù)中國(guó)精神。中華民族上下五千年沉淀的榜樣精神是我們民族自尊、自強(qiáng)、自信于世界民族之林的重要因素。榜樣教育具有深刻的價(jià)值導(dǎo)向性，通過弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，有力保證了文化文明發(fā)展進(jìn)步的正確方向。榜樣教育是對(duì)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)和共同理想信念、價(jià)值理念、道德觀念的弘揚(yáng)，榜樣精神同時(shí)也是中國(guó)精神的生動(dòng)展現(xiàn)。從雷鋒精神、焦裕祿精神到女排精神、抗疫精神，榜樣精神隨著時(shí)代的發(fā)展在不斷擴(kuò)容深化，榜樣教育也在吸收眾多榜樣精神過程中給予中國(guó)人民更強(qiáng)大的精神感染力和行動(dòng)感召力。通過榜樣教育，眾多精神文化以具象的方式傳遞給受教育者，用榜樣精神熏陶人民群眾，逐漸提升人們的思想道德情操和價(jià)值理念，不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。

（三）榜樣教育涵養(yǎng)精神文明新風(fēng)尚

人無精神不立，國(guó)無精神不強(qiáng)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視精神文明建設(shè)，強(qiáng)調(diào)“越是深化改革、擴(kuò)大開放，越要加強(qiáng)精神文明建設(shè)”[5]。精神的成長(zhǎng)、文化的發(fā)展、風(fēng)尚的形成，不是一蹴而就的，需要潛移默化的教育教化和行為引導(dǎo)。榜樣的示范引領(lǐng)、價(jià)值導(dǎo)向等功能對(duì)涵養(yǎng)精神文明新風(fēng)尚具有重要作用。

榜樣教育助推社會(huì)主義核心價(jià)值觀的廣泛踐行。核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶，是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)。[6]黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝聚人心、匯聚民力的強(qiáng)大力量。要弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，深化愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育?！卑駱尤宋镌诟髯灶I(lǐng)域具有突出成績(jī)和卓越貢獻(xiàn)，他們的處事規(guī)則和價(jià)值觀念體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神內(nèi)核，蘊(yùn)含著強(qiáng)大的思想感染力和行動(dòng)感召力。透過一個(gè)個(gè)鮮活的榜樣人物，我們能看到戍邊戰(zhàn)士“清澈的愛只為祖國(guó)”的愛國(guó)之情、抗疫英雄“舍我其誰”的奉獻(xiàn)之魂、勞動(dòng)模范愛崗敬業(yè)的履職之道。榜樣人物的存在，讓人們?cè)谯`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中有了現(xiàn)實(shí)的對(duì)照和學(xué)習(xí)的范例，用榜樣精神承載社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠在潛移默化中浸潤(rùn)民心、引人向善。

榜樣教育促進(jìn)全社會(huì)文明程度全面提升。文明是現(xiàn)代化國(guó)家的顯著標(biāo)志，是一個(gè)國(guó)家社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)和標(biāo)志。推動(dòng)社會(huì)文明程度不斷提高，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要目標(biāo)和主要內(nèi)容。一方面，榜樣教育是道德建設(shè)的具體方法。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們要建設(shè)的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)，更要在精神上強(qiáng)。精神上強(qiáng)，才是更持久、更深沉、更有力量的。”[7]加強(qiáng)道德建設(shè)要著力加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，倡樹新時(shí)代美德健康生活方式。榜樣教育是家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育的重要方法，能在潛移默化中引導(dǎo)人們明大德、守公德、嚴(yán)私德。另一方面，榜樣教育為新時(shí)代精神文明創(chuàng)建提供良好的社會(huì)環(huán)境。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“提高全社會(huì)文明程度要在全社會(huì)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)造精神、勤儉節(jié)約精神，培育時(shí)代新風(fēng)新貌?！秉h的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視功勛榮譽(yù)表彰工作，特別注重發(fā)揮榜樣引領(lǐng)作用，制定實(shí)施《國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)法》，構(gòu)建黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰體系，頒發(fā)“共和國(guó)勛章”“七一勛章”，評(píng)選“時(shí)代楷?！?，以國(guó)之名、致敬功勛，建章立制、銘刻榮光。歷史和現(xiàn)實(shí)證明，榜樣教育是我們黨思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)和重要方法，表彰英雄、禮贊榜樣，有利于在全社會(huì)范圍內(nèi)形成崇德向善、明禮知恥的精神文明新風(fēng)尚。

三、新時(shí)代榜樣教育的現(xiàn)實(shí)進(jìn)路

新時(shí)代，榜樣教育面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，要充分利用新技術(shù)、新思想、新理念，推動(dòng)榜樣教育在選樹典型、宣傳引導(dǎo)、教育教學(xué)等方面與時(shí)俱進(jìn)，讓榜樣學(xué)習(xí)見真績(jī)、顯實(shí)效。

（一）回應(yīng)時(shí)代呼聲，科學(xué)選樹榜樣

榜樣教育的效果取決于榜樣人物，而榜樣選擇的科學(xué)性與其成效直接相關(guān)。只有符合人們心理需求、滿足人們自我提高要求的榜樣，才能被人們所接受，并由此引發(fā)人們的認(rèn)同與模仿。

第一，堅(jiān)持以受教育者為中心，選樹滿足人們多樣需求的榜樣。每個(gè)人在不同時(shí)期有著不同的需求，同一時(shí)期的不同個(gè)體的需求也不盡相同。在實(shí)施榜樣教育時(shí)，要充分考慮到不同階段不同受教育者的需要和同一受教育者在不同時(shí)期的需要，建立以符合受教育者需求為基礎(chǔ)的榜樣選樹方式。要根據(jù)多元價(jià)值取向和多樣發(fā)展需求，選樹更多類型、更多層次、更加多樣化的榜樣人物。新時(shí)代條件下，不同社會(huì)思想文化激蕩，榜樣教育也呈現(xiàn)出更加多元的特征，在選樹榜樣時(shí)，要滿足新時(shí)代人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活的需要，選樹更具時(shí)代性、人民性的優(yōu)秀榜樣人物。

第二，堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)，選樹符合發(fā)展要求的榜樣。榜樣教育過程中，科學(xué)選樹榜樣是提升榜樣教育質(zhì)量的基礎(chǔ)，只有選樹符合時(shí)代發(fā)展要求、能夠催人奮進(jìn)的榜樣人物，才能有效提升榜樣教育質(zhì)量。因此，在選樹榜樣時(shí)，要綜合考慮榜樣的事跡、影響力和價(jià)值觀念。既要看他是否在行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)具有創(chuàng)新精神、具備專業(yè)能力，還要看他是否具有積極向上的價(jià)值觀，是否符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求，突出以德為先。

第三，堅(jiān)持公正客觀，選樹鮮活真實(shí)的榜樣。榜樣力量的無窮性，很大原因在于榜樣的真實(shí)性。榜樣人物對(duì)受教育者而言并不是神化的、高不可攀的，榜樣行為也具有學(xué)習(xí)的可能性。榜樣人物選樹的真實(shí)化要求榜樣選樹標(biāo)準(zhǔn)客觀、榜樣人物事跡真實(shí)。榜樣教育主要是思想品德上的教育，在榜樣選樹上弄虛作假本身就違背了榜樣教育的初衷，虛假的、強(qiáng)加的榜樣人物無法獲得人們的內(nèi)心認(rèn)可，更無法達(dá)到榜樣教育的效果。

（二）順應(yīng)時(shí)代潮流，多渠道宣傳榜樣

榜樣宣傳是榜樣教育的重要一環(huán)。中共中央《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》提出：“要運(yùn)用各種方式宣傳介紹古今中外的杰出人物、道德楷模和先進(jìn)典型，激勵(lì)他們崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)……樹立可親、可信、可敬、可學(xué)的榜樣?！盵8]在榜樣教育工作中，宣傳活動(dòng)是其中一個(gè)重要環(huán)節(jié)，直接影響榜樣教育開展的效果。有技巧的、恰到好處的榜樣宣傳，既能提高榜樣的知名度，又能獲得受眾的認(rèn)同與欣賞。傳統(tǒng)的榜樣宣傳方式主要依賴線下的一對(duì)一或一對(duì)多的宣傳，通常以書本、報(bào)紙、海報(bào)等形式作為信息載體，主要依靠報(bào)刊、新聞、廣播等傳統(tǒng)媒體，信息內(nèi)容的發(fā)布傳播需要一定時(shí)間，信息更新較慢，且再次檢索的困難性大，使得榜樣影響范圍有限，不利于榜樣宣傳功能的發(fā)揮。

新時(shí)代，傳播技術(shù)不斷創(chuàng)新升級(jí)，對(duì)榜樣教育的宣傳方式提出了新的要求。一方面，在時(shí)間維度上，新時(shí)代榜樣宣傳要注重即時(shí)性，開展長(zhǎng)效宣傳。隨著各類新媒體技術(shù)的發(fā)展，信息傳播高速運(yùn)行，人們獲取信息更加便捷，信息的發(fā)布傳播實(shí)現(xiàn)了實(shí)時(shí)更新。借助這一特點(diǎn)，主流媒體要充分利用各類媒介平臺(tái)，在短時(shí)間內(nèi)對(duì)最新的榜樣教育信息進(jìn)行大規(guī)模的宣傳，形成宣傳聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，以提高人們了解榜樣事跡、學(xué)習(xí)榜樣人物的可能性，形成榜樣教育的官方權(quán)威信息傳播矩陣，增強(qiáng)榜樣人物的官方曝光度，強(qiáng)化正面宣傳效果。另一方面，在空間維度上，要進(jìn)行全域、全面宣傳。當(dāng)前信息傳播打破了空間限制，依托發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施基本實(shí)現(xiàn)了地理上的全覆蓋，實(shí)現(xiàn)了任意地點(diǎn)的信息發(fā)布與傳播。因此，新時(shí)代榜樣宣傳要充分利用各類新興媒體，實(shí)現(xiàn)區(qū)域間的榜樣教育資源共享，進(jìn)一步擴(kuò)大榜樣的輻射范圍，廣泛吸引青少年的關(guān)注度，選擇更易被年輕人接受的傳媒平臺(tái)，進(jìn)一步提高人們“愛榜樣”“學(xué)榜樣”的可能性。

（三）結(jié)合時(shí)代特色，創(chuàng)新教育方式

根據(jù)方式不同，榜樣教育可分為顯性榜樣教育和隱性榜樣教育。顯性榜樣教育是指教育者明確、公開地開展的教育活動(dòng)。這種教育方式目的明確、效果直觀，能夠通過直截了當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)引導(dǎo)受教育者向榜樣學(xué)習(xí)；但是過于強(qiáng)調(diào)行為上的簡(jiǎn)單模仿，忽視了思想上的內(nèi)在趨同。隱性榜樣教育是指教育者在日常生活中，通過打造氛圍、文化浸潤(rùn)等方式，在潛移默化中傳遞榜樣精神，引導(dǎo)人們逐步接受、尊崇榜樣；但其效果細(xì)微，需要長(zhǎng)期投入。

新時(shí)代開展榜樣教育，要注意顯性和隱性相結(jié)合，既要注重外部行為的引導(dǎo)，也要注意內(nèi)在品質(zhì)的培養(yǎng)。一方面，要?jiǎng)?chuàng)新顯性教育。充分利用新技術(shù)、新理念創(chuàng)新榜樣教育課堂，引入3D、全息投影、VR等新的信息呈現(xiàn)形式，全感官接收榜樣教育信息，增加榜樣學(xué)習(xí)的趣味性、生動(dòng)性，減輕課堂榜樣教育的刻板性，讓榜樣精神更好地入腦、入心。另一方面，要重視隱性教育。充分利用現(xiàn)有資源，通過最新技術(shù)，進(jìn)行針對(duì)性、創(chuàng)造性的開發(fā)和利用，讓傳統(tǒng)榜樣教育資源煥發(fā)新活力，讓現(xiàn)實(shí)榜樣教育資源更加生活化。通過打造榜樣教育學(xué)習(xí)基地、營(yíng)造榜樣學(xué)習(xí)濃厚氛圍、開展多元榜樣教育實(shí)踐活動(dòng)等方式，廣泛調(diào)動(dòng)人們學(xué)習(xí)榜樣的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，讓榜樣學(xué)習(xí)融入日常、融入生活。