生活即修行

孫舒旸

最近在看侯孝賢的電影，觀影時總覺得是在讀田園詩。我靜靜地觀看片中人來往穿梭、吃喝拉撒、嬉笑怒罵，真實到仿佛在觀看自己的生活。不經意間，內心生發出一種特殊的感受。上一次產生這種感受，是在青海一個喇嘛廟里，當我看到虔誠的老婦人磕長頭時。

也許，生活與修行，本來就是一回事吧。

小時候，奶奶總給我們做糖粥。用砂鍋裝著粳米和水，大火燒開后，就用文火慢慢地“篤”（吳地方言，煮粥叫“篤”）。老一輩人生活的一大秘訣是篤定。午后，灶上慢慢地煮著粥。舊藤椅上，奶奶戴著老花鏡靜靜地打毛衣。窗外天色清淺，不時傳來一兩聲鳥叫。“咕，咕——”前邊短促，后邊拖得很長。每天，我都在這悠長的鳥聲中午睡。

一覺醒來，粥已經用小白瓷碗盛好。一小碗粥下肚，奶奶仍打她的毛線，我們到院子里瘋玩。

奶奶煮粥，我們喝粥，我認為這也是一種修行。修行，講求的不就是一種篤定嗎？

生活的另一秘訣是克制。侯孝賢的電影中，人物臺詞少之又少，使觀眾的注意力都集中在演員的表情、動作上。臺詞是這樣，要少而精；生活也是如此。放縱往往帶來災難。克制是美德，極歡喜時要留著點悲哀，極熱心時要留著點冷靜。

許多人不堪塵世的紛擾，欲剃去三千煩惱絲，向青燈古佛找尋歸宿。可真正的修行不是出世的，而是入世的；小的修行在青燈古佛下，大的修行在煙火的人間。青燈古佛下，修行是為了成佛；而在人世間，修行是為了成人。

當生活成為一場修行，那些名為浮躁、懶惰、放縱的業障便被拋棄，篤定、認真、克制就被銘記。那么，即便是一碗飯、一杯茶，也無處不能參禪，無處不能得道了。

生活，本是一趟帶發的修行。