吾愿孔方兄，化為書卷香

阮良之Ruan Liangzhi

阮良之，字汪張，號兩以，齋號三四堂。1954年生，安徽銅陵大通人。國家一級美術(shù)師、安徽省政府文史館館員、中國書法家協(xié)會會員。安徽省政協(xié)第七、第八屆委員，第九、第十、第十一屆常委；安徽省第三屆文聯(lián)委員；銅陵市政協(xié)第六、第七、第八屆副主席。銅陵市書畫院原院長、銅陵市書法家協(xié)會原主席。著有《阮良之印選》《阮良之書印選》《明清徽皖篆刻簡論》《以印入書 以書入款—阮良之書印論文選》《以書入款研究》等，其中《明清徽皖篆刻簡論》入選“經(jīng)典中國國際出版工程”，被翻譯成英文對外出版發(fā)行。

阮良之先生提出的“兩以”理論（“以印入書”“以書入款”），是對清代書印大家鄧石如開創(chuàng)實踐的、由杰出印學(xué)家魏錫曾總結(jié)提出的“書從印入，印從書出”書印理念的新釋成果。

阮先生的書印創(chuàng)作，注重踐行“兩以”理論。他的書法以漢印融漢隸作正隸，以古璽融漢簡作草隸，是謂“以印入書”；他的篆刻以自家的書法風(fēng)格入印面與印款，是謂“以書入印面，以書入印款”。同時，他還廣汲明清篆刻印面、印款藝術(shù)營養(yǎng)。先生書印融法獨辟蹊徑，書印風(fēng)格別具，是謂守正創(chuàng)新。

具有思想性的藝術(shù)才是真正的藝術(shù)。

按常理，阮先生自學(xué)書印已40余年，取得一些成果亦屬平常。然而，我認(rèn)為阮先生取得的這些成就，卻具有不尋常的意義。這主要源于以下兩點。

一是阮先生人生經(jīng)歷十分坎坷傳奇。先生童年、少年時代歷經(jīng)“三父四母”，三易姓名，四方流浪。后被迫輟學(xué)，復(fù)做小工，又下放農(nóng)村……在那荒僻的小山村里，在那前程渺茫幾近絕望的人生逆境中，阮先生銘記啟蒙導(dǎo)師顧力行先生的教誨，身孤獨而手不釋卷，腹半饑而飽覽群書。可謂“窮且益堅，不墜青云之志”。

二是阮先生全憑刻苦自學(xué)而成才。改革開放，萬物復(fù)蘇。時年已26歲的阮先生始起步自學(xué)書法篆刻，立志改變自己的命運，進(jìn)而能為弘揚(yáng)中華文化添磚加瓦。那時阮先生在工廠當(dāng)一名普通工人，硬是憑著頑強(qiáng)的自律自學(xué)，理論與實踐同進(jìn)，成果豐碩，獲得安徽省自學(xué)成才一等獎，先后被銅陵市人民政府記功、記大功，晉升一級工資各一次，從此迎來重生。其中艱辛可謂“兩句三年得，一吟雙淚流”。對此，阮先生發(fā)小、一級教授張來武先生曾發(fā)知己之評：“良之兄立足自學(xué)，在‘不可能’中走出了一條‘可能’的人生之路。”阮先生亦刻有“無路之路”印章一枚以抒感慨。

我謂何以解憂，唯有奮斗！蒼天不負(fù)苦心人！

25年前的1999年，時值千年之交。當(dāng)時已是下崗工人的我為自主創(chuàng)業(yè)，開發(fā)一款產(chǎn)品欲請名家題字，由此得識阮先生。見面前原以為阮先生當(dāng)為皓首老者，見面后方知是一位四十出頭的中年人。務(wù)實而志遠(yuǎn)，低調(diào)而儒雅。2000年，阮先生破格評上正高職稱，我去祝賀，見其并無欣喜之態(tài)，反而和我談起了困惑及所思，即下一步怎么走。他準(zhǔn)備以書印學(xué)術(shù)研究為今后發(fā)展的突破口，并與我商定。當(dāng)時我能深切地感受到阮先生一貫秉持的“卻早譽(yù)，圖遠(yuǎn)謀”的志向和定力，并深受感動，我當(dāng)即決定盡我所能支持他踏上繼續(xù)奮斗的人生藝術(shù)征程，并于前幾年在上級組織的批準(zhǔn)指導(dǎo)下，我創(chuàng)建主持了“阮良之文化名家工作室”。隨后見證阮先生一篇篇學(xué)術(shù)論文的發(fā)表、一本本學(xué)術(shù)專著的問世，見證工作室成員在阮先生的引領(lǐng)下，在《中國書法》《書法》《書法研究》《書畫世界》《中國書學(xué)》《書法報》等專業(yè)期刊上發(fā)表書印論文30余篇，可謂正能量滿滿。僅近幾年，工作室成員中就有湯永志、涂道亮、張慶諸師兄因書論成果突出加入了中國書法家協(xié)會，這更加堅定了我和師兄弟為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化而共循藝道的信心。我們的思想境界也在這追求書藝的過程中不斷得到升華。阮先生百挫千奮的自強(qiáng)精神和低調(diào)踏實的為人風(fēng)格，亦成為我20多年來創(chuàng)業(yè)過程中克服重重困難的榜樣和精神支柱。

我十分贊同秦金根博士的中肯之評：“阮良之先生為藝，從業(yè)余始，將以專精終；從工人始，將以成家終；以刻印始，將以篆刻藝術(shù)終；以實踐始，將以理論與實踐結(jié)合終；以印始，而將以印、書、論融而終。其于當(dāng)代，亦鮮見矣！”

孔子云：“大道之行也，天下為公。”學(xué)術(shù)為公器，大道也。基于此，我思考并提出“吾愿孔方兄，化為書卷香”的文商思路，被諸文商界朋友和愛女梁康怡等新銳認(rèn)同，并認(rèn)為這是儒商精神與中華文化在當(dāng)代融合共進(jìn)之新識，這使我備感欣慰與鼓舞。

阮先生專著《以書入款研究》出版在即，囑我作跋。往事歷歷，我在自忖學(xué)淺的同時，又不禁激情涌動。數(shù)夜燈下斟酌，謹(jǐn)成此文，意在從命與引玉。

賀阮良之先生新著出版！

祝阮良之先生學(xué)術(shù)之樹常青！

策劃、組稿、責(zé)編：金前文