劉瑩瑩
習近平在慶祝中國共產黨成立100 周年大會上的講話中明確指出,“中國共產黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因為馬克思主義行”[1]。馬克思主義傳入中國,大批知識分子接受且宣傳馬克思主義是中國共產黨誕生的前提條件。中國共產黨始終把馬克思主義作為思想引領,在做到馬克思主義中國化的同時追求中華民族偉大復興。習近平指出:“把堅持馬克思主義和發展馬克思主義統一起來,結合新的實踐不斷作出新的理論創造,這是馬克思主義永葆生機活力的奧妙所在”[2]。馬克思主義在它產生一百多年里,之所以歷久彌新、經久不衰就是因為他的發展開放性,通過實踐更新自身內容,從而保持它的真理性,繼而帶動國家和社會發展。也正是因為馬克思主義是不斷發展的,隨著時代變化而變化的,所以馬克思主義才能保證真理性。而偉大建黨精神的“堅持真理、堅守理想”就來源于馬克思主義的真理性。
“踐行初心、擔當使命”發源于馬克思主義的實踐性,實踐性是馬克思主義的本質屬性。一代又一代的共產黨員通過實踐來完成自己的使命,甚至以犧牲自己的生命為代價。在百年歷程中,中國共產黨秉持為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和使命,捍衛民族獨立最堅定,維護民族利益最堅決,反抗外來侵略最勇敢。[3]正是基于這種愛國情懷和使命擔當,中國共產黨才成為了屈辱歷史的終結者、走向勝利的引領者。可以說,踐行初心、擔當使命的偉大建黨精神正是通過實踐而不斷發展。
“不怕犧牲、英勇斗爭”始于馬克思主義的斗爭性,馬克思在《共產黨宣言》中指出:“一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。”中國共產黨人作為無產階級和廣大人民群眾的先鋒隊,它們的成長壯大伴隨著與資產階級的革命斗爭。在殘酷的斗爭形勢下,就要求共產黨人有不畏困難、不怕艱辛、敢于犧牲的精神。在新形勢新條件下,我們也要時刻保持敢于斗爭的精神,勇于面對困難挫折,爭取更大的勝利。
“對黨忠誠、不負人民”演變于馬克思主義的基本立場。馬克思主義以解放全人類為己任,以人的自由全面發展為美好目標。在馬克思主義的號召下,共產黨人做到了始終與人民群眾站在一起,在實現目標的過程中也做到了忠誠于黨、服務于人民。因此說對黨忠誠、不負人民繼承和發展了馬克思主義的基本立場。
自進入近代社會以來,中國積貧積弱,處處落后,處處挨打,可以說中國的近代史就是一部血淚史、屈辱史。第一次鴉片戰爭,清政府以失敗告終,與英國簽訂了近代中國的第一個不平等條約《南京條約》,中國開始淪為半殖民地半封建社會。第二次鴉片戰爭,清政府被迫與西方列強簽訂了多個不平等條約,帝國主義在中國獲得了更多利益,使國家主權遭到進一步破壞,領土完整遭到更嚴重的侵蝕,半殖民地半封建社會程度進一步加深。甲午中日戰爭,結果以清政府戰敗,并且與日本簽訂《馬關條約》而告終,中華民族陷入了嚴重的民族危機。八國聯軍侵華戰爭,清政府被迫簽訂《辛丑條約》,致使中國完全淪為半殖民地半封建社會,同時也標志著清政府成為洋人的附庸、是世界列強在華利益的代言人。進入1931 年,日本蓄意發動九一八事變,妄圖進一步侵占中國領土,擴大在華權益,其結果更是侵占了東三省。1937 年,日本發動七七事變,全面侵華戰爭由此拉開帷幕,但這場非正義的侵華戰爭以中國的勝利而結束。
中國的近代史伴隨著列強侵略,中國人民的不屈抗爭也伴隨始終。從廣州三元里抗英斗爭開始,中國人民反侵略的行動從未間斷。地主階級發起的以自強、求富為目的的洋務運動,學習西方先進技術,開啟了中國的近代化,但甲午中日戰爭的失敗徹底標志著洋務運動的失敗。制度層面的學習也走上歷史舞臺,其中資產階級維新派主張通過君主立憲制走向制度現代化的道路,但由于以慈禧太后為后的地主階級力量強大,扼殺了戊戌變法,同時也宣告了君主立憲制在中國根本走不通。面對甲午戰爭的失敗,以孫中山為首的資產階級革命派登上了歷史舞臺,他們立志通過革命手段推翻封建統治,建立民主共和國,引領中國走向富強的現代化道路。通過辛亥革命,推翻了清政府的統治,但革命成果被袁世凱竊取,且依然沒有改變中國半殖民地半封建社會的社會性質,也宣告了辛亥革命的失敗。辛亥革命的失敗也說明了資本主義的建國方案在當時中國無法走通。
當無數志士在黑暗中探索前進道路時,中國共產黨應運而生,從此中華大地的革命形勢煥然一新。中國共產黨自成立之日起就把為天地立心、為生民請命作為自己的初心使命,形成了以開天辟地、敢為人先的首創精神、堅定理想、百折不撓的奮斗精神、立黨為公、忠誠為民的奉獻精神為主要內容的紅船精神。從此,中國共產黨擔負起了領導新民主主義革命的歷史任務,偉大建黨精神的歷史脈絡由此展開。
中華文化博大精深,源遠流長,在五千年的歷史長河中,璀璨的文化不可或缺。中華優秀傳統文化孕育著“天下為公”“得道多助”“自強不息”的情懷,正是中華優秀傳統文化賦予了中國共產黨人心系天下、堅韌不拔、勤勤懇懇的精神品質,成為孕育偉大建黨精神的搖籃。
“堅持真理、堅守理想”發端于古人對真理的持續探索和對實現個人理想的不懈追求。古人在追求個人理想的征途中,強調精神的重要性,詩人屈原發出:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索的豪情壯志,表現出了對實現理想需要不畏艱難,勇毅前行的品質。在追求理想的過程中,荊棘與險阻并存,古人云:道阻且長,行則將至;行而不輟,未來可期,暗示我們追求真理和實現理想需要有堅持不懈的精神和毅力,注重量的積累。簡而言之,中華優秀傳統文化追求真理,注重道德修養、注重量的積累的優秀品質成為“堅持真理、堅守理想”的文化來源。
“踐行初心、擔當使命”源于注重實踐、承擔責任、敢于擔當的精神品質。古人語:天下興亡,匹夫有責。這種愛國家愛人民、勇擔歷史大任的優秀品質為培育后代的愛國精神和歷史責任感奠定良好的前提。古人對于踐行初心過程中遇到的困難做到了千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。對于擔當使命,林則徐是這樣說的:茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。古人對于自己的使命看得無比重要,不計較個人得失,哪怕付出自己的生命。
“不怕犧牲、英勇斗爭”來源于舍生忘死、堅貞不屈的家國情懷。南宋文天祥在面對死亡的危難時刻,寫下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的千古絕唱,表達了古人為國家從容赴死的英雄氣概。李清照面對國恨家仇寫下了“生當作人杰、死亦為鬼雄”的英雄壯歌,無數的英雄以生命為代價踐行了不怕犧牲的精神,表現了古人為了國家安定,社會穩定而不屈斗爭的精神。
“對黨忠誠、不負人民”源于赤膽忠心的奉獻精神和憂國憂民的責任意識。對黨忠誠繼承和發展了古人把忠孝節義當作衡量標準的價值觀,時代化的成果就是黨員愛黨,忠誠于黨。不負人民的偉大建黨精神,古時就有“水能載舟、亦能覆舟”“樂以天下、憂以天下”的民本思想,真實地把人民群眾放在了治國理政的重要位置。在社會主義現代化的今天,人民是國家和社會的主人,為中國人民謀幸福成為中國共產黨不懈的價值追求。
在土地革命戰爭時期,中國共產黨開辟出了農村包圍城市、武裝奪取政權的道路,找到了適合中國國情的革命道路。在這一時期形成的以實事求是為主要特征的井岡山精神強調了堅持黨的絕對領導和密切聯系群眾的工作作風,深刻詮釋了偉大建黨精神中的對黨忠誠、不負人民的具體內涵。全面抗日戰爭時期,在中國共產黨的積極引導下,中華大地上形成了抗日民族統一戰線,中國共產黨在敵后戰場積極抗日,充分發揮了不怕犧牲、英勇斗爭的精神。尤其在抗日戰爭進入中后期,敵后戰場成為主戰場,中國共產黨發揮了中流砥柱的作用。解放戰爭時期,中國共產黨與各民主黨派建立了人民民主統一戰線,與各民主黨派積極爭取和平建國,但由于蔣介石采取獨裁統治,撕毀《雙十協定》,中國共產黨奮起反抗,推翻了蔣介石反動派的統治,建立了新中國。在這一時期,形成的以鞏固和加強執政地位為實質的西柏坡精神就是偉大建黨精神的生動體現。
新中國成立,中國歷史開啟新紀元,中華民族在中國共產黨的帶領下不斷取得社會主義革命和建設的偉大勝利。三大改造的完成使中國的社會性質由新民主主義社會改為社會主義社會,社會主義制度在中華大地得以確立,新中國由此進入社會主義建設時期。在這一時期,形成了塞罕壩精神、焦裕祿精神、雷鋒精神等一系列精神,這些構成了偉大建黨精神的精神譜系,都生動詮釋了不怕犧牲的品質。進入社會主義建設新時期,黨的新一屆領導人鄧小平高瞻遠矚,做出了改革開放的歷史性決策,中國共產黨團結帶領廣大人民群眾一心一意搞建設,經濟得到長足發展。在這一時期,中華大地上誕生了積極探索的改革開放精神、努力拼搏的女排精神、不甘屈服的非典精神、勇于拼搏的抗洪精神,這些都豐富了偉大建黨精神的精神譜系。
中國特色社會主義進入新時代,各種矛盾復雜交織在一起,以習近平為核心的中國共產黨人把馬克思主義與中國具體實際和中華優秀傳統文化相結合創立了習近平新時代中國特色社會主義思想,實現了馬克思主義中國化的新飛躍。在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下,我們取得了全面建成小康社會的宏偉目標,并如期取得了脫貧攻堅戰的偉大勝利。在新冠疫情來臨之際,中國共產黨團結帶領全國各族人民積極抗疫,取得了疫情防護攻堅戰的勝利。在這一時期,中華大地滋潤產生了偉大抗疫精神,勞模精神、工匠精神、脫貧攻堅精神,這些精神賦予偉大建黨精神新的時代內涵。
在奮力實現中華民族偉大復興的征程中,通過大膽創新、敢于實踐踐行黨的初心和使命。共產黨人在不斷探索中艱難前行,在探索過程中雖然出現過大躍進、人民公社化以及文化大革命等挫折和教訓,但我們同時也取得了三大改造、改革開放等一系列偉大成就,這些經驗和教訓都是我們巨大的精神財富,激勵我們不斷走向更加光明的未來,同時這些實踐過程也豐富了偉大建黨精神的實踐基礎。